Este documento presenta los fundamentos de la didáctica crítica y propone una estrategia didáctica basada en un problema situado sobre la responsabilidad moral. La didáctica crítica busca que los estudiantes desarrollen un pensamiento crítico para transformar la sociedad. El problema situado trata sobre las decisiones morales de Spiderman y cuestiona la responsabilidad de los estudiantes. El objetivo es que identifiquen conceptos de ética para construir una noción de sujeto moral.

1. Didáctica crítica
Notas del autor
Nombre de trabajo: Didáctica crítica
Estudiante: Eduardo Hernández Pérez
Universidad ETAC
Maestría en Docencia
Asesora: Mtra. Xóchitl Adriana Leal González
Materia: Modelos de diseño y desarrollo de estrategias instruccionales
Grupo: 06T
Estado de México
16/XI/2017

2. DIDÁCTICA CRÍTICA
SITUACIONES DE APRENDIZAJE

3. INTRODUCCIÓN:
La Didáctica crítica es
participe de una
instrumentación tecnológica
enmarcada en la Tecnología
educativa y una
participación social y no
individual de los alumnos o
ciudadanos, con sistemas
de actitudes congruentes,
que respondan a objetivos
claros y a valores asumidos
conscientemente por los
sujetos.

4. Introducción
 Esto se logra por medio de
Objetivos de aprendizaje, que
marcan una meta a donde se deben
dirigir las acciones de aprendizaje
dando unidad, coherencia y
totalización de los conocimientos,
basándose en el supuesto teórico
del Conductismo “… para el
conductismo el aprendizaje “es la
modificación de la conducta” y por
conducta se entiende lo
manifestable, lo observable de una
manera molecular y atomizada, es
de suponerse que al redactarse los
objetivos conforme a estos
principios, las conductas se
multipliquen y los contenidos se
desintegren en pequeñas partículas
(Pansza, p. 17).

5.  Por lo que los objetivos de aprendizaje
deben ser claros los aprendizajes a
conseguir, así como integrar el
conocimiento que se pretende estudiar,
para transformar la realidad. Por lo que a
continuación voy a plantear una didáctica
crítica en donde el alumno desarrolla
valores personales y sociales, como la
responsabilidad, la cooperación y
tolerancia. Por medio de un problema
situado que le ayude a entender su
responsabilidad e integración social. Para
que Demostre autonomía personal y
confianza en sí mismo e integra
habilidades comunicativas de interrelación
personal para compartir experiencias y
conocimientos, que le serán de una gran
utilidad para su vida diaria, al obtener
aprendizajes e interrelacionar sus propias
competencias.

6. Objetivo:
 El alumno identifica los fundamentos y características de
la Ética, reconociendo conceptos propios de la disciplina,
para construir una noción de sujeto moral.

7. Temática de investigación:
“El deber moral o
por qué Un gran poder conlleva una gran
responsabilidad”

8. El problema de investigación
 Hay demasiadas vivencias que comparto con mis
alumnos y alumnas, dentro y fuera de la escuela, puesto
que muchos de los estudiantes han notado que muy
pocas personas son justas, empáticas y solidarias. La
mayoría de las demás personas no reconocemos la
autonomía ni la igualdad ni conformamos nuestro Ethos,
Agathos y Areté. Lastimando física, moral y
emocionalmente a otras personas, con las que
compartimos un espacio social en conjunto. Toda esta
transgresión a su dignidad, representa un problema en
clase, ya que, algunos estudiantes muestran un
desencanto a su educación académica.

9. Interrogantes sobre el problema a
investigar
¿Qué se supone que debo hacer?
¿Cuál es la dirección que deben tomar mis decisiones morales?
¿Cómo debe ser mi comportamiento moral dentro de la sociedad?
¿Cuál es la manera de formar mi personalidad individual en relación con los
valores establecidos?
¿De qué manera puedo lograr la libertad, la felicidad ética, la sabiduría, el placer
entendido como tranquilidad de ánimo, como goce y alegría?
¿Cuál es la manera de “ser mejor cada día”?
¿Es importante ser virtuoso?
¿De qué manera los seres humanos somos morales en el momento en que
vivimos en concordancia con las costumbres de una comunidad?
¿Qué implican las virtudes en un país sin la noción del bien o de la legalidad?

10. Documentación y referencias de
investigación
 De la garza, Linales, Sagols,
(2006). Ética y valores 2.
México: McGraw-Hill. p. 18.
 Morris, Tom. Morris, Matt.
(2010). Los superhéroes y la
filosofía. Barcelona: Blackie
Books. p. 271-294.
 Escobar Valenzuela,
Gustavo. (2004). Ética:
Introducción a su
problemática y su historia.
México: McGraw-Hill. p. 156-
164.

11. Identifica el alumno las teorías filosóficas,
conceptuales y procedimentales que se
asocian al problema
 Los resultados del aprendizaje se verán cuando el estudiante
participe dialógicamente en la defensa de la dignidad
humana, a través de la comprensión de los fundamentos del
Ethos, Agathós, Areté y el sentido filosófico de la Ética a fin
de fortalecer la justicia, por medio de un ejercicio ético como
sujeto moral

12. Escenarios educativos o Problemática
situada
“El deber moral o por qué Un gran poder conlleva
una gran responsabilidad”
A mitad de la película Spider-Man 2, Peter
Parker hace lo inimaginable: deja de ser Spider-
Man. Tira la toalla –bueno, el traje—con la
esperanza de rescatar cuanto le queda de vida
personal, una vida hecha trizas por sus hazañas
como justiciero. Peter Parker descubre, que al
dejar de trepar paredes, sus vidas social y
académica mejoran, aunque no es gratis.
En ausencia de Spider –Man, la tasa de
delincuencia en Nueva York aumenta ni más ni
menos que setenta y cinco por cien. De hecho,
Peter no puede ni siquiera salir a pasear por la
calle sin encontrarse con alguien que necesitaría
la ayuda de Spider-Man. Se siente satisfecho
porque su vida está mejorando, pero a la vez le
angustia pensar que está eludiendo sus
responsabilidades. Así, un Peter Parker frustrado
mira por la ventana de su pequeño estudio y
pregunta, tanto a sí mismo como a la ciudad que
un día juró proteger: <¿Qué se supone que debo
hacer?> (Morris, 2010, p. 271).

13.  Ahora imaginemos que eres Spider –Man, que como él, pero tú
dejas de estudiar, en lugar de dejar de ser un superhéroe. También
con la esperanza de rescatar cuanto te queda de vida personal, y
social, dejando de lado los sacrificios de estudiar el bachillerato.
Corroboras que tus vidas social y personal mejoran, aunque no es
gratis.
 Pero la tasa de delincuencia en el Estado de México no disminuye.
De hecho, ni siquiera puedes salir a pasear por la calle sin
encontrarse con alguien que necesitaría la ayuda de Spider-Man. Te
sientes insatisfecho porque tú vida no está mejorando, tienes
muchas fiestas y diversión, pero no dinero. A la vez te angustia
pensar que está eludiendo responsabilidades y que tu cambio de
vida no mejora tú calidad de vida ni la de tu familia, amigos, vecinos
ni desconocidos. Así, frustrado miras por la ventana del pequeño
departamento rentado por tus padres y te preguntas, tanto a ti
mismo como a la novia que un día juraste proteger: <¿Qué se
supone que debo hacer?>

14. CONCLUSIONES:
 Con la pedagogía crítica se hace un estudio del medio social e
histórico en que se desenvuelven las escuelas y alumnos, por lo
que busca desarrollar las habilidades del alumno de su
pensamiento crítico-reflexivo con una didáctica crítica, para
transformar a la sociedad. Se busca que los alumnos por medio
de una didáctica crítica reconozcan lo que llamamos realidad
para conocer sus características, problemas, expectativas e
intereses y dar soluciones sociales. “Es relevante decir que el
docente en la pedagogía crítica es el agente activo, dinámico
que propicia relaciones entre los sujetos y su realidad en un
esfuerzo por comprender esas relaciones y, que descubre
relaciones existentes entre poder, conocimiento y dominación”
(Andrade, 2012, p. 98).

15.  La didáctica crítica permite motivar y
asumir el carácter personal del
aprendizaje, desarrolla las
competencias complejas, evitando la
memorización. Necesariamente se
construyen conocimientos
declarativos, procedimentales y
actitudinales. Esto hace que los
alumnos se vuelvan autónomos y
críticos, capaces de dar soluciones a
problemas del país, así como tener
espíritu filosófico y científico, al
plantear nuevos conocimientos para
mejorar la calidad de vida en la
sociedad y el planeta. “Es toda la
situación de aprendizaje la que
realmente educa con todos los que
intervienen en ella [en la Didáctica
crítica], en la cual nadie tiene la
última palabra, ni detenta el
patrimonio del saber. Todos aprenden
de todos y, fundamentalmente, de
aquello que realizan en conjunto
(Pansza, p. 16).

16.  Para Margarita Pansza el aprendizaje se da de
manera dialéctica en el alumno, su aprendizaje no es
lineal sino en un estado de crisis o cambio constante,
paralizaciones, retrocesos, así como miedo al cambio
y al porvenir, dándose un cambio de paradigmas y
conocimientos transformadores de toda cultura. De
esta manera, un problema situado ayude a entender
la responsabilidad e integración social como
ciudadanos. Para lograrlo es necesario que se
construya el conocimiento declarativo o conceptual
para ser conscientes de lo que se dice, declaran o
confirma por medio del lenguaje. Con el
Procedimental son capaces de pensar y resolver
problemas. El Actitudinal les sirve para desarrollar su
capacidad de distinción entre un acto de libertad y un
acto deliberado en sus propias conductas, que ayuda
a fomentar su responsabilidad social. Los resultados
del aprendizaje se verán cuando el estudiante
participe dialógicamente y socialmente, en la defensa
de la dignidad humana, a través de la comprensión de
los fundamentos y sentido filosófico de los Derechos
Humanos, a fin de fortalecer la justicia y el bien
común.

17. REFERENCIAS:
 Andrade Calderón, Martha Cecilia. Muñoz Dagua1,
Clarena. (2012). La didáctica crítica: una opción
pedagógica para la universidad de hoy. Colombia:
Universidad de hoy.
 Pansza, M. Porfirio Morán 0., E.C. Pérez. Instrumentación
didáctica. Tomado el día 09 de noviembre de 2017 de
http://depa.fquim.unam.mx/dsa/PAIDOS/A10-
Instrumentacion_Didactica.pdf