1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL.
“RAFAEL MARÍA BARALT”
DOCTORADO EN EDUCACIÓN.
DOCTORA: MAGALY CASTILLO.
TEMA 3
PENSAMIENTO EDUCATIVO LATINOAMERICANO.
PENSAMIENTO Y OBRA DE SIMÓN RODRÍGUEZ.
INTEGRANTE.
MSC: MOUNA TOUMA.
VALERA: ENERO 2013.
INTRODUCCIÓN

2. El presente ensayo pretende conocer y reflexionar sobre las ideas de Simón
Rodríguez, quien nació en Caracas el 28 de octubre de 1769, maestro de lectura y
escritura del libertador Simón Bolívar, persona que colaboro con la formación del
libertador de la américa del sur. Simón Rodríguez plantea un modelo educativo
donde el maestro enseñe divirtiendo, un espíritu que intentaba romper con las
rígidas costumbres educativas del colonialismo español, inventando un nuevo
modelo educativo, fue un maestro entregado a su pasión de enseñar.
Simón Rodríguez era un maestro que enseñaba divirtiendo, según expresión
bolivariana. Su manera de enseñar, distinta a todo lo tradicional, era en el campo,
frente a la naturaleza, lo cual servía para el espíritu, para la fortaleza del cuerpo y
para el conocimiento de las cosas que nos rodean contactándonos con la realidad,
les da a sus alumnos instrucción apropiada a sus edades y les infunde los buenos
hábitos y el amor por la libertad (independencia).
Simón Rodríguez escribe sus primeras preocupaciones pedagógicas en un texto
que fue presentado al ayuntamiento el 19 de mayo de 1794 .EL maestro se
adelantó a sus tiempos ya que el sistema educativo que quería presentar les
parecía ilógico a las generaciones de un momento histórico del colonialismo
español. Pero actualmente muchos de los métodos de enseñanza de Don Simón
Rodríguez son puestos en práctica en el sistema educativo.
Los aportes de Simón Rodríguez a la educación venezolana son los siguientes. La
educación planificada para ambos sexos, mujeres y hombres por igual, haciéndola
así democrática, de una educación formadora de ciudadanos honestos y dignos,
también coloca los cimientos para las escuelas comedores, la educación
diversificada y escuelas vinculadas al trabajo. (Institutos técnicos) .Hoy en día los
sistemas educativos están basados en su metodología pedagógica.

3. DESARROLLO
Simón Narciso Jesús Rodríguez. (Ilustre educador).
Simón Rodríguez nació en Caracas (Venezuela) el 28 de octubre de 1769. Fue un
niño expósito o abandonado por lo que fue hijo adoptivo de los únicos familiares
Cayetano Carreño y de Rosalía Rodríguez. Ejerció como maestro de lectura y
escritura. Simón Rodríguez fue el maestro que influyo en la formación del
libertador Simón Bolívar. Simón Rodríguez fue nombrado por el Cabildo de
Caracas maestro de primeras letras y le dan un puesto como profesor en la
“Escuela de Lectura - Escritura para niños”. Publicó un escrito crítico titulado
“Reflexiones sobre los defectos que vician la escuela de primeras letras de
Caracas y medios de lograr su reforma por el nuevo establecimiento”. En 1797 se
encontró envuelto en la revolución de Gual y España, lo que lo llevó a dejar el
territorio venezolano y se traslada a Jamaica, donde cambia su nombre por el de
Samuel Robinson y se dedicó a Investigaciones científicas, principalmente de
química.
Simón Rodríguez familiarizó al Libertador con las ideas de Spinoza, Hobbes,
Holbach, Voltaire, Montesquieu y Rousseau. Fuertemente influenciado por El
Emilio de Jean-Jacques Rousseau, Simón Rodríguez desarrolla una revolucionaria
concepción de lo que debe ser el modelo educativo de las nacientes naciones
americanas. El mismo Bolívar en carta al general Santander en 1824 decía que su
maestro "enseñaba divirtiendo.". Este espíritu que intentaba romper con las rígidas
costumbres educativas del colonialismo español se reflejaría en toda la obra y el
pensamiento de Simón Rodríguez, entregado siempre a su pasión de enseñar,
Escribió una singular obra sobre El Libertador que tituló “Defensa de Bolívar”. En
1830 escribe otra obra importante: “El Libertador del mediodía en América y sus
compañeros de armas “que refería sobre la lucha social de Bolívar. En 1833 fue
nombrado Director de estudios del Departamento de Concepción. Ese mismo año,
en Chile, se entrevistó con Andrés Bello y funda una Escuela de Barrio; después
pasó a Ecuador donde fue nombrado catedrático de botánica y agricultura del
Colegio de Latacunga. En los últimos años de su vida se retiró a vivir en el
humilde pueblo peruano de San Nicolás de Amotape donde murió, el 25 de febrero
de 1854, a los 83 años de edad.

4. En el contexto político, que le correspondió accionar a Simón Rodríguez, era
adversa a un pensamiento liberador, al concepto de igualdad, educación general,
al pensamiento crítico, creador. Le correspondió vivir en sociedades que
pretendían ser estáticas. Simón Rodríguez considero que el modelo educativo
republicano era el conveniente y que la educación la cual sólo era impartida para
una minoría, tenía carencias pedagógicas y formativas, andaba en la búsqueda de
nuevas respuestas y soluciones a problemas concretos que eran observados en la
realidad de un momento histórico del colonialismo español.
Señala Simón Rodríguez que:
“Los filósofos de la Europa, convencidos de la inutilidad de su doctrina En el
mundo viejo, quisieran poder volar hasta el nuevo…” (Rodríguez, 66, Chile-1834)
Observemos que, la difusión de la nuevas doctrinas en la pacha mama (madre
tierra) no la hicieron, los filósofos europeos, pero si los conocedores de
esas doctrinas quienes las trajeron al nuevo mundo, y las adaptaron a
nuestras realidades, las ideas de libertad, igualdad, de educación popular y
general.
IDEAS! IDEAS!
Con una visión futurista dijo Simón Rodríguez:
Ideas ¡ ideas!, primero que letras La sabiduría de Europa y la prosperidad de los
Estados Unidos, son dos enemigos de la libertad de pensar, en América.
Decía Simón Rodríguez, “la Libertad de pensar”, es decir la libertad de ser
“nosotros mismos”, no somos europeos ni somos norteamericanos, somos hijos de
la pacha mama, de la madre tierra, tenemos un tiempo histórico, somos el sentir
de un pueblo con identidad, historia, geografía, costumbres, tradiciones, planes y
proyectos, sueños propios.(entendiendo como Identidad cultural el conjunto de
valores, orgullos, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento
que funcionan como elementos dentro de un grupo social formando el sentimiento
de pertenencia ;en respuesta a los intereses, códigos, normas y rituales que
comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante) .Somos una cultura
llena de creatividad, totalidad e historicidad. Totalidad pues existen un conjunto de
significados y prácticas de lo latinoamericano y caribeño. Historicidad, pues, hay
una secuencia, un proceso, una memoria.
según Rodríguez, brindar la educación general, a todos por igual y afirmaba que:
“Sólo con la esperanza de conseguir que se piense en la EDUCACIÓN DEL
PUEBLO, se puede abogar por la INSTRUCCIÓN GENERAL…” y luego afirma:
“…los discípulos no se han de distinguir por lo que pagan, ni por lo que sus padres
valen…”(pag.46,ibiden) “…los gobiernos deben proporcionar GENERALMENTE

5. los medios de adquirirlos —y pensar mucho en los modos de dar esos medios”.
(pág 47).
CONCLUSIÓN
En resumen concluimos que un educador que labora en la formación de personas
tiene en sus manos el tesoro de la sociedad, ya que conduce el recurso humano
que guiara los pueblos. Como ejemplo tenemos a Simón Rodríguez que es el
maestro que formo al libertador Simón Bolívar. Simón Rodríguez fue un gran
maestro , fue un crítico de la educación en una Venezuela colonial, solicitaba que
los hijos de los mulatos y los pardos sean incluidos en la educación de primeras
letras, utilizaba el argumento que si todos iban a las iglesias, igualmente tenían
derecho a una educación, concluye también que incluyan en la educación
verdaderos docentes bien preparados para ocupar cargos docentes, buscaba la
idea de igualdad y calidad llevando esas propuestas a la educación. Según Simón
Rodríguez la escuela debe formar personas con sentido de crítica ( discernimiento
), porque es la crítica la que permite enfrentar con exactitud o rectitud las ideas a
las cuales nos enfrentamos en el camino de la vida , permitiendo que la sociedad
marche correctamente, sin estar sometidos a las ideas de una sola personas que
puede ser un maestro ,padre o la madre, sino confiando en nuestros propios
pensamientos según decía Rene Descartes debemos tener nuestras propias
decisiones sobre cualquier acontecimiento ocurrido en nuestra vida, según el
método cartesiano ,enumera el saber de la manera más completa ,dividir el
problema en partes ,dudar y probar cualquier investigación.
La educación encamina a la prosperidad , grandeza , auge de los pueblos; las
sociedades ilustradas ponen en primer lugar la educación y tiene a su cargo los
principales elementos para la sociedad exitosa que es el conocimiento impartido
entre los hombres y mujeres que llegara a conducir los pueblos .ejemplo un doctor
que cura al pueblo es un doctor que beneficia a la sociedad, un profesor que
imparte el conocimiento a los educandos del futuro engrandece a los hombres, asi
concluimos que la educación es la base de una sociedad. Ser educador es
moldear, sembrar, conducir el conocimiento de las nuevas generaciones, es ser
formador de gente provechosa a la comunidad .Es indispensable no solo ser
profesional, sino ser un buen profesional humano, solidario y con ética , porque se
trata de formarse para formar individuos provechosos, capaces. .La educación se
trata de formar personas seguras y críticas para ello es el maestro el principal
ejemplo o modelo a seguir, se trata de formar gente útil. La escuela nos enseña un
oficio para poder defenderse y librarse de la ignorancia, en la escuela se aprende
a producir con conocimientos para vivir en la sociedad, porque aprender es ser

6. independiente, la escuela crea hombre útil y libres .Ejemplo: mi escuela me
enseño a producir y a vivir en sociedad. La escuela es una máquina que forma
profesionales, pero a su vez forma seres humanos adiestrados a leyes o normas
que de no cumplirlas el sistema educativo rechaza al individuo, porque forma al
educando que necesita una empresa o institución.
Considero que lo más importante es crear modelos educativos adaptados a la
realidad social, tomando en cuenta la historia del país y las características de los
ciudadanos, implantando técnicas modernas y actuales con programas donde se
tome en cuenta la opinión de alumnos y profesores. Es indispensable sembrar en
el educando como aprender a convivir en paz desde la infancia creando un mundo
fraterno, respetando a los demás, pensar antes de actuar violentamente esto sería
la mayor inteligencia del mundo. La sociedad está en constante cambio, no es
estática lo que hace necesario, actualización de las escuelas y sus programas.
La escuela y la educación tienen un propósito que es formar el nuevo ciudadano,
formando hombres para la sociedad, un hombre que respete los valores
humanos .como son paz, amor, solidaridad, tolerancia, amistad, convivencia.
Simón Rodríguez. (Pensamientos)
 La idea de igualdad y calidad prevalecen en el pensamiento de
Simón Rodríguez.
 La sociedad será sabia y virtuosa si los principios de su
educación son sabios y virtuosos.
 Que la fuerza nos acompañe siempre ¡
 Sólo la educación impone obligaciones a la voluntad. Estas
obligaciones son las que llamamos hábitos.

7. ÉPOCA COLONIAL.
Simón Rodríguez tenía un pensamiento liberador e igualitario para todos los seres
humanos; ya que tenían acceso a la educación solo los hijos de las familias
pudientes Es aquí donde Simón Rodríguez interviene y hace grandes aportes para
que la educación sea popular y se masifique, haciendo desaparecer las
diferencias o las características individuales en la Venezuela de ese entonces, y
América latina.
SIMÓN RODRÍGUEZ solicitaba que los hijos de pardos y mulatos sean incluidos
en la educación de primeras letras a la cual tenían derecho, basándose en la idea
de igualdad, llevando las propuestas a la educación. Según Simón Rodríguez la
escuela debe formar personas con sentido de crítica, porque es la crítica la que
permite enfrentar con exactitud a la vida, sin estar sometidos a las ideas de una
sola persona que puede ser un maestro, padre o la madre. Simón Rodríguez tenía
un pensamiento liberador e igualitario.
Para conseguir los objetivos de igualdad es necesario que la educación de todos
los niveles educativos sea alcanzada por todos los ciudadanos, que la educación
llegue a todos los rincones o pueblos y este trabajo lo están realizando las
Misiones como son Misión Robinson, Misión Sucre, Misión Ribas logrando
cobertura y superando la calidad educativa, lo que conducirá a la libertad del
pueblo y la inclusión de los excluidos en Venezuela ,quedando así cumplido el
sueño del maestro Simón Rodríguez.

8. PENSAMIENTOS DE DOS ILUSTRES HOMBRES DE LA HISTORIA
VENEZOLANA.
SIMÓN BOLÍVAR.
La esclavitud es hija de tinieblas, un pueblo ignorante es instrumento ciego de
su propia destrucción. SIMÓN BOLÍVAR.
La libertad del nuevo mundo, es la esperanza del universo. SIMÓN BOLÍVAR
.
SIMÓN RODRÍGUEZ
Enseñen los niños a ser preguntones, para que, pidiendo el porqué de lo que se
les mande hacer; se acostumbren a obedecer a la razón, no a la autoridad como
los limitados, no a la costumbre como los estúpidos" SIMÓN RODRÍGUEZ.
."La ignorancia es la causa de todos los males que el hombre se hace y hace a
otros; y esto es inevitable, porque la moniciencia no cabe en un hombre: puede
caber, hasta cierto punto, en una sociedad (por el más y el menos se distingue
una de otra). No es culpable un hombre porque ignora - poco es lo que puede
saber -, pero lo será si se encarga de hacer lo que no sabe." SIMÓN RODRÍGUEZ
Acostúmbrese al niño a ser veraz, fiel, servicial, comedido, benéfico, agradecido,
consecuente, generoso, amable, diligente, cuidadoso, aseado; a respetar la
reputación y a cumplir con lo que promete. Y déjense las habilidades a su cargo; él
sabrá buscarse maestros, cuando joven". SIMÓN RODRÍGUEZ.
"Sólo la educación impone obligaciones a la voluntad. Estas obligaciones son las
que llamamos hábitos." SIMÓN RODRÍGUEZ.

9. .BIBLIOGRAFÍA.
.Biblioteca mundial google. Wikipedia la enciclopedia libre.
.Diccionario de las Américas., editores plaza janes.
.Alfonso Rumazo González, Lupe Rumazo, Horacio Jorge Becco (2005). Simón
Rodríguez, maestro hola de América. Fundación Biblioteca Ayacucho. pp. 85-86.
.Diccionario de sinónimos .Larousse.
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