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LA PALABRA
CONVENCE, PERO
  EL EJEMPLO
  ARRASTRA.
LOS ALUMNOS NO
     ENTRAN A
CLASE, PERO NO SE
     VAN DE LA
   INSTITUCION.
   MAMAOS CLASE MAESTRO
NADIE PUEDE EDIFICAR SU
PENSAMIENTO SOBRE UNA ROCA
      DE CERTIDUMBRE.
          EDGAR MORIN
   EL COLECTIVO DE MAESTROS
ISIDORISTAS, SIN FE PEDAGÓGICA
 VIENE A SER UN COLECTIVO, SIN
              ALMA
         ÉMILE DURKHEIM
“SOLO QUIEN
REFLEXIONA LO QUE
      LEE Y
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      BIEN”
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LO ÚLTIMO QUE
  DESCUBRIRÍAN LOS PECES
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TAL VEZ ALGO SIMILAR NOS OCURRE
A LOS QUE TRABAJAMOS EN
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CONOCIMIENTO EN LA ESCUELA.
(Blanco García, 1995)
EN TANTO LOS MAESTROS NO NOS
TOMEMOS LA MOLESTIA O NO SEAMOS
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 ESTUDIANTES UN VIVO INTERÉS POR
APRENDER, NO TENEMOS DERECHO A
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           ENSEÑANZA"
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VENTANA A LA UTOPÍA
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 ME ACERCO DOS PASOS, ELLA SE ALEJA DOS
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CAMINO DIEZ PASOS Y EL HORIZONTE SE CORRE
           DIEZ PASOS MÁS ALLÁ.
   POR MUCHO QUE YO CAMINE, NUNCA LA
                ALCANZARÉ.
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         PARA SEGUIR CAMINANDO.”

    EDUARDO GALEANO, EL LIBRO DE LOS ABRAZOS
HOY, UNA GRAN PARTE DE LOS
 SABERES, Y QUIZÁ DE LOS MÁS
 IMPORTANTES Y SOCIALMENTE
VALIOSOS, NO PASAN YA POR LA
ESCUELA NI LE PIDEN PERMISO A
LA ESCUELA PARA CIRCULAR POR
        LA SOCIEDAD”
       (MARTÍN-BARBERO), 2000, p.
              105
LA ÚNICA FORMA DE QUE
    LA DOCENCIA SEA
ACTUALIZADA, ADECUADA Y
 PROFUNDA, ES CUANDO
  ESTÁ SE SUSTENTA EN
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     INVESTIGATIVOS.
“LA DOCENCIA NO SE DEBE
HACER POR OBLIGACIÓN, SE
     DEBE HACER POR
     COMPROMISO, POR
     DEDICACIÓN, POR
DESEO, POR GUSTO Y SOBRE
     TODO POR AMOR”.
LA CULTURA DEL CRECIMIENTO
  NO ES UNA CONNOTACION DE
          DEBILIDAD, NI
   SUBDESARROLLO, SINO EL
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 NO TENEMOS ENCUENTA EL ERROR PARA
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PRACTICAS PEDAGOGICAS

SON EVENTOS DE LENGUAJE Y DE COMUNICACIÓN QUE SE CONVIERTEN
        PARA EL INVESTIGADOR EN TEXTOS PEDAGOGICOS.

¿Cuándo LAS PRACTICAS PEDAGOGICAS TIENEN SENTIDO?
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                        PRACTICAS?
1. TENGAN INTENCION QUIEN LA REALIZA.
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         VAMOS HACER
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      DEMAS COMUNIDADES
        INTELECTUALES.
gracias
ELABORO:

  ESP. ALVARO DIAZ
        E-MAIL

 joaldipe01@hotmail.com
diazalvaro123@gmail.com
     ABRIL DE 2011.

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Que significa un maestro pedagogo

  • 1.
  • 2. LA PALABRA CONVENCE, PERO EL EJEMPLO ARRASTRA.
  • 3. LOS ALUMNOS NO ENTRAN A CLASE, PERO NO SE VAN DE LA INSTITUCION. MAMAOS CLASE MAESTRO
  • 4. NADIE PUEDE EDIFICAR SU PENSAMIENTO SOBRE UNA ROCA DE CERTIDUMBRE. EDGAR MORIN EL COLECTIVO DE MAESTROS ISIDORISTAS, SIN FE PEDAGÓGICA VIENE A SER UN COLECTIVO, SIN ALMA ÉMILE DURKHEIM
  • 5. “SOLO QUIEN REFLEXIONA LO QUE LEE Y ESCRIBE, PIENSA BIEN” .
  • 6. LO ÚLTIMO QUE DESCUBRIRÍAN LOS PECES SERÍA EL AGUA. PROVERBIO CHINO. TAL VEZ ALGO SIMILAR NOS OCURRE A LOS QUE TRABAJAMOS EN EDUCACIÓN RESPECTO AL CONOCIMIENTO EN LA ESCUELA. (Blanco García, 1995)
  • 7. EN TANTO LOS MAESTROS NO NOS TOMEMOS LA MOLESTIA O NO SEAMOS CAPACES DE INFUNDIR EN NUESTROS ESTUDIANTES UN VIVO INTERÉS POR APRENDER, NO TENEMOS DERECHO A QUEJARNOS DE LA FALTA DE ATENCIÓN NI DE LA AVERSIÓN DE ALGUNOS NIÑOS HACIA LA ENSEÑANZA" (J. H. PESTALOZZI)
  • 8. VENTANA A LA UTOPÍA “ELLA ESTÁ EN EL HORIZONTE. ME ACERCO DOS PASOS, ELLA SE ALEJA DOS PASOS. CAMINO DIEZ PASOS Y EL HORIZONTE SE CORRE DIEZ PASOS MÁS ALLÁ. POR MUCHO QUE YO CAMINE, NUNCA LA ALCANZARÉ. ¿PARA QUÉ SIRVE LA UTOPÍA? PARA SEGUIR CAMINANDO.” EDUARDO GALEANO, EL LIBRO DE LOS ABRAZOS
  • 9. HOY, UNA GRAN PARTE DE LOS SABERES, Y QUIZÁ DE LOS MÁS IMPORTANTES Y SOCIALMENTE VALIOSOS, NO PASAN YA POR LA ESCUELA NI LE PIDEN PERMISO A LA ESCUELA PARA CIRCULAR POR LA SOCIEDAD” (MARTÍN-BARBERO), 2000, p. 105
  • 10. LA ÚNICA FORMA DE QUE LA DOCENCIA SEA ACTUALIZADA, ADECUADA Y PROFUNDA, ES CUANDO ESTÁ SE SUSTENTA EN PROCESOS INVESTIGATIVOS.
  • 11. “LA DOCENCIA NO SE DEBE HACER POR OBLIGACIÓN, SE DEBE HACER POR COMPROMISO, POR DEDICACIÓN, POR DESEO, POR GUSTO Y SOBRE TODO POR AMOR”.
  • 12. LA CULTURA DEL CRECIMIENTO NO ES UNA CONNOTACION DE DEBILIDAD, NI SUBDESARROLLO, SINO EL RECONOCIMIENTO DE UNA ALTA INESTABILIDAD HISTORICA, DE LA INCERTIDUMBRE DE LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y LAS TECNOLOGIAS DE LA INFORMACION.
  • 13. ¿Qué SIGNIFICA HABLAR Y PENSAR PEDAGOGICAMENTE? ¿Cómo PODEMOS RECONOCER QUE ESTAMOS EN PRESENCIA DE UNA TEORIA PEDAGOGICA?
  • 14. ¿QuéSIGNIFICA INICIAR LA DISCUSIÓN PEDAGOGICA EN LOS MAESTROS ISIDORISTAS? TOMAR CONCIENCIA REFLEXIVA. OPORTUNIDAD SUPERAR LA INGENUIDAD IMPERANTE DE LO QUE ES LA CIENCIA , LA CULTURA Y EL SABER. ¿DE CUALES SE SUPONE QUE SOMOS PORTADORES? ANALIZAR LA DEPENDENCIA DE LAS CIENCIAS CON RELACION A LA CULTURA..
  • 15. Qué SIGNIFICA INICIAR LA DISCUSIÓN PEDAGOGICA EN LOS MAESTROS ISIDORISTAS? MANEJAR NUEVAS Y VIEJAS TENDENCIAS CIENTIFICAS. CARACTERIZAR LAS CORRIENTES PEDAGOGICAS CONTEMPORANEAS Y EL CONTRASTE PEDAGOGICO TRADICIONAL.  DELIMITAR EL OBJETO, EL ESPACIO Y EL METODO DE LA PEDAGOGIA.
  • 16. PEDAGOGIA DEL ASOMBRO PROCESO DE ACERCAMIENTO, ES UNA RUPTURA CON LO COTIDIANO EN LA CUAL SE DEMUESTRA EL GUSTO POR LO NUEVO, LO LLAMATIVO, LO ENIGMÁTICO Y EXTRAORDINARIO. VA EMERGIENDO EL MOMENTO EN QUE EL ADULTO SURGE COMO SUJETO EN CONSTRUCCIÓN.
  • 17. ¿CUAL ES EL VALOR PEDAGOGICO DEL ASOMBRO? CONDUCE A LOS VALORES DE ORDEN SUPERIOR QUE HOY TANTO NECESITAMOS, LA VIDA, LA PAZ, LA JUSTICIA, LA MORAL, LA CIENCIA Y EL ARTE. .
  • 18. OPTIMISMO PEDAGOGICO LA CONVICCIÓN QUE DESDE LA ENSEÑANZA QUEDA ALGO, SIN EL CUAL LA MISMA ENSEÑANZA NO EXISTIRÍA. FORMACION. ESTA LA SALVA DE LA RUINA DEL TIEMPO Y DEL OLVIDO LA PEDAGOGÍA VA MÁS ALLÁ QUE LAS OTRAS CIENCIAS EN LA DEFINICIÓN DE SUS CRITERIOS DE VERDAD, SU TRABAJO TEÓRICO ADEMAS DE LA ENSEÑANZA, ABARCA LA TAREA MÁS COMPLEJA DE EVALUAR QUÉ TANTO APORTA LA APROPIACIÓN DE DETERMINADO SABER A LA FORMACIÓN HUMANA DEL ESTUDIANTE.
  • 19. PARADOJAS IMPRESCINDIBLES DE LA EDUCACION. SABER- IGNORANCIA, PREGUNTA - RESPUESTA, SIMPLICIDAD Y COMPLEJIDAD. LA NEGACIÓN O DESCONOCIMIENTO COARTAN EL PROCESO FORMATIVO
  • 20. ¿PREGUNTAS PARA UNA NUEVA EDUCACION? ¿QUE MUNDO ISIDORISTA QUEREMOS FORTALECER Y PERPETUAR? ¿SE NOS FORMA O ADIESTRA? ¿SE NOS EDUCA PARA LA VIDA?
  • 21. Qué SIGNIFICA UN MAESTRO ISIDORISTA PEDAGOGO? PENSADOR. EXPERIMENTADOR, CREATIVO, IN NOVADOR, CONSECUENTE. CRITICO DESDE SU PRACTICA DE ENSEÑANZA. PROSPECTE SU ACTUAR SOBRE LA REALIDAD SOCIAL ACTUAL.
  • 22. COMPORTAMIENTOS NO INTELIGENTES DE LOS MAESTROS ISIDORISTAS. TRABAJO AULA SE NOS CONVIERTE EN RUTINA. ESTERIOTIPAMOS A LOS ESTUDIANTES. RIGIDOS E INFLEXIBLES. COSITEROS. INTOLERANTES. NO TENEMOS ENCUENTA EL ERROR PARA CONSTRUIR.
  • 23. COMPORTAMIENTOS NO INTELIGENTES DE LOS MAESTROS. SOMOS ALMACENES DE INFORMACION. IRREFLEXIVOS. NO ESTUDIOSOS NI DISCIPLINADOS
  • 24. ¿Cuándo EL MAESTRO RECOBRA SU AUTONOMIA? LO RECOBRA DESDE EL SABER PEDAGOGICO. ESTE ES EL CREA LA SITUACION, LA EXPERIENCIA QUE LE PERMITE AL ALUMNO TOMAR EL PRIMER AIRE E IMPULSARCE CON ENERGIA EN LA BUSQUEDA DE UN NUEVO MUNDO QUE TIENE QUE CONSTRUIR EN SU INTERIOR PARA PODER COMPRENDERLO.
  • 25. ¿Qué ES LA PEDAGOGIA? PRACTICA SOCIAL. TEORIA CON PRETENCIONES DE VERDAD. TODA EXPERIENCIA PEDAGOGICA PRESUPONE LA ESTRUCTURA DE LA PREGUNTA.
  • 26. UNA PREGUNTA SIN SENTIDO, NO TIENE RESPUESTA POSIBLE. EL MAESTRO COMO FORMADOR ES ESENCIALMENTE UN PROFESIONAL DEL ARTE DE PREGUNTAR. PREGUNTAR ES SABER
  • 27. PRACTICAS PEDAGOGICAS SON EVENTOS DE LENGUAJE Y DE COMUNICACIÓN QUE SE CONVIERTEN PARA EL INVESTIGADOR EN TEXTOS PEDAGOGICOS. ¿Cuándo LAS PRACTICAS PEDAGOGICAS TIENEN SENTIDO? CUANDO ESTAS APUNTAN A TRANSFORMARLAS. ¿CUANDO SE ASUMEN LAS PRACTICAS PEDAGOGICAS, COMO PRACTICAS? 1. TENGAN INTENCION QUIEN LA REALIZA. 2. INTENCION Y/O SIGNIFICADO PARA QUIENES PARTICIPAN EN ELLAS. 3. TENGA HISTORICIDAD DE SENTIDO DE QUE LA PRACTICA HACE PARTE. 4. QUE TENGAN RELACION PRACTICA ESTRUCTURAS SOCIALES Y POLITICAS. ¿DE DONDE SURGE EL DISCURSO PEDAGOGICO? PRACTICAS PEDAGOGICAS. ¿CUANDO COBRA SENTIDO EL DISCURSO PEDAGOGICO? CUANDO TRANSFORMA LAS PRACTICAS..
  • 28. ¿A QUE DEBE APUNTAR LA FORMACION INVESTIGATIVA DE MAESTROS? TENGAN RELEVANCIA Y PERTINENCIA TRANSFORMACION PRACTICAS PEDAGOGOCAS. *RECURSOS TEORICOS, LA REFLEXION EPISTEMOLOGICA Y LAS TECNICAS SE ENFOQUEN HACIA LA EXPLICITACION DEL SABER PEDAGOGICO Y NO A LA PRODUCCION DEL CONOCIMIENTO. LOS MAESTROS ANTES DE CONVERTIRNOS EN CIENTIFICOS, DEBEMOS APRENDER A INDAGAR CIENTIFICAMENTE NUESTRA PROPIA PRACTICA.
  • 29. ¿Cuándo HABLAMOS DE CALIDAD EN EDUCACION? LA ACTIVIDAD EDUCATIVA ESTE PERMEADA POR LA TEORIA PEDAGOGICA.  MAESTROS ESTEMOS FORMADOS VERDADERAMENTE EN PEDAGOGIA.  HABLEMOS DE INTERDISCIPLINARIEDAD DESDE NUESTRO HORIZONTE PEDAGOGICO.
  • 30. ¿INTERROGANTES? ¿NUESTRA PRACTICA PEDAGOGICA, ESTA PERMEADA Y/O ORIENTADA POR UNA TEORIA PEDAGOGICA, CUAL?
  • 32. ¿INTERROGANTES? ¿TENEMOS CRITERIOS DE VALIDEZ EN NUESTRO MODELO PEDAGOGICO ACORDADO?
  • 33. ¿INTERROGANTES? ¿TENEMOS UN LENGUAJE COMUN MINIMO QUE ASEGURE LA COMUNICACIÓN DEL MODELO PEDAGOGICO? FORMACION.PRACTICAS EDUCATIVAS.ENSEÑANZA, ETC.
  • 34. ¿QUE ES UN MODELO PEDAGOGICO? HERRAMIENTA CONCEPTUAL PARA ENTENDER MEJOR LOS FENOMENOS DE LA ENSEÑANZA Y EL APRENDIZAJE, PARA CONFRONTARLOS E INCLUSO ELEVAR LA CALIDAD DE LA EDUCACION.
  • 35. ¿Cuál ES EL PROPOSITO DE LA PEDAGOGIA? DESPLIEGE GENERAL DE LA RAZON MISMA DE CADA UNO DE LAS PERSONAS EN TODAS SUS POSIBILIDADES.
  • 36. CONCEPCIONES DE HOMBRE BIOLOGICA:NIEGAN LA ACTIVIDAD ESPIRITUAL DEL HOMBRE. TENDENCIA INSTINTIVA: EROS: VIDA CREACION TANATOS: DESTRUCCION, MUERTE REACCION VISCERAL: PLACER. DOLOR
  • 37. ¿ QUE ES LA FORMACION? ES ALCANZAR LA MAYORIA DE EDAD Y CON ESTA MAYORES NIVELES DE AUTONOMIA Y RACIONALIDAD. PROCESO DE HUMANIZACION: ACCESO Y CONSTRUCCION PROPIA PARA LA RACIONALIDAD AUTONOMA Y UNIVERSAL, CAPAZ DE RECONOCER LA MISMA DIGNIDAD RACIONAL DE LOS SEMEJANTES
  • 38. LA FORMACION GIRA EN TORNA, A: UNIVERSALIDAD: DIVERSIDAD ECOLOGICA, INTERCULTURALIDAD. AUTONOMIA: AUTORREFLEXION INTERNA. AUTODETERMINACION CONSCIENTE Y LIBRE. PROCESAMIENTO DE INFORMACION: DESARROLLO DEL CEREBRO. DIVERSIDAD INTEGRADA: EVOLUCION ESPECIE HUMANA UNIVERSO
  • 39. CRITERIOS DE ELEGIBILIDAD DEL MODELO PEDAGOGICO. DEFINIR EL CONCEPTO DE HOMBRE QUE SE QUIERE FORMAR, Y/O META DE FORMACION HUMANA. CARACTERIZAR EL PROCESO DE FORMACION DEL HOMBRE. DESCUBRIR EL TIPO DE EXPERIENCIAS EDUCATIVAS.
  • 40. CRITERIOS DE ELEGIBILIDAD DEL MODELO PEDAGOGICO DESCRIPCION DE LAS RELACIONES MAESTRO -ALUMNO- MAESTRO- EN UNA PERSPECTIVA DE LOGROS Y METAS DE FORMACION. DESCRIBIR Y PRESCRIBIR METODOS Y TEORIAS EDUCATIVAS COMO PRACTICA DE ACCION.
  • 41. PREGUNTAS HISTORICAS PARA REGULAR EL MODELO PEDAGOGICO. ¿EN QUE SENTIDO O HACIA DONDE SE HUMANIZA UN INDIVIDUO?. ¿Cómo SE DESARROLLA ESTE PROCESO DE HUMANIZACION? ¿CON QUE EXPERIENCIAS, TECNICAS Y METODOS SE HUMANIZA UN INDIVIDUO?
  • 42. SENTIDOS PEDAGOGICOS CLASICOS VIGENTES. MATRIZ FORMACION HUMANA: AFECTO MATERNO, POSTERIORMENTE COMPRENSION AFECTUOSA DEL MAESTRO. AFECTIVAD VARIABLE PEDAGOGICA CONSCIENTE, DESEO, MOTIVACION, INTERES Y BUENA DISPOSICION- ARTICULAR LA CABEZA CON EL CORAZON, LO COGNITIVO, CON LO AFECTIVO.
  • 43. SENTIDOS PEDAGOGICOS CLASICOS VIGENTES. EXPERIENCIA NATURAL: P/PIO FORMACION EXPUESTO POR ROUSSEAU: PARTIR DE LA NATURALEZA DEL NIÑO.
  • 44. SENTIDOS PEDAGOGICOS CLASICOS VIGENTES. EL INDIVIDUO SE HUMANIZA EN LA CULTURA Y LO SOCIAL. DISEÑAR UN MEDIO SOCIOCULTURAL EDUCANDO E INFLUENCIANDO LAS ESTRUCTURAS COGNITIVAS Y EL COMPORTAMIENTO.
  • 45. SENTIDOS PEDAGOGICOS CLASICOS VIGENTES. EL PROCESO DE HUMANIZACION HACIA LA MAYORIA DE EDAD DEL NIÑO SE DESARROLLA PROGRESIVAMENTE Y POR MEDIO DE UN PROCESO CONSTRUCTIVO Y DIFERENCIADO. SE DEBE RESPETAR EN LAS ACTIVIDADES EDUCATIVAS.
  • 46. SENTIDOS PEDAGOGICOS CLASICOS VIGENTES. EN LA BASE PROPIA DE LA ACTIVIDAD CONSCIENTE DEL ESTUDIANTE, CONSTRUYE SU PROPIA HERRAMIENTA CONCEPTUALE Y SU PROPIO APRENDIZAJE. AUTODESARROLLO Y LA AUTOFORMACION. AVANZAR EN NIVELES MAYORES Y/O SUPERIORES DE RAZONAMIENTO, LIBERTAD Y FRATERNIDAD.
  • 47. SENTIDOS PEDAGOGICOS CLASICOS VIGENTES. EL MODELO DE ACCION QUE PROPONE O ENCARNA EL MAESTRO SE CONVIERTE NO SOLO EN EL UNICO EJEMPLO, SINO EN ACICATE DE SUPERACION Y CRITICA COMO VIA DE CRECIMIENTO, AUTONOMIA Y EMANCIPACION DEL ALUMNO.
  • 48. SENTIDOS PEDAGOGICOS CLASICOS VIGENTES. EL JUEGO ES LA MAXIMA EXPERIENCIA QUE FORMA AL HOMBRE EN RELACION CON LOS DEMAS.
  • 49. SENTIDOS PEDAGOGICOS CLASICOS VIGENTES. RECONOCER Y VALORAR LAS DIFERENCIAS DE LOS RITMOS INDIVIDUALES DE LOS ESTUDIANTES.
  • 50. CRITERIOS DE VALIDEZ TEORIA PEDAGOGICA (MODELO PEDAGOGICO ISIDORISTA) . MODELO PEDAGOGICO ISIDORISTA DEBE DAR RESPUESTA ¿CONTRIBUYE Y COMO, A LA FORMACION HUMANA DE LOS ESTUDIANTES ISIDORISTAS? ESTADO ARTE INVESTIGACIONES MP HISTORICO CULTURAL
  • 51. CRITERIOS DE VALIDEZ TEORIA PEDAGOGICA (MODELO PEDAGOGICO ISIDORISTA) . CONTEXTUALIZAR EL CURRICULO CONSTANTEMENTE: RECOMPRENSION, HACIA: LA FORMACION INTEGRAL DE LOS ESTUDIANTES, LA TOTALIDAD DEL ENTORNO Y HACIA LA TEORIA PEDAGOGICA QUE LO INSPIRA.
  • 52. CRITERIOS DE VALIDEZ TEORIA PEDAGOGICA (MODELO PEDAGOGICO ISIDORISTA)  .REPLANTEAR LA TEORIA Y LA PRAXIS DEL MODELO PEDAGOGICO Y NO A LAS ACTIVIDADES INGENUAS INTUITIVAS Y EXPONTANEAS QUE REALIZAMOS LOS MAESTROS TODOS LOS DIAS, PORQUE ALLI SUFREN LOS ESTUDIANTES.
  • 53. CRITERIOS DE VALIDEZ TEORIA PEDAGOGICA (MODELO PEDAGOGICO ISIDORISTA) . LA PRAXIS EN LA PEDAGOGIA SU APLICACIÓN ES INTERNA . SI UNA TEORIA NO ES APLICABLE TIENDE A DESCARTARSE COMO MERA ESPECULACION. LA PRAXIS EN OTRAS CIENCIAS ES EXTERNA AL OBJETO DE APLICACIÓN.
  • 54. CRITERIOS DE VALIDEZ TEORIA PEDAGOGICA (MODELO PEDAGOGICO ISIDORISTA) . LAMENTABLEMENTE EL “PUENTE” PEDAGOGICO NO SE CAE ANTE LOS DEMAS. INGENIERO CIVIL SE LE CAE EL PUENTE, SE VE ANTE LOS DEMAS
  • 55. LOS MAESTROS MIENTRAS NO CONSTRUYAMOS UNA IDENTIDAD MINIMA TEORICA COMPARTIDA INTERSUBJETIVA COMO COMUNIDAD INTELECTUAL, DIFICILMENTE VAMOS HACER INTERLOCUTORES, FRENTE A LOS DEMAS COMUNIDADES INTELECTUALES.
  • 57. ELABORO: ESP. ALVARO DIAZ E-MAIL joaldipe01@hotmail.com diazalvaro123@gmail.com ABRIL DE 2011.