El documento describe la historia de asentamientos humanos en la región de Madrid desde el Paleolítico hasta la época romana. Complutum (Alcalá de Henares) fue el único centro importante durante el período romano, aunque declinó durante el Bajo Imperio. En la Edad Media, se construyó una fortaleza musulmana en el lugar que ahora ocupa el Palacio Real de Madrid. Tras la Reconquista, Madrid comenzó a ganar importancia política a medida que los monarcas se volvieron más sedentarios.
Estas cartografías son el resultado del Seminario Abierto Urbanismo Afectivo que se realizó en Madrid en Febrero de 2015. Es una herramienta de visibilización de afectos que se están desarrollando en el urbanismo ciudadano de Madrid. Entran en juego para ser parte del proceso colectivo por lo tanto discutido, crítico y relacional.
Estas cartografías son el resultado del Seminario Abierto Urbanismo Afectivo que se realizó en Madrid en Febrero de 2015. Es una herramienta de visibilización de afectos que se están desarrollando en el urbanismo ciudadano de Madrid. Entran en juego para ser parte del proceso colectivo por lo tanto discutido, crítico y relacional.
Presentació digital sobre els principals trets del urbanisme per preparar les PAU, així com el seu origen, desenvolupament i les característiques principals a Catalunya i Espanya
Comentario del plano urbano de Madrid hasta 1860 (1ª parte )Juan Martín Martín
Evolución y Comentario del plano de Madrid DESDE SUS Orígenes Arabes, Cristianos, Reformas de la plaza, la de Oriente, plaza Mayor, calle Bailén ... Hasta El Ensanche proyectado Por Carlos María de Castro.
Historia de Madrid en el medievo: su fundación por los árabes, la reconquista cristiana, ... también se habla de sus murallas, de su fuero, sus iglesias,...
Más información en:
https://viajadesdetusofa.blogspot.com/2020/06/el-madrid-de-los-austrias-siglos-xvi.html
Elaborado por: Rodrigo García-Quismondo, sobre un estudio de Dña. Marisa Sanz Martín, profesora de Historia.
Tema: Estudio de la evolución histórica, urbanística y arquitectónica de la zona de Madrid conocida como "El madrid de los Austrias".
Fecha: 26 de junio 2020
Descripción:
Durante los siglos XVI y XVII gobernó en España la dinastía de Austria-Habsburgo, siendo partícipes Carlos I y Felipe II monarcas autoritarios y absolutistas y sus sucesores, Felipe III, Felipe IV y Carlos II.
La arquitectura que se desarrolló en el s. XVI fue Renacentista con tres variantes típicamente españolas: Plateresco y Purista (Carlos I) y Herreriano (Felipe II). En el siglo XVIII el Barroco imperó como estilo artístico.
La arquitectura religiosa sirvió como propaganda de la iglesia contrarreformista, triunfante sobre el protestantismo tras el Concilio de Trento y la arquitectura civil fue una exaltación del poder real.
2. Existen poblamientos que se remontan a la noche
de los tiempos, cuyos primeros antecedentes se
localizan en el Paleolítico Inferior, de lo que existe
constatación en los yacimientos ribereños de las
principales cuencas fluviales de la región, las zonas
comprendidas a lo largo del río Jarama entre Algete
y Arganda, el curso medio y bajo del Manzanares,
entre San Isidro y su desembocadura, al igual que
en el Henares, entre S. Fernando y Mejorada, en los
que se han contabilizado más de 150 localizaciones
con industrias y restos paleontológicos del
Pleistoceno. El vestigio más remoto está fechado en
el período Achelense antiguo, en las cercanías de
Arganda. Existe, pues, una importante presencia
humana desde la transición del homo-habilis al
homo sapiens primitivo, consecuencia de la riqueza
de la fauna y flora de la región, con un importante
nivel de actividad en las Edades del Bronce y del
Hierro. En estos últimos asentamientos se han
detectado tanto poblados estables como al aire
libre, en los que se han encontrado cerámica de tipo
ibérico de bandas, característicos de los grupos
celtibéricos del área carpetana, que ya en el siglo IV
a.c. habían entrado en contacto con la civilización
griega como ponen de manifiesto los restos de
cerámica allí localizados.
4. Vivienda circular del
periodo calcolitico.
Leganes.
Ceramica neolitica del Arenero
De los Vascos.
Pinturas rupestres de
Manzanares el Real
5. En la época de la romanización lo que es el
actual territorio madrileño estaba ocupado por
los carpetanos. Vencida su resistencia, la
organización que la Roma imperial impuso en
las provincias de Hispania, adjudicó este
territorio a la provincia Citerior con dos
núcleos principales, Toletum y Complutum. La
primera fue asignada al conventus
carthaginensis y la segunda al conventus
caesaraugustanus. Complutum es el único
núcleo de la región mencionado por los
geógrafos romanos del siglo I después de
Cristo, en concreto por Plinio que la señala
como ciudad estipendiaría del conventus
caesaraugustano. De menor importancia que
Complutum fueron las localidades de
Miaccum, en la orilla izquierda del Manzanares,
entre la Casa de Campo y Carabanchel, y
Titulcia, seguramente no eran las únicas, pero
sí las de mayor entidad, en consonancia con el
sistema viario romano. La región madrileña
estaba surcada por las dos grandes vías que
unían a Emérita con Caesar-Augusta y
Asturicas con Corduba, en cuya encrucijada se
situaba Titulcia. Otros hallazgos de época
romana se han encontrado en Getafe,
Villaverde Bajo y Carabanchel.
17. En suma, el único centro de importancia
en época romana fue Complutum, que
inicia su decadencia durante el Bajo
Imperio, de la que no saldría hasta la
Baja Edad Media. A pesar de que el
obispo de Toledo, Asturio, la convirtió
en sede episcopal, tras descubrirse el
sepulcro de los niños mártires Justo y
Pastor. Durante la época visigoda se
agudizó el declive de los asentamientos
romanos. El hábitat disperso en algunas
aldeas ha dejado testimonio en las
necrópolis y yacimientos de Daganzo de
Arriba, Alcalá de Henares, Talamanca,
Getafe, Colmenar Viejo, Perales del Río y
en los alrededores de la Casa de Campo
en Madrid, seguramente en la
continuación del Miaccum romano.
19. Muralla musulmana de Magerit (Madrid)
Lienzo de la antigua muralla
en la calle Bailen
20. La primera muralla de que dispuso Madrid
se construyó en el siglo IX, alrededor de la
alcazaba o ciudadela (en árabe, almudayna o almudena) musulmana que,
para acoger la residencia del gobernador y
la sede del poder estatal, había crecido al
sur del alcázar. Éste quedaba exento por
sus otros tres lados, pues lo abrupto del
terreno facilitaba su defensa: a poniente, los
escarpes situados sobre la vega del río, y al
norte y al este los barrancos y arroyo del
Arenal hacían innecesaria cualquier otra
protección adicional.
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27. El Palacio Real de Madrid ocupa el espacio que en el siglo IX ocupó una fortaleza
musulmana. Cuando, dos siglos después, el rey Alfonso VI reconquista la ciudad,
comienza a construir sobre esta un alcázar que con el paso de los siglos es ampliado
sucesivamente hasta que un incendio en la Nochebuena de 1734 lo arrasa. Es entonces
cuando Felipe V ordenó que se construyese en ese mismo lugar un gran palacio que
simbolizase la continuidad de la monarquía española de mano de los Borbón.El
proyecto fue encargado al arquitecto italiano Juan Bautista Sachetti, que comenzó las
obras el 6 de abril de 1738.
38. •
La cuestión es que durante
el siglo VIII, una vez
consolidada la presencia
musulmana en la Península,
la región central se convirtió
en una especie de tierra de
nadie. Un auténtico vacío
demográfico que sólo
empezó a cobrar valor, por
razones de tipo estratégico,
conforme se acentuó la
presión militar de los reinos
cristianos del Norte. De esta
manera, el territorio
madrileño adquirió una
creciente importancia en
función de la defensa de
Toledo, hasta llegar a ser la
posición defensiva más
avanzada de la comarca
septentrional y fronteriza de
la Marca media, cuya capital
era Toledo.
•
En el emplazamiento que
ocupa actualmente el
Palacio Real se erigió en
época del emir Muhammad I
(852-886) una fortaleza con
su torre y el recinto
amurallado contiguo,
ampliado y reformado en el
siglo X. Separado por un
barranco -hoy en día la calle
Segovia- se extendió el
arrabal por las cercanías de
la Cava Baja. En el cruce de
las calles de Bailén y Mayor
estaba radicada la Mezquita
Mayor.
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44. •
Cuentan las viejas crónicas, que
cuando Alfonso VI reconquista Madrid
y sube por la Cuesta de la Vega, se
desprende un trozo de la muralla
árabe, dejando al descubierto una
imagen de la Virgen, que los cristianos
habrían ocultado al comenzar la
invasión árabe. Como la imagen
aparece en la Almudena árabe, da
lugar la leyenda al nacimiento de la
patrona de Madrid, la Virgen de la
Almudena
•
•
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Los cristianos vencedores ocupan las
parte árabe de la ciudad y los
vencidos tiene que pasar a la otra
parte del actual viaducto. Nace la
moreria con sus calles estrechas,
tortuosas, desordenadas...
EL ESCUDO DE MADRID: Cuentan
las crónicas medievales que a la
batalla de las Navas de Tolosa
acudieron las mesnadas municipales
madrileñas " bajo un Pendón que
representaba un oso prieto en campo
de Plata...“
Disputaban en tiempo medievales el
Concejo o Ayuntamiento de Madrid
con el Clero sobre la propiedad de
árboles y pastos en sus tierras .
LLegose a un juicio verdaderamente
salomónico: Se queda el Concejo con
la arboleda y el clero con los pastos.
El escudo del Concejo se enriquece y
el oso aparece comiendo de un
madroño. Las siete estrellas se
añaden posteriormente. Son el reflejo
de las estrellas de la Constelación
Carro u OSA MAYOR
45. A lo largo de la Edad Media la
dinámica interna de la villa y de su
alfoz no hacían sospechar su
posterior desarrollo. Si no hubiera
sido por una decisión política,
Madrid nunca habría sobrepasado
las dimensiones de un conjunto
territorial secundario en la jerarquía
de la red urbana castellana. De
todas formas, antes de que Felipe II
se planteará fijar la capital en un
núcleo central y equidistante de
todos los puntos de la Península,
Madrid ya había adquirido una
creciente relevancia política
conforme los monarcas itinerantes
de la Reconquista adquirieron
hábitos cada vez más sedentarios y
repararon en las ventajas
geográficas, climáticas y -es algo
más que una anécdota- cinegéticas
que ofrecía lo que antes había sido
ciudad-frontera y su territorio.
53. Puente de Segovia
Real Monasterio de la encarnación: los Reyes
Felipe III y Margarita de Austria fundan este
monasterio muy próximo al Alcázar,
construído por Fray Alberto de la Madre de Dios
y Juan Gómez de la Mora.
68. Fue construida entre 1617 y 1619
sobre lo que fue la "Plaza del
Arrabal".
En el s. XVII fue gran escenario de
acontecimientos públicos; fiestas,
recibimientos solemnes, juegos de
cañas y toros.
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73. El palacio del Buen Retiro, mandado construir por el
Conde Duque de Olivares para el disfrute de Felipe IV.
Conjunto inspirado en el palacio de Versalles de Luis XIV
Casa de Campo siglo XVII