La guerra de castas en Yucatán estalló en 1847 debido a las precarias condiciones de vida de los mayas bajo el dominio de los criollos y hacendados. Los mayas se sublevaron liderados por Manuel Antonio Ay, Cecilio Chi y Jacinto Pat. Tras la ejecución de Manuel Antonio Ay, Cecilio Chi atacó Tepich matando a los residentes blancos, dando inicio a la guerra. La guerra duró 54 años y terminó en 1901 aunque los problemas de fondo persistieron. Fue un conflicto entre los mayas,

1. Guerra de Castas en la
Península de Yucatán.

2. Planteamiento de la
Situación Problema
¿Guerra de Castas o Guerra de
clases?

3. 1. ¿Fueron las condiciones precarias de vida
de los mayas el único factor por el que se
originó la Guerra de Castas?
2. ¿De qué manera influyó la Guerra de Castas
en la vida política del Estado?
3. ¿Cuáles eran las formas en que los indios
mayas eran sometidos por los hacendados?
4. ¿Quiénes fueron los principales actores de
la Guerra de Casta?
5. ¿Cuáles son los acontecimientos más
importantes que dieron origen a la Guerra de
Castas?
Listado de preguntas
provocadoras del tema

4. Conceptos centrales
Criollos
Capitalismo agrario
Reformas Borbónicas
Sublevación
Caudillos
Mestizos
Nobles

5. Búsqueda de la información.
Servidumbre y vasallaje
Los indígenas mayas en lo general habían sido sometidos religiosa, cultural y físicamente durante los 300 años que
siguieron a la conquista. Existía un férreo control social en la península yucateca de todos los grupos sociales que
no fueran españoles o criollos. Había algunas zonas de Yucatán, como en la región de Valladolid, donde el control
social se expresaba con mayor severidad.10
Es claro que la población criolla era la que más favorecía dicha estructura. La estructura que pudiera haberse
llamado de castas: (peninsulares, criollos, mestizos, negros, y sus diversas combinaciones), persistió, y lo cierto, es
que en ese esquema los indígenas mayas ocuparon siempre el lugar inferior en la escala social.
Las formas de control social por parte de la clase dominante, que habrían de refinarse en el resto
de México durante el siglo XIX, se mantuvieron en Yucatán sin ningún problema durante este período. Aunque
la esclavitud se había prohibido desde la proclama de Hidalgo en 1810 (se oficializó su prohibición por decreto
presidencial de Vicente Guerrero en 1829), en Yucatán los hacendados, particularmente, persistieron en formas
de mantener el control y la esclavitud de sus "acasillados", todos indígenas mayas, que venían de un régimen de
sumisión desde las encomiendas.
Los indígenas eran sometidos, entre otras formas, por la vía del adeudo. Un indígena nacía y moría en el mismo
lugar; en la hacienda donde trabajaba desarrollando tareas arduas, se le asignaba un pago bajo, al arbitrio del
hacendado. Este pago se realizaba a través de la tienda de raya, propiedad del propio hacendado en donde era
obligado a adquirir a precios también arbitrarios, los elementos básicos para su subsistencia. Ahí se le sometía en
forma tal que quedaba sujeto para siempre, toda vez que el endeudamiento llegaba a ser tan grande que no sólo
era incapaz de pagarlo sino que le era exigible en el momento de querer abandonar la hacienda.
Con ello, si se separaban subrepticiamente de su trabajo quedaban en condición de fugitivos perseguibles por la
autoridad. Las cuentas. por otro lado, eran hereditarias, de manera que los hijos debían pagar lo que el padre no
hubiera podido cubrirle al patrón, perpetuándose la dependencia de la familia y llegándose al extremo de que para
saldar una deuda, al hacendado le era permitido comerciar con sus trabajadores, vendiéndolos en el mercado de
esclavos de Cuba.12
Así, familias enteras eran trasladadas en cadenas humanas, desde la península a la isla caribeña. En esas
condiciones vivían y sufrían muchos indígenas mayas del Yucatán de mediados del siglo XIX

6. Diferencias de clases sociales en la Península
Al terminar la guerra de la independencia en 1821, en lo que fue la Capitanía General de Yucatán no
se dieron las expulsiones de españoles que si ocurrieron en otros lados, al menos no fueron masivas y
permaneció en la península buena parte de la población de origen español. Por otro lado, aunque la
población criolla, no siempre simpatizaba con los estrictamente españoles, tampoco era solidaria con
el resto de los habitantes peninsulares, los mestizos y los indígenas.10
Por otro lado, en las diversas zonas de Yucatán no se mantenía el mismo nivel de control por parte
del gobierno ni de los hacendados. Este control era más fuerte hacia el norte y el este de la
península, especialmente en la región de Valladolid y menor en la Ciudad de Campeche. En el oriente
la concentración de población indígena era muy superior a la región correspondiente al eje
Campeche-Mérida -el denominado Camino real- porque en esa zona vivía la mayoría de los criollos.
Los mayas estaban en una proporción de tres a uno en la península, pero en el oriente esa realción
era de cinco a uno. De aquí que el control sobre la población indígena y la severidad del mismo,
tuviera que ser más acentuado en la región oriental de la península.
Hay que apuntar también que en este control, la Iglesia católica había jugado un papel
preponderante a lo largo de los tres siglos del coloniaje, desde luego a través de los procesos
forzosos de la evangelización, y también, mediante la alianza natural de la iglesia con el poder
militar y administrativo de los españoles.

7. Antecedentes de la guerra.
La inconformidad del pueblo maya era pues patente desde antes de la independencia de México.
Las condiciones de vasallaje en que se encontraban los indígenas mayas que habían sido
conquistados en el siglo XVI y su enorme superioridad numérica en la península de
Yucatán mantenían a la región en un estado permanente de tensión social.
Se había manifestado ya, en el siglo XVIII, con la rebelión de Jacinto Canek y su dramático
aniquilamiento, en 1761, pero aquel brote no fue sino una manifestación menor en comparación de
la amplitud que habría de adquirir el levantamiento poco menos de un siglo después, ya en época
del México independiente.
La Guerra de Castas surgió en Yucatán debido, en parte, a las precarias condiciones de vida de
los indígenas mayas en la península. Sólo los criollos y algunos mestizos eran yucatecos con
plenos derechos y, en general, ellos solían ocupar la parte superior de la escala social y
económica, por lo que los mayas, pertenecientes a la clase depauperada, no se sentían parte de
ellos, eran simplemente mayas, foráneos en en su propio territorio, en la tierra de sus
antepasados.10
Ante esa situación de pobreza y desigualdad social, los indígenas mayas se sublevaron. En julio
de 1847, siendo gobernador de Yucatán Santiago Méndez, su administración se percató de una
enorme concentración de indígenas armados y con reservas de alimentos, en la hacienda
Culumpich, propiedad de Jacinto Pat, batab (caudillo) maya, a 40 Km. de Valladolid.
Tras ese descubrimiento, con la intención de sofocar cualquier revuelta, Manuel Antonio Ay,
líder maya principal en Chichimilá, fue aprehendido bajo el pretexto de habérsele encontrado
una carta en la que se planeaba la insurrección, juzgado sumariamente y ahorcado en la plaza de
Santa Ana en Valladolid.

8. Posteriormente, en busca de los otros caudillos, la población de Tepich fue incendiada y sus
habitantes duramente reprimidos.
En respuesta a ello, el 30 de julio de 1847, Cecilio Chi atacó Tepich en el oriente, ordenando la
muerte de todos los pobladores blancos. Jacinto Pat se incorporó desde el sur con sus huestes.
Había estallado la guerra que duró 54 años y no concluyó oficialmente sino hasta 1901, aún cuando
los problemas de fondo que la originaron continuarían siendo motivo de inquietud social hasta bien
entrado el siglo XX. Un año después, en 1848 la guerra de castas había cundido por toda la
península y parecía por momentos que los indígenas lograrían exterminar a la población blanca.16
Al ganar fuerza la rebelión y al paso del tiempo los mayas lograron tomar un gran parte de la
península. El ya gobernador Miguel Barbachano y Tarrazo se vio obligado a solicitar apoyo militar
al gobierno de México que a la sazón se encontraba sufriendo las consecuencias de la intervención
norteamericana, conflicto en el cual Yucatán había decidido (por un acuerdo entre Santiago
Méndez Ibarra y Miguel Barbachano, líderes políticos que estuvieron pugna la mayor parte del
tiempo) permanecer neutral. Debe recordarse que en aquellos años Yucatán se encontraba
separado de México, por lo que el gobierno del país condicionó su apoyo a la reincorporación de
Yucatán a la nación mexicana.

9. Inicio de la guerra
Aprovechando la experiencia bélica y las armas que habían acopiado en las continuas
batallas que el estado de Yucatán sostuvo con el ejército del gobierno centralista de
México, que Antonio López de Santa Anna había enviado para forzar la reunificación
de la península a México, guerra en la que los mayas habían sido pieza fundamental
para la defensa de la península de Yucatán, planearon el movimiento rebelde tres
líderes indígenas: Manuel Antonio Ay, cacique de Chichimilá; Cecilio Chi cacique
de Tepich, y Jacinto Pat hacendado y cacique de Tihosuco.
Primeramente éstos se dedicaron a hacer proselitismo entre los naturales de los
demás pueblos y, descubierto en sus maniobras, Manuel Antonio Ay fue
aprehendido, procesado, condenado a muerte y ejecutado en la plaza de Santa
Ana de la ciudad de Valladolid, el 26 de julio de 1847.
En vista de tales acontecimientos, los otros jefes de la rebelión anticiparon su
estallido. Cecilio Chi tomó Tepich, donde dio muerte a todos los vecinos de raza
blanca, salvándose solamente uno, que fue a Tihosuco a dar cuenta del hecho. La
guerra había comenzado.

10. Muerte de Caudillos
Jacinto Pat, moriría asesinado a manos de José Venancio Pec, acusado de
traicionar al movimiento de emancipación maya. Cecilio Chi fue también
asesinado, por su secretario. Mucho más tarde, los líderes del grupo
rebelde que se retiró a la selva oriental para luego fundar Chan Santa
Cruz que habría de ser el último reducto maya, también cayeron uno a
uno, en su mayoría por rencillas e intrigas entre los propios mayas. Fue el
caso de Venancio Pec y de Román Pec. Otros más fueron indultados, de
acuerdo con una ley expedida en 1849. La guerra, sin embargo, aunque
disminuida en intensidad y más localizada en los territorios rebeldes del
sureste peninsular, continuó por décadas, muchas veces con
características de guerrilla sorda pero latente y patente.

11. Fin de la Guerra
La ciudad de Bacalar permaneció en poder de los mayas hasta el 22 de
enero de 1901, en que fue recuperada por tropas del gobierno federal al
mando del vicealmirante Ángel Ortiz Monasterio, mientras el
general Ignacio A. Bravo ocupó a su vez Chan Santa Cruz,
actualmente Felipe Carrillo Puerto. En ambos casos los soldados no
dispararon un solo tiro, porque los indígenas huyeron para internarse en
las selvas, donde formaron nuevas aldeas, a menudo cambiadas de lugar,
siguiendo la tradición maya de la roza, tumba y quema de la
selva yucateca para realizar sus siembras, siempre marginales, siempre de
subsistencia.

12. Estrategia de trabajo
 Realización de la Narración de un
personaje histórico de la Guerra de Casta

13. Recuerdo a Jacinto Ek aquel niño maya de Cam Pech, el cual fue recogido por
unos curas españoles y llevado a su convento para que les sirviera como
criado, los pobres ingenuos le enseñaron su idioma de Castilla, su lectura y
escritura, y le dieron facilidades para prepararse, con el paso del tiempo
recuerdo que pudo leer la historia de Yucatán escrita por los conquistadores,
pero también algunos testimonios dejados por los sobrevivientes de la
conquista, Jacinto se volvió altivo, orgulloso y pensativo; mostraba una
rebeldía natural, los curas al tratar de corregirlo descubrieron en él un
orgullo resentido de las injusticias cometidas a su pueblo. Aquellos curas
habían invertido tiempo y trabajo en educarlo, hubieran deseado tener a un
joven asimilado, dócil y fiel,” A un perro domesticado””. Pero resultó ser un
hombre incontrolable al que tuvieron que expulsar del convento. Más tarde se
internó en una maderería en el barrio de Santiago en la ciudad de Mérida.
Ahí se encontró con la miseria y la rebeldía de su pueblo y comenzó a
germinar la idea de conocer la Historia y contemplar la opresión del pueblo,
ello lo hace sentirse responsable y señalado para levantar la lucha libertaria.
Narración del personaje: Jacinto ek
(Jacinto Canek, Jacinto Can Ek)

14. Comenzó a recorrer muchos pueblos para levantar el ánimo rebelde de los
mayas y organizar el odio contra la opresión. Recorrió incansablemente la
provincia e hizo pactos y planes con varios caciques y hombres decididos, para
una insurrección anticolonial que pretendía expulsar del territorio a todos los
colonizadores y volver a la forma de vida de los mayas. Acordaron aprovechar
una fiesta religiosa que concentraba mucha gente en el poblado de Cisteil;
cerca de Sotuta en Yucatán (se lee Quisteil), la tierra de los antiguos
cocomes, para dar el grito, decidieron que Llevarían sus armas aquellos que las
tuvieran. El pueblo maya lo consideraba su líder visionario o su patriarca, lo
nombraron su rey y le asignaron un nuevo nombre: JACINTO CANEK,
PEQUEÑO MOCTEZUMA.
Antes de que hubieran podido organizar la toma de Yaxcabá, el cura de Sotuta
que ofreció la misa en Cisteil, dio aviso al comandante militar sobre la
insurrección que se preparaba. Éste acudió rápidamente al lugar con 115
soldados para aplastar la revuelta, pero fue recibido con fuego de los mayas,
quienes dieron muerte al comandante y a ocho soldados, y dispersaron esta
fuerza.
Las tropas coloniales de muchas ciudades recibieron la orden de concentrarse
en Cisteil para aplastar la insurrección.

15. Llegaron quinientos soldados españoles a Cisteil y se entabló el
desesperado combate. A las tres horas de sangrienta lucha, quedaron
muertos cientos de mayas y cuarenta extranjeros con numerosos heridos
de ambos bandos.
Jacinto Canek pudo rescatar quinientos hombres de su improvisado
ejército y con ellos se refugió en una hacienda cercana, pero al día
siguiente fueron rodeados por tropas blancas aún más numerosas, y hechos
prisioneros el mismo Canek y ciento doce de sus compañeros, esta jornada
libertaria no duró más de una semana con un saldo doloroso, caló
profundamente en el alma del pueblo maya, no por su éxito militar sino
porque quedó frustrado el anhelo libertario de siglos atrás.
Cayó preso en las inmediaciones de Cisteil, siendo conducido a Mérida junto
con otros rebeldes. Ahí, él y sus colegas fueron ejecutados en la Plaza
pública el 14 de diciembre -menos de un mes después de la alzada-, después
de juicio sumario, acusados de rebelión y actos sacrílegos.

16. Búsqueda de la
información
 www.es.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_Castas
 www.archivogeneral.yucatan.gob.mx/Efemerides/Guerracastas
 thematrix.sureste.com/cityview/merida1/articulos/castas.htm
 clubensayos.com/buscar/Guerra%20De%20Castas/pagina1.html
 http://youtu.be/7IGEDr4iCE0
 http://youtu.be/OzU1fsQol3o
 www.elgalloalgebraico.blogspot.com/2012/.../el-fin-de-la-
guerra-de-castas.htm