2. Investigación por qué se le llama al año 1968 el "año mágico" y
su impacto en el mundo.
ANÁLISIS
1968 “Año mágico”
En la segunda mitad del siglo XX, en la ciudad de México ninguna fecha tiene
mayor importancia que el trágico 2 de octubre, el 68 estudiantil, en ciudades
estadounidenses, Sudamérica, europeas y asiáticas, tuvo la velocidad y el
esplendor del relámpago.
En este periodo están presentes varias palabras importantes como revuelta,
utopía, democracia, matanza.
Díaz Ortiz hubiera sido un buen presidente al igual que sus antecesores si no
hubiera tenido la idea fija de que el orden o lo que él consideraba orden, era lo
que importaba. Oponerse a él, como lo hicieron antes los médicos y los
maestros, representaba un ataque directo a México. Con Ortiz llego a su extremo
presidencialismo autoritario, cuando hay un gobierno ciego y sordo a la crítica
esto produce una respuesta negativa y termina con la vida de muchas personas.
En el 68 la prensa, y la radio y la televisión estaban vigilados y controlados por
el gobierno, debido a todos estos acontecimientos se dieron revoluciones, 210
miembros del consejo Nacional de Huelga, representaban apenas el principio de
una apertura democrática.
Díaz Ordaz, tan poco respetuoso de la opinión ajena, no podía entender la
mínima oposición, mucho menos cuando se le pedía un dialogo con el público,
Hasta Salinas (con Zedillo disminuye) el presidente de la República fue asimismo
el verdadero presidente del PRI, e imponía sus decisiones al Legislativo y tenía,
cuando lo creía conveniente, influencia sobre el poder judicial.
Surge el 26 de julio, la manifestación del 1 de agosto, encabezada por el rector
de la UNAM Javier Barros Sierra, como protesta por la agresión y violación de
parte del ejército de la autonomía universitaria.
Del 1 al 27 de agosto los estudiantes de las instituciones educativas más
importantes del país, tienen la iniciativa y ponen en jaque a las instituciones. El
gobierno se halla a la defensiva, y aún más, rebasado.
13 de septiembre, se dio una cacería implacable contra estudiantes, maestros,
intelectuales y artistas. El 18 de septiembre el ejército toma la universidad
causando la perdida de muchas vidas. El mitin del 2 de octubre era un intento
del Consejo Nacional de Huelga de exponerle al gobierno y a la prensa
extranjera que los estudiantes no estaban vencidos sino más bien aún
existía resistencia. Pero el gobierno temía el boicot de los jóvenes a los
3. Juegos Olímpicos que se inaugurarían 10 días después, y más, temía que
el COI los cancelara.
Así, pues, puede decirse que el movimiento estudiantil y la celebración de la
Olimpiada en México fueron hechos complementarios: los dos eran signos del
relativo desarrollo del país.
Por una parte, ni las peticiones de los estudiantes ponían en peligro al régimen
ni éste se enfrentaba a una situación revolucionaria; por la otra, ningún acto de
ningún gobierno ni siquiera el de Francia.
Los asesinos que ordenaron disparar contra una multitud indefensa se
pusieron de salvadores del país, y los estudiantes, profesores, artistas e
intelectuales, que pedían en la calle un país libre y plural, fueron
encarcelados y les organizaron unos juicios que representan en nuestra
historia un ultraje al Derecho. El juez invento motivos para encarcelar a los
opositores.
Los delitos por los que fueron condenados sesenta y cinco estudiantes,
profesores, intelectuales y artistas, y que es un ejemplo de hasta dónde puede
llegar la maldad humana, fueron acusados por: daño en propiedad ajena,
ataques a las vías generales de Comunicación, asociación delictuosa, robo,
despojo, acopio de armas, homicidio y lesiones contra agentes de la autoridad y
falsificación de Documentos y uso de documento falso.
Aquellos procesos del ’68 representan el remedo trágico de las dictaduras
fascistas y comunistas, donde de antemano ya se sabía que el acusado era
culpable.
Lo sucedido en el 68 fue un movimiento colectivo donde todos los que se
opusieron activamente en las aulas, en los auditorios, en las plazas, en la calle
o en la prensa (líderes, estudiantes, profesores, intelectuales, artistas,
periodistas) tuvieron su importancia.
Se ha repetido en exceso que la revuelta estudiantil de 1968 cambió la historia
de México pues se dio no solamente un cambio, sino la alternancia en la
presidencia, transcurrieron treinta y dos años de malos gobiernos, con la
excepción limitadamente honrosa de la administración de Ernesto Zedillo, quien,
entre sus logros, dejó una economía estable, respetó los resultados electorales,
no quiso ser también presidente del PRI y permitió la alternancia.
PREGUNTAS:
¿Cuál es mi rol como estudiante universitario/a en presente del Ecuador?
Mi rol de estudiante universitario es acoger la suficiente información a través de
los docentes y trabajar en investigaciones a profundidad para seguir
aumentando el conocimiento con el que en un futuro las bases y
4. conocimientos nuevos sean de nuevo apoyo para compartir con diversas
personas y la sociedad en sí, ya sean estudiantes como un docente.
¿Cómo puedo impactar el futuro de mi sociedad de manera positiva además de
ser excelente estudiante?
Se puede impactar de una manera positiva demostrando los valores que nos han
enseñado como profesionales, ya que ante todo después de ser un excelente estudiante
que es lo primordial acatar a las normas, valores y principios que nos han enseñado.
Dando así un buen ejemplo siendo solidarias, justas y motivando para que sean muy
buenos estudiantes y profesionales de excelencia.
5. MATRIZ
DEBERES CUIDADANOS DEBERES DEL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO
1. Acatar y cumplir la constitución, la
ley y las decisiones legitimas de
autoridad competente.
1. Respetar y obedecer las leyes que propone el
estado y la universidad.
2. Ama killa, ama llulla, ama shwa. No
ser ocioso, no mentir, no robar.
2. Estas leyes son con las que a diario debemos
dar a conocer nuestros valores para poder
demostrar respeto con lo ajeno y ser un ejemplo
para nuestros compañeros.
3. Defender la integridad territorial del
Ecuador y sus recursos naturales.
3. Proteger la integridad de la universidad, no
solamente a nivel de cuidado de la institución
sino también aprendiendo a defender la
capacidad científica que a diario nos inculcan los
docentes y dar a conocer nuevos conocimientos
para desarrollar una mejor manera de
entendimiento.
4. Colaborar en el mantenimiento de
la paz y de la seguridad.
4. Jamás ocultar, ni socapar la inseguridad en la
sociedad universitaria para así poder mejorar la
manera de interrelacionarnos, trayendo paz y
seguridad a nuestro entorno.
5. Respetar los derechos humanos y
luchar por su cumplimiento.
5. Saber que estamos rodeados por una sola
clase social en la que se destaca únicamente la
manera de captación y desarrollo de la nueva
enseñanza, siempre respetando los nuevos
conocimientos que preceden de nuestros
compañeros.
6. Respetar los derechos de la
naturaleza, preservar un ambiente
sano y utilizar los recursos naturales
de modo racional, sustentable y
sostenible.
6. Mantener las áreas naturales de nuestra
universidad en buen estado, cuidando y dando
buen uso a cada espacio que la naturaleza nos
brinda.
7. Promover el bien común y
anteponer el interés general al interés
particular, conforme al Buen Vivir.
7. Motivar a diario a nuestros compañeros para
poder mejorar nuestro plan de buen vivir
alrededor de la universidad para que así cada
uno se sienta seguro de sí mismo.
8. Administrar honradamente y con
apego irrestricto a la ley el patrimonio
público, y denunciar y combatir los
actos de corrupción.
8. No solapar ningún acto que altere el equilibrio
del patrimonio público en nuestra institución.
9. Practicar la justicia y la solidaridad
en el ejercicio de sus derechos y en el
disfrute de bienes y servicios.
9. Ser partícipes de la justicia tanto en las aulas
de conocimiento como a nivel de compañerismo
para cambiar la manera de pensar y tener un
mejor desarrollo con nuestras necesidades de
mejora académica sabiendo lo que se debe
hacer, mostrando mutuamente entre si
solidaridad y cordialidad en lo realizado.
6. 10. Promover la unidad y la igualdad
en la diversidad y en las relaciones
interculturales.
10. Tener una integración y convivencia
armónica con todas las culturas, respetando sus
pensamientos y decisiones.
11. Asumir las funciones públicas
como un servicio a la colectividad y
rendir cuentas a la
Sociedad y a la autoridad, de acuerdo
con la ley.
11. Realizar nuestras actividades en conjunto
con los demás para así promover información
real y verdadera para el resto de nuestra
comunidad universitaria.
12. Ejercer la profesión u oficio con
sujeción a la ética.
12. Saber que somos estudiantes y por lo tanto
debemos tomar el rol que nos pertenece,
ejerciendo mayores conocimientos para el
desarrollar nuestro intelecto mejorando con la
captación de los conocimientos de los docentes
y las investigaciones que realizamos.
13. Conservar el patrimonio cultural y
natural del país, y cuidar y mantener
los bienes públicos.
13. Saber que la universidad es nuestro segundo
hogar que debemos saber respetar y mejorar en
lo que más podamos, cuidando en sí de ello para
que la institución sea una de las más nombradas
tanto a nivel educativo como a nivel de
edificación.
14. Respetar y reconocer las
diferencias étnicas, nacionales,
sociales, generacionales, de género, y
la orientación e identidad sexual.
14. Aprender a respetar las diferencias que
existen entre docentes y estudiantes tanto
culturales como en el género y así brindarles una
acogida sin distinción alguna, para poder
formarnos día a día como mejores personas.
15. Cooperar con el Estado y la
comunidad en la seguridad social, y
pagar los tributos establecidos por la
ley.
15. Ayudar a salvaguardar la seguridad de los
docentes, estudiantes y la universidad, caso
contrario aplicar una sanción debida a aquellos
que no acaten las leyes.
16. Asistir, alimentar, educar y cuidar
a las hijas e hijos. Este deber es
corresponsabilidad de madres y
padres en igual proporción, y
corresponderá también a las hijas e
hijos cuando las madres y padres lo
necesiten.
16. Esto nos quieres decir que cuando nosotros
seamos profesionales debemos ayudar a
nuestros padres que nos han brindado apoyo
económico y moral para haber sido lo que
seremos.
17. Participar en la vida política, cívica
y comunitaria del país, de manera
honesta y transparente.
17. Ser honesto en cualquier ámbito educativo sin
trampas y demostrando los valores que nos han
enseñado.
7. PREGUNTAS DE DEMOCRACIA
1. ¿En qué país se aplicó la política de “separados pero iguales”?
EN ESTADOS UNIDOS EN LA GUERRA DE SECESIÓN EN 1896
2. ¿Qué significa?: “Si mi causa es justa, mis métodos lo serán…”
SI MIS ACTOS SON LOS CORRECTO SEGÚN LAS LEYES EN LA
CONSTITUCIÓN, LOS MÉTODOS EN CON LOS CUALES HAGA ESOS
ACTOS SERÁN LOS CORRECTOS.
3. ¿Qué es lo que pide la revolución cultural de los años 60?
EL DERECHO A LA DIFERENCIA, EL VOTO NEGRO, DERECHO DE LAS
MUJERES DEL PODER SOBRE LAS DECISIONES POLÍTICAS DE LA
ORGANIZACIÓN, CADA CUAL SE REPRESENTA ASÍ MISMO, A TRABAJO
IGUAL, ASALARIO IGUAL, LIBERTAD, DERECHO A LA SEXUALIDAD.
4. ¿En qué país fue la revolución de los claveles del año 1974?
PORTUGAL
5. ¿Qué muro fue derribado como consecuencia de la revolución de los
pañuelos?
EL MURO DERRIBADO EN LA REVOLUCIÓN DEL PAÑUELO FUE EL
MURO DE BERLÍN.
6. ¿Qué dice el rótulo de la Biblioteca de Alejandría?
ESTA BIBLIOTECA FUE PROTEGIDA POR EL PUEBLO SALUDA A LOS
JÓVENES EGIPCIOS.
7. ¿Cuál es la democracia más grande del mundo?
LA INDIA ES LA DEMOCRACIA MÁS GRANDE DEL PLANETA, YA QUE EN
TODO PROCESO DE DESARROLLO SE BASAN EN LA DEMOCRACIA, YA
QUE ES UN PAÍS FEDERAL YA QUE CONSULTA CON EL PUEBLO PARA
HACER CUALQUIER COSA.
8. ¿A qué país se le conoce como la nación del arco iris?
LA NACIÓN DEL ARCO IRIS ES SUDÁFRICA.