CUADRO COMPARATIVO DE LOS ANTECEDENTES DE LA FILOSOFIA
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 Avicena
 Averroes
 Pedro Abelardo
 San Agustín
 Tomas de
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 Erasmo
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 Martin Lutero
 Francis Bacon
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 Rene Descartes
 John Locke
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La filosofía
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 Karl Marx
 Popper
 Hegel
 Wilhelm Dilthey
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lenguaje estructuras y métodos de las ciencias naturales)
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Pensar en la
educación
 Mathew Lipman
Promover que los estudiantes hagan filosofía es un
ejemplo de cómo puede estimulars...
Teoría crítica y
Educación
 Habermas
 Horkheimer
Buscar una coherencia entre las formas de entender el
mundo, la socieda...
Aspectos
pedagógicos
 John Dewey
 Maria
Montessori
 Ovidio Decroly
 Roger Cousinet
 Celestin Freinet
 Alexander Neil...
CONCLUSION
Después de haber realizado el cuadro comparativo anterior, obtuve mayor conocimiento de este tema central tan a...
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Cuadro comp. de filosofia divina

  1. 1. CUADRO COMPARATIVO DE LOS ANTECEDENTES DE LA FILOSOFIA FILOSOFIA AUTORES ANTECEDENTES CARACTERISTICAS FILOSOFIA ANTIGUA  Tales De Mileto  Anaximandro  Anaxímenes  Heráclito  Parménides  Zenón  Pitágoras  Sócrates  Platón  Aristóteles En el siglo V a C, la vida intelectual, de Grecia se traslado de sus colonias a la tierra natal. Atenas llega a ser el punto de la vida intelectual griega. Es el siglo de Pericles, tiempo de paz de grandes riquezas de la ciencia y el arte tiempo de Sófocles, Eurípides, etc. Se desarrolla el periodo Cosmológico o presocrático Periodo antropológico Periodo sistemático Filosofía Presocrática: periodo cosmológico en tanto que la reflexión se cetra en una investigación sobre el “arge“ Filosofía clásica: a partir de los sofistas y Sócrates la filosofía sufre un giro antropológico donde la reflexión se centra en el hombre. Durante miles de años, los hombres explicaban la utilidad del mundo exclusivamente en términos religiosos, la interpretación de la naturaleza desde el hombre y no de dioses y sacerdotes nos dan uno de los problemas de la filosofía como lo es el mundo, siendo este de tipo cosmológico. En la etapa preatica , la cual es fundamentalmente filosofía de la naturaleza o del mundo. Se postula para ella una ley interna que asegura la uniformidad del acaecer de los fenómenos : la misma causa determina siempre, en todas partes y sin excepción alguna, los mismos efectos. Sin este postulado no hay ciencia ni racionalidad ni lógica. La filosofía estaba centrada en responder cómo, porqué y el para qué de las cosas de la naturaleza, centrado en la búsqueda del ser de las cosas y su origen. En el periodo cosmológico no habían ciencias especiales fuera de la filosofía El periodo antropológico ofrece un gran desarrollo de las ciencias: matemáticas, astronomía, medicina, historia etc. Edad Media, periodo de la historia Durante los primeros siglos de la Edad Media, la filosofía se nutre de sabia tecnológica. La pagana había venido a
  2. 2. Filosofía De la Edad Media  Avicena  Averroes  Pedro Abelardo  San Agustín  Tomas de Aquino Europea, que transcurrió desde la desintegración del imperio Romano de occidente, en el siglo V hasta el siglo XV. No obstante, las fechas anteriores no han de ser tomadas como referencias fija: nunca ha existido una brusca ruptura en el desarrollo cultural del continente. Parece que el termino lo uso el historiador Flavio Blondo, (décadas de la historia del desde la decadencia del imperio romano.) publicada en 1438. Esto implicó en su origen una parálisis del progreso, considerando que la edad media fue Un periodo de estancamiento cultural. parar en la negación. La exageración de los principios platónicos, había conducido a negar el conocimiento, sustituido por el éxtasis que arrastraba a la anulación de la individualidad y la gran unidad, Dios mismo venia implícitamente a ser negado porque la unidad simplísima excluye hasta la existencia, que es ya una complicación. Los sistemas del lado opuesto habían engendrado el escepticismo y el materialismo. La negación circundaba el pensamiento por todas partes. El cristianismo basado en la revelación descendía de Dios al hombre es decir, tenía un carácter sintético, por lo cual aprovecha de la antigua ciencia cuanto conviene de su desenvolvimiento Los grandes hombres del cristianismo sienten ante todo el apremio de defender la religión de los ataques por los paganos ( filosofía apologística) vencido el paganismo la iglesia edifico un dogma. Si había que tener fe para creer en milagros. O se podía acceder a las verdades cristianas mediante la razón. Surge el averroísmo.  Nicolás Maquiavelo Se desarrolla en Europa desde el siglo XIV hasta el siglo XVI esto marco el paso de la filosofía Medieval a la Este periodo esta definido por la esperanza de un renacer del ser humano, de una vida verdadera humana mediante el recurso de las artes, la ciencia, la investigación.
  3. 3. Filosofía del Renacimiento.  Tomas moro  Erasmo Rotterdam  Martin Lutero  Francis Bacon  Giordano Bruno  Dante  Bocaccio  Leonardo Da Vinci  Galileo Galilei  Petrus Ramos  Nicolás Copérnico filosofía moderna. Las fuerzas culturales mas significativas durante el renacimiento fue el Humanismo, la reforma protestante y la revolución científica en el orden político social se consolidan los estados nacionales y las monarquías absolutas aparece el capitalismo comercial, avanza la burguesía urbana. Esta filosofía esta caracterizada por un giro humanista, en contraste con la filosofía medieval, su característica era tener siempre a Dios en el centro, pues su principal objetivo era justificar la existencia de Dios. En el renacentismo Dios y el cristiano dejaron de ser el punto central del pensamiento para dar paso al hombre como punto central, un ejemplo puede ser el cuadro de Leonardo Da Vinci en el cual muestra la precisión del hombre como punto central. Se produjo una renovación en las ciencias: literatura, política, religión etc. El renacimiento de la difusión de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepción del hombre y del mundo El hombre del renacimiento se utilizo porque este retomaba los elementos de la cultura clásica. Surgió la importancia de los experimentos para el estudio de la naturaleza(para hacer experimentos se necesitan cosas) Por racionalismo se entiende la primera corriente filosófica de la modernidad, en el siglo XVIII inaugurada por Descartes y a la que La nueva etapa del conocimiento que Descartes inaugura, se caracteriza por la autonomía absoluta de la filosofía y de la razón, frente a las autoridades religiosas o civiles tradicionales.
  4. 4. Filosofía en la modernidad  Rene Descartes  John Locke  Berkeley  David Hume  Piarruch de Espinosa  Kant  Hegel  Leibniz pertenecen también Leibniz Espinosa y Malebranche. Esta nueva filosofía de la modernidad es la expresión de los profundos cambios que se dieron en el aspecto social y cultural. Época de descubrimientos geográficos desde los viajes de Marco Polo hasta el descubrimiento de América. La edad moderna se inicia con la caída del Feudalismo que no solo era un sistema económico sino que comprendía un completo orden social y cultual. A partir de ahora la razón no se sentirá sometida a otra autoridad distinta de ella misma. La razón se considera el juez supremo a quien corresponde determinar lo verdadero y conveniente en el conocimiento de la vida política. En la moral, matemáticas, y geometría ejemplifican ahora el ideal del nuevo saber a fomentar nuestro conocimiento acerca de la realidad, puede ser construido deductivamente a partir de ciertas ideas y principios evidentes e independiente de la experiencia. Las ideas y principios son innatos al entendimiento, este los posee en si al margen de toda experiencia sensible. A esto se llama innatismo hay ideas innatas connaturales al entendimiento que no son generalizaciones a partir de la experiencia sensible. El racionalismo de oponer al empirismo El logro de la verdad filosofía mediante el uso de la razón, la búsqueda de la verdad. (Descartes) La revolución Francesa rompe con el antiguo régimen y a partir de este momento podemos hablar de época contemporánea. Esto supone el fin del feudalismo y de los estamentos, comienza entonces el establecimiento de nuevas clases sociales como la Los acontecimientos que surgieron dieron lugar a una serie de transformaciones en los aspectos social, ideológico, cultural, económico, etc. Aunque no todos los países han evolucionado por igual. En el ámbito filosófico estos hechos han desembocado en unas nuevas líneas de pensamientos que han
  5. 5. La filosofía contemporánea  Karl Marx  Popper  Hegel  Wilhelm Dilthey burguesía que cobrara mucha importancia, incluso se hizo con el poder, también se comienzan a tener en cuenta derechos humanos. En esta época surgieron grandes acontecimientos como la creación del imperio romano, y la independencia de américa latina así como la revolución industrial. evolucionado acorde al desarrollo de ciertos acontecimientos, a la contra de estas o a favor de sus principios. Surge el Marxismo, que era una teoría social económica y política, pretendiendo desvelar las leyes inherentes al desarrollo del capitalismo. Creía que cada época histórica se caracterizaba por un modo de producción especifico que se correspondía con el sistema de poder establecidos y por lo tanto con una clase dirigente en perpetuo conflicto con un clase oprimida. Surge el Historicismo y Vitalismo: el primero es una tendencia intelectual a reducir la realidad humana a su historicidad o condición histórica. El segundo se caracteriza porque es una forma de irracionalismo, es decir que niega la primacía de la razón en la naturaleza y en las actividades humanas. Surge la Fenomenología: movimiento filosófico del que describe las estructuras de la experiencia tal y como la presentan en la conciencia sin a recurrir a teoría, deducción suposiciones procedentes de otras Surge el existencialismo: movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y de la elección individual. Surge el Neopositivismo y la Filosofía Analítica. El primero se concreta al pensamiento de los miembros del circulo de científicos., se caracteriza por una actitud
  6. 6. decididamente antimetafisica (profundos análisis del lenguaje estructuras y métodos de las ciencias naturales) la filosofía analítica trata de aclarar el lenguaje y analizar los conceptos expresados en el. Surge la hermenéutica: la comprensión como un proceso de reconstrucción por parte del lector de la intención original del autor. Surge la teoría crítica: es el producto de un grupo de neomarxistas alemanes que se sentían insatisfecho con el estado de la teoría marxista y en particular con su tendencia hacia el deteriorismo económico. En 1998 Mathew Lipman se refiere a la idea de pensamiento de orden superior como un pensamiento rico conceptualmente, coherente, organizado y persistentemente exploratorio Lipman menciona que deberíamos enseñar de manera directa e indirectamente para el pensamiento de orden superior. La enseñanza directa del pensamiento de orden superior atiende a ser altamente significativa para los estudiantes así como para los profesores.
  7. 7. Pensar en la educación  Mathew Lipman Promover que los estudiantes hagan filosofía es un ejemplo de cómo puede estimularse el pensamiento de orden superior en el aula. Utilizando la comunidad de investigación. Algunas ideas que identifican al pensamiento de orden superior son : No es equivalente exclusivamente a pensamiento critico, sino a la fusión de pensamiento creativo. Se genera bajo el efecto de la verdad y el significado. El pensamiento critico implica razonamiento y juicio critico El pensamiento creativo implica destreza arte y juicio creativo No se da pensamiento critico sin una base de juicio relativo y viceversa. La teoría critica de la educación se fundamenta en la teoría critica de la Educación se fundamenta en la teoría critica de la escuela de Frankfurt mas concretamente, en las aportaciones habermasiana de la teoría de la acción comunicativa. La teoría crítica de la educación es una construcción teórica referida al ámbito de los fenómenos educativos que recoge los presupuestos filosóficos de la teoría crítica e intenta reflejarlos en la practica educativa. Esta relación no es jerárquico – impositiva de la teoría hacia la practica, sino una relación dialéctica.
  8. 8. Teoría crítica y Educación  Habermas  Horkheimer Buscar una coherencia entre las formas de entender el mundo, la sociedad, el sujeto etc. Que sirva d referente en cualquier ámbito educativo cotidiano, en el proceso de transmisión de conocimientos, en las formas en la que se concretan las actuaciones del profesor. Los profesores alumnos deben ser consiente de cuáles son los valores, los intereses, los conceptos sociales que están detrás de un diseño curricular y este conocimiento debe ser orientativo para diseñar las opciones siguientes. No se trata de imponer un conocimiento critico, sino de proporcionar instrumentos de reflexión critica, en la que la explicación del profesor, así como las aportaciones de los propios alumnos forman parte de un clima de comunicación y de análisis  Giovanni Enrico Pestalozzi  Johans Federico Herbat  Friedich Froebel Se dice que en la Grecia de Aquiles solo uno de cada 100 atenienses sabía leer y escribir, pero que a partir de la ampliación del trabajo de los esclavos, la clase dirigente obtuvo mucho más tiempo libre para poder dedicarse a los diálogos o reposo distinguido. La pedagogía tiene como objetivo la formación de modo que estudia la educación como fenómeno sociocultural y específicamente humano. Su función es brindar bases y parámetros para analizar y estructurar la educación, dando un sentido globalizado de modelos para el proceso de enseñanza aprendizaje. Las corrientes pedagógicas contemporáneas se
  9. 9. Aspectos pedagógicos  John Dewey  Maria Montessori  Ovidio Decroly  Roger Cousinet  Celestin Freinet  Alexander Neill  Ivan Illich  Adolphe Ferrere  Skinner  Sigmund Freud  Jerome Bruner  Jean Piaget Fue entonces bajo esta clara separación entre el trabajo manual e intelectual cuando apareció́ la “Escuela Ateniense”, al empezar el siglo VI a.c., pues lo terratenientes y aristócratas griegos necesitaban crear instituciones que prepararan a sus hijos en la utilización del tiempo libre y en formación de un cuerpo robusto. El niño ateniense permanecía bajo el cuidado de su madre hasta los 6 años (el padre, a su vez, se dedicaba a discutir sobre política en la plaza y las cofradías o clubes de la época, en los que se aprovechaba el reposo distinguido). Si era varón, ingresaba a una escuela privada dirigida por un pedagogo que, en oposición a lo que hoy se cree, no era un maestro sino un esclavo o ex-esclavo que hacía las veces de acompañante e incluso recogía a sus alumnos personalmente. En la escuela aprendía a leer, escribir, cantar y a tocar la lira; aun así́ la mayor parte del día encuentran ligadas a la psicología del desarrollo y la psicología educativa. Los postulados de la Escuela Nueva y la Pedagogía Activista se resumen en: Propósitos: El fin de la escuela no puede estar limitado al aprendizaje, la escuela debe preparar para la vida. Contenidos: Si la escuela debe preparar para la vida, la naturaleza y la vida misma deben ser estudiadas. Secuenciación: Los contenidos educativos deben organizarse desde lo simple y concreto hasta lo complejo y abstracta Metodologías: Al considerar al niño como artesano de su propio conocimiento, el activismo da primacía al sujeto y a su experimentación. Recursos Didácticos: Los recursos didácticos serán entendidos como útiles de la infancia que al permitir la manipulación y experimentación, contribuirán a educar los sentidos, garantizando el aprendizaje y el desarrollo de las capacidades individuales. Evaluación: La evaluación es continua y permanente a través del hacer y del actuar.
  10. 10. CONCLUSION Después de haber realizado el cuadro comparativo anterior, obtuve mayor conocimiento de este tema central tan amplio como es la Filosofía, donde me permití clasificar a los autores de diversas filosofías que se desarrollaron en cada una de las etapas de la transformación filosófica del mundo y la sociedad. Considero es de vital importancia tener muy en cuenta las referencias de las fechas en que se llevaron cabo estos acontecimientos pues de ello se deriva para su mayor comprensión. Cabe mencionar que la historia de la filosofía es tan extensa que valdría la pena revisar cada uno de los artículos que la mencionan para poder comparar la idea de los autores para llegar a una sola definición. En lo personal me pareció muy interesante realizar esta actividad porque conocí realmente quienes fueron los grandes hombres que se fijaron en el campo de la filosofía, ya que ellos fueron una pieza primordial en la construcción y el desarrollo del individuo en la sociedad. Desde el comienzo de la filosofía cósmica, el existencialismo, el escepticismo, la religión hasta llegar al renacentismo donde el hombre era el eje central, llegar a la “razón “en la modernidad y por último la etapa contemporánea con la transformación de las clases sociales. Todo ello es parte de nuestra vida, de nuestra historia y nuestro presente. En el campo educativo la teoría critica de la educación, la pedagogía el pensar en la educación, nos hace reflexionar hacia donde vamos que es lo que pretendemos realizar en nuestra labor docente, como transmitir el conocimiento a nuestros alumnos. debemos enmarcar figuras de grandes pedagogos a través de la historia y mirar hacia nuestro reflejo de lo que debemos ser. “Forjadores de historia.“

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