La gnoseología estudia el alcance y limitaciones del conocimiento, cómo llegamos a él y su esencia. Existen tres corrientes gnoseológicas principales: el realismo, que sostiene que el conocimiento captar la realidad tal como es; el empirismo, que afirma que todo conocimiento proviene de la experiencia; y el positivismo, variante del empirismo que considera el conocimiento científico como el único válido.

1. La gnoseología, o como bien dices "teoría del conocimiento", es una rama
filosófica dedicada a estudiar el alcance y limitaciones del conocimiento;
adicionalmente estudia como llegamos al conocimiento y su esencia.
Corrientes gnoseológicas
Realismo
El conocimiento, si bien comienza por la experiencia, trasciende los límites de
ésta y llega a captar la realidad tal como es en sí misma, llegando a las formas
universales que se hallan presentes en los entes particulares.
Empirismo
El conocimiento comienza con la experiencia y sólo en ella encuentra su
fundamento y justificación. No hay nada en el intelecto que no provenga de la
experiencia.
Positivismo
Es una variante del empirismo. Sostiene que el único saber auténtico es el que
se logra a través de la aplicación del método científico, según el modelo de la
Física.
Act
1

2. REALISMO EMPIRISMO: POSITIVISMO
Aristóteles Guillermo de Ockam Augusto Comte
Tomas de Aquino John Locke Herbert Spencer

3. DUDA: ES UNA AFIRMACION QUE SE INCLUNA IGUALMENTE POR LAS DOS ALTERNATIVAS Y
ADEMAS LA INTELEGENCIA OSCILA ENTRE LA NEGACIO N Y LA AFIRMACION.
CERTESA INMEDIATA: LA CERTEZA INMEDIATA NO NECESITA MÁS COMPROBACIÓN
QUE LA PROPIA REALIDAD. SE BASA EN LA EVIDENCIA, ES DECIR, EN LA PRESENCIA ANTE EL SUJETO
COGNOSCENTE DE UNA REALIDAD COMO INEQUÍVOCA Y CLARAMENTE DADA.
OPINION:LA OPINIÓN ES EL ESTADO DE LA MENTE QUE SE INCLINA POR LA VERACIDAD DE UN
JUICIO SIN EXCLUIR DEL TODO QUE ÉSTE PUEDA SER FALSO. LA OPINIÓN ES EL ASENTIMIENTO A LA
VERDAD DE UNA PARTE DE LA CONTRADICCIÓN, CON TEMOR DE LA VERDAD DE LA OPUESTA.
IGNORANCIA: LA IGNORANCIA ES FALTA DE CONOCIMIENTO SOBRE UNA COSA EN UN SER
CAPAZ DE CONOCER. HABLANDO EN TÉRMINOS ESENCIALES, Y CON RESPECTO A UN OBJETO DADO, LA
IGNORANCIA ES EL RESULTADO DE LAS LIMITACIONES DE NUESTRO INTELECTO O DE LA OSCURIDAD DEL
PROPIO ASUNTO.
CERTEZA MEDIATA: MUCHAS DE NUESTRAS CERTEZAS SON MEDIATAS Y SE
BASAN EN LA CREENCIA QUE SE FUNDAMENTA EN LA CREDIBILIDAD O AUTORIDAD DE LOS
TESTIGOS.
Act 2
Puntuación
100 %

4. Juicio subjetivo; No justificado racionalmente; Propio de los seres humanos; Juicio subjetivo más
próximo al saber; Conocimiento activo; Saber cómo; Conocimiento indirecto, pasivo; Conocimiento
directo, saber qué; Requiere de formación; Intervienen procesos neurofisiológicos; conocimiento
más sistematizado; Justificado racionalmente y verdadero.
Creer: Juicio subjetivo
mas próximo al saber
Opinar: Juicio subjetivo
más próximo al saber
SABER: Conocimiento activo; Saber
cómo; Conocimiento indirecto,
pasivo; Conocimiento directo,
saber qué
CONOCER:Intervienen procesos
neurofisiológicos; conocimiento más
sistematizado; Justificado
racionalmente y verdadero.
ACTIVIDAD 3 Completa con las características que correspondan: