Este documento resume las principales teorías del conocimiento como proceso, incluyendo las perspectivas del realismo e idealismo. Define el conocimiento como la relación sujeto-objeto en la que el sujeto se hace intencionalmente presente una región del ser. Explora conceptos como la verdad, la certeza, la duda, la evidencia y el error, y analiza las causas y fuentes potenciales del error desde diferentes enfoques filosóficos.

1. César Ojeda Ávila
Licenciatura en Psicología
Teoría del Conocimiento
2° cuatrimestre
UNIDAD 2: CONOCIMIENTO COMO PROCESO
Conocimientorelación sujeto-objeto
Acto espontaneo en cuanto a su origen, inmanente en cuanto a su término, por el
que un hombre se hace intencionalmente presente una región del ser
+Es una especie de existir, de ser
+acto=no movimiento, no producción-Realismo
Construcción, fabricación-Idealismoconcepción como actividad física
Espontaneo sujeto que responde a los estímulosno absoluta (visión idealista)
Inmanencia perfeccionamiento del individuo (realismo)representaciones en
nosotros: conciencia, mero fenómeno (idealismo)
Intencional: Hace presente a una facultad un ser en tanto objeto
VerdadConformidad de la inteligencia con la realidadEvidencia, fundamento
de la verdad (Realismo)
IdealismoEs el acuerdo del juicio con las leyes inmanentes de la
razón…acuerdo del pensamiento consigo mismo (Solo se conoce el fenómeno
pero no el noúmeno)
Fenomenología: Es posible conocer el noúmeno (objeto en sí) pero por intuición
Verdad ontológica difiere de la verdad lógica
La verdad lógica reside en el juicio:
 Una
 Indivisible
 Inmutable (tomada formalmente)
 No tiene grados
Certezamodalidad del asentimiento Estado del espíritu
IgnoranciaAusencia de conocimiento relativo a un objeto
DudaSuspensión del juiciodistinta de la pregunta
NescienciaPrivación de un conocimiento debido

2. OpiniónDar un juicio con temor a equivocarse
EvidenciaClaridad con que el objeto se presenta a la inteligencia
Grados de claridad inferiores:
 Posible: No es intrínsecamente contradictorio
 Posibilidad: Hay posibilidad cuando hay razones a favor pero igual siguen
existiendo razones en contra
 Verosimilitud: Es verosímil algo cuando se asemeja a algo que es
verdadero
Definiciones deficientes:
“juicio que implica su propia razón”
“juicio cuya negación es inconcebible” (husserliana) solo lo matemático seria
evidente innegable distinto de inconcebible
“idea clara y distinta” cartesiana
Error Inadecuación de la inteligencia con la realidad
Solo existe en el sujeto al que afecta
Siempre es un accidente de la inteligencia, reside en el juicio formalmente y
contrario a la verdad, implica la ignorancia
Es siempre un prejuicio, es decir, un juicio dado más allá de lo que vemos (no por
lo que sabemos sino por lo que ignoramos). Un prejuicio no es necesariamente
falso pero todo error es prejuicio
Posibilidad del error
 Ignorancia e inconsciencia
 Finitud del espíritu humano
Causas
 En sentido estricto: No tiene ya que es privación
 El juicio erróneo es lo que tiene causa: precipitación del juicio (Descartes:
precipitación, Santo Tomas: presunción)
 La sensibilidad (de manera indirecta)
 La prevención resultante de la afectividad
Fuentes
VERNEAUX, R. Epistemología General. Herder, Barcelona
HESSEN, J. Teoría de Conocimiento. Nuevo Talento, Mexico