Al-Andalus pasó por varias etapas políticas desde su formación en el 711 d.C. tras la invasión musulmana de la Península Ibérica. Inicialmente fue un emirato dependiente de Damasco, luego de Bagdad, para luego convertirse en un califato independiente con capital en Córdoba, el cual entró en decadencia dividiéndose en reinos taifas. Finalmente, solo sobrevivió el Reino nazarí de Granada hasta su caída en 1492. Al-Andalus tuvo un gran desarrol
1. AL - ANDALUS
ÍNDICE :
1. FORMACIÓN DE AL-ANDALUS
2. EVOLUCION POLITICA:
a) Emirato dependiente de Damasco(711-756)
b) Emirato dependiente de Bagdad(756-929)
c) Califato de Córdoba(929-1031)
d) Reinos de taifas y dinastías norteafricanas(1031-1212)
e) Reino de nazarí de granada(1232-1492)
3. ECONOMIA
4.
5.
6.
7.
8.
a) Actividades rurales
b) Actividades urbanas
SOCIEDAD
CIUDAD
RELIGIÓN
CULTURA
ARTE
2. 1. FORMACIÓN DE ALANDALUS
En el 711, un ejercito de árabes y
bereberes (musulmanes procedentes
del norte de África), al mando de
Tarik, entraron en la península
aprovechando las luchas internas entre
los visigodos por el trono. La batalla
tuvo lugar en la cercanía al río
Guadalete (Cádiz), derrotaron al
ejercito del ultimo rey visigodo
Rodrigo. Tras esta victoria, los
musulmanes ocuparon rápidamente
toda la península, establecieron la
capital en Córdoba y llamaron ALANDALUS a los territorios
conquistados.
3. 2. EVOLUCIÓN POLÍTICA
Al-Andalus pasó varias fases desde la invasión de la península en el año 711 hasta el
fin, en 1492. En pocos años, Al-Andalus se convirtió en una provincia más.
a) Emirato dependiente de Damasco(711-756)
Durante estos años, los musulmanes fueron ocupando la península salvo algunos
territorios del norte. En su avance, cruzaron los pirineos y se enfrentaron al
ejercito de Carlos Martel, que los derrotó en la batalla de Poitiers(732)
frenando así su expansión hacia el resto de Europa. Los musulmanes
representaban una minoría en comparación con los hispano-visigodos y por
esto, pactaron con algunas poblaciones a las que cobraban impuestos o
conquistaban por la fuerza. Dividieron el territorio en provincias y ocuparon los
principales cargos.
4. b) Emirato dependiente de
Bagdad(756-929)
En el 750, la dinastía Abasí arrebató
el califato a la familia Omeya,
asesinó a la mayor parte de la
familia y trasladó su capital a
Bagdad.
Un miembro de los Omeya,
Abderramán I, logró escapar y se
estableció en Al-Andalus(756),
donde se declaró emir políticamente
independiente de Bagdad. Durante
este período el emirato conoció una
época de prosperidad económica.
5. c) Califato de Córdoba(929-1031)
El emir Abderramán III se proclamó califa, por lo que Al-Andalus
pasó a ser un califato independiente en Bagdad, con capital en
Córdoba. Esta fue su etapa de mayor esplendor.
d) Reinos de taifas y dinastías norteafricanas(1031-1212)
A comienzos del S. XI, el califato entró en crisis y Al-Andalus se separó
en pequeños reinos, llamados taifas, gobernados por príncipes locales. Esta
debilidad fue aprovechada por los cristianos del N, que pidieron ayuda a
los almorávides(1086). Desde finales del S. XI y principios del XII se
hicieron con el poder. Esto supuso el primer freno al avance de los
cristianos. A mediados del S. XII se produjo la invasión de los
almohades(1145). Sin embargo, en el año 1212 los reinos cristianos
derrotaron a los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa.
6. e) Reino de nazarí de granada(1232-1492)
Al-Andalus quedó reducido al reino de nazarí de Granada,
que se vio obligado a pagar elevados ingresos a los reinos
cristianos. En 1492, Boabdil el último rey nazarí, entregó
la ciudad a los Reyes Católicos.
7. 3. ECONOMÍA
La economía esta caracterizada por un gran desarrollo artesanal y comercial
concentrado en las ciudades. No obstante, las actividades rurales como la
agricultura y la ganadería, tuvieron una enorme importancia económica.
a) Actividades rurales
- Agricultura: Se mantuvieron los cultivos de secano(cereal, olivo y vid) y se
introdujeron otros de regadío, como el arroz, el naranjo, el limonero y la caña de
azúcar. Los musulmanes construyeron canales , acequias, pozos, galerías y el uso
de la noria.
- Ganadería: Se basaba en la cría de ovejas para el consumo de carne de
cordero, ya que la religión islámica prohibía la de cerdo.
- Otras actividades fueron la minería, sobre todo en la zona de Andalucía, así
como la pesca y la extracción. También destacada la recolección de esparto.
8. b) Actividades urbanas
- Actividad artesanal: Destacó por la elaboración de tejidos y la
orfebrería. También fue importante el trabajo del vidrio, la cerámica,
el papel, las armas, la marroquinería, el cordobán y la taracea.
c) Comercio
- Comercio interior: Tenía su centro en los zocos o mercados de las
ciudades, llamado almotacén, que vigilaba los intercambios comerciales
relacionados con pesos, medidas, pagos…
- Comercio exterior: Se vio favorecido por la situación geográfica
privilegiada de Al-Andalus, constituía lugar de rutas comerciales entre
África y Europa. Para el desarrollo del comercio fue fundamental la
utilización de la moneda.
9. 4. SOCIEDAD
Árabes: Es el grupo social más importante, originarios de Arabia que , aunque
constituían una minoría, se convirtieron en grandes propietarios de tierras,
sobre todo de las de la zona del Guadalquivir, Murcia y Valencia.
No Árabes: Es el resto de la sociedad, entre los que estaban grupos muy
diversos:
- En las ciudades se instalaron los mozárabes, que ejercían diversos oficios y
los judíos, que se dedicaban generalmente al comercio, la artesanía y las
finanzas.
- En el campo habitaban los bereberes, vivían principalmente del pastoreo, y
los muladíes, cristianos convertidos al islam que eran sobre todo campesinos.
- Los últimos en la sociedad eran los esclavos.
10. 5. CIUDAD
Como el resto de las ciudades islámicas, poseían una medina
que estaba rodeada de murallas. Las calles eran estrechas y
sinuosas, se disponían un trazado irregular; eran de tierra o
empedradas. Solían tener una red de alcantarillado para
canalizar las aguas residuales, así como los baños públicos y
fuentes para el zoco o mercado. También había
madrasas(escuela de enseñanza religiosa), bibliotecas y
hospitales. Alrededor de las ciudades existían zonas verdes.
Las ciudades en Al-Andalus fueron numerosas y estuvieron
densamente pobladas.
11. 6. RELIGIÓN
En los primeros siglos de Al-Andalus, las religiones musulmana,
cristiana y judía vivían de forma pacífica. Los musulmanes
permitieron que cristianos y judíos ejercieran su religión a
cambio de pagar un impuesto especial a los musulmanes. La
llegada del los almorávides, a finales del S. XI, supuso un
aumento de la intolerancia musulmana y el comienzo de las
persecuciones religiosas. A partir de entonces, cristianos y
judíos tuvieron que convertirse al islam, aunque una gran parte
emigró a los reinos cristianos del norte. Desde mediados del S.
XII, la invasión de los almohades agravó todavía más la
situación de los cristianos y judíos.
12. 7. CULTURA
Al-Andalus fue uno de los grandes focos culturales del mundo medieval. Las
bibliotecas alcanzaron una enorme importancia y la ciencia tuvo un gran
desarrollo.
·Enseñanzas y letras: La enseñanza se llevaba a cabo en la escuela religiosa
de la mezquita y estaba orientada al aprendizaje del Corán. Los alumnos
debían tener escritura y recitar el texto coránico, que aprendían de
memoria.
- Filosofía: Destacaron el judío Maimónides y el musulmán Averroes.
- Literatura: Sobresalió también Ibn Hazn con su obra El collar de la
paloma. Esta escrita en árabe, lengua que se impuso en Al-Andalus.
·Ciencias: Los musulmanes tradujeron y comentaron los textos científicos
de la antigüedad que llegaron a sus manos.
- Medicina: Adquirió un gran desarrollo.
- Agronomía: Los hispanomusulmanes nos dejaron valiosos tratados sobre
cultivos, la descripción… Una de las obras más destacadas es el libro de las
plantas.
- Zoología: Sobresale la obra Maravillas de la creación.
13. 8. ARTE
La arquitectura experimentó un gran desarrollo en Al-Andalus, mayor que la
escultura y pintura.
·La arquitectura durante el califato: Sus características son la utilización
de capiteles y columnas visigodas, el uso de arcos de medio punto, de
herradura y lobulados, la alternancia de dovelas pintadas en blanco y rojo y el
empleo del alfiz.
·La arquitectura nazarí: Sus construcciones aparecen rodeada ajardinadas,
fuentes, canales y estanques. Sus características son:
- Empleo de materiales pobres que se cubren con decoración abundante.
- Uso del arco de herradura apuntado, angrelado y peraltado.
- Empleo de columnas de fuste cilíndrico, fino y esbelto.
El edifico nazarí más importante es la Alhambra.