El documento describe diferentes tipos de mundos literarios. En resumen: 1) Los mundos literarios se basan en cómo las obras representan o crean realidades. 2) Pueden clasificarse según el tipo de realidad que representan y el efecto que buscan. 3) Algunos tipos son mundos realistas, oníricos, míticos y de ciencia ficción.

1. MUNDOS LITERARIOS
 Se basan principalmente, en la manera que las obras literarias tienen
de representar la realidad o de crear una nueva a partir de ella.
 Son más acotados que el mundo real. Puede decirse que son como
“miniaturas” que tienen su base en la realidad.
 Un mundo es como un cierto lugar, habitado por distintos seres y
ocupado por distintos objetos.

2.  Podemos describir un viaje a Marte, o relatar una experiencia hacia el fondo
del océano. También podemos contar una historia de nuestra familia actual o
una de nuestros antepasados. En cualquier caso, todo lo que se escriba o
narre en forma literaria será siempre ficticio, aunque esté basado en la
realidad.
 Los mundos literarios o mundos posibles son muy variados y una
clasificación de ellos debe considerar el tiempo y el espacio en que se
desenvuelven los personajes y el tipo de acciones que ejecuten, todo
dependiendo del nivel de imaginación del autor.
(http://www.profesorenlinea.cl/castellano/Mundos_literarios.html)

3.  Se caracteriza por ser un universo de ficción
manifestado por medio de palabras.
 Se dividen en dos:
- Tipo de realidad que representan
- Efecto que con su representación se persigue

4. TIPO DE REALIDAD QUE REPRESENTA
Visiones de mundo que se diferencias por los espacios,
acciones y personaje que forman parte del mundo
representado

5. MUNDO COTIDIANO
 Variante del mundo realista. Se trata de un tipo de ficción realista que se basa
en la representación de la vida cotidiana de una persona o un grupo de
personas.
 Se define por su intención de reflejar una forma de vida “tal cual es”, en este
mundo se representa el modo de vida propio de una época y lugar.
 Los mundos ficticios cotidianos se mueven en el campo de lo probable, lo
acostumbrado, lo que no sale de lo común en ciertos contextos, es decir, lo que
es posible para una época, es imposible para otra.

6. EJEMPLO:
La silueta del maquinista con su traje de dril azul se destaca desde el amanecer
hasta la noche en lo alto de la plataforma de la máquina. Su turno es de doce
horas consecutivas.
Los obreros que extraen de los ascensores los carros de carbón míranlo con
envidia no exenta de encono. Envidia, porque mientras ellos abrasados por el sol
en el verano y calados por las lluvias en el invierno forcejean sin tregua desde el
brocal del pique hasta la cancha de depósito, empujando las pesadas vagonetas,
él, bajo la techumbre de zinc no da un paso ni gasta más energía que la
indispensable para manejar la rienda de la máquina.
Lillo, Baldomero. “El alma de la máquina”.

7. MUNDO ONÍRICO
 Es denominado así por su similitud con los ambientes, imágenes,
espacios y acontecimientos propios del sueño.
 Se considera por estar construido por leyes confusas o incoherentes.
 Personajes y hechos inexplicables y en condiciones de espacio y de
tiempo distorsionadas.
 En muchas ocasiones consisten en relatos que efectivamente tratan
sobre los sueños de los personajes y, en otros, de mundos literarios
construidos de esta manera sin que sea posible atribuirlos a ningún
sueño.
 Provoca en el lector interpretaciones ambiguas y confusas. El mundo
onírico se reconoce, fundamentalmente, en la narrativa contemporánea
centrada en la perspectiva subjetiva del narrador personaje.

8. EJEMPLO:
“Un hombre está frente a mí, muy cerca de mí. Es joven; unos ojos muy claros en un rostro moreno y
una de sus cejas, levemente arqueada, prestan a su cara un aspecto casi sobrenatural. De él se
desprende un vago, pero envolvente calor. Y es rápido, violento, definitivo. Comprendo que lo esperaba
y que le voy a seguir como sea, donde sea. Le echo los brazos al cuello y él entonces me besa, sin que
por entre sus pestañas las pupilas luminosas cesen de mirarme. Ando, pero ahora un desconocido me
guía. Me guía hasta una calle estrecha y en pendiente. Me obliga a detenerme. Tras una verja, distingo
un jardín abandonado. El desconocido desata con dificultad los nudos de una cadena enmohecida. (...)
Estoy frente a la casa de mi amante. Las persianas continúan cerradas. Contemplo, gozosa, el jardín
abandonado. Me aprieto a las frías rejas para sentirlas muy sólidas contra mi carne. ¡No fue un sueño,
no! (...)
Un criado me invita a pasar, con la mirada.
–Avisaré a la señora –insinúa el criado y se aleja.
¿La señora? ¿Qué señora? Paseo una mirada a mi alrededor. ¿Y esta casa, qué tiene que ver con la de
mis sueños?”
María Luisa Bombal, La última niebla.

9. MUNDO MÍTICO
 Se llama mito a un relato de hechos fabulosos que se suponen acontecidos en un
pasado remoto e impreciso.
 Los temas son los grandes hechos heroicos que constituyen el fundamento y el
comienzo de la historia de una comunidad o del género humano en general.
 Los personajes son dioses o semidioses y los hechos sobrenaturales se generan
gracias al poder sobrenatural de éstos.
 Se da la presencia de un narrador omnisciente, que exige la credibilidad del lector
ante los hechos fabulosos narrados.
 Los temas más frecuentes son el origen de la creación del mundo y de los hombres,
producto de la intervención de las divinidades creadoras.
 Se nos narran las hazañas de los héroes, las cuales aparecen determinadas por la
presencia e influencia de los dioses.

10. “El día en que Yavé Dios hizo la tierra y los cielos, no había sobre la tierra
arbusto alguno, ni había brotado aún ninguna planta silvestre, pues Yavé Dios no
había hecho llover todavía sobre la tierra, y tampoco había hombre que cultivara
el suelo e hiciera subir el agua para regar toda la superficie del suelo.
Entonces Yavé Dios formó al hombre con polvo de la tierra; luego sopló en sus
narices un aliento de vida, y existió el hombre con aliento y vida. Yavé Dios plantó
un jardín en un lugar del Oriente llamado Edén, y colocó allí al hombre que había
formado. Yavé Dios hizo brotar del suelo toda clase de árboles, agradables a la
vista y buenos para comer. El árbol de la Vida estaba en el jardín, como también
el árbol de la Ciencia del bien y del mal.”
Génesis, 2, 4–9

11. EFECTO PERSEGUIDO CON SU
REPRESENTACIÓN
Visión más globalizada de la existencia

12. MUNDO REAL
 Las leyes que rigen un mundo ficticio realista no suponen ninguna desviación de
las leyes físicas, de lo que puedan considerarse posible en la realidad.
 Se asemeja a lo que la mayoría de los lectores de una época considera “real”.
Esta precisión temporal es importante, puesto que no todas las épocas y
culturas comparten la misma noción de lo que es “real”.
 No tiene lugar en este tipo de mundo los viajes en el tiempo o naves espaciales.
 La función del narrador consiste en crear un mundo ficticio en el cual los hechos
narrados sean semejantes a los que se dan en la realidad, o sea, regidos por la
causalidad lógica y por el principio de la identidad.

13. La abuela no quería ir a Florida. Quería visitar a algunos de sus
conocidos en el este de Tennessee y no perdía oportunidad para
intentar que Bailey cambiase de opinión. Bailey era el hijo con
quien vivía, el único varón que tuvo. Estaba sentado en el borde
de la silla, a la mesa, reclinado sobre la sección deportiva del
Journal.
-Mira esto, Bailey –dijo ella–, mira esto, léelo.
O Connor, Flannery. “Un hombre bueno es difícil de encontrar”

14. MUNDO FANTÁSTICO
 Se trata de creaciones en que los personajes, los espacios o los hechos escapan a
las leyes físicas o a lo que se considera posible en la realidad.
 Se caracteriza por la presencia de un elemento inquietante que se puede
interpretar, al mismo tiempo, como sobrenatural.
 Los relatos fantásticos suelen comenzar de modo de que nada parece apartarse de
la realidad, hasta que se introduce un elemento que rompe con este orden y causas
desconcierto en uno o más personajes.
 Produce sensación de duda que no es resuelta por el relato.
 El narrador personaje es de uso frecuente.

15. Cuando Gregorio Samsa se despertó una mañana después de un sueño intranquilo,
se encontró sobre su cama convertido en un monstruoso insecto. Estaba tumbado
sobre su espalda dura, y en forma de caparazón y, al levantar un poco la cabeza veía
un vientre abombado, parduzco, dividido por partes duras en forma de arco, sobre
cuya protuberancia apenas podía mantenerse el cobertor, a punto ya de resbalar al
suelo. Sus muchas patas, ridículamente pequeñas en comparación con el resto de su
tamaño, le vibraban desamparadas ante los ojos.
«¿Qué me ha ocurrido?», pensó.
No era un sueño. Su habitación, una auténtica habitación humana, si bien algo
pequeña, permanecía tranquila entre las cuatro paredes harto conocidas.
Franz Kafka, La Metamorfosis (Fragmento)

16. CIENCIA FICCIÓN
 Es un mundo en el cual se da la irrupción de lo fantástico en el mundo cotidiano,
utilizando la ciencia como coartada de la fantasía.
 La verosimilitud de los hechos narrados está dada por un referente
pretendidamente científico, que cumplirá un rol esencial en la trama. La ciencia
desplaza a la magia, ocupando su lugar, transformando la ficción fabulosa en
ciencia–ficción.
 Son relatos que se basan en nuestra sociedad, pero que, por lo general, se
ambientan en un futuro hipotético en el que el mundo aparece devastado por la
guerra, el totalitarismo o la tecnologización excesiva.
 De ahí que se les pueda denominar anti–utopías. Suelen contar con un narrador
omnisciente.
 Los temas preferidos de la ciencia ficción, aparte de los mencionados, son los
androides, el viaje por el tiempo, la inteligencia artificial, el viaje a otros mundos, la
invasión de alienígenas a la tierra, etc.

17. “Un edificio gris, achaparrado, de sólo treinta y cuatro plantas. Encima de la
entrada principal las palabras: Centro de Incubación y Condicionamiento de la
Central de Londres, y, en un escudo, la divisa del Estado Mundial: Comunidad.
Identidad, Estabilidad. (...)
Los niños Alfa visten de color gris. Trabajan mucho más duramente que nosotros,
porque son terriblemente inteligentes. De verdad me alegro muchísimo de ser
Beta, porque no trabajo tanto. Y, además, nosotros somos mucho mejores que los
Gammas y los Deltas. Los Gammas son tontos. Todos visten de color verde, y los
niños Delta visten todos de caqui. ¡Oh no, yo no quiero jugar con niños Delta! Y los
Epsilones todavía son peores.”
Aldous Huxley, Un mundo feliz.

18. MUNDO MARAVILLOSO
 Es un mundo que escapa a las leyes espacio-temporales a las que están sujetos a
los seres humanos y la naturaleza.
 Se caracteriza por la presencia de seres mágicos (hadas, duendes, brujas, ogros,
dragones), hechos ilógicos que son naturales o normales sólo dentro de ese mundo.
 En otras palabras, sus personajes son humanos y seres sobrenaturales, se trata de
un mundo que no produce sorpresa ni duda en el lector (como el fantástico) ya que
se lee asumiendo su ficcionalidad.
 Plantea un narrador omnisciente que exige del lector una credibilidad absoluta con
respecto a los hechos narrados, que escapan a nuestra lógica cotidiana.

19. “En cuanto a los Hobbits de la Comarca, de quienes tratan estas
relaciones, conocieron en un tiempo la paz y la prosperidad y fueron
entonces un pueblo feliz. Vestían ropas de brillantes colores, y preferían el
amarillo y el verde; muy rara vez usaban zapatos, pues las plantas de los
pies eran en ellos duras como el cuero, fuertes y flexibles, y los pies
mismos estaban recubiertos de un espeso pelo rizado muy parecido al pelo
de las cabezas, de color castaño casi siempre.”
J.R.R. Tolkien, El Señor de los Anillos.

20. MUNDO REAL MARAVILLOSO
ES UNA EXPRESIÓN DE LA REALIDAD AMERICANA.
LOS PERSONAJES NO SIENTEN EXTRAÑEZA ANTE
LOS SUCESOS SOBRENATURALES QUE OCURREN,
PUES LOS ASUMEN COMO COTIDIANOS.
EXISTE UNA ESPECIE DE DUALIDAD ENTRE EL SER HUMANO Y LA NATURALEZA, ES
DECIR, SE APOYAN MUTUAMENTE PARA CREAR LA TRAMA.

21. MUNDO UTÓPICO
 Narración en que representa un lugar cuya organización política y creencias
constituyen un modelo de perfección.
 Normalmente el protagonista llega a este lugar tras haber naufragado o haber
perdido el rumbo de un viaje.
 Tiene una finalidad didáctica y filosófica.
 Presencia de un narrador omnisciente que autentifica la verdad sobre los hechos
sobrenaturales.
 Pacto de lectura de credibilidad absoluta del lector.
 Tópicos que permiten reconocer el mundo utópico: el tópico del locus amoenus
(lugar ameno) o tópico de la abundancia, la edad de oro.
 También puede darse la presencia de elementos maravillosos.

22. “Cada grupo de treinta familias elige anualmente entre sus miembros un magistrado,
llamado sifogrante en el idioma antiguo y filarca en el moderno. (...)
La función principal y casi única de los sifograntes está en procurar que nadie se
entregue al ocio, sino que todos se dediquen concienzudamente a su oficio, sin que, no
obstante, lleguen a fatigarse como bestias de carga trabajando constantemente desde
la primera hora del día hasta la noche. Esto sería peor carga que la esclavitud y, no
obstante, tal es, en casi todas partes, la vida de los trabajadores, excepto en Utopía,
donde se divide la jornada en veinticuatro horas iguales, contando en ella el día y la
noche, y se destinan seis al trabajo: tres por la mañana, después de las cuales van a
comer; acabada la comida reposan dos horas y luego trabajan otras tres horas hasta
el momento de recogerse para cenar. Cuentan las horas a partir del mediodía. Vanse a
dormir a las ocho y conceden al sueño ocho horas.”
Tomás Moro, Utopía.

23. MUNDO LEGENDARIO
 Este tipo de relato pertenece, inicialmente, a la tradición oral y anónima.
 En algunos casos se basa en hechos históricos; en otros, es producto de la fabulación
popular en que es posible advertir rasgos fantásticos o maravillosos, por lo general,
de raíz típica de la cultura del lugar.
 El protagonista puede ser un personaje, un espacio misterioso o un acontecimiento.
Gran parte de los poemas épicos más relevantes de la historia de la literatura, tienen
como punto de partida una leyenda. Personajes que han dado origen a poemas épicos.
 Poema épico: se centra en los hechos heroicos e impactantes de la historia de un
pueblo, que sirven para ensalzarlo

24. Y el último gigante mirará hacia las Termópilas y los salvará. Aún a riesgo de que,
una vez a salvo, los pequeños energúmenos mediocres terminen escupiéndolo a él
también. Porque por eso son enanos. Sin embargo ahí estan ellos, los héroes, los
que se sacrifican y lo dan todo por el honor. Por eso existen. Por eso, hace ya
más de 2,400 años, alguien colocó un león de piedra sobre la tumba de Leónidas.
Por eso, desde hace más de 2,400 años, los que pasan por el lugar en que se
batieron los 300 espartanos se encuentran con aquella vieja, triste, terrible pero
hermosa inscripción:
Viajero:
Si vas para Esparta, dile a los espartanos
que aquí yacen sus hijos,
los que cayeron en el cumplimiento de su deber.
Leyenda de los 300 Espartanos

25. LEA CON ATENCIÓN LOS SIGUIENTES FRAGMENTOS Y LUEGO IDENTIFIQUE EL TIPO DE
MUNDO PRESENTE. FUNDAMENTE SU RESPUESTA, SEÑALANDO LAS CARACTERÍSTICAS
QUE PERMITEN RECONOCERLO.
Chuang Tzu soñó que era una mariposa. Al despertar ignoraba si era Tzu que había soñado que era
una mariposa o si era una mariposa y estaba soñando que era Tzu.
Chuang Tzu. “El sueño de Chuang Tzu”.
Durante cinco sábados seguidos, por las mañanas, Ginnie Maddox había jugado al tenis en las pistas
del East Side con Selena Graff, compañera suya en la clase de la señorita Basehaar. Ginnie pensaba
francamente que Selena era la más boba de toda la clase-en la que abundaban ostensiblemente las
bobas de marca mayor-, pero al mismo tiempo no había nadie como Selena para traer continuamente
nuevas cajas de pelotas de tenis. Su padre las fabricaba, o algo por el estilo.
Salinger, Jerome David. “Justo antes de la guerra con los esquimales”.