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Andragogia y Caracteristicas del estudiante adulto.
1. ANDRAGOGÍA Y CARACTERÍSTICAS DEL ESTUDIANTE ADULTO
MAURICIO MEDINA
UNIVERSIDAD DE CARABOBO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA DE BIOANALISIS
VALENCIA
2014
3. iii
AGRADECIMIENTOS
Emprender y culminar felizmente actividades tendentes a buscar soluciones a los
problemas de enfrenta el ser humano dentro del entorno social en el que se desenvuelve
requiere del estímulo, motivación personal y del esfuerzo compartido con las personas
con las que diariamente nos relacionamos.
Especial agradecimiento a la M.A. Obdulia Medina Martinez, por su asistencia y
orientaciones en la realización del presente estudio.
A aquellos compañeros que me brindaron ayuda, y a todas las personas que, de una
manera u otra, estuvieron involucradas en la realización de este trabajo, mis palabras de
reconocimiento y gratitud.
4. iv
INDICE GENERAL
DEDICATORIA ........................................................................................................II
AGRADECIMIENTOS .......................................................................................... III
INDICE GENERAL.................................................................................................IV
INDICE DE CUADROS ...........................................................................................V
INDICE DE GRAFICOS.........................................................................................VI
INTRODUCCION ..................................................................................................VII
1. ANDRAGOGIA...................................................................................................8
1.1 PRINCIPIOS DE LA ANDRAGOGIA..............................................................9
1.1.1 PARTICIPACIÓN.......................................................................................9
1.1.2 HORIZONTALIDAD .................................................................................9
1.1.3 FLEXIBILIDAD .........................................................................................9
2. CARACTERISTICAS DEL ESTUDIANTE ADULTO................................10
2.1 AUTONOMÍA DE ACCIÓN...........................................................................10
2.2 CAPACIDAD DE AUTOGESTIÓN DEL APRENDIZAJE...........................10
2.3 CAPACIDAD DIALÉCTICA..........................................................................11
2.4 DESARROLLO DE INTERESES ...................................................................12
2.5 CAPACIDAD INTELECTUAL ......................................................................12
2.6 PREFORMATIVIDAD ................................................................................13
REFERENCIAS .......................................................................................................15
ANEXOS ...................................................................................................................16
7. vii
INTRODUCCION
Dentro de las fases de desarrollo del adulto, por experiencias relativas a las etapas del
desenvolvimiento biológico y a las edades de la mente y a la función social, se conviene
llamar adultos a quienes están situados en los 25 y más años de edad, es decir, al comienzo
de la madurez, y que al culminar su escolarización están en edad de recibir un conjunto
de conocimiento que los especializaran y moldearan de acuerdo a los requisitos o
proyectos de una sociedad determinada.
El estudiante universitario típico es una persona que se halla en una fase particular de
su desarrollo en general, en el cual emergen ciertas capacidades y necesidades que
interactúan con las demandas del medio universitario y, forman parte del ciclo de
desarrollo humano.
La tarea central de los adultos es el establecimiento de su identidad y para lograrlo se
consideran siete vectores, a saber: competencia, emociones, autonomía, identidad,
relaciones interpersonales, propósito e integridad, que implican e desarrollo de identidad
del adulto, y que le permiten un proceso de integración, diferenciación y maduración de
pensamientos y acciones.
Esta paulatina maduración se pone de manifiesto a medida que se logra una mayor
capacidad para integrar las variadas facetas de la experiencia y establece una imagen de
sí mismo más o menos realista. Es natural esperar que el medio universitario, donde los
jóvenes alcanzan el estado de adultez, haga un esfuerzo por promover y facilitar el
desarrollo de los mismos.
8. viii
Tal realidad obliga a la educación de los adultos a desechar el modelo tradicional que
ha normado su organización y adoptar el modelo andragogico que significa adaptar los
objetivos a la educación universitaria, el régimen docente, el curriculum, la relación
docente – alumno etc., asi como las características, necesidades e intereses del educado.
La presente monografía cubre el concepto de Andragogia, sus 3 pilares fundamentales
así como las características que debe poseer un estudiante adulto y, lo que cada una de
ellas implica y aporta como herramienta.
9. 8
1. ANDRAGOGIA
Se expresa como la disciplina educativa que trata de comprender al adulto(a), desde
todos los componentes humanos, es decir como un ente biológico, sicológico y social.
Este intercambio va generando un proceso nuevo en los sujetos que intervienen. Unas
relaciones con un sentido de respeto. Una nueva estructura que, en sí misma, crea una
cultura democrática. Ofrece al adulto oportunidades de elaborar soluciones liberadas del
elevado costo del error.
El crecimiento biológico del ser humano llega en un momento determinado al alcanzar
su máximo desarrollo en sus aspectos fisiológicos, morfológicos y orgánicos; sin
embargo, desde el punto de vista psico-social el crecimiento del ser humano, a diferencia
de otras especies, se manifiesta de manera ininterrumpida y permanente. La Andragogía
por ser independiente del nivel de desarrollo psíquico y por partir del nivel de desarrollo
cognitivo genera una nueva actitud en el hombre frente al reto educativo.
La andragogía es un término reciente, acuñado a partir de dos raíces griegas: anér, (de
avopoç – andros, hombre, entendiéndose persona adulta) y agein (de ywyoç – gogos,
guiar o conducir). Esto es la ciencia y el arte de educar adultos. Hasta hace mucho tiempo
se creía que la educación era sólo cuestión de niños, que la única institución llamada a
impartirla era la escuela y que el ser humano era educable sólo en su edad temprana; pero
lo cierto es que el proceso educativo actúa sobre el hombre durante toda su vida puesto
que no hay momento de su existencia en que el medio deje de ejercer su influjo sobre.
10. 9
1.1 PRINCIPIOS DE LA ANDRAGOGIA
Se debe tener en cuenta que la andragogia se basa en tres principios, a saber:
1.1.1 PARTICIPACIÓN
La participación se requiere ya que el estudiante no es un mero receptor, sino que es
capaz de interactuar con sus compañeros, intercambiando experiencias que ayuden a la
mejor asimilación del conocimiento. Es decir, el estudiante participante puede tomar
decisiones en conjunto con otros estudiantes participantes y actuar con estos en la
ejecución de un trabajo o de una tarea asignada.
1.1.2 HORIZONTALIDAD
La horizontalidad se manifiesta cuando el facilitador y el estudiante tienen
características cualitativas similares (adultez y experiencia). La diferencia la ponen las
características cuantitativas (diferente desarrollo de la conducta observable).
1.1.3 FLEXIBILIDAD
Es de entender que los adultos, al poseer una carga educativa - formativa, llena de
experiencias previas y cargas familiares o económicas, necesiten lapsos de aprendizaje
acordes con sus aptitudes y destrezas.
11. 10
2. CARACTERISTICAS DEL ESTUDIANTE ADULTO
El Adulto es un ser en desarrollo continuo y el cual, heredero de su infancia, salido de
la adolescencia y en camino a la vejez, continúa buscando la plenitud de sus facultades
como ser humano.
2.1 AUTONOMÍA DE ACCIÓN
Se define como el conjunto de habilidades que suponen un desarrollo y una evolución
respecto al conocimiento de uno mismo, a una autoestima equilibrada, al deseo de
superación y a la construcción de unos valores y normas morales personales y
fundamentados en principios éticos, en el conocimiento, aprecio y respeto hacia los otros
y hacia el entorno
Supone, también, la disposición para trazar, en distintos tipos de situaciones, proyectos
de actuación sistemáticos, flexibles, creativos, personales y ajustados a las necesidades
detectadas. Comportarán el estudio de las alternativas, las ventajas y los riesgos de las
decisiones y sus consecuencias, para sí y para otros, en diferentes plazos temporales
2.2 CAPACIDAD DE AUTOGESTIÓN DEL APRENDIZAJE
La formación universitaria debe lograr un aprendizaje que sitúe a cada estudiante en
las mejores condiciones posibles para seguir aprendiendo durante toda su vida. Por ello,
la autonomía para aprender es un componente elemental en el curriculum básico de
cualquier titulación. La autonomía en el aprendizaje se entiende como la “facultad de
12. 11
tomar decisiones que permitan regular el propio aprendizaje para aproximarlo a una
determinada meta, en el seno de unas condiciones específicas que forman el contexto de
aprendizaje” (Monereo, 2001:12). Conseguir que nuestras alumnas y alumnos sean más
autónomos aprendiendo implica hacerles conscientes de las decisiones que toman, de los
conocimientos que ponen en juego, de sus dificultades para aprender y del modo de
superar esas dificultades. La meta es desarrollar la capacidad para construir el
conocimiento por sus propios medios. Esta capacidad está asociada al aprendizaje de
estrategias para aprender. La autonomía para aprender necesita de algunas habilidades
que permitan el aprendizaje a lo largo de la vida:
Habilidades para organizar, planificar y evaluar la propia tarea y, particularmente, el
proceso de aprendizaje permiten una mayor autonomía en el aprendizaje, que puede ser
regulado por el propio estudiante.
El estudiante que está en un proceso de aprendizaje autónomo necesita también
comprometerse en el aprendizaje, es decir, responsabilizarse de su proceso y hacerse
cargo del mismo, lo que implica la autogestión del aprendizaje y desarrollar su propio
proyecto de aprendizaje o formación.
2.3 CAPACIDAD DIALÉCTICA
La teoría de las operaciones dialécticas retrata un tipo de pensamiento que da por
resultado el descubrimiento de preguntas y problemas importantes más que la
determinación de las respuestas. En el proceso del pensamiento dialéctico, el pensamiento
abstracto, es decir, las ideas y conceptos, se reúne con la experiencia concreta. De esta
reunión, surgen contradicciones que se convierten en las dinámicas o fuerzas
motivacionales del pensamiento dialéctico, porque cuando uno piensa dialécticamente las
13. 12
contradicciones se toleran e incluso estimulan los procesos de pensamiento. Esto no
significa que nunca resulten respuestas o puntos de estabilidad en el curso del
pensamiento dialéctico, sino que cuando suceden se consideran como resoluciones
temporales más que estructuras inmutables.
El pensamiento del adulto más eficaz y que obtiene mayor desarrollo, no es aquel que
proporciona respuestas inmediatas, sino el que descubre las pregunta importantes y/o
plantea los problemas importantes.
Estos conceptos han obligado a la educación tradicional a buscar nuevas filosofías,
técnicas y métodos. Esta búsqueda ha encontrado un enfoque para la educación de los
adultos: la andragogía.
2.4 DESARROLLO DE INTERESES
El interés de un adulto en aprender está fuertemente ligado con el desarrollo de tareas
relacionadas con su rol social.
Los adultos otorgan más valor a los aprendizajes que se vinculan con aquellas
demandas inherentes a su quehacer en la vida cotidiana.
2.5 CAPACIDAD INTELECTUAL
Las capacidades intelectuales son las habilidades necesarias para realizar tareas
mentales. Existen diferentes tipos de capacidades, como la memoria, el pensamiento
14. 13
creativo y el vocabulario. Se pueden realizar exámenes de inteligencia para medir la
capacidad intelectual general de una persona por medio de varios factores. La capacidad
intelectual se aplica tanto en los entornos académicos como los laborales. La alta
capacidad intelectual en un ambiente académico se caracteriza por un período de atención
prolongado y, en un ambiente laboral, a menudo se caracteriza tanto por un período de
atención y las habilidades de liderazgo
2.6 PREFORMATIVIDAD
Es un concepto establecido por John Langshaw Austin, filósofo del lenguaje en su
obra Cómo hacer cosas con palabras, en la que se recogía de modo póstumo su teoría de
los actos de habla.
Austin llama enunciado performativo al que no se limita a describir un hecho sino
que por el mismo hecho de ser expresado realiza el hecho. Se pueden encontrar muchos
tipos de enunciados performativos, aunque entre los más comunes están aquellos que
derivan de determinados verbos, como es el caso de "prometer". Cuando alguien
expresa un enunciado del tipo "Yo prometo", éste no puede evaluarse en términos de
verdad o falsedad. Este rasgo es lo que distingue a un enunciado perfomativo de una
aseveración descriptiva, que fue el objeto de estudio del Movimiento Verificacionista.
En efecto, no se trata de evaluar la sinceridad del locutor, puesto que eso excede los
límites del análisis lingüístico. El hecho de prometer se realiza en el instante mismo en
el que se emite el enunciado, no se describe un hecho, sino que se realiza la acción.
Determinados enunciados performativos, sin embargo precisan que sus protagonistas
respeten lo que Austin llama «criterios de autenticidad». Para que una expresión del tipo
"Yo te bautizo" pueda ser performativa (es decir transforme a la persona que es
bautizada en miembro de la comunidad religiosa en la que ese acto tiene sentido) es
necesario que quién la pronuncie sea sacerdote católico (o alguna autoridad religiosa de
15. 14
otra rama del cristianismo) y el destinatario una persona aún ajena a dicha comunidad
que crea que esa frase puede transformarlo. Sin esta condición, la misma frase
expresada a la vez que se derrama un vaso de líquido encima de alguien carecería de
dicho carácter performativo y entraría en otra categoría de enunciados. La expresión
performativa también puede requerir de un contexto, que en el caso anteriormente
citado sería un templo en el que haya una pila bautismal (o equivalente). En caso de que
los criterios de autenticidad fallen, la acción no se completa. Otra posibilidad es que la
acción se complete, pero de modo no satisfactorio. Esto sucede cuando las intenciones
son falsas, o el acto en sí requiere de acciones sucesivas para cumplimentarse.
16. 15
REFERENCIAS
Medina Martinez, O. R. (1989). Estrategias de orientación y Evaluacion de los
Aprendizajes Desarrolladas por la Educacion Basia de Adultos. Tesis de Maestría no
publicada, Universidad Nacional Experimental de los Llanos “Ezequiel Zamora”. San
Carlos. Venezuela
Monereo, C. (2001). Ser estratégico y autónomo aprendiendo. Barcelona. España
Austin. J. L. (1955). Cómo hacer cosas con palabras [Libro en línea]. Disponible en:
http://ir.nmu.org.ua/bitstream/handle/123456789/117185/170d785d8cfed13cd022cee1a
df3f6e2.pdf?sequence=1 [Consulta: 2015, Agosto 6]
Caraballo Colmenares, R. (2007) [Articulo en línea]. Disponible:
http://www.scielo.org.ve/scielo.php?pid=S1316-
00872007000200008&script=sci_arttext [Consulta: 2015, Agosto 7]
Wikipedia. (2015, Julio 26). Dialéctica [Página Web en línea]. Disponible:
https://es.wikipedia.org/wiki/Dial%C3%A9ctica [Consulta: 2015, Agosto 6]