1. El Psicoanálisis: todo lo
que hay que saber
Desde su génesis hasta la actualidad
Esta monografía va dirigida a todo aquel
lector interesado en informarse sobre este
valioso contenido
Windows7
29/10/2013

2. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
DEDICATORIA
Yo, Eduardo Aliaga Cruz de la escuela de psicología del III ciclo de la
universidad Cesar Vallejo quisiera dedicar este trabajo a mis padres y a mi
profesora que me dio su apoyo en todo momento para culminar con éxito este
trabajo.
Así mismo a todo aquel lector interesado en informarse sobre este valioso
contenido.
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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3. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
AGRADECIMIENTO
Primeramente agradecer a Dios por haberme permitido llegar hasta este punto
y haberme dado salud, ser el manantial de vida y darme lo necesario para
seguir adelante día a día, para lograr nuestros objetivos, además de su infinita
bondad y amor.
A mis padres por brindarme su apoyo en todo momento, por sus consejos, sus
valores, por la motivación constante que me ha permitido ser una persona de
bien, pero mas que nada por los ejemplos de perseverancia y constancia que
los caracteriza y han influido siempre, por el valor mostrado para salir adelante,
y a todos aquellos que nos ayudaron directa e indirectamente a concluir con
nuestro trabajo.
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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4. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
Índice
1
Capítulo 1............................................................................................................................. 5
1.1
HISTORIA DEL PSICOANALISIS............................................................................ 5
1.2
VIDA DE FREUD ........................................................................................................ 9
1.3
¿Qué es el psicoanálisis? ....................................................................................... 18
1.4
TECNICA PSICOANALITICA ................................................................................ 19
1.4.1
1.5
2
Definición ........................................................................................................... 19
TEORÍAS ALTERNATIVAS .................................................................................... 22
Capítulo 2........................................................................................................................... 27
2.1
EL PSICOANÁLISIS EN LA UNIVERSIDAD ....................................................... 27
2.2
EFICACIA EN EL TRATAMIENTO DE TRASTORNOS PSICOLÓGICOS ..... 28
2.2.1
Los Actos Fallidos: ........................................................................................... 29
2.2.2
Equivocaciones orales: .................................................................................... 29
2.2.3
Olvidos momentáneos: .................................................................................... 29
2.2.4
Los sueños: ....................................................................................................... 31
2.2.5
Los síntomas: .................................................................................................... 34
2.3
LA SEXUALIDAD INFANTIL ................................................................................... 35
2.4
EL COMPLEJO DE EDIPO ..................................................................................... 37
2.4.1
2.4.2
3
Primera Tópica del Aparato Psíquico ............................................................ 38
Segunda Tópica Freudiana ............................................................................. 40
Capítulo 3........................................................................................................................... 43
3.1
3.2
EPISTEMOLÓGICAS (POPPER, GRUNBAUM). ............................................... 44
3.3
EMPÍRICAS. .............................................................................................................. 44
3.4
4
CRITICAS AL PSICOANÁLISIS............................................................................. 43
PRAGMÁTICAS (EFICACIA CLÍNICA) ................................................................. 45
Capítulo 4........................................................................................................................... 46
4.1
PSICOANALISIS, PSICOLOGIA Y PSIQUIATRIA ............................................. 46
4.1.1
4.1.2
PSICOLOGÍA .................................................................................................... 47
4.1.3
5
PSIQUIATRÍA.................................................................................................... 46
PSICOANÁLISIS .............................................................................................. 48
Capítulo 5........................................................................................................................... 49
5.1
CONCLUSIONES ..................................................................................................... 49
5.2
Bibliografía y Linkografia ............................................................................................. 50
5.3
INDICE ....................................................................................................................... 51
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
Página 3

5. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
INTRODUCCION
En este trabajo abordaremos el tema del psicoanálisis cuyo aporte a nuestra
sociedad constituye un especial tratamiento de los enfermos de neurosis.
El psicoanálisis es el conjunto de teorías que toman como base las
teorizaciones de Sigmund Freud concebidas a partir de su praxis para el
tratamiento de enfermedades mentales. Lo distintivo del psicoanálisis es el
trabajo sobre un inconsciente reprimido.
El psicoanálisis históricamente ha sido considerado por los psicoanalistas como
una disciplina dotada de un estatuto científico pero que utiliza un método
diferente al método científico. Sus críticos, en cambio, lo consideran una
pseudociencia por pretender ser una ciencia sin ajustarse al método científico
.
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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6. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
1
Capítulo 1
1.1 HISTORIA DEL PSICOANALISIS
La historia del psicoanálisis corresponde en gran parte a la historia
de su fundación, elaboración, revisión y difusión por parte de su
máxima figura, el médico y neurólogo vienés Sigmund Freud.
Se considera un antecedente clave para el nacimiento del
psicoanálisis que Freud llegase a ser alumno de Jean Martin Charcot
en el hospital Salpêtrière de París entre los años 1885 y 1886. Freud
se familiarizaría así con las investigaciones llevadas a cabo sobre la
histeria las cuales mostraban que mediante la hipnosis se podían
inducir, suprimir e intercambiar toda clase de síntomas presentes en
los cuadros histéricos, sugiriendo una etiología psicológica y no
orgánica. Las histéricas que eran
sometidas a tal experiencia no
conservaban en la conciencia lo
sucedido, es decir, no recordaban,
aunque
la
sugestión
hipnótica
seguía actuando una vez deshecho
el trance hipnótico. Ya de vuelta a
Viena y en colaboración con su
amigo y colega, el fisiólogo Joseph
Breuer, aplicó el método catártico 1descubierto por este, que más
tarde modificaría paulatinamente hasta dar forma al psicoanálisis.
Tras años de experiencia clínica, Freud propuso la teoría de que los
síntomas histéricos y neuróticos tenían como causa núcleos
traumáticos reprimidos en el inconsciente por ser moralmente
inaceptables para el Yo del sujeto. Freud postuló que estos núcleos
patológicos consistían en «uno o varios sucesos de precoz
experiencia sexual, perteneciente a la más temprana infancia».
1
El método catártico es una técnica psicoterapéutica que tuvo aplicación en los inicios
del psicoanálisis consistente en provocar un efecto terapéutico a través de la purga o descarga
de afectos patógenos ligados a sucesos traumáticos a través de su evocación
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7. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
En su artículo de 1914 Recordar, repetir, relaborar, Freud expone
brevemente la historia de su método, desde su antecesor, la
hipnosis. Al referirse a ésta, en particular la «catarsis freuderiana»,
menciona que la misma se enfocaba en la reproducción de los
procesos psíquicos de la situación en la que se adquirieron los
síntomas neuróticos "para que tuvieran su decurso a través de la
actividad consciente". Se partía del supuesto de que los síntomas
remitían a esos procesos reprimidos. Junto a la rememoración, la
abre acción era otra de las metas a que se apuntaba mediante esta
técnica para lo cual se inducía al paciente a un estado hipnótico.
En un momento posterior, Freud decide abandonar la hipnosis, lo
cual suele ser explicado diciendo simplemente que no era una
técnica con la que él estuviera particularmente cómodo, así como
que no es de por sí susceptible de ser aplicada en todos los casos.
Por otra parte, se le adjudica como falencia el que tras un período de
recuperación, luego de haber sido aplicada, los síntomas retornaban
nuevamente, imponiendo la tarea de repetir el tratamiento. Por otra
parte, también se dice que este método no permite acceder al
trabajo analítico a las «resistencias» del paciente. En cualquier caso,
la técnica apuntaba, entonces, a corregir desde las ocurrencias
libres del analizado aquello que él denegaba recordar. Se pretendía
sortear la resistencia mediante el trabajo interpretativo y la
comunicación de sus resultados al enfermo".
En tercer lugar, Freud abandona la focalización sobre un problema
determinado, conformándose con "estudiar la superficie psíquica que
el analizado presenta cada vez, y se vale del arte interpretativo, en lo
esencial, para discernir las resistencias que se recortan en el
enfermo y hacérselas conscientes".
En 1897, coincidiendo con la muerte de su padre, Freud, aplicó a su
propia persona la experiencia clínica acumulada y comenzó un
estudio profundo de sus recuerdos, deseos y emociones que le
permitieron reconstruir su infancia. Este sistemático escrutinio de su
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8. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
psiquismo, considerado acto fundador del psicoanálisis, es conocido
como su autoanálisis.
Sala de espera del consultorio en la casa de Freud, donde tenían
lugar las reuniones de la "Sociedad Psicológica de los Miércoles".
En el período aproximadamente comprendido entre 1895 y 1905
Freud, atravesó por un intenso aislamiento profesional y personal
provocado por la oposición y a menudo indignación que sus teorías
suscitaban. A pesar de ello, Freud se mostró particularmente
fructífero en estas circunstancias adversas publicando las que se
consideran dos obras cardinales del psicoanálisis, La interpretación
de los sueños y Tres ensayos sobre teoría sexual. El aislamiento de
esta época, que el mismo Freud denominaría «espléndido
aislamiento», fue remitiendo paulatinamente y ya en otoño de 1902
nació modesta e informalmente la Psychologische MittwochGesselschaft
(literalmente:
«Sociedad
Psicológica
de
los
Miércoles»). Los médicos vieneses Max Kahane, Rudolf Reitler,
Alfred Adler y Wilhelm Stekel se empezaron a reunir, a iniciativa de
este último, en la casa de Freud cada miércoles por la noche. Este
pequeño grupo formó el núcleo de lo que se convertiría, en 1908, en
la Asociación Psicoanalítica Vienesa (Wiener Psychoanalytische
Vereinigung).
En 1910 se fundó la Asociación Psicoanalítica Internacional (IPA),
pero no fue hasta 1919, tras el final de la Gran Guerra (1914-1918),
cuando el movimiento psicoanalítico internacional comenzó a
extenderse social, geográfica y científicamente, convirtiéndose en un
referente no solo de la psiquiatría y la clínica, sino también de la
cultura crítica. En este proceso de consolidación del pensamiento y
la práctica psicoanalítica, tuvo gran importancia la creación de
clínicas y ambulatorios de carácter gratuito donde se trataba a las
clases mas desfavorecidas, la puesta en práctica de la "psicoterapia
para las masas" que Freud había propuesto el final de la Guerra. La
creación de estas clínicas gratuitas, a la par que supuso un
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9. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
compromiso social sin precedentes desde un movimiento científico,
obligó a desarrollar un modelo de formación psicoanalítico
institucionalizado para lograr la gran cantidad de psicoterapeutas
necesarios para convertir en realidad el proyecto. Siguiendo este
modelo, se crearon clínicas gratuitas en Berlín, Viena, Londres,
Moscú (sostenida con fondos públicos del estado Soviético),
Budapest y Chicago. El avance del fascismo europeo durante los
años treinta provocó el cierre de estas clínicas, pese a sus buenos
resultados clínicos y en investigación, y obligó la emigración forzosa
de la mayoría de psicoanalistas europeos.
A lo largo de su historia el psicoanálisis no ha dejado de evolucionar
conforme nuevos hechos eran descubiertos. También, debido a los
diferentes puntos de vista e interpretaciones de diversos autores, se
ha ramificado en varias escuelas y técnicas de intervención. Entre
los colaboradores y sucesores más representativos de Freud, aparte
de los más arriba mencionados, se cuentan, Otto Rank, Wilhelm
Reich, Paul Federn, Hanns Sachs, Oskar Pfister, Max Eitingon,
Abraham Brill, Sándor Ferenczi, Karl Abraham, Ernest Jones, Marie
Bonaparte, Lou Andreas-Salomé, Karen Horney, Anna Freud,
Wilhelm Reich, Melanie Klein, Donald Winnicott, Wilfred Bion,
Jacques Lacan, Erich Fromm, Erik Erikson y muchos otros que han
refinado las teorías freudianas e introducido las propias. Mención
especial,
por su
importancia
e
impacto
en
el movimiento
psicoanalítico, merecen los autores Carl Gustav Jung y Alfred Adler.
Ambos se distanciaron del psicoanálisis, discrepando en especial de
la tesis freudiana de la etiología sexual de las neurosis, y
propusieron ideas, conceptos y teorías alternativas.
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10. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
Carl jung
En su teoría destacaron
los conceptos de
inconsciente colectivo y
arquetipo
(psicologia analitica)
discrepaba sobre el
origen y destino sexual
de la libido
Sigmund freud
(psicoanalisis)
Alfred adler
(psicologia individual)
1.2
difería con respecto a la
importancia que daba
Freud al factor sexual.
VIDA DE FREUD
De familia judía, nace el martes 6 de Mayo de 1856, a las 18:30
horas en Freiberg un pequeño pueblo de Moravia, hoy llamado de
Pribor, hijo de Amalia Nathansohn y Jacob Freud - ambos nacidos
en Tisménica una pequeña ciudad de 6.000 habitantes, de la Galicia
central ( Polonia) - en ese entonces con 21 y cuarenta años
respectivamente. Se supone que en algún momento hubo un cambio
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11. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
en el apellido ya que generaciones anteriores usaban Freide en
lugar de Freud. Él fue el primer hijo del tercer casamiento de su
padre Jacobo.
Con un poco más de tres años de edad se traslada junto con su
familia a Viena,- después de pasar unos meses en Leipzig - donde
permanecerá la mayor parte de su vida, viviendo siempre en
Leopoldstadt, o segundo distrito
Freud vivió en la capital del Imperio prácticamente toda su vida y
sólo abandona Viena al trasladarse a Inglaterra en 1938, cuando los
alemanes ya estaban en su ciudad. Por la intervención de William C.
Bullit, embajador de los Estados Unidos en París y después en
Berlín.
Viena, capital del gran y multiétnico Imperio Austro-Húngaro, era una
verdadera
usina
cultural.
Habitaban
en
ella
personalidades
revolucionárias como el prorio Freud, los compositores Gustav
Mahler y Arnold Schönberg así como los artistas plásticos Oskar
Kkoshka y Gustav Klimt. Sus pensadores reformularan las propias
tradiciones en diversas áreas y fundaran escuelas de pensamiento
en varias de ellas (como Psicología, Historia del Arte y Música), en
un intervalo de tiempo muy corto. Al mismo tiempo, la sociedad
vienesa paso por una rápida e intensa transición política,
caracterizada por el ascenso
y caída del liberalismo burgués.
En esa época, Karl Lueger comandaba un gobierno antisemita en
Viena.
Estudia en la Facultad de Medicina de la Universidad de Viena en
1873 a los 17 años y recibe su diploma en 1881. Estos ocho años
que paso en la Facultad de Medicina, cuando el curso podía ser
concluido en apenas cinco, no se debieron a que sus dotes
intelectuales fuesen precarias, sino a sus distintos intereses los que
lo llevaran a muchas actividades a las que no estaba obligado,
inclusive a clases de filosofía, dadas por Brentano. Según el decía,
la decisión por Medicina fue tomada al oír una conferencia de Karl
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12. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
Brühl
sobre
el
poema
de
Goethe,
De
la
Naturaleza.
Recién formado, en 1882 trabajo como interno en el Hospital
General de Viena, pasando por varios departamentos, pero sus
inclinaciones
iniciales
nunca
desaparecieron
totalmente.
En el Hospital General de Viena en el departamento de
neuropatología del Dr. Scholz acabó formándose como un excelente
neurólogo. Con 29 años, en 1885 fue designado profesor de
neuropatología. El científico empírico parecía estar consagrado. Sin
embargo, sus más célebres trabajos como analista se refieren a la
vida social y son básicamente especulativos.
En 1885 viaja a París al obtener una beca para completar sus
estudios en el Hospital de Salpetriere.
El 25 de abril de 1886 abre su primer consultorio (Rthausstrasse 7) y
en septiembre del mismo año se casa con Marta Bernays. Tuvo una
vida conyugal feliz de la cual resultaran seis hijos, Matilde, Jean
Martín, Oliver, Ernst, Sophie y Ana, la que continua sus pasos.
Ya médico intentó continuar investigando, por cerca de dos años,
trabajó en el laboratorio del Dr. Brücke, con el que ya como
estudiante había realizado trabajos sobre fisiología. Encontrado el
camino de retorno a mi búsqueda original.
“Después de 41 años de actividad médica, mi auto conocimiento me
dice que nunca me consideré un médico en el sentido estricto de la
palabra. Me transformé en médico al ser llevado a desviarme de mi
propósito
mi
original; y el triunfo en
vida
después
consiste en yo tener,
de
una larga y tortuosa
jornada,
encontrado el camino
de retorno a
mi trayectoria inicial".
A
partir de
una primera experiencia
Breuer
con una paciente con
de
síntomas de
histeria,
empezaron a
interesarse
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
él
y
Freud
por
la
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13. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
técnica de la asociación libre, consistente en animar al paciente a
hablar libremente, sin control consciente, lo que los llevó a constatar
mejoras, producidas al parecer por el simple hecho de verbalizar
determinados conflictos; ambos publicaron estas experiencias
Clínicas en estudios sobre la histeria (1895)
Freud estableció la hipótesis de que este material provenía del
inconsciente, momento de la psique humana fuera del acceso de la
conciencia. A diferencia de Breuer, sostuvo que la fuerza
determinante en estos casos era la libido, o energía sexual, contra
cuyos deseos la psique establecía defensas. La búsqueda de
acontecimientos importantes en la vida del paciente, escondidos en
lo profundo de su psique, mediante el psicoanálisis o la
interpretación de los sueños constituyen quizás la aportación más
notable de Freud. El mismo Freud señala que "un sueño es la
realización alucinada de un deseo reprimido", iniciando una línea de
exploración de la psiquis que tendrá hondas repercusiones en las
mentalidades del siglo
XX y que, por ejemplo,
tendrá su derivación en
nuevas
concepciones
del arte representadas
por artistas como Klimt,
Kandinsky, Dalí, Munch
y
tantos
otros.
Las
líneas básicas del método psicoanalítico las elabora entre 1896 y
1900, y rápidamente el nuevo sistema de interpretación y terapia
psicológicas se extiende entre los profesionales. La publicación de
"Die Traumdeutung"(La Interpretación de los Sueños) a fines de
1899, supuso la exposición pública de sus ideas, a la que
rápidamente se adhirieron otros psicólogos.
De aquí surge la idea de una estructura psíquica general de los
sueños, provista de una dinámica con sus propias leyes y
relacionada con la organización general de la conciencia, la que va a
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14. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
apoyar una teoría general del inconsciente basada en un modelo
tópico (figuración espacial del inconsciente y la conciencia). Luego
Freud deja atrás la hipnosis y la catarsis y construye las bases
técnicas de lo que será el tratamiento psicoanalítico actual.
Posteriormente se dedica al desarrollo de una teoría de la libido y de
La sexualidad infantil.
A pesar del escándalo que provocaban sus teorías, ya a partir de
1900 se empezó a formar un grupo de investigadores y alumnos
alrededor de él que en 1908 se denominó Sociedad Psicoanalítica
de Viena-, cuya vida estaría marcada por las rupturas y los cismas,
en especial los de Adler y Jung
En posteriores estudios Freud extendió sus análisis a los olvidos y
lapsus del habla corriente, y también a los chistes. En 1905
aparecieron sus Tres ensayos sobre una teoría sexual, uno de los
primeros estudios de sexología, en los que postulaba una importante
actividad sexual en el niño y definía una serie de fases en su
desarrollo, marcadas por diferentes zonas erógenas; la fase
fundamental de esta evolución está marcada por un momento en el
que emplea por primera vez en un trabajo impreso la expresión
definida en el año de 1910 y que llamó Complejo de Edipo, para
referirse a la situación familiar o complejo nuclear de las neurosis
que
había estado señalando e
investigando desde al
menos 1897 y que se
estaba
constituyendo en la
teoría, un momento
fundamental en el que
"convergen los
orígenes de la religión, la moral, la
sociedad y el arte." En el que se producen complejas relaciones de
atracción y rechazo respecto a los propios padres; del éxito relativo
en la superación del conflicto depende el desarrollo de una vida
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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15. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
sexual
normal,
o
bien,
el
de
perversiones
sexuales.
Para Freud, la experiencia infantil resulta vital en la vida del
individuo, al ser la primera etapa en la que se configura la
personalidad humana. El desarrollo de la psique evolucionaría así a
través de diferentes etapas, todas con una misma finalidad: lograr el
placer sexual. En cada etapa, el individuo obtiene el placer de
maneras diferentes, centrando su líbido en distintas zonas erógenas
de su cuerpo. Al mismo tiempo, al necesidad de configurar una
personalidad propia hace que el individuo experimente un proceso
de socialización, durante el cual su propio
"yo" necesita
confrontarse con los de otros individuos, de los que adoptará o
rechazará sus propios rasgos. Así, la personalidad individual
resultará
de
la asimilación o
rechazo
de
las
características
psicológicas
que
observa
los demás
en
En 1912, en
Freud
Totem
hace
tabú,
Postulando,
otras,
una hipótesis de
dinámica
evolutiva de la
sociedad
a
y
en psicoanálisis
aplicado.
la
Sujeto
una
investigación
entre
el
primitiva en base
una
analogía con el
desarrollo del aparato mental: la destrucción canibalística del padre
por parte de los hijos, como una forma del odio y de apoderarse de
su identidad, y su reparación primitiva a través de la "obediencia
retroactiva" a los mandamientos o tabúes del tótem, símbolo de la
sobrevivencia
y de
la
negación
de
la
muerte del
padre.
En 1914 comienza la Primera Guerra Mundial. Freud remarca en
esta época la idea de la transferencia como una actuación repetitiva
y no como un verdadero recordar, y más tarde el inicio de la teoría
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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16. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
del narcisismo que venía mencionando a lo menos desde 1909
como una etapa de la evolución libidinal que va del autoerotismo
(narcisismo: segunda etapa del autoerotismo, cuando las pulsiones
sexuales unificadas toman como objeto de satisfacción al propio yo)
hasta el amor objetivo. En 1915 expone sus precisiones sobre el
amor que puede aparecer en la transferencia e inicia el desarrollo de
una teoría metapsicológica, una teoría psicológica del aparato
mental desde los puntos de vista dinámico, económico y tópico y que
va más allá de considerar al aparato mental como una estructura
exclusivamente enmarcada en la conciencia como tendía a
considerar la metafísica a la psicología. Varios de los artículos
publicados este año están en este contexto como es el caso de
"Pulsiones y destinos de pulsión" en el cual mantiene la idea de la
pulsión como representante psíquico de los estímulos somáticos, "la
represión" en el cual vuelve reunir conceptualmente a todos los
mecanismos defensivos en torno al de la represión, y "lo
inconsciente" en el que insiste en la justificación y necesidad de un
dominio
donde
operan
leyes
rigurosas
y
conflictos.
En 1916, Freud publicó Introducción al psicoanálisis, obra en la que
ampliaba y clarificaba su teoría al definir el Ello, el Superyó y el Yo,
entre los que se dirimía la relación entre el principio del placer y el
principio de realidad, aunque más tarde superpondría en parte a
estos principios el Eros (pulsión de vida) y el Tánatos (pulsión de
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17. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
muerte).
El
sistema
propuesto
por
Freud
establecía
tres
ámbitos
diferenciados: ello, yo y superyó. El primero, el "ello", es un sistema
original y totalmente inconsciente, irracional. En él se sitúan el placer
y los instintos. En los primeros años de la vida del niño, éste ámbito
domina sus acciones y pensamiento. Así, dirige su atención hacia lo
que le rodea, en especial la madre, incorporando los conocimientos
adquiridos a su propia personalidad, pasando a formar el núcleo del
"yo". Éste es racional y consigue dominar los instintos del "ello",
guiándose por el principio de realidad. En esta fase, el "yo" ha de
hacerse fuerte, ha de ser capaz de controlar a los otros dos
sistemas. Esto se refleja en el estado de narcisismo que Freud
refleja como condición indispensable para crear una mente sana: el
"yo" ha de quererse a sí mismo, tomar conciencia de sí y de cuanto
le rodea, con lo que establecerá una jerarquía en cuya cúspide él
mismo se situará. El tercer sistema, "el súper yo", es inconsciente y
se forma durante el período edípico, en el momento en que el niño,
debido a las restricciones morales, debe renunciar a conseguir su
objeto de placer: el padre o madre. En este periodo, el niño ha de
aceptar las reglas morales impuestas por los padres, reprimiendo
deseos y renunciando a impulsos instintivos. Las reglas de
moralidad actúan, al mismo tiempo, creando un escenario donde se
desarrolla la neurosis, al ser obligado inconscientemente el
individuo a renunciar a sus deseos.
En 1917 publica "Duelo y melancolía". Aquí Freud acentúa el papel
que la autoagresión tiene en el sufrimiento de los melancólicos y
que revela la profunda ambivalencia frente a los objetos perdidos y
la guerra interna en que se debate un yo dividido en una parte
severamente atacada y otra crítica y condenatoria sobre la anterior.
Se esboza aquí lo que Freud llegaría a llamar el superyó. En 1919,
terminando la guerra, Freud vuelve a puntualizar la técnica
analítica de los síntomas en sus emociones pulsionales y en la
consecuente integración automática e inevitable de éstas al yo del
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18. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
cual estaban escondidas y ligadas aparte. A partir del año 1920,
fecha en que muere su hija Sophie de neumonía, se publica un
terceto de pequeñas pero fundamentales obras en las que Freud
expone el nuevo modelo de aparato mental, el estructural. Este
será el paradigma teórico de la investigación freudiana. Desdé este
momento en adelante las instituciones psicoanalíticas florecían en
todas partes. Una de las más notables analistas de esta
generación fue la inglesa Melanie Klein. En 1921 se publica la
obra" Psicología de las masas y análisis del yo ", texto que sigue la
línea de "Tótem y tabú" y de "Más allá del principio del placer".
Se trata de una investigación de la dinámica de las multitudes
desde la perspectiva de la psicología psicoanalítica individual.
En 1923 se le diagnostica un cáncer en el paladar y se inicia una
dolorosa etapa de operaciones.
Expone su teoría de la organización genital infantil centrada en el
predominio del fálo: el interés y significado predominante de un
genital, el masculino, en ambos sexos por lo que más
precisamente se trataría del predominio del falo, que lleva a la
curiosidad sexual en el varón, y el consecutivo complejo de
castración y la desmentida de la falta de pene en las niñas. De esta
manera la oposición que en el período sádico-anal es entre activo y
pasivo, en este período fálico es entre genital masculino y
castrado. Este desarrollo culminará en la pubertad con la oposición
entre masculino (el sujeto, la actividad, la posesión del pene) y
femenino
(el
objeto,
la
pasividad).
En septiembre se advierte una reactivación del cáncer y es
operado por última vez. Aún analizaba tres pacientes. Se publica el
último trabajo prolongado de Freud llamado "Moisés y la religión
monoteísta" y entre julio y setiembre de este año se dedica a
escribir el esquema del psicoanálisis". Se trata de un resumen, casi
un testamento, muy condensado de las principales ideas de la
teoría psicoanalítica y la proposición de algunas ideas respecto al
posible desarrollo futuro del análisis. En 1939 la enfermedad se
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19. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
hacía cada vez más extensa y dolorosa y acabar con esa situación,
para Freud, era cada vez más necesaria. Se apoyaba y dependía
bastante en este tiempo de su hija Ana y de su médico personal
Max Schur que estaba generalmente con él desde 1929 y ahora en
Londres. Schur, además, era un admirador del psicoanálisis,
confiaba tanto en él que desde el principio le solicitó, y así lo
acordaron, que no permitiera que a raíz de la enfermedad la vida
se le transformara en una tortura. El primero de agosto de 1939
Freud terminó definitivamente su práctica, tenía plena conciencia
de cómo se iba apagando y encogiendo su cuerpo y su vida. En
estos días sólo dormitaba contemplando el jardín. El 19 de
septiembre con un apagado y agotado gesto se despidió de Ernst
Jones. El 21 de septiembre le recuerda a Schur el pacto que
tenían, quería conservar el control sobre su vida y la dignidad en
su espíritu hasta el último momento. Ana finalmente se rindió frente
a la decisión de su padre. Así Schur el 21 de septiembre le inyectó
tres centigramos de morfina. Freud se durmió y más tarde repite la
dosis y al día siguiente, 22 de septiembre, le dio una dosis final.
Freud entra en coma y ya no despierta más. A las tres de la
madrugada del 23 de septiembre de 1939 Sigmund Freud muere
en Maresfield Garden, Londres.
1.3
¿Qué es el psicoanálisis?
Es un método de investigación, basado principalmente en la
interpretación de la asociación libre y con el objetivo de hacer
accesibles los significados inconscientes de las manifestaciones
(palabras, sueños, actos, fantasías) de los individuos.
Es un método terapéutico para el tratamiento de los trastornos
neuróticos.
Es un conjunto de teorías de psicología y psicopatología.
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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20. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
El objeto del psicoanálisis: el inconsciente. Tesis esencial de esta
escuela: el psiquismo no se reduce a lo consciente. Los contenidos
inconscientes tienen un papel determinante de la vida psíquica.
Método del psicoanálisis: interpretación de las distintas producciones
del sujeto, principalmente de las asociaciones libres, aunque
también de los sueños. Como método clínico se centrará en el
análisis en profundidad de los casos particulares.
Propósito del psicoanálisis: el robustecimiento del psiquismo
consciente.
1.4
TECNICA PSICOANALITICA
1.4.1 Definición
El psicoanálisis es una disciplina humanitaria que estudia la
parte inconsciente o profunda de la personalidad. Fue
desarrollado por Sigmund Freud alrededor de 1986, cuya
definición del psicoanálisis incluyen tres aspectos:

Consiste
Un método de investigación.
esencialmente
en
evidenciar
la
significación
inconsciente de las palabras, actos, producciones imaginarias
(sueños, fantasías, delirios) de un individuo.

Un método psicoterápico
El psicoanálisis incluye una serie de métodos para la
investigación de la experiencia, el pensamiento y la conducta
humana, tanto de sujetos individuales como de grupos y
culturas

Un conjunto de teorías psicológicas y
psicopatológicas
El psicoanálisis puede ser definido como un método y técnica
de tratamiento psicoterapéutico basada en la exploración del
inconsciente a través de la asociación libre. A diferencia de
los métodos que se basan en ejercicios, entrenamiento o
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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21. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
aprendizaje (como las técnicas conductuales) o de las
explicaciones en el plano cognitivo, el psicoanálisis se cuenta
entre las técnicas de descubrimiento o develación que
intentan que el paciente logre una comprensión profunda de
las circunstancias (generalmente inconscientes) que han dado
origen a sus afecciones, o son la causa de sus sufrimientos o
malestares psíquicos.
Según el psicoanálisis, los síntomas histéricos y neuróticos
tienen su origen en conflictos inconscientes que, aunque
ajenos por completo al consciente del analizado, pugnan por
emerger a la conciencia. El resultado entre la represión y la
fuerza emergente del material reprimido es una formación de
compromiso; el síntoma histérico o neurótico. El objetivo dela
terapia es vencer las resistencias para que el analizado
acceda a las motivaciones inconscientes de sus sentimientos,
actitud o conducta. Freud, en una de las oportunidades en las
que describe la operación que lleva a cabo la terapia analítica,
lo hace en estos términos: "la rectificación con posterioridad
del proceso represivo originario".
La «regla fundamental» de la técnica psicoanalítica es la
asociación libre.
El analista introduce al paciente en la técnica solicitándole que
le comunique todos los pensamientos, ocurrencias, ideas o
imágenes que se le pasen por la mente, independientemente
de
que
estos
le
parezcan
absurdos,
irrelevantes
o
comprometedores, «sin criticarlos o seleccionarlos».
Al comunicar estos contenidos, el analizado no debe tener en
cuenta cuan insignificante, trivial o desagradable le resulten,
ya que esto sólo expresaría la acción de las «resistencias» .El
analista por su parte, también debe respetar reglas,
particularmente las tres siguientes:
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
Página 20

22. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
Escuchar al analizado con una atención parejamente flotante,
es decir, sin privilegiar ningún elemento de su discurso, lo
que implica que el analista «deje funcionar lo más libremente
posible su propia actividad inconsciente y suspenda las
motivaciones que habitualmente dirigen la atención».
En palabras de Freud, «el analista debe escuchar y no hacer
caso de si se fija en algo».
Mantener una actitud neutral, en cuanto a los valores, es
decir, no dirigir la cura en función de un ideal religioso, moral
o social, no juzgar, no aconsejar. La posición debe ser
igualmente
neutral
frente
a
las
manifestaciones
transferenciales y frente al discurso, es decir, «no conceder a
priori una importancia preferente, en virtud de prejuicios
teóricos, a un determinado fragmento o a un determinado tipo
de significaciones».
Observar una actitud de estricta abstinencia, lo que implica
que el analista «no satisface las demandas del paciente ni
desempeña los papeles que éste tiende a manifiesto. Los
sueños son figuraciones capaces de acceder a la conciencia,
ya que en esta situación de reposo (el dormir) es cuando la
censura se encuentra más relajada y la resistencia se
encuentra debilitada. Los anhelos y deseos que tienen
prohibido el acceso en los estados conscientes tienen una
oportunidad de escaparse tras el velo de la desfiguración
onírica. También en el chiste («Witz » en alemán) encuentra
el psicoanálisis una de las manifestaciones paradigmáticas
del inconsciente. Freud afirmó que el individuo neurótico,
cuyas
necesidades
eróticas
infantiles
permanecieron
insatisfechas, podrá orientar sus requerimientos libidinosos
hacia una nueva persona que surja en su horizonte, siendo
muy probable que las dos porciones de sulibido (la consciente
y la inconsciente) participen en este proceso. Es por lo tanto
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
Página 21

23. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
perfectamentenormal y comprensible que una carga de libido
se oriente también hacia el psicoanalista. Este proceso da
lugar a lo que en psicoanálisis se denomina transferencia.
Cuando se habla de «transferencia» en la terapia, se
considera que el paciente transfiere o reedita sobre la figura
del analista demandas libidinales experimentadas en la
infancia en relación a personas que entonces fueron
importantes o significativas. La transferencia ofrece la
oportunidad para poner en acto los conflictos infantiles y
estructuras cognoscitivas que condujeron a las represiones y
a las distintas formaciones de sus neurosis; y asimismo
proporciona al sujeto las condiciones para rectificar esos
hechos que tuvieron lugar en la infancia y que, por
permanecer inconscientes, se habían mantenido refractarios a
sus intentos previos de influir en ellos.
La contratransferencia será aquel conjunto de reacciones
inconscientes del analista frente a la persona del analizado y
frente a la transferencia. Se le considera un elemento muy
importante en el trabajo analítico porque cada uno posee en
su propio inconsciente un instrumento con el cual puede
interpretar las expresiones del inconsciente en los demás
1.5
TEORÍAS ALTERNATIVAS
Desde poco después de su aparición el psicoanálisis se ramificó en
varias teoríasalternativas. Por una parte surgieron las teorías de
autores
que,
aunque
partiendo
del
psicoanálisis
freudiano,
discrepaban con ciertas concepciones clave de la teoría de Freud y
formaron escuelas alternativas:

Carl Gustav Jung: discrepaba sobre el origen y destino sexual de
la libido, en la interpretación de los sueños, el concepto de
inconsciente y la manera de tratar las neurosis. En su teoría
destacaron los conceptos de inconsciente colectivo y arquetipo.
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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24. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
Su
escisión
tuvo
un
carácter
traumático,
tanto
para
el
psicoanálisis como disciplina, como para las partes implicadas
personalmente. La salida de Jung de la Asociación Psicoanalítica
Internacional y del movimiento psicoanalítico, el cual estaba
destinado a liderar tras Freud, tuvo connotaciones de 'cisma'.

Alfred Adler: difería con respecto a la importancia que daba Freud
al factor sexual. Adler hipotético un complejo de inferioridad que
explicaría las neurosis y creó un método alternativo para tratarlas.
Fue
la primera disidencia
importante en
la
historia del
psicoanálisis (1908) al crear una teoría paralela que sustituía la
libido por el instinto de poder.
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25. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber

Otto Rank: manifestó diferencias con la función del Complejo de
Edipo.

Karen Horney: disentía de las ideas de Freud sobre la sexualidad
femenina (criticó el que Freud considerase la envidia del pene
como un fenómeno universal), el origen de las neurosis (a las que
atribuía causas culturales), los mecanismos de defensa y la
aplicación de los conceptos de Ello, Yo y Súper yo en otras
sociedades distintas de las que analizó Freud.

Anna Freud: plantea una teoría alternativa acerca del desarrollo,
las funciones y los mecanismos de defensa del yo
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26. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber

Se le considera, junto a Heinz Hartmann y otros, fundadora de la "
psicología del yo”. Por otra parte, se crearon escuelas que
ampliaron el psicoanálisis freudiano.
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27. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber

La escuela francesa de Jacques Lacan propuso un enfoque
estructuralista.

La escuela inglesa de Melanie Klein: desarrolló conceptos como
el complejo de Edipo temprano, el Superyó temprano, la posición
esquizo-paranoide, la posición depresiva, los mecanismos de
defensa la envidia primaria.

El psicoanálisis interpersonal de Harry Stack Sullivany sus
derivados ulteriores como el
psicoanálisis relacional; el
psicoanálisis latinoamericano, entre cuyos pioneros cabe destacar
a Enrique Pichon-Rivièreen Argentina, a Durval Marcondesen
Brasily a Ignacio Matte Blancoen Chile. Aunque todas mantienen
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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28. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
los principios básicos de la teoría de Freud sobre el inconsciente,
otras partes de las teorías son ampliadas y reinterpretadas por
cada escuela. Aparte de las grandes escuelas mencionadas aquí,
existen
innumerables
otras
orientaciones,
institutos
y
agrupaciones que se pueden considerar derivadas del enfoque
analítico. Además se ha creado la corriente de la psicoterapia
psicoanalítica que, aceptando los presupuestos psicoanalíticos,
utiliza una concepción y una técnica diferente a la del
psicoanálisis propiamente dicho.
2
Capítulo 2
2.1
EL PSICOANÁLISIS EN LA UNIVERSIDAD
En las universidades el psicoanálisis no suele estudiarse como una
carrera independiente, y su ejercicio profesional requiere estudios
especializados, generalmente de quienes han tenido formación en
los campos de la Psiquiatría y la Psicología y que optan por esta
corriente de pensamiento como paradigma para el desarrollo de su
estilo particular de psicoterapia. En algunos países existe legislación
asociada al tema, pero generalmente los criterios respecto a los
créditos que debe poseer un profesional para interiorizarse en el
psicoanálisis provienen de la propia doctrina de este. En países
como Argentina y Francia el psicoanálisis sigue ocupando un lugar
central en las facultades de psicología y humanidades. El
psicoanálisis en Chile también tiene cierta presencia académica. En
general, sigue vigente en países de habla hispana y algunos países
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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29. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
europeos como método terapéutico y de introspección, pero su
vigencia en otros países disminuyó considerablemente desde
mediados del siglo XX.
2.2
EFICACIA
EN
EL
TRATAMIENTO
DE
TRASTORNOS
PSICOLÓGICOS
Para muchos psicoanalistas la eficacia del tratamiento no debe
medirse en términos estadísticos y objetivos, sino en términos
singulares y subjetivos. Tampoco debe responsabilizarse por el
resultado del tratamiento exclusivamente al terapeuta y/o a la
técnica, sino que existe también responsabilidad por parte del
paciente. Los detractores del psicoanálisis consideran que no es
efectivo en el tratamiento de trastornos psicológicos. Se apoyan en
estudios estadísticos que comparan la eficacia clínica de distintas
formas
de
terapia
(psicoanalíticas,
gestálticas,
conductuales,
cognitivas, etc.) con una terapia placebo o con la ausencia de
terapia.
Los estudios muestran que en promedio las psicoterapias aportan
beneficios y algunas de las terapias cognitivas están a la par de los
tratamientos farmacológicos y su efectividad se potencia cuando son
empleadas en conjunto. En cambio, la efectividad del psicoanálisis
en el tratamiento de enfermedades (depresión, trastornos de
ansiedad, trastornos de la alimentación, adicciones, trastornos de la
personalidad...) está por debajo del promedio y no supera la
efectividad de un tratamiento placebo; y puede, en consecuencia,
retrasar o impedir en algunos casos la cura. La Asociación
Psicoanalítica Internacional publicó en 1999 un trabajo (Fonagy y
otros) en el que se revisan los principales casos clínicos
documentados y estudios sobre la eficacia del psicoanálisis. Los
resultados indican que la efectividad es mayor en los pacientes más
jóvenes, que los tratamientos largos tienen mejores resultados, que
el psicoanálisis puede reducir el uso de medicación psicotrópica y
que el psicoanálisis se asocia con una mejora en la capacidad
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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30. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
laboral, entre otras conclusiones. Aunque la misma publicación
reconoce que los estudios estadísticos presentan deficiencias
metodológicas serias, haciendo notar que "los estudios no pueden
demostrar de manera inequívoca que el psicoanálisis sea efectivo en
relación a un placebo activo u otras formas de terapia" y que "la
mayoría de los estudios tienen limitaciones graves que pueden llevar
a los críticos de la disciplina a desacreditar los resultados".
Por su parte, el psicoanalista Robert Galatzer-Levyrecopiló y analizó
4 estudios en pacientes adultos y varios estudios en niños y
adolescentes, y estudios en grupos pequeños, en el libro
Does Psychoanalysis Work?
Galatzer concluye que el psicoanálisis demuestra ser eficaz para
muchos pacientes y hace hincapié en la necesidad por parte del
psicoanálisis de seguir recopilando más datos empíricos.
2.2.1 Los Actos Fallidos:
En su escrito "Psicopatología de la vida cotidiana" analiza con
su
rigor
característico
los
llamados
actos
fallidos;
fundamentalmente las equivocaciones orales y los olvidos
momentáneos.
2.2.2 Equivocaciones orales:
Cuando una persona dice una palabra por otra,
Escribe una palabra por otra,
Lee en un texto impreso algo distinto de lo que en el mismo
aparece,
Oye cosa diferente de lo que se dice.
2.2.3 Olvidos momentáneos:
Lagunas mentales (olvido de nombres)
Pérdida de objetos
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
Página 29

31. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
Olvido de propósitos (ej. Olvidar una cita)
Del estudio de los actos fallidos concluye que no son simples
casualidades, sino actos psíquicos que tienen un sentido, y deben
su génesis a la oposición de dos intenciones diferentes. El acto
fallido representa el conflicto entre dos tendencias incompatibles.
El olvido, y por tanto, la no ejecución de un propósito, testimonia
de una volición contraria opuesta al mismo.
Cuando alguien olvida acudir a una cita a la que prometió ir; el
fundamento de tal olvido puede buscarse en:
Escasa simpatía hacia la persona de la cita o algún sentimiento
encontrado hacia ella
Recuerdo penoso vinculado al lugar de la cita
Recuerdo desagradable vinculado a algún otro factor relacionado
con la cita como podría ser el momento del día, el día (ej. Día de
la madre), o un factor climático.
Freud describe y analiza en su obra una serie de ejemplos de
actos fallidos de algunos de sus pacientes y otros de su propia
vida, que por cuestiones de espacio no vamos a desarrollar aquí,
pero recomiendo al lector el análisis de dichos ejemplos, muchos
de los cuales Freud expone en sus "Conferencias de Introducción
al Psicoanálisis".
Un punto importante respecto a los actos fallidos reside en su
cotidianeidad. Todos podemos observarlos con facilidad en la vida
cotidiana. Lo mismo puede decirse de los sueños. Y, en ambos
fenómenos Freud encuentra la presencia en el hombre de
tendencias susceptibles de actuar sin que él se dé cuenta.
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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32. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
2.2.4 Los sueños:
Es una osadía de Freud dedicarse, a nivel científico, a la
interpretación de los sueños, ya que pocas cosas son menos
objetivamente observables que un sueño.
Una de sus obras más famosas se titula precisamente "La
interpretación de los sueños". Interpretar significa hallar un
sentido oculto. Para Freud los sueños, al igual que los actos
fallidos, tienen un sentido.
Durante el dormir, el cuerpo duerme pero el psiquismo no. Aún
en el estado de reposo, actúan sobre el psiquismo estímulos a
los que el psiquismo tiene que reaccionar.
El sueño es la manera de reaccionar del psiquismo a las
excitaciones perturbadoras que sobrevienen durante el estado
de reposo.
Freud propone interpretar los sueños, interrogando al soñante.
“¿Qué haríais vosotros ante una manifestación mía que
juzgarais incomprensible? Sin duda me interrogaríais: Y
entonces, ¿por qué no hemos de hacer lo mismo con el
soñante? ¿Por qué no preguntarle a él mismo lo que su sueño
significa?” (Freud - "Introducción al Psicoanálisis").
El sujeto generalmente refiere, en primera instancia, no saber
nada acerca del sentido de su sueño. Pero Freud sospecha
que el durmiente sabe, a pesar de todo, lo que significa su
sueño, pero no sabiendo que lo sabe, cree ignorarlo.
Estas son las hipótesis freudianas sobre los sueños:
El sueño es un fenómeno psíquico que tiene un sentido.
Se realizan en nosotros hechos psíquicos que conocemos sin
saberlo (hipótesis comprobada en el estudio de la hipnosis).
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33. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
El sujeto del sueño posee un conocimiento del mismo, pero un
conocimiento que le es, por el momento, inaccesible.
Freud intenta relacionar los resultados de su indagación sobre
el olvido de nombres propios con el fenómeno de los sueños.
Así como en el olvido de nombres propios reconocemos
inmediatamente que los nombres evocados no son sino
sustitutivos del nombre olvidado, por qué no indagar si en los
sueños sucede algo similar.
Los elementos que se manifiestan en el sueño son sustitutivos
de otros contenidos inconscientes.
Freud distingue entre contenido manifiesto y contenido latente
del sueño. El contenido manifiesto es el relato del sueño tal
como el sujeto lo comunica, mientras que el contenido latente
es el sentido oculto al que Freud intenta arribar preguntándole
al soñante en base a las siguientes pautas:
La labor de interpretación no debe preocuparse por lo
absurdo que pueda parecer el contenido manifiesto.
La labor debe reducirse a despertar representaciones
sustitutivas en derredor de cada elemento del sueño.
“Impondremos al sujeto, como regla inviolable, la de no
rehusar la comunicación de ninguna idea, aunque la encuentre
insignificante, absurda, ajena al sueño o desagradable de
comunicar”.
Debe esperarse hasta que lo inconsciente oculto surja
espontáneamente a partir de las asociaciones del paciente.
A esta técnica se la denominó “asociación libre”.
La investigación de los sueños toma impulso a partir del
análisis de los sueños infantiles. A diferencia de los sueños de
los adultos, los sueños infantiles son breves, claros, coherentes
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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34. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
y fácilmente inteligibles. Tienen un sentido inequívoco. En ellos
coincide el contenido manifiesto con el latente (no hay
deformación).
Tomemos el siguiente ejemplo:
Una niña de tres años había hecho durante el día su primer
paseo por el lago, que le pareció corto y rompió en llanto
cuando la hicieron desembarcar.
A la noche sueña que navega por el lago, continuando el paseo
interrumpido.
El sueño infantil es una reacción a un suceso del día anterior
que deja tras de sí un deseo insatisfecho. Dice Freud: “El
sueño trae consigo la realización directa y no velada de dicho
deseo.”
El estímulo del sueño va a ser siempre un deseo.
El sentido del sueño es la realización de un deseo.
Así como en los actos fallidos se ve una transacción entre dos
tendencias; algo similar ocurre en los sueños:
Las dos tendencias que chocan en el sueño son el deseo
insatisfecho y el deseo de dormir.
El sueño sería el resultado de una transacción: sin dejar de
dormir, satisfacemos un deseo. Al satisfacerlo, podemos seguir
durmiendo. En los niños la cosa es cristalina. En los adultos,
por su parte, los deseos que motivan el sueño suelen ser
deseos no aceptables para la conciencia. Freud encuentra que
esos deseos son generalmente deseos de tipo sexual. Estos
deseos "incómodos" para la conciencia son reprimidos. No son
eliminados sino desterrados a lo inconsciente.
En el sueño interviene una instancia de censura que elimina
ciertos elementos (lagunas del sueño) y sustituye ciertos
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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35. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
elementos por otros (simbolismo del sueño). El sueño es,
entonces,
resultado
de
una
elaboración
psíquica,
una
formación de compromiso entre lo reprimido que intenta
emerger y la censura que se lo impide. Lo mismo encontrará
Freud en la formación de síntomas.
2.2.5 Los síntomas:
Freud en el escritorio de su casa en Viena Ya desde su
colaboración con Charcot, Freud se interesa por pacientes que
presentan síntomas que no tienen ningún tipo de justificación
orgánica. Por ejemplo, un sujeto que presenta una parálisis en
una mano sin ningún tipo de daño anatómico. Los médicos lo
revisaron, le hicieron todos los estudios y el hombre estaba
perfecto, pero no podía mover la mano. En estos casos, Freud
relaciona la formación del síntoma con un retorno de lo
reprimido. Freud descubre que la inmovilidad de la mano
guarda relación simbólica con el "haber tocado o deseado tocar
algo que no permitido". Es decir, que el síntoma se
desarrollaba en base a una significación que era desconocida
para el sujeto; una significación inconsciente.
Freud se vincula con Joseph Breuer, otro médico que estaba
interesado en este tipo de casos. Breuer había tratado
mediante hipnosis a una mujer joven (Anna O.) que presentaba
un cuadro de histeria. En trance hipnótico, se la incitaba a
expresarse
verbalmente,
obteniendo
como
resultado
la
comunicación de fantasías y deseos que en el estado de vigilia
la mujer ignoraba.
Freud postula que la enfermedad psíquica debe su génesis a
un conflicto entre fuerzas psíquicas que se oponen. El síntoma
surge de ese choque de un impulso psíquico (Freud lo llamará
pulsión) inaceptable para el sujeto que demanda satisfacción y
otro agente psíquico también que se le opone. El síntoma
surge como una formación de compromiso.
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36. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
Existen en nuestro psiquismo impulsos que por entrar en
conflicto con la moral tienen obstruido el acceso a la
conciencia. Estos impulsos son reprimidos. Pero lo reprimido
no pierde su energía y pugna por abrirse camino. En ciertos
casos, el proceso de represión fracasa y no puede impedir el
retorno de lo reprimido dando origen al síntoma que es una
formación de compromiso porque conlleva la satisfacción del
deseo reprimido pero no en forma directa, ya que la parte
represora alcanza a "disfrazarlo".
En sus investigaciones sobre las neurosis Freud encuentra que
las tendencias reprimidas que intentan hallar satisfacción son
de índole sexual (lo mismo que le revelaban sus observaciones
sobre los sueños).
Todo esto conduce a Freud al estudio de la sexualidad
humana; tema que intenta abordar desde sus orígenes. Freud
indaga y descubre la sexualidad infantil.
2.3
LA SEXUALIDAD INFANTIL
Freud revisando un escrito. Máxime en aquella época, se
consideraba a la sexualidad como un fenómeno, inexistente en la
niñez, que emerge recién en la pubertad cuando los órganos
genitales alcanzan su pleno desarrollo. Este es uno de los puntos
que más se le cuestionan a Freud, el darle excesiva y perturbadora
importancia a la sexualidad. Particularmente he comprobado que la
mayoría de las personas que hace esta objeción hoy por hoy, lo
hacen a partir de la ignorancia. Por ello, me parece importante
aclarar que para Freud la sexualidad no se reduce a la genitalidad.
Freud asocia lo sexual con el placer. Encuentra que no son los
órganos genitales las únicas partes del cuerpo donde se puede
hallar placer. Freud sostiene que existe una actividad sexual infantil,
que es auto erótica, en cuanto encuentra satisfacción en su propio
cuerpo.
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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37. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
La primera manifestación de una sexualidad infantil que Freud
encuentra es el chupeteo. El chupeteo consiste en un contacto
succionador rítmicamente repetido llevado a cabo con los labios.
Tiene su origen el acto de la succión del pecho materno (el primer
acto placentero de la vida). Los labios del niño quedan constituidos
de este modo como zona erógena (cualidad que con modificaciones
conservará en la adultez).
La actividad sexual (búsqueda del placer) se apoya primariamente
en las funciones destinadas a la conservación de la vida (saciar el
hambre) pero luego se separa y se hace independiente. El chupeteo
surge entonces como un intento de repetir la sensación placentera
acaecida durante la succión del pecho materno. A este momento del
desarrollo de la sexualidad se lo llamará "etapa oral" dado que es la
boca la parte del cuerpo que se constituye como zona erógena
privilegiada.
Las zonas erógenas son partes de la epidermis o de las mucosas
en las cuales ciertos estímulos hacen surgir una sensación de placer
de una determinada cualidad. Existen zonas erógenas predestinadas
(partes del cuerpo que suelen tener de por sí una mayor sensibilidad
como los labios, pezones, genitales), pero cualquier otra región de la
epidermis o mucosas pude constituirse en zona erógena.
Freud encuentra que la sexualidad infantil pasa luego por otra etapa
a la que se refiere como "etapa anal".
Los trastornos intestinales, frecuentes en la infancia, hacen que no
falten nunca intensas excitaciones relativas a la zona anal. El niño
no tarda en descubrir sensaciones placenteras relacionadas con la
defecación.
“Aquellos niños que utilizan la excitabilidad erógena de la zona anal,
lo revelan por el hecho de retardar el acto de la excreción hasta que
la acumulación de materias fecales produce violentas contracciones
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38. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
musculares y su paso por el esfínter una viva excitación de las
mucosas.” (Freud - Introducción al Psicoanálisis)
Los niños no tardarán en descubrir las cualidades erógenas de los
genitales. Dice Freud que los órganos genitales se hallan
relacionados con la micción, de manera que no pueden faltarle
estímulos. Es inevitable que la sensación de placer que puede
emanar de esta parte del cuerpo se haga notar en los niños ya en su
temprana infancia.
En los primeros años el niño ya ha encontrado muchas formas de
obtener placer y las ejercita sin reparos, ya que los "diques
anímicos" contra las extralimitaciones sexuales (el pudor, la
repugnancia, la moral) no están desarrolladas aún. Cuando estas
instancias se comienzan a desarrollar en el proceso de socialización,
este brote precoz de la sexualidad cae bajo la represión,
sospechando Freud que esto se relacione con la particular amnesia
que los adultos tenemos sobre los primeros años de nuestra
infancia.
2.4
EL COMPLEJO DE EDIPO
Freud toma el nombre de la tragedia griega de Sófocles "Edipo Rey",
personaje mitológico que, sin saberlo, termina matando a su padre y
casándose con su madre.
El complejo de Edipo es para Freud el fenómeno crucial de la
sexualidad en la primera infancia. Tanto el niño como la niña tienen
como primer objeto de amor a la madre. Para ambos, el padre es, al
comienzo, un fastidioso rival.
Freud observa huellas del Edipo en la búsqueda, por parte de
algunos hombres, de mujeres con características similares a la
madre. La elección de objeto amoroso obedece a razones
inconscientes que datan de la primera infancia.
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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39. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
El ocaso del complejo de Edipo se da por identificación del niño con
los aspectos de autoridad de las figuras paternas (prohibición del
incesto), y constituye para el prestigioso antropólogo Claude LeviStrauss el pasaje de la naturaleza a la cultura.
A lo largo de su obra, Freud irá construyendo teorías acerca del
funcionamiento del psiquismo.
2.4.1 Primera Tópica del Aparato Psíquico
En 1915, Freud propone la presencia de tres instancias
psíquicas:

Sistema Consciente

Sistema Pre consciente

Sistema inconsciente
Sistema Consciente. Freud no se esfuerza demasiado por
caracterizar la conciencia, dado que la adecua a lo que los
filósofos y el mismísimo "saber popular" consideran al respecto.
"Cuando se habla de conciencia, todo el mundo sabe
inmediatamente, por experiencia, de qué se trata." La
conciencia está asociada a la percepción y cumple una función
selectiva, recibiendo y filtrando los estímulos provenientes tanto
del mundo exterior como del interior. De toda la información
que se ofrece a nuestra percepción, somos conscientes
momentáneamente de ciertos elementos y de otros no.
Sistema Pre consciente. Es una instancia cuyos contenidos
no están en la conciencia pero son susceptibles de acceder a
ella. Por ejemplo, mientras escribo este texto alguien me
interrumpe y me pregunta cuál es mi ópera favorita. Accederán
a mi conciencia contenidos que hasta hace un momento no
estaban
en
ella,
aparecerán
nombres
de
ópera,
la
representación de la música, de alguna puesta que haya visto y
contestaré "La Flauta Mágica". Todo lo referente a esta ópera
de Mozart no estaba en mi conciencia mientras estaba
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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40. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
escribiendo sobre Psicoanálisis, pero ante la pregunta, está
información pasa, sin problemas, a la conciencia.
Sistema Inconsciente. Constituye el gran descubrimiento
freudiano. El inconsciente es un sistema psíquico cuyos
contenidos no tienen acceso a la conciencia, al menos no
fácilmente, porque han sido reprimidos y encuentran una
resistencia cada vez que intentan acceder a la conciencia.
Estos contenidos inconscientes son representantes de las
pulsiones que tienen vedado el acceso al sistema pre
consciente – consciente.
Lo que intenta el psicoanálisis es hacer consciente lo
inconsciente a partir de la palabra mediante el ya descripto
método de "asociación libre" y la interpretación.
Se utiliza el término "tópica" para indicar que estos sistemas
son
"lugares
virtuales",
es
decir,
producto
de
una
conceptualización espacial que carece de cualquier tipo de
vinculación anatómica. El inconsciente no está ubicado en
ninguna parte de nuestra fisiología; es un espacio virtual.
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41. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
2.4.2
Segunda Tópica Freudiana
En 1923, en su obra "El Yo y el Ello", Freud expone su
segunda hipótesis estructural acerca del psiquismo, en la cual
presenta también tres instancias:
El Ello
El Súper-Yo
El Yo
2.4.2.1 El Ello. Constituye el polo pulsional de la
personalidad.
Contiene
pulsiones
innatas
inconscientes, en parte
las
y en parte
reprimidas. El Ello es totalmente inconsciente.
2.4.2.2 El Súper-Yo. Se forma por la interiorización de las
exigencias y prohibiciones parentales. Su tarea es
comparable a la de un juez respecto al yo. Son
funciones del Súper-Yo la conciencia moral, la
autobservación y la formación de ideales. El
Súper-Yo
es
el
asiento
de
los
valores,
la
discriminación entre lo que está bien y lo que está
mal. Es, por ende, una instancia netamente
cultural
y
tiene
"partes"
consientes,
preconscientes e inconscientes.
2.4.2.3 El Yo. El núcleo del Yo se asocia al sistema
percepción-conciencia, pero no se limita a eso,
dado que Freud adjudica al Yo la tarea defensiva
de la represión; y la represión es inconsciente.
Tal como señalan Laplanche y Pontalis en su "Diccionario de
Psicoanálisis", el Yo "se encuentra en una relación de dependencia,
tanto respecto a las reivindicaciones del Ello como a los imperativos del
Súper-Yo y a las exigencias de la realidad". Si bien es una instancia que
se exhibe como mediadora y como representante de los intereses de la
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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42. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
totalidad de la persona, Freud puntualiza que la autonomía del Yo es
ficticia.
Los desarrollos freudianos son harto complejos y extensos. El presente
trabajo procura realizar apenas una presentación introductoria del
Psicoanálisis, un esbozo de sus inicios. Seguir profundizando a partir de
aquí queda, entonces, librado al interés del lector.
El Psicoanálisis de Sigmund Freud, (1856-1939), neurólogo y psiquiatra
austríaco, su fundador, es un método para el estudio de los fenómenos
psíquicos que no pueden investigarse de otra forma; y es un tratamiento
para las neurosis.
Consiste en un conjunto de teorías que tratan de demostrar las pulsiones
que motivan el comportamiento y que son ignoradas por el sujeto.
Partiendo del concepto de la existencia del inconsciente, donde según
Freud
se
encuentran
reprimidos
los
traumas
infantiles,
utiliza
inicialmente la hipnosis para acceder a los contenidos inconscientes;
pero posteriormente cambia esta técnica y recurre a la asociación libre y
a la interpretación de los sueños, obteniendo los mismos resultados.
De esta manera, luego de una gran cantidad de sesiones, los pacientes
pueden lograr hacer consciente los traumas inconscientes, pudiendo de
esta forma elaborar emocionalmente los contenidos que no habían sido
incorporados en su momento a la conciencia y que tendían a volver a la
superficie en situaciones similares, provocando síntomas neuróticos que
afectaban su comportamiento.
El terapeuta psicoanalítico tiene que hacer frente a las resistencias del
paciente que también son interpretadas como elementos significativos
que indican los contenidos que perturban al sujeto, que se resiste a traer
a la conciencia situaciones que le provocaron sufrimiento.
El análisis de los contenidos inconscientes y de los síntomas significa
para Freud un fraccionamiento, tal como hace la ciencia al estudiar un
objeto en un laboratorio.
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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43. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
Cuando se llega a descomponer un síntoma y a liberar una pulsión de un
conjunto de relaciones, este síntoma adquirirá una nueva configuración.
Freud atribuye la causa de las neurosis a la represión de las pulsiones
sexuales y elabora una de las más completas teorías sobre la
sexualidad.
Expone su teoría psicosexual a partir del concepto de “libido” que se
manifiesta principalmente en la fase oral, con la tendencia narcisista de
la primera infancia, cuando no hay diferenciación yo-no yo; luego en la
fase idílica, con la atracción hacia el progenitor del sexo opuesto y la
hostilidad hacia el del mismo sexo; y el período genital propiamente
dicho cuando se establece la supremacía de los órganos genitales como
zona erógena.
Un papel importante en la terapia psicoanalítica es el fenómeno de la
transferencia, que consiste en identificar las conductas y actitudes del
psicoanalista con actitudes de personas que le son significativas.
Freud sostiene que no sólo la represión de la sexualidad es el único
camino de las pulsiones instintivas sino que también, la persona
emocionalmente madura puede derivar una gran parte de su energía
libidinosa, por medio de la sublimación, hacia fines socialmente
aceptables.
El Psicoanálisis es un tratamiento de muy larga duración, privativo para
personas de alto poder adquisitivo que son las únicas que pueden
acceder a él.
Constituye sin embargo un aporte invalorable para la Psicología en
cuanto a la luz que ha contribuido a llevar a temas tan complejos como
la sexualidad humana, así como también su investigación sobre la
importancia de las experiencias infantiles en el desarrollo.
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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44. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
3
Capítulo 3
3.1
CRITICAS AL PSICOANÁLISIS.
• Quizás ningún estudio de las extravagancias de la vida humana ha
sido tan venerado y tal vez tan criticado como Freud
• Freud no tomaba notas minuciosas durante sus sesiones y se
atenía casi por completo a lo que recordaba.
• Es imposible saber que tan confiables eran sus percepciones y su
memoria, la conducta de un escucha repercute en lo que dice quien
habla.
• En sus primeros trabajos y conferencias Freud postulaba que los
problemas
neuróticos de sus pacientes, provenían de los maltratos
sexuales sufridos en su niñez casi siempre violación cometida por su
padre, había llegado a la conclusión de que muchos de los relatos
de sus pacientes eran fantasías
Masson (1984) afirma que el factor crucial fue la indignación general
por la teoría del abuso sexual. Según Masson, Freud sabia del caso
de posibles abusos sexuales infantiles donde había muestras físicos
claras de tal abuso. No se encuentran pruebes contundentes de las
afirmaciones de Masson
• Si la ciencia requiere que los conceptos puedan ser medidos y
puedan someterse a prueba las teorías, entonces no se pueden
someterse a prueba las teorías, entonces no se puede considerar
como científico al psicoanálisis
• Los descubrimientos de Freud no tiene aplicabilidad general,
porque su muestra en pacientes no era representativa
ni lo
suficientemente grande, casi toda la clientela provenía de la clase
media alta de una Viena de principios del siglo xx la cual difícilmente
puede decirse que representase seres humanos promedio.
• Aun cuando Freud insistía en utilizar conceptos tales como el ello,
el yo y el superyó e inconsciente como metáforas para describir
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
Página 43

45. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
funciones
psíquicas,
materializados,
es
en
decir,
ocasiones
se
les
estas
términos
transforma
en
parecen
agentes
independientes y determinantes de la conducta cuyas propias
acciones todavía no están descritas.
3.2
EPISTEMOLÓGICAS (POPPER, GRUNBAUM).
Según Popper, la teoría es infalsable porque cualquier evento es
interpretado como confirmatorio. En muchos casos, frente a un
evento que parece refutar una hipótesis, se reinterpreta esta última
para poder sostenerla (por ejemplo, cuando Freud busca traumas
sexuales infantiles para explicar la neurosis y el paciente los niega
sostiene que fueron reprimidos, y cuando es evidente que el suceso
nunca ocurrió lo considera una fantasía inconsciente, ejecutando dos
veces el artilugio de ¨huir hacia lo infalsable¨ para seguir sosteniendo
su hipótesis). Por otro lado, si no se investiga fuera de la sesión
buscando criterios intersubjetivos de evaluación de los resultados,
hay pocas garantías de fiabilidad de las evidencias clínicas debido a
los efectos de la sugestión,
3.3
EMPÍRICAS.
Cuando se intentó poner a prueba experimentalmente partes de la
teoría, las hipótesis no recibieron apoyo empírico. La ausencia de
evidencia experimental favorable es admitida tanto por partidarios
como por opositores (Eysenck,
Kline, Fisher y Greenberg,
Kihlstrom), y estos resultados se interpretan como un reclamo de
mayor investigación en el mejor de los casos, y en el peor como
señal de que sería mejor investigar hipótesis rivales más plausibles y
dejar a la teoría como un recurso heurístico. Los intentos de
contrastación empírica pueden llevar a un considerable alejamiento
respecto de las teorías originales, cosa que es para muchos
intolerable. Hay quienes para evitarlo rechazan los métodos de
contrastación utilizados en otras disciplinas de conducta (Lacan es
tal vez el caso extremo) y transforman a la disciplina en una especie
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
Página 44

46. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
de dogma, cerrado al cambio y a la investigación, aislado del resto
de la psicología, cuya tarea fundamental es preservar la fidelidad a
los textos fundadores. La palabra de Freud fue al psicoanálisis lo
que la palabra de Dios al catolicismo o lo que la palabra de
Aristóteles a la filosofía medieval del siglo XII. Así fue como el
criterio de autoridad (¨lo dijo Freud¨) fue antepuesto al desarrollo de
investigaciones y tratamientos más eficaces.
3.4
PRAGMÁTICAS (EFICACIA CLÍNICA)
Desde un punto de vista pragmático y empírico, el psicoanálisis no
ha mostrado ser eficaz en el tratamiento de diversos problemas (ver
Eysenck), mientras que otras terapias han mostrado resultados
consistentes (ver Chambless sobre tratamientos empíricamente
validados). Sin evidencias favorables, un tratamiento puede no
superar al placebo, y puede incluso ser perjudicial (iatrogenia). Por
otro lado, la afirmación usual de que ¨sin psicoanálisis sólo hay
cambio de síntoma¨ resulta insostenible: los seguimientos de
terapias cognitivo-conductuales muestran ausencia de recaída, y los
casos psicoanalíticos carecen de seguimiento y en ocasiones (por
ejemplo los de Freud) es claro que distan de poder ser considerados
exitosos (Dora seguía "más histérica que nunca" cuando en los años
20 consulta al psicoanalista Felix Deutsch, el Hombre de los Lobos
siguió con síntomas y tuvo otros tratamientos hasta terminar sus
días en el hospicio con diagnóstico de psicosis paranoica, del resto
el Hombre de las Ratas murió al poco tiempo, Schreber no fue un
tratamiento sino una interpretación de sus memorias, Juanito es tal
vez el más exitoso pero menos sorprendente pues es un caso simple
y no es rara la remisión espontánea de un temor infantil). En los
casos de Freud, lo que fascina al público es su exposición literaria y
su compleja especulación, y no el haber logrado resultados
terapéuticos. Hay que reconocer la diferencia entre la complejidad
teórica, la riqueza literaria y la eficacia pragmática. Que una teoría
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
Página 45

47. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
nos fascine y que nos guste leerla no significa que sea correcta o
eficaz.
4
Capítulo 4
4.1
PSICOANALISIS, PSICOLOGIA Y PSIQUIATRIA
¿Existe una diferencia?
Cada una de estas tres disciplinas aborda la psique y la mente
desde una perspectiva teórica y práctica muy diferente.
El psicoanálisis, la psicología y la psiquiatría a menudo son
consideradas equivalentes por personas que no han tenido un
acercamiento a alguna de ellas. Aunque las tres tratan con temas de
salud mental, cada una lo hace desde una base teórica y un punto
de partida propio, siguiendo sus propias visiones.
Observaremos de manera suscita una visión general de las
características que diferencian a estas tres disciplinas.
4.1.1 PSIQUIATRÍA
La psiquiatría es una especialidad médica y, como tal, toma
como punto central los procesos químicos orgánicos ocurridos
en el cuerpo, en específico a nivel cerebro. A partir de
conceptos de salud y enfermedad mental, un psiquiatra se
enfoca en diagnosticar los posibles desbalances químicos en
los neurotransmisores que provocan un determinado trastorno
mental.
Para evaluar a sus pacientes, los psiquiatras se valen de
manuales diagnósticos como el DSM o el CIE. Aquí se
describen una serie de síntomas propios de cada trastorno que
orientan al psiquiatra sobre el desbalance presentado por cada
paciente.
El tratamiento será, principalmente, prescribir medicamentos
para corregir el desbalance. En ocasiones se acompaña de una
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
Página 46

48. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
psicoterapia, pero siempre se tiene en primer plano la eficacia
de las medicinas para corregir el trastorno mental.
4.1.2
PSICOLOGÍA
La psicología no solo toma en cuenta la base biológica para
definir lo mental sino también la base social.
Existen muchas corrientes dentro de la psicología, pero en
general se puede decir que es una disciplina enfocada en
estudiar los procesos de adaptación, conducta y cognición de
un determinado individuo en una sociedad.
Dependiendo de la corriente en particular, la psicología
establece ciertos parámetros de normalidad basándose en el
entorno, cultura, género y época de cada individuo. La
psicología determina los roles y paradigmas que se espera siga
un individuo normal: por ejemplo, realizar ciertos estudios,
formar una familia, ser independiente, etc.
Los problemas o enfermedades mentales surgen cuando un
individuo no sigue los patrones normales de conducta; así,
lógicamente, el objetivo de la psicología será lograr la
adaptación del individuo a los mismos. En ocasiones pueden
hacer uso de los manuales psiquiátricos para definir con más
precisión el trastorno mental.
Durante el tratamiento, el psicólogo ofrece consejo, apoyo y
guía. Se posiciona como un ejemplo a seguir al tiempo que
dirige activamente a sus pacientes para superar sus problemas
y conflictos mentales y, de tal forma, lograr una completa
integración a la sociedad.
Es importante recalcar que ni la psiquiatría ni la psicología
toman en cuenta la influencia, o inclusive la existencia, de los
procesos
inconscientes.
La
psiquiatría
se
enfoca
exclusivamente en cuestiones orgánicas y la psicología lidia
con los puntos ásperos específicos que impiden la adaptación
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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49. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
del paciente a su entorno, sin ahondar en temas de su pasado
o en temas olvidados.
4.1.3 PSICOANÁLISIS
El psicoanálisis no niega los factores biológicos, pero en gran
medida los considera subyugados a la psique: una parte de las
personas que se asienta sobre el cuerpo pero que no es
determinado por factores químicos o sociales principalmente.
Podría decirse que la psique es al cuerpo como el capitán al
barco.
Aunque a menudo se considera al psicoanálisis como una de
las corrientes de la psicología, toma un rumbo diferente y se
instaura como otra disciplina al momento de basar su teoría y
práctica en lo inconsciente y sus manifestaciones.
El psicoanálisis no parte de conceptos predeterminados de
salud, enfermedad o normalidad, sino que sigue el caso por
caso del método inductivo, es decir, parte del paciente en
específico a una base teórica psicoanalítica general, en lugar
de intentar encuadrar al paciente en un listado de síntomas o
características preestablecidas.
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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50. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
5
Capítulo 5
5.1

CONCLUSIONES
Se considera que las investigaciones de Freud, particularmente su
estudio sobre la estructura de la mente y el psicoanálisis, es uno de sus
aportes más significativos.

Su planteamiento en torno a las diferentes etapas del desarrollo
psicosexual del niño han generado un debate entre las personas que
están a favor de su teoría y los que la critican.
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
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51. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
5.2 Bibliografía y Linkografia
mijolla, a. d., & mellor, s. d. (1996). fundamentos del psicoanalisis.
españa,madrid: editorial sintesis.
wallwork, E. (1967). el psicoanalisis y la etica . mexico,D.F: fondo de
cultura economica .
http://www.antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=647
http://es.wikipedia.org/wiki/Psicoan%C3%A1lisis
http://www.buenastareas.com/ensayos/La-TecnicaPsicoanalista/5383.html
http://www.buenastareas.com/ensayos/Alternativas-y-Escuelas-DelPsicoanalisis/3865671.html
http://www.buenastareas.com/ensayos/Criticas-a-ElPsicoanalisis/798824.html
Eduardo aliaga – estudiante de psicología
Página 50

52. El Psicoanálisis: todo lo que hay que saber
5.3
INDICE
C
canibalística · 14
catarsis · 6, 13
Consciente · 39
D
diques anímicos · 38
E
estímulo · 34
H
hipnosis · 5, 6, 13, 32, 35, 43
I
inconsciente · 4, 5, 12, 13, 16, 19, 20,
21, 22, 23, 27, 33, 35, 39, 40, 42, 43,
45, 46, 50
Inconsciente · 40
L
libidinal · 15
M
metafísica · 15
N
neuróticos · 5, 6, 19, 20, 43, 45
P
Pre consciente · 39
Psicopatología · 30
psicoterápico · 20
psique · 12, 14, 48, 49
R
represión · 15, 20, 36, 38, 42, 43, 44
T
terapia · 12, 20, 22, 29, 30, 44
transferencia · 15, 22, 44
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