2. LA PENA DE MUERTE
Que es la pena de muerte ?
La pena de muerte en los tiempos antiguos
La pena de muerte en la edad media
la pena de muerte en la edad moderna
3. Que es la pena de muerte
La pena de muerte, pena
capital o ejecución consiste en
provocar la muerte a un
condenado por parte del Estado,
como castigo por un
delito establecido en
la legislación; los delitos por los
cuales se aplica esta sanción
suelen denominarse «delitos
capitales».
4. La pena de muerte en los tiempos
antiguos
El uso de la pena de muerte se remonta a los principios mismos
de la historia. Muchos registros históricos, así como prácticas
tribales primitivas, indican que la pena de muerte ha sido parte
de los sistemas penales desde el principio de la existencia de los
mismos.
La pena de muerte tiene su origen natural en los actos de venganza de
las tribus o familias ante las ofensas recibidas por el clan; sólo la posibilidad
de duras venganzas, ante la ausencia de un aparato estatal capaz de
prevenir o castigar y la inexistencia de cárceles, servía para prevenir las
ofensas. Las ofensas entre miembros del mismo grupo más raramente eran
castigadas con la pena capital, que debilitaba al grupo. Ante una ofensa
recibida de otro grupo, el grupo que se entendía ofendido emprendía una
venganza de sangre, matando a algún miembro cualquiera de la tribu
autora de la ofensa, a la que se entendía colectivamente responsable. Este
sistema producía espirales de violencia, duplicaba el daño social del delito,
y era manifiestamente injusto.
5. LA PENA DE MUERTE EN LA EDAD
MEDIA
La hoguera se utilizó en la Edad
Media como pena de muerte
en casos de brujería, hechicería,
falsificación de moneda,
sodomía, herejías y crímenes
contra los reyes. En Inglaterra
estuvo vigente hasta 1790 y en
España fue suspendida por las
Cortes de Cádiz en 1813. En
Alemania estuvo vigente hasta
1823. En Suiza estuvo muy activa
durante la época del reformista
Calvino. En Estados Unidos, aún
el Ku-Klux-Klan quema vivos a
quienes persigue y captura,
aunque estos casos son
aplicaciones de linchamientos.
6. El Código justinianeo mantiene los distintos tipos de penas capitales
según el tipo de delito y la clase social del autor, castigando más a
los esclavos y clases inferiores. Desaparece la pena de culleum, la
esclavización, y la de luchar contra los gladiadores, aparecen
numerosas penas capitales por cuestiones religiosas, sacrilegio,
adulterio, posesión de libros heréticos, proselitismo religioso, herejía,
etc. La pena por la herejía comenzó a ser la hoguera.
7. La pena de muerte en la edad
moderna
Las Iglesias surgidas de la Reforma protestante aceptaron sin
problemas la pena capital y habitualmente procedían a llevar a
cabo directamente sus propias sentencias de muerte sin confiar al
reo a la autoridad civil para su ejecución. Es más, así como para
la Iglesia católica el verdugo era un mal necesario, en la jerarquía
de la «Ciudad Cristiana» que Juan Calvino instauró en Ginebra, el
verdugo era un personaje de rango, un notable respetado que
recibía el título de «Ministro del Santo Evangelio». Entre 1542 a 1546
Calvino condenó a muerte a cuarenta personas sólo por razones
de fe.
8. CONCLUSION
La pena capital es un homicidio premeditado de un ser
humano a manos del Estado y en nombre de la justicia.
Con independencia de la naturaleza y las
circunstancias del delito, una ejecución es la negación
más extrema de los Derechos Humanos. Uno de los
argumentos más importantes contra la pena de muerte,
es que el riesgo de ejecutar a una persona inocente es
extremadamente alto, puesto que no existe ningún
sistema de justicia penal en el mundo que sea perfecto.