Autor: Adrian Breña Garduño Fecha: 1982-03-27

1. SNiOSlO SOlRE 'JR/'fJM1E]flO Y 1E11SO DE AGUAS RES]DUrLES
MUNICIPALES E ÍNDUS9.R1AI4ES.
- Palacio de Minería -
México, D.F. (24 - 27) Marzo 1982
SOCIEDN) I€XIAN7 DE INGElERIA SAN ITJRIA
EDUCJ'CION ECOL/XICA -
ADPJJN BREÑA GARDUÑO
I.C. y M. en Arq. U.
SUMARIO.- El crecimiento demogréfico mundial responde a la Revolución Industrial y
Urbana. Este fenómeno demanda día a día mayor cantidad de energéticos fósiles, hi
dricos y atómicos, provocando excesivo consurro, desecho de sólidos o líquidos y ga
ses tóxicos. Acciones que alteran el balance de recursos naturales renovables,
del agua, suelo o aire y no renovables caro los energéticos de origen fósil y nu--
clear.
Ese inconsciente deterioro ambiental humano acosa peligrosamente al hbitat bioló-
gico, y de no solucionarlo haciendo conciencia, adecuando una EDUCZ½CION ecológica
obligatoria para aminorar el "boumerang" ecocida industrial, en pocas décadas las
generaciones futuras de México, larnentarén y condenarén la imprevisión del haire
conterroréneo, ya que las leyes podrán acatarse en tanto exista conciencia de -
ellas, que podrá lcqrarse mediante educación.
PAUL7TINO DETERIORO ECOLCGICO.- "Se estima que para el año 2000, sólo en nuestró -
país, las actividades productivas generarén contaminantes muchos de ellos constitu
ídos por sustancias no biodegradables, en una cantidad ejuivalente a los producidos
por una población de ms de mil millones de habitantes". (1) Abundando anécdotas,
seg5n relata Humboldt, tenemos: "... Los conquistadores talaron sin tino los rbo-
les, así en el llano en que esta situada la ciudad cano en los montes que la rodo-
an. Pero lo que ms ha contribuido a la disminución del Lago es el tajo llamado -
Desague Real de Huehuetoca, que conduce las aguas de lluvia al Río Pnuco" (2)

2. Js trisLo contemplar ahora los 7huchuetes de C1ripuitepec en México, CUltiV -1dC)S an-
taiío por los Moctezumas y los que fueron aquellas sombrías y be] las calzadas como
las de Netzahualcóyotl., Filósofos, Poetas, etc., hoy día, son un triste ccientcrio
de naturaleza muerta, producto del avance industrial.
'a). Cada año desaparecen 300 kiietros cuadrados de excelentes tierras de culti-
vo aplastadas Ixr los edificios y las carreteras ésta cifra se refiere sólo a paí-
ses desarrollados. b). Centenares de millones de hombres en zonas rurales de los -
países en vías de desarrollo, incluyendo 500 millones de mal nutridos y 900 millo-
nes de despDseidos no tienen inés remedio que destruir los propios recursos que ne-
cesitan para liberarse de la inanición y de la miseria" (1).
Tal vez, desde un punto de vista bíblico el deterioro ambiental nacional y mundial
que aflige a nuestra época, sea el jinete apocalíptico del siglo XXI, y en un futu
ro prC)xino, esa amenaza diezme explosivamente a las promisorias comunidades maxica
nas y extranjeras presagiéndose su extinción. Especialmente peligran los pueblos
asentados en regiones continentales con precarios recursos hídricos y tecnológicos,
como México, que recibe pluviahinte 1.53 billones de m3 y escurren superficialmen
te 410 mii millones de m3 . El almacenamiento natural (lagos y lagunas) es de 14 -
mil millones de m 3 y en vasos construidos hay 125 mil nuilones de m 3. En cambio,
existe una mala distribución del agua y población. Pues la región nórdica territo
rial es semiérida y semi poblada representando el 75% del territorio nacional. Con
tingencia que se agrava por los impactos negativos crecientes de la industria alo-
jada principalmente en el altiplano, que contaminan las masas y corrientes de agua.
El reto a la supervivencia biológica mundial esté en puerta y un dramético porve--
nir espera a 3/4 partes de la humanidad.. De continuar alterando el balance amblen
tal, las comunidades desheredadas de riquezas ecológicas como nuestro território , -
serenos víctimas primarias. - El Lerma, Pnuco, Tuxpan, Coatzacoalcos, son ríos de
elevada polución. Se inicia el proceso también en el Grijalva y Usurnacinta. En -
Sudarrérica el Orinoco, el Río de la Plata y Janeiro. En Europa el Danubio, Don, -
Phin, Tiber, Mosela, Sena, Támesis, etc. En Africa el Yangtzé y otros. La poh--
ción mundial de masas de agua avanza drainéticamente cono céncer.

3. -3-
EL NUA RF'0JR50 VITAL, ES INFPJES'IRU(JIUJ'J I)I 1N1WSTNJC'JUPA. - Pues hierro, papel,
electricidad, petróleo, energía nuclear, suelo y alimentos, que son el pulso del -
progreso hUrW)i1o, dependen dci. aqua. Y segfin SC observa el valioso recurso cuyo yo
lumen es finito, lo esta poluyendo el hanbre urbano, por ignorancia o inmoralidad.
La ignorancia es sinónimo de inconsciencia y ésta depende de la educación. La in-
moralidad se estima ocurre por carencia de ensefanza obligatoria ecologista a cual
quier nivel, fundamentos que se exponen adelante. El proceso ecocida indujo a Ra-
nión Ivlargalef, a escribir '... La ohligaci6n de participar en el movimiento actual_
a favor de una protección y explotación razonable de la naturaleza a través de la
difusión de puntos de vista ecológicos" (3).
PELIGROSA CONTAMINTCION DEL REtXJRSO HIDRICO. Todo el desarrollo agrícola es depen
diente de algunos productos prohibidos en las comunidades del primer mundo. Tales
cano plaguicidas, o bien fertilizantes químicos para la obtención de materias pri-
mas industriales agropecuarias. Cuyos desechos concentrados, resultan una contami
nación peligrosa (ocasionalmente cancerígena), que paulatinamente desequilibra con
velocidad alarmante, el ambiente. Se reciben diariamente en el medio hídrico, mi-
llones de toneladas de desechos industriales: qUímiCoS, siderórgicos silvícolas, -
nucleares, etc. etc., polucionamos nuestro habitat. En México y en el mundo se -
utilizan irracional e impiamente: esteros, lagos, ríos, lagunas, bahías, mares y -
corrientes de aguas superficiales y subterréneas, aniquilando de paso la fauna y -
f lora terrestre-marítima. Todo ser viviente depende de una cantidad precisa de -
oxígeno: Ademés el 85% de la fotosíntesis de todo el planeta se lleva a cabo por
vegetales marinos' (4). Inte tal jinete apocalíptico, existe la esperanza en los -
estudiosos del caso. Quienes afortunadamente en dependencias científicas, se - -
empiezan interdisciplinariameflte a unificar. A fin de afrontar la cuestión en el
IWR, CU, C1S, etc. Sin embargo, sólo será viable, con el diseño de una educa- -
ción ecologista, que produzca una mejor moral, capaz de culminar en tecnologías -
científicas adecuadas e independientes. Siendo necesario estinular la estrategía_
en México, con la participación de organismos cano: SEP, SSA, SARH, SNIOP, UN7M, -
IPN, ANH, SMIS, etc. a iniciativa de las Instituciones Piblicas y Privadas del ra-
irü, durante eventos o pramociones periódicas organizadas, que involucren países --
con empresas equivalentes.
L2 CRISIS EDUCATIVA
Y POLITICA. - En México y m1s en los países desarrollados, al -

4. -4-
parecer, educw: es un COncepto olvidado, o i9nc)rado por los qobernantes y p(bl ico
en general. El resultado es la corrupción. Ente mal se di funde cano cíncer so- -
cial de 3 os gobiernos contemporneos, por la baja calidad do la vida observada en
los países: la pregunta en consecuencia, es: ¿C(mo esperamos recibir calidad de vi
da, si destruímos la célula social básica que es la familia, obligmndola a ser fao
tor eConnico excesivo tiempo, en sistemas consumistas, o productivistas?. - Madre
y Padre son forzados por ambos sistemas a trabajar, un gran ni5mero de horas. Elimi
nndose la presencia oportuna, repetida, sistcrnitica y cotidiana de los padres, en
el desarrollo moral, espiritual y físico del hijo. No todo fin humano es económi-
co. No sólo vive el hambre de pan. La educación se da en el hogar. La instruc- -
ción en la escuela. El conocimiento ético fecunda solamente por imitación précti-
ca familiar o docente. El nifio busca ternura como la planta a la luz. El arror es
alimento vital que solamente el padre y fundamentalmente la madre, proveen e incul
can al hijo. -"En fin si se quiere una fórmula final, diremos: Que la madre dirija
libremente. Que el padre sancione. Y que los dos den el ejemplo" (5). "La educa-
ción de los nfios mayas estaba confiada a sus padres y aunque pasaban gran parte de
su tiempo jugango al aire libre, los juegos mismos tenían un designio educativo: -
eran imitaciones las nis de las veces, de las futuras labores que habrían de ejecu
tar" "El Pueblo Indígena ms Brillante del Planeta" (6).
Ensefiar, no sólo a la inteligencia al corazón, al sentimiento, a la voluntad. Es
decir al alma. Esto inicarnente es posible en el sero familiar, en donde de la pa--
reja conyugal especialmente la madre, significa la piedra angular. ¿Cómo puede dis
tinguir el educando el bien del mal, si no se le demuestra? -Pues a los hijos en -
los sistemas económicos, se les priva de fecundarse directamente en el hogar, con
una vigorosa ética. Nunca la hunanidad ha tenido un prócer egresado de un hospi--
cio. La crisis social, es crisis política. Mientras haya hambre y guerra en el -
mundo, la educación y la política están en crisis- Debemos examinar con interés y
profunda reflexión el significado de las siguientes concepciones de la Dra. M. Mon
tessori, quien sentencia: The Child is the father of the man" - "The Child is in a
state of continuous and intensive transformation, of both and mmd, whereas the --
adult has reached the norm of the species" - 'flrie work consciously for the child and
to go deep down, with the trndous intention of understanding him, would be to -
conquer the secret of makind just/as so many secrets of Nature, have been conquered

5. -5-
in the world/alxut us", ( 6i)
"La época actual de México y todo el inundo, requiere cada vez ms el contacto y -
dilojo entre padre, madre e hijos. Sin lo cual, las características de nxral, -
educación e instrucción, dehilita la fornci6n intelectiva, espiritual y estabili-
dad emocional de la niñez y juventud. Desvindolos a ellos por caminos errados de
la sociedad conternpornea. Lo típico en el sistema capitalista es la producción ma
siva y el consumo irracional. En el socialista es, la productividad y el gasto -
ebliqatorio. Para ese fin, en las familias de los países tecnológicamonte adelan-
tados, la madre y an los hijos son instrunntos de generación económica. No diga
mos al padre cuyas tareas sustentadoras le obligan al abandono y atención persis---
tentes de la prole. En conclusión, la dispersión familiar impide el diálogo y és-
te el buen educando. Y así, se inicia la erosión de la célula política. Base de
la solidez ética y religiosa, pilares de la fortaleza espiritual de los pueblos. -
Sicosis, corrupción, drogadicción, alcoholismo, enriquecimiento ilícito, monopolio,
crimen, etc, acuden pronto a ocupar el vacio familiar, incrementóndose velozmente
ccxio cáncer en las naciones "ricas". En pos del oropel del "bienestar económico"
cual movimiento uniformemente acelerado. Este torbellino esquizofrenico asfixia -
la racionalidad, creatividad, contemplación e inspiración del hombre, dado el sis-
tema educativo equivocado. La vorágine social consurnista y apropiación de bienes
materiales, aniquila las virtudes humanas; troncndolas en vicios que asesina los
valores éticos y estéticos, económicos, religiosos e intelectuales" ( 7). El han-
bre prehistórico corría prósuroso detrás de los animales para obtener su sustento.
El hcmbre conteuporneo es impelido como fanético consumista, a corretear el dine-
ro ¿Cuél es el avance? Ciertamente el hombre depende de la economía, pero no es -
esa un valor absoluto. Ya que existen otros satisfactores de mayor trascendencLa
que los materiales. Los valores espirituales, que ambos sistemas parecen olvidar
"No sólo de pan vive el hombre". Ha sido y será persécula la expresión del PRIMER
reformador del Sistema Social, Cristo. Cuyo advenimiento subyugó a la humanidad.
Avida de amor, paz, templanza y justicia social; carente en la corrupta y decaden-
te civilización grecolatina de la Pana Imperial. "Una fe; esto es absolutamente -
necesario para el hombre. Desgraciado el que en nada cree ?" (8). Véase el Apéndi
ce "A" Pág. 16 de un Poema de García Lorca.
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6. -6-
Nuestro pas af)rLunr1alrtcflte puede ohtener provecho (10 la lección, su mejor arma -
es aan la familia. Tal 'vez su desdén reflcxivo y conscexitc, en contra de ciertos
cambios econónicos veloces, eviten el deslumbramiento encecjuecedor de las socieda-
des desarrolladas. Perseguidoras dci espej isnD de la excesiva prcducción y consu-
mo, dadas en dichos Sistemas. Que de no cambiar, van rurnix) a su destrucción. El -
habre esta en el urobral de converUrse en depredado en vez de depredador. Wsér-
yeso ahora y piénsese inafiaria, en los Valles de México y Lerma. -la crisis social -
es crisis educativa. Cabría considerarse por tanto, juicios de estudiosos en la -
materia, cano el del libro: L7 EDUCACION ANTIGUA Y SU SIGNIFICADO ACTUAL, que re-
fiere "Los que estudiaban ciencias fueron alejados de las letras tan caTtpletam3nte
cano los estudiantes de humanidades eran excluidos del estudio de la ciencia" y -
estamos volviendo al punto de vista Griego de que la njor preparaciÓn para la vi-
da ciudadana consiste no en una formación especializada, sino en el desarrollo pie
no de las facultades mentales" (9 ) . - "Lo mismo que él, estoy conpletarnente conven
cido de que nuestra política cultural no podrá tener éxito en el último extremo y
recuperar la conexión con el desarrollo internancional, si no logramos, por fin, -
reconciliar a la tradición con el modernino" (10).
lA CTJLTIJRA, RESPUESTA ECOLOICA PARTICULAR. Conviene citar antes que la ANTROPOLO
GIA considera el respeto a toda cultura, cuyos elementos y valores se Ejustentan en
4 pilares a saber: Ideología, Lengua, Tecuología e Instituciones Sociales. -Este -
tetrépodo sostiene cualidades sustanciales del comportamiento canunitario. Citan-
do cano ejemplo lo que ocurre en la cultura esquimal, cuando se trata de decidir -
la vida dudosa de un niño desvalido o de un anciano. Su muerte, es acordada por -
la sociedad, con base a su ideologí a e instituciones sociales, discrepando con los
conceptos occidentales relativos. La eutanasia ordenada, es impuesta por un hbi-
tat distinto, estando prohibida en Occidente. La Ecología Polar obliga el juicio
de cegar una vida inepta, practicando el buen morir, para evitar que lo realice --
cruelmente, el implacable y hóstil medio. Puede concluirse lo dicho: Que la cul-
tura es una respuesta a las condiciones de oportunidad físico-geogréfica. Expresa
do en otra forma, puede decirse que: LA CULTURA ES UNA RESPUESTA ECOLCICA PARTI-
CULAR. Así tenemos que una respuesta ecológica notable es, el CERCANO ORIENTE.. Cu
yo emplazamiento físico-geogréfico de encrucijada, le permitió un permanente con--
tacto Cultural, terrestre y marítimo con 4 Continentes con el desarrollo sustancial
al REVOLUCIONAR LA AGRICULTURA DEL TRIGO primero, enseguida la rueda, la vela y la
escritura, por encontrar fácilmente después, minas de hierro cargón y piedras pre-
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7. -7-
ciosas. La navegación desarrollada por los Fenicios que apoyó el progreso do ASTA
MENOR, fue otra contestación ecológica. Al disponer de un inediterrúneo con múlti-
plos islas cercanas de suave oleaje, carente do ciclones o tifones y tener cedros
del Libano, para construir veleros. ASIA CENTRAL aporta ci caballo ccnto modio cfi
ciente de transporte y los CELTAS ALPINOS la herradura. El cuarzo de MEDIO ORIEN-
TE permitió un recipiente económico, luego el Telescopio y el Microscopio posteri-
ormente. CHINA aporta ganado mayor y menor, arroz, papel, pólvora y brújula. GRE-
CIA, Derecho, Político, Filosofía, Lógica, Teatro, Arte. ITALIA, Derecho y Arte -
sublimado. -Dentro de las ecológicas circunstancias, juega una parte bsica el CLI
MA, catalizador que condicionó menta]xnente, a los NCYRDICOS por sus extremosas esta-
ciones, conducióndolos a inventar la refrigeración y calefacción, dado el estímulo
físico-mental obligatorio operado durante milenios, al confinar físicamente al hom
bre a meditar largos períedos invernales. Dotando entre otras facultades mentales
a los pueblos pioneros, de capacidad previsora que culminó con la PEVOLLICION IN---
DUSTRIAL. Agregando algunos entre miles de ejemplos: EL CALENDARIO Y CERO MAYAZ-
TECA (*) tuvieron origen en la facilidad de observación astral: permitida en la pla
nióie peninsular carente de hidrología superficial de poca humedad atmosférica. Es
ta condición ecológica, anunada a la necesidad de acumular sistemáticamente canti-
dades numerosas de divisiones del tio astronómico, en función de una presión --
económica agrícola: REVOLUCIONO LA AGRICULTURA DEL MAIZ en MESOAMERICA; EL RADAR
se inventó en INGLATERRA por sus frecuentes neblinas provocadas por las corrientes
marítimas del Gulf Stream, que mermaban la eficaz navegación brit5nica.
GASTOS ESIIPATOSFERICOS EN LA CONQUISTA ESPACIAL Y BELICOS; NULOS EN INVESTIGACION
PEDAGOGICA. Ciertamente medicina, electrónica, cibernética, etc. cano ciencias --
aplicadas, han avanzado asombrosamente a talgrado, que ahora nos enterarnos, instan
tneamente de los nuevos anillos descubiertos en Saturno, o de la nueva luna de JL
piter y la caiosición de Venus. Así caro de la integración físico-química de --
nuestro sistema solar. El éxito de la carrera espacial desde un riguroso análisis
exclusivamente científico y no ético-ecologista, sin duda se debe, a una inteligen
cia política científica-tecnológica, cuyos inconrnesurables recursos económicos gas
tados, contrastan larnentablerrente cano el día y la noche, con los destinados a .edu
cación e investigación pedagógica. Si al portentoso capital invertido en la con--
quista espacial se suma el del gasto bélico: "En 78 UN MILLONDE DOLARES POR MINU-
TO PARA NWMENTO" (Ii) el monto mundial erogado anualmente resulta estratos férico
(*) Sin el cero serían imposibles los vuelos espaciales.
...#

8. (¡525, 600 MlllaES DE DO17PJ ) ; en relación al de los fondos cnp].eados en abatir
el c(ncor, la desnutrición, e], hiib:re física e intelectual. O bien, do aquel ru-
bro que pudiese ser culc6ido en una educación CCO]6(JiCa humanísta, que es triste-
men Le iiiaprecíab].c para ci primer caso y nulo para el sec;unclo. Es interesante con
signar datos del (*) CU1DRO XII CCVIPOS]CION POICINUAL DE CWSTJMO PRIVADO EN [OS -
ESTADOS UNIDOS Y EL PEINO UNIDO, EN 1950 (*) Fuente: Giibert, 1968, p60. Las canti
dados porcentuales por gastos en Bebidasj 2hólicas y Tabaco hechos por el sector
privado, en ambos Estados son mayores (2.9 y 3.7) 9,j a los de (2.6 y 3.3)% que dichos
países destinan para Educación. Aunque el cuadro es de 1950, durante las últimas
dócadas en tales países consumos en bebidas Alcohólicas y Tabaco los rubros se han
incrartentado en especial.
DUUSTA DEPENDENCIA TECIÑOLOGICA MUNDIAL. Según se sabe, cada nación posee caracte
rísticas físicas, sociales, econnicas y políticas distintas. Sin embargo, los po
derosos pueblos exportan productos tecnológicos impropios y costosos, a los esta--
dos subdesarrollados. Así en nuestro planeta sobreviven: TRES CUARTAS PARTES DE -
LA HUWNIDAD, DEPENDIENTES TECNOLOIC7MENTE. Hoy nos enfrentarr*as pues, ante una
paradoja drarntica. Especialmente para aquella cifra tan nurrmrosa de personas con
serias carencias, de adecuada alimentación, y educativas prácticamente nulas. - -
Agravante que se car1ica aún ms al gran grupo social, en vista de la enonr de---
pendencia tecnológica que poseen; de los países avanzados. El reza(jo cultural de
los pueblos, es función de la ignorancia humana. Cruel egoísmo, falta de solidan
dad social y antagonismo ideológico de los estados vanguardistas. Cuya tecnología
jamas tal vez, podrá ser alcanzada por los estados marginados, dada la deformación
educativa generalizada. Fundada por el oneroso costo de la educación privada y por
lo consurnista. Conducta humana amoral que aplasta y ahoga, todo intento de indo--
pendencia cultural y tecnológica de los países pobres.
DEPENDENCIA TECNOLCXgICA NACION7.L.
Se entiende por TENOWGIA "El arte de producir de manera planificada y ordenada, -
es decir, organizada y racional, nEdiante procedimientos diversos" (12 ). Ahora
bien, hablar de progreso humano, es hablar de desarrollo tecnológico. Y ya se di
jo que, antropológicamente hablando las culturas dependen socialmente entre otras
cosas, de su tecnología. "Es extranjera 99.5% de la Tecnología Industrial: 80% -
obsoleta. Dcininio transnacional por falta de Apoyo Oficial: Guillermo Jones. Só
lo 25% de la tecnología protegida que se utiliza ante ranDs industriales es nacio
nal: el resto es extranjero.. - vendida por compañías trasnacionales y el 80% de
los casos, presenta un atraso mayor a una dócada en relación a la que errplean en

9. -9 *
países desarrol 1os, que lo coln[)ranete el fituro de Wxico y lo convierte en de--
pcnc1ente cr6nico de esas naciones.. ." ( 13)
Es dolorosa la dependencia tecno].égica. Por presi6n y corrupción de las trsnacio-
nal. La falta de educación ética ecologísta, explica la dependencia tecnol6qica -
de los países.
En el texto: "Imperialismo y Urbanización en América Latina", el autor sefíala: -
"Tres tipos de dependencias de medo de producción capitalista mundial: acumulación
primitiva, capitalismo canpetitivo, capitalismo menopolista tipo imperial y que el
torrente de inversiones internacionales ha entorpecido el nacionalismo; dando lu--
gar a dependencias tecnológicas, financieras y políticas económicas" (14 ). En el
artículo: "Certidumbre de la Incertidumbre -Revoluciones no Socialistas" R. Pérez
Ayala, declara: Por esto nos sorprende extraordinariamente que todavía persistan -
sistemas educativos feudales en países de contexto mx1erno. Por ejemplo en México,
en ninguna escuela de Filosofía se ha implantado una cétedra de problemas científi
cos no obstante que hace muchos aí9os en la vieja Valladolid, el Dr. EU de Gortari
as lo hizo" ( 15). La eficiencia y 5nica respuesta capaz de atenuar la dependen-
cia tecnológica será posible: Con el diseño de planes integrales educativos filosó
ficos y científicos superiores y a todo nivel obligatorios, los ético-ecológicos.
Pues ambos tienen ínt:iiia relación para el cabal desarrollo, humanista del hcmbre.
Léase los siguientes pensamientos de Wilhelm Steckel: "El destino de la humanidad
esté en manos de los maestros" (16). "Los hombres sanos deben ser sanos de cuerpo
y alma. Es un axiana, pero uno de esos axianas que se repiten y que no se adoptan
nunca. La base de un cuerpo sano y de una juventnd sana debe ser labrada en la in
fancia" (16).
CRITICOS EX'flW3EROS Y MAC ICNAIES DE L7 EDUCACICN WUSITUAL. BERTHAND RUSSEL, Con
dena: "Pero a menos que nuestros tipos de civilización y nuestras fuerzas de pensa
miento constructivo hayan de ser abatidos permanentemente inés pronto o inés tarde, -
no puedo dudarlo, la razón conquistaré los impulsos ciegos que llevan ahora a las_
naciones a la guerra. Y si una gran mayoría de las grandes potencias tuvieran de-
terminación de la paz estuviera preservada, no habría conflictos y para establecer
...#

10. -. 10 -
sistemw educativos qt e 11 eyarn a las iíntes de la juventud en indesarraiqabio he-
rror a la iitanza, que ahora se les ha ensefado a 0J..ii" (17) , -"El mundo civi. u-
zado tiene necesidad de cambios fundamentales si ha de ser salvado de la decadencia:
cambios en su estructura econ&tica y en su filosofía de la vida" (17) STENDIITL, ex-
presa: "La revolución tecnolóqica esta acompañada de una Revolución" "Dano les ha-
bitudes, les idóes, les croyances" (18) .- ORTEGA Y GASSET dice: "Los industriales -
que producen las universidades masa "industriales", se aseijan cada vez ins a la -
imagen del científico-masa" (19) A. DE SAINI' EXUPERY sciala: Para una generación -
el problema fue construir, para la otra es vivir ahí' (20). CLAMA ASIfl 1ON: "Sosos -
testigos de que los cambios industriales no son simplemente industriales, sino tam-
bión sociales e intelectuales" (21). SPENGLER declara: "75% de la humanidad requie
re repasar los niveles de bienestar econ(rnico" (22). HUXtJEY piensa: "Destino pre---
visto de una civilización vulgar de personas seinieducadas, exclavizadas por las for
mas inhumanas, de la tiranía anóninia y aglareradas en ciudades de nonotonía intermi
nable, de lcxnbreguez sin esperanza y opresión ahogantes" (23). WILHEIM STECKEL, con
cluye: "Nuestra vida corre peligro de ser "ericanizada". La juventud pierde los -
valores espirituales y los cambia por productos de reemplazo que demuestran una re-
gresión de la civilización" (16). TOYNBEE, acusa: "... Una injusticia que desde ha
ce ti€nrd era intolerable y que ahora la Revolución Industrial ha hecho crecer por
el hecho de ofrecer nuestra fuerza económica para elevar la educación de la humani-
dad en su nivel de masa" (24). C. CIPOLLA advierte: "La educación filosófica caii--
pleta de unos pocos debe ser desecha en favor del entrenamiento técnico de muchos"
(25). Ct'TAVIO PAZ denuncia: "Ante esta visión, ¿Cómo no retroceder y buscar otro -
modelo de desarrollo que conoceirs, vengan del Oeste o del Este, conducen al desas-
tre" (26). SAMUEL RAMOS sentencia: ".. La educación debe concebirse, al contrario
caso un esfuerzo de la vida misma que se defiende contra una civilización la cual -
aparentemente prepara muy bien a los hcnibres para vivir, convirti6ndolos en autóma-
tas perfectos, pero sin voluntad, ni inteligencia, ni sentimientos: es decir sin al
rna" (27). Declara F1M4 "El capital domina al trabajo, las cosas acumuladas, lo que
está muerto, tiene ins valor que el trabajo, los poderes humanos, que está vivo"...
Un nrrero cada vez mayor de individuos deja de ser independiente y can.ienza a depen
der de quienes dirigen los grandes imperios económicos" (28) . - Resumiendo las lti-
mas seis décadas del Siglo XX encontramos que: Bertrand Russel, Stendhal, Ortega y
Gasset, Saint Exupery, Cipolla, Aschton, Spengler, Suxley White, Steckel, Toynbee,
Paz, Ramos, Fronrn y otros, nos han advertido repetida y justificadamente con respec
te al peligro del conformismo y enfermedad mental que pesan sobre una sociedad in--
... #

11. dustrjalLzada, Las escuelas -ma.sa del "inundo Lndustrial" tiendcn a e eííar "las -
técnicas" que dejan el espíritu donrvLdo". VICTOR TIUCO ya a principios del siglo --
IX pronunciaba : "cuando Irancia sepa leer, no c3ej6is sin dirección esa intel iqenci a
que habréis desarrollado ES PI PERIILE LA IGNORANCIA A LA MALA CIENCIA" (29). Para
terminar acusa ERICH FRG4M: "Las relaciones humanas son esencialmente las de autzna
tas enajenados, en las que cada uno basa su seguridad en mantenerse cerca del reba-
ño y no diferir en el pensamiento, el sentimiento o la acción (28 ).
A las criticas educativas de pensadores, podrían añadirse muchas irás. El hcnbre re
flexico no puede pasar por alto lo negativo de los sistemas en cuanto imponen sacri
ficios, sufrimientos y lesionan los derechos humanos, En aras de una acumulación
sin vida, cano es el capital. En el sistema preponderante, lo empeora todavía mLs,
el MONOPOLIO ineficiente o injusto. Pues los esfuerzos de millones de canpetidores
son aniquilados impiam2nte por el poder monopálíco. Resulta éste ser al fin, el --
tnico beneficiario. Quien todavía impone un precio excesivo por el producto, con -
las utilidades exageradas altamente lucrativas a favor. El drama social se sublima
an mas, cuando impera el MCOPOLIO PUBLICO. -Sí .., cabe agregar que en la época
moderna es trágico y trjste decirlo, las sociedades anónimas lo dicen todo. Pues -
eran sin narre, sin persona, en consecuencia son inhumanas e injustas. Las -
trsnacionales son la sublimnación de las. aberraciones dada la crisis política educa-
tiva. JUAN XXIII. juzga en la Encíclica "Nater et Iviagistra" ".. que la riqueza eco
ntmica de un pueblo no consiste en la abundancia total de los bienes, sino también
y m.s an en la real y eficaz distribuc6n de ellos". (30) RICARDO CARRILLO ARRCTE
declara: "En el Distrito Federal el 75% de los trabajadores gana menos que el sala-
rio mínimo y solamente el 2%, percibe honorarios mayores a $10 mil al mas ( 31).
ECOLCXIA Y 'IECNOLCGIA fl PDIEE "SUIGENERIS", PARA CADA PAIS • La ciencia y tec
nología, son por lo general antiecológicas, para la mayoría de los habitantes del -
planeta. En toda sociedad moderna en su demanda autanotriz, se desecha el deriva-
do químico, no degradable "cromato". Canpuesto altamente contaminante del ambiente
físico y biológico. Las plantas nucleares de generación eléctrica son un riesgo. -
Pues para su enfriamiento eleva la temperatura del agua a niveles tales, que al de-
secharla aniguila en masas de agua: al Plénkton u otros seres biológicos. "La edu
cación superior latinoamtericana debe renovarse y buscar estrategias audaces que no-
jore su calidad. Sin embargo, en este afán de búsqueda debe recurrir a la experimen
tación en fana de aprendizaje que sean consecuentes con su medio ambiente y los va-
lores permanentes de la cultura.. ." (12). - Esencialmente se está amenazando la su

12. -. 12 -
pezyiyencia biológica, dentro do J a cual se encuentra la especie humana, por iqno--
rancia o irunoralidad política. Cuyo rcniedi.o estar1'a en base a un sistema de enscian
za adecuada obligatoria. Ya que, ci conocimiento función de la ciencia y ésta de la
educación. Sobre el pariculax dice VIC1OR URJIDI. "Las actividades nacionales e
internacionales deberían estar diseñadas para contribuir al esLabiec±miefltO de una
capacidad de los países en desarrollo para utilizar la ciencia y la tecnología en -
ras del progreso socioecon(niCo..." "SU objetivo principal debiera ser ampliar la
magnitnd y mejorar la calidad del sistema de ciencia y tecnología para que éste pue
da U ovar adelante la investigación y el desarrollo experimental que sean pertinen-
tes a las necesidades socíoeconómicas nacionales" ( 32).
Considerando el problema ecocida creciente y los ccrnentarios relativos de pensado-
res, educadores y científicos se plantean los fundarrentos educativos ecológicos:
FNDAt"IENTOS DE LA EDUCACION ECOLCXISTA OBLIGATORIA.
El Plan de Enseñanza Cbiigatoria ético-ecologista del caso, ha sido concebido. - -
Observando que en tedo país, en la primera enseñanza existe la obligatoriedad de in
clui.r; lengua nacional oral y escrita, dibujo, arittica, física, ciencias natura-
les,geografía o historia, bsicamente. Por la utilidad cotidiana para el educando.
Así también debería de ser la exigencia, por razón de supervivencia biológica, den-
tro de la cual el hanbre ocupa el rango superior. Y anular, la crítica un5nime que
sobre la instrucción tecnológica se hace ya clamor mundial. Mem5s entendiendo que
la eco-educación haría conciencia biológica y respetaría la supervivencia.
CCYNCCflIENTO, CIEIA y EDTXACICN. Observando vías férreas, carreteras o calles ur
banas, debieran deshierbarse en sus franjas laterales vemos frecuentemente piantas_
de maíz y trigo o arboles frutales de limón, aguacate, naranjo, etc. no erradicados
por jardineros encargados, pese a ser obligación. La explicación estriba en que co
mo el responsable conoce la utilidad biológica de esos vegetales respeta su vida. -
Por esa razón se estima que, si al hci±re se le concientiZara humaníSticament, ade
cundolo con un mejor criterio educativo ecologísta ético y humanístico obligatorio.
pespetaría la supervivencia mundial, y consecuentemente la suya. Evitando así su -
propia depredación. FERNANDO CESARMAN publica: "Estrategia antiecocida. Son plau
sibies los esfuerzos antiecocidas de organizaciones internacionales que, por lo me-
nos, intentan despertar una conciencia ecológica y buscar avenidas para que a través
del esfuerzo caTipartido de los sectores pblicos y privados, se logre detener la ca
rrera destructiva". Después cita proyectos de la UICN, PNUMA y WWF, que tranSCri
-
...#

13. - 13 -
biondo el 30. dice: "La acción que se neceLt.a pa aliva' Unr, ms graves proble-
mas actuales de la consorvac6n para prevenir dificultades aún peores, rcxTui ere mu-
cho ticno: Para el planteamiento, educación, cpacitación, *jvejor orqanización e
investigación. Y una vez iri.fciada tal acción la reacción de la biosfera tampoco es
inmediata: La repoblacjón forestal, la restauración de las tierras degradadas, la
recuperación en las zonas p--squeras igotadas, etcótera, no son procesos instant[í- -
fleos. . ." (33). A toda poblaci6n en ainto le corresponde una demanda proporcional
inmediata de: alimentos, energóticos, bienes de capital, etc., debiendo ser obteni-
dos, no de acuerdo a la idiosincrasia ecológica general de los estados avanzados o
sus condiciones; físicas, climáticas, sociales, históricas, políticas e intereses e
conómicos. Si no con base a la ecología, cultura y estirpe apropiada, de tal o cual
país. Con dicho criterio se evitaría la nefasta política consurriista, producto de -
la cienciea y tócnica de vanguardia. Que entre otros males adolece un vicio educa-.
tivo deshumanizado, apoyado solamente en fines de excesivo lucro. Pues el distor--
sionado sistema de enseñanza, conduce a que los profesionales egresados de las es--
cuelas superiores, esquilmen en su momento injustamente a los estados pobres, cuan-
do requieran mercaderías, para su desarrollo. Que resultan ser la compra de trans-
ferencias de contaminación, a muy elevado costo social y económico. Esa contingen-
cia inundiali tiene un origen y requiere caiibatirs'e, en sus causas. La educación ma-
siva comunista y deshumanizada, que podría sustítuírse por otro conocimiento a base
de un canio, sustancial en lo racional y iroral del sistema educativo; recordando -
el pensamiento de ORTEGZ,. y GASSET, de evitar las "Universidades masa Industriales"
(34). Y de que, Amórica o latinoaiaóríca, integradas culturajinente con arrogante es
tirpe, amerindia e hispanoarbíga de religiosidad Islámica Cristiana y Mesoanierica-
na Aborígen; sin duda tienen un destino histórico relevante, según apuntó un F1lóso
fo mexicano: "Móxico es un laboratorio ideal en el que se ha forjado un espíritu --
nuevoyuna sociedad nueva: país mestizo por la sangre y por la cultura, esta situa-
do en el centro del conclicto entre las viejas culturas indígenas, tradicionalmente
apegadas a la exaltación de la comunidad, y la cultura occidental que ha cargado el
acento, quizá con demasiada energía, en la individualidad. Dos modos distintos de
entender al hombre y su misión; pero ambos ví1idos y necesarios para el equilibrio
social (35) .- Este discurso significa: La síntesis de una idiosincrasia prometedora
dentro del antagonismo mundial agobiante de los sistemas económicos cuestionados, -
dada la equivocada educación inclustrial.
(*) NCIrA: El rayado fue hecho por el ponente.

14. - 14
NECESiDAD DE W2 EDUCJCIO'I 111IC2 ECOXiST7. So CIOdUCC por tn, do proLaqonis--
tas: Países minoritarios poderosos que venden a los irtyoritarios débiles (dentro de
los cuales cstin diversos estados anioricanos) a un elevado costo ambiental; tecnolo
cjía absoleta onerosa, nociva e impropia ecológicamente peligrosa y progresivamente
el balance físico-biológico, - Problema cuya trascendencia compete a los países para
disefiar un concepto educativo, de beneficio mutuo; entre estados boyantes y rezaga-
dos. Se requiere: Una moderna esencia pedagógica, que permita la feliz suporviven
cia humana, como imperativo social,
FASES Y CRITERIO5 EWCATIVOS. En PRItvIER7 INSTAIA en México, debería encontrarse
dentro de la moderna pedagoqía; una educación como país sin esperanza inmediata ni
mediata, para conpetir con los pioneros en modernización; procurando crear su propia
tecnología, que podría basarse en la eficiencia del uso del AGUA. Cuyo ciclo hidro
lógico dependiera del cuidado racional, empleo, eliminación y reuso del citado ele-•
mento, a nivel de ecosistema.
En SEGUNDO 'IEEMINO el plan oducativo, debería fundamentarse en el uso inteligente y
preciso de los elementos: aire, tierra, sol y especies biológicas. Resulta impera-
tivo, planificar un nuevo criterio educativo ecológico, humanístico, cuyo fundamen-
to está apoyado en la contençlación, reflexión, racionalización y utilización ópti-
ma de la riqueza natural.
TERCER TERMINO debería estiniularse social, económica y políticarnente la búsqueda, -
de la enseñanza que brindase una real esperanza a la humanidad. Que abata la abe--
rrante política desarrollista de los Estados pioneros, quienes dilapidan sumas exor
bitantes en la "carrera espacial", en vez de emplearlas en investigaciones pedagógi
cas, cuyas inversiones son nulas.
PLANIS Y PROGRMAS EDUCATIVOS ECOL(XISTAS INTERDISCIPLINARIOS . - El Sistema Conten-
poréneo Educativo, podría ser preparado con apoyo de grupos inter inúltidisciplina--
nos de especialistas encargados para el análisis, difusión elaboración y programas
relativos. Segt5n la legislación ecología estatal y regional de México. Convivien-
do cano primera etapa, hacer una campaña de concientización ecologísta en las prin-
cipales instituciones péblicas, educativas y profesionales afines e interesadas. -
Creando o estimulando paralelamente a los organismos idóneos que fuesen necesarios
para el éxito de los fines.
...#

15. :U) -
co::iusicii. La creciente población mundial dentro do cuyo COLOXtO nuestro país -
ocupa la vanguan1ia y su consecuente solLo itacióri de recursos naturales para la cx-
pansión industrial de energóticos; provocan un desequilibrio ecoi&íco, paulatina--
mente contaminación dci agua y el deterioro de las dems riquezas naturales.
El fen(meno que amenaza seriamente a la supervivencia biológica, incrementa la in---
justicia social, l:ione come raíz la crisis educativa, cuestionada por pensadores na
cionales y extranjeros. Ante esa probiemtica se sugieren las siguientes:
PECONENDACIONES. Que la H. Comisión del Simposio de la SMIS, analíce la viabilidad
de promover dentro de los organismos póblicos, privados, educativos y profesionales,
afines al problema para: a) . - La integración en su caso, de un Foro Interdisciplina
rio Permanente de Aniisis Educativo para el Desarrollo Humano, que elabore un pro-
grama Educativo de Ecología Ambiental, apoyado en bases óticas, con miras a instru-
mentar jurídicamente sendos estudios de carácter obligatorio, estatales regionales
y nacionales. b). Que dicho foro de Análisis Educativo, asesore elabore, racional,
eficiente y moralmente: Planes y Progrmas, relativos a la educación humanística eco
logista, capaz de concientizar al hanbre, en la necesidad de iplear cuidar y respe
ter los recursos naturales físicos y biológicos, particularmente del agua y del suelo.
Y que dicho conocimiento apoyado legisiativamente, sea impartido institucionalmente
desde los niveles educativos primarios hasta profesionales, para beneficio de las -
generaciones presentes y futuras. c) .- Que la SMIS, AMH, SSA y el Foro de Análisis
Educativo en su caso, exhorten la instrumentación jurídica y tócnica de Planes y --
Programas obligatorios de Educación Ecologista Ambiental, ante otros organismos in-
ternacionales del ramo.
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... It

16. - 16
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La Tecnología y el Desarrollo (22). TJJHE'A (38).
APENDICE A
BALABA DE LA PLTCETA YO
LOS NIÑOS
"Bebe el agua tranquila
de la canción añeja
¡Arroyo claro.
fuente serena ¡
¿Por qu6 te vas tan lejos
de la plazuela?
YO
¡Voy en busca de magos
y de princesas
LOS NIÑOS
¿Quién te enseñó el camino
de los Poetas?
YO
Se ha llenado de luces
mi corazón de seda,
de cananas perdidas,
de lirios y de abejas
Y yo inc iré muy rnejos
ms allá de esas sierras.
nís all& de los mares
cerca de las estrellas
para pedirle a Cristo
Señor que m devuelva
mi alma antigua de niño,

17. 17 -
Ja fUente y el arrcyo
de la. canci6r1 rincJa
LOS NJfOS
¿To VdS lejos, niuy lejoc
dci mar y do la tierra? (36)
xnndura do ]oyenclas,
con el gorro de plumas
y el sal)1.0 do iwxlera. (*)
APJNDlcE "E"
ALGUNS DEFINICIONES DE COFJTO EPIE2DOS. La ECOLOGIA, se sabe nació en Europa
poco después de la Revolución Industrial, dados los estragos causados por la polu---
ción de los recursos naturales, durante el proceso industrial. Con ci objeto de --
hacer claro este trabajo, se definirn ciertos conceptos usados, ECOLIA = (de
eco y logía) "Es parte de la Biología que trata de la relaci6n de los organisrtDs en
tre sí y con el medio que los rcx1ea. Supone un conocimiento de la forma y estructu
tura y de la Fisiología de la naturaleza (37). ECOL(XIIA. "Es un sistema formado por
organismos vivos o retazo cualquiera de la biosfera (3). ECOLOGISTA = El que profe
sa un credo ecológico BECCENOSIS = "Cano resultante de dos factores ambientales que
actúan sobre el mundo viviente, se forman asociaciones biológicas" (38). Rickert en
tiende cano: NATURZ2LEZA. Todo lo que existe por sí, oriundo de sí y entregado a su
propio crecimiento" (39). EL NEDIO 2MBIENTE, es el conjunto del sistema externo fí-
sico y biológico en que viven el hanbre y otros organismos. La ordenación cf icien-
te y sensata del medio ambiente es PLJNIFICCICN. Es la única conducta inteligente
para lograr el equilibrio entre las necesidades humanas de recursos y el potencial
disponible de satisfactores del medio ambiente. La ordenación presume el conocí- -
miento básico de los reinos naturales, animal, vegetal y mineral. - "CLIMA" -Xiinein
(griego) = inclinación". Es la suma total de las condiciones atmosféricas que - -
hacen en un lugar de la superficie terrestre més o meres habitable para los seres -
humanos, animales o plantas (40). CLIMA: "El clima es un conjunto de fenenos mete
reológicos, y es función de la latitud y longitñ geogréficas (40) . - POLITICA Y EI'I
CA.- "Por otra parte es conveniente entender el significado tanto de Política corro
de Etica ya que, la préxis política sin ética, contradice al fin último del bien co
rnún. Que es, la ciencia política..." - "Queda fuera la política, dirá el discreto
e ingenuo lector, a lo que simlemente responderemos que cano puede verse desde las
prirreras paginas de la Etica, aristóteles considera esta disciplina came una parte
de la política (litiketis), y ésta por la obvía razón de que para un griego toda
actividad humana, incluyendo la mxima contariplación de las cosas divinas, no podía
(*) 'ftie Selected Poans of García Irca Ed. FGL-D--A. 1955
...#

18. 18 -
&irse sino en el :icno cia la Pol:is. LLica y Política son, Chl fin de cuantas, divi--
SiOflCS hechas por los editores P0St1ri5tOL6iiCOS y por razones editoriales" (41) . -
"Lu palabra ETICA deriva do ETUO, que sic.jnifico. costumbre y pr ello sienprc se ha
definido con frecuencia la ETICA cano doctrina de las coStulrbres, sobre todo en las
direcciones empiristas. La distinción aristotélica entre las virtudes éticas, eti--
kai, y virtudes dianoéticas, dianotekai éretai, índica que el fananino "ético" es -
tanado primitivamente sólo en sentido adjetivo y que lo ético es anterior y previo
a la ETICA. Las virtudes éticas son para Arist&eles aquellas que se desenvuelven
en la esfera de la vida practica y que van encaminadas a las consecuencias de un --
fin, en tanto que las dianoéticas son las virtudes propiamente intelectuales" (41).
VIRTUD significa propiamente fuerza (virtus, éreté) poder, de donde depende una co
Sa, eficacia" (42) .- Por tanto, la PRAXIS POLITICA es la técnica cuyo f iii sea el -
bien ccnitn, ejercida por personas cuyas virtudes sean fortaleza espiritual, valen--
tía, tTplanza y eficiencia. DESARROLLO. "Es el resultado de un conjunto de accio-
nes planteadas, conducentes al cumplimiento creciente de esperanzas y aspiraciones
sociales" (32). "PEDAGOCIA" "Arte de Eflsodar" Sin embargo, cano ciencia, tiene los
objetivos: a) .- Ajustar la conducta a normas, valores y modelos, pero buscando una
madurez de las cualidades síquicas y espirituales, de forma crítica y dinrnica. La
pedagogía es entonces FORMACION. b) .- Suministrar la información (contenidos) desti
nada a enriquecer el conocimiento teórico y práctico para poder orientarse el educan
do, en el mundo, actuar sobre él y en él. La Pedagogía es entonces DIDACTICA" (43).
Finalmente se expresa según Rickert lo que se entiende por: = En todo lo
creado por el haire en vista de fines valiosos" (39) . - Enplicados los conceptos -
principales del lenguaje manejado, para el suscrito: "Toda cultura es una respuesta
ecológica particular".
SB'IPOSIO SOBRE flATAMIENTO Y REUSO DE AGUAS
RESIDUALES, MUNICIPALES E INDUSTRIALES
- Palacio de Minería -
México, D.F. (24 - 27) Marzo 1982
SOCIEDAD MUXICANA DE INGENIEPJA SANITARIA
- EDUCACION ECOLOGICA -