El vizconde demediado es una novela fantástica escrita por el autor italiano Ítalo Calvino. Fue publicada en 1952. Este es el primer libro de la trilogía Nuestros antepasados, ​ conformada además por las novelas El barón rampante y El caballero inexistente.

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Asignatura: Introducción a la Literatura
Ítalo Calvino nació en Santiago de las Vegas, Cuba en 1923 y murió en Sienna, Italia en 1985.
Su primera novela Los senderos de los nidos de araña, relataba su experiencia en la resistencia,
ya que luchó durante la II guerra mundial como partisano contra el fascismo. En 1944, se afilió
al Partido Comunista Italiano. Estudió Literatura en la Universidad de Turín y luego trabajó para
la editorial Einaud. En sus inicios su escritura era realista, pasando por la fábula y después la
narración fantástica donde está la trilogía a la cual pertenece El Vizconde Demediado, en donde
analiza y denuncia la realidad contemporánea, la soledad y el miedo de los humanos, es narrado
por su sobrino. Posteriormente se abrió paso a la narrativa cultural, moral y estilístico con
argumentos científicos y matemáticos con actitud irónica y deformadora de la realidad.
(Fernández & Tamaro, 2004).
Calvino inició su camino en la escritura dentro del neorrealismo italiano, con un componente
social, fue evolucionando hasta la narrativa fantástica con poesías y mensajes alegóricos.
Además, escribió sobre el discurso filosófico y el hombre contemporáneo a través de la poética.
En los años 60 explora lo psicológico y lo surreal. En los años 70, escribió sobre sociología.
(Moreno, Ramírez, & de la Oliva, 2000).
El vizconde cabalga a luchar contra los turcos, pero una vez comienza la batalla muere su caballo
obligándole a avanzar de pie, se acerca a un cañón el cual le lanza una bala que lo hace volar. En
esta parte pareciera que el vizconde tenía nula enseñanza sobre la guerra y sus armas. Cuando
recogen los heridos se dan cuenta que sólo quedó medio cuerpo del vizconde, pero más adelante
en la narración aparece la otra parte del vizconde y es totalmente opuesto su comportamiento.
Pues bien, es llevado al hospital y lo curan. Tiempo después regresó a Terralba y aunque lo
recibieron con algarabía a él no le emocionó en lo absoluto, ni siquiera fue capaz de intercambiar
alguna conversación y se encerró hasta que su padre murió. A menudo cuando se pasa por una
situación difícil, las personas se niegan a aceptar la realidad o al menos se debe esperar un
tiempo para llegar a la aceptación lo que pudo haberle pasado al vizconde una vez perdió la
mitad de su cuerpo.
Cuando su padre murió, él empezó a salir del castillo y fue cuando su maldad quedó al
descubierto. Juzgaba a la gente sin piedad, incluso incendió el castillo con un resultado de
muchos quemados incluyendo a su nodriza, motivo que aprovechó para mandarla con los
leprosos, quizás como una manera de vengarse por lo que le había sucedido creyendo que los
habitantes de Terralba eran responsables de su desdicha. La crueldad del vizconde siguió sin

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conocer límites haciendo lo que a su punto de vista consideraba justo, por tanto, los pobladores
sentían terror ya que muchas veces las ejecuciones realizadas estaban fuera de contexto. Con el
tiempo se comienza a observar un cambio en la actitud del vizconde y es hasta entonces que
queda al descubierto, gracias a la mujer de la cual estaba enamorado, que es la otra mitad del
vizconde, dicho otra manera, él sobrevivió al ataque pero quedó dividido en dos, además, los
sentimientos y forma de actuar de las dos mitades eran extremistas, uno se caracterizaba por ser
totalmente malo y la otra mitad era bondadoso y servicial, volviéndolos opuestos, razón por la
cual había un desbalance en su conducta.
Cabe mencionar que ambas mitades se enamoraron de la misma persona, motivo que desató una
guerra constante entre sí porque los dos querían contraer matrimonio, fue entonces que Pamela,
la chica de quien se enamoraron, planifica sabiamente un matrimonio con ambos y llegado el día
se deciden mediante un duelo con espadas solventar la situación en el cual una vez más queda al
descubierto que tanto la maldad como la bondad en abundancia crea un desequilibrio, pelearon
por un rato sin hacerse daño pero finalmente rompen sus arterias que fueron selladas después del
accidente en la guerra y es así como los dos terminan desangrándose ante el doctor Trelawney,
quien no desaprovecha la oportunidad y decide unir las dos partes volviendo a convertir al
vizconde en una sola persona que puede hacer uso de su dosis de bondad y maldad sin rebasar
los límites, olvidando la desgracia por la cual se separaron, por consiguiente, al ser uno solo
comienza a gobernar con otro tipo de mentalidad, quedando en el olvido los tiempos en los
cuales el campesino Pietrochiodo construía horcas por orden del vizconde malo, así como
también las fiestas desenfrenadas de los leprosos quienes eran a menudo sorprendidos por el
vizconde bueno que les recriminaba su manera de vivir entre la enfermedad y la lujuria. Es
importante agregar que no solo los leprosos se vieron afectados con los sermones del vizconde
bueno, también los hugonetes que se vieron en la obligación de cuidarse ya que el vizconde
bueno los espiaba para saber la producción de sus cultivos y les incitaba a comercializar a un
precio justo.
Finalmente, cabe mencionar que cada personaje de la historia se puede recrear o comparar con
la vida real, en donde existen personas como el Dr. Trelawney que no tiene vocación por lo que
estudian, si bien es cierto que fue quien volvió a convertir al vizconde en uno solo, no hay que
olvidar que antes se dedicaba a labores ajenas a su profesión y qué decir del artesano que con
gran esmero construía horcas sabiendo que serían ocupadas para matar personas y para concluir

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es necesario resaltar el hecho que una vez Medardo volvió a su antigua forma juzgaba
imparcialmente y aunque no había una felicidad total, mejoró la vida de los habitantes. Entre los
puntos a resaltar dentro de la narración es necesario mencionar el abuso de autoridad del
vizconde malo, algo que aún se percibe en los gobiernos actuales, además, los leprosos
representan a los grupos que son marginados por tener una condición diferente, los doctores no
ejercen su profesión por falta de motivación y lo más importante no se debe condenar a sufrir a
nuestros subordinados por situaciones que nos pasan creyendo que los demás son culpables de
nuestras desdichas.

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Bibliografía
Fernández, T., & Tamaro, E. (2004). Biografías y vida. La enciclopedia biográfica en línea.
Obtenido de Biografía de Italo Calvino:
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/calvino_italo.htm
Moreno, V., Ramírez, M. E., & de la Oliva, C. (12 de Agosto de 2000). Buscabiografias.com.
Obtenido de Biografía de Italo Calvino:
https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/939/Italo%20Calvino