1. Bases del método placenta La pedagogía crítica y el currículum posmoderno M. Acaso. CEA

2. Pedagogía tóxica

3. ¿Qué es la TC?

6. Pedagogía tóxica “ La principal corriente pedagógica simplemente produce aquellas formas de subjetividad preferidas por la cultura dominante, domesticadoras, pacificadoras, armonizadoras de un mundo de separación e incongruencia, y suaviza los aspectos no reglados de la existencia diaria. Al mismo tiempo, las subjetividades de los estudiantes son racionalizadas y acomodadas a los existentes regímenes de verdad” 269 “ La enseñanza capitalista es generalmente perversa ya que los estudiantes son tratados como objetos de consumo a la vez y simultáneamente que se les enseña el valor de convertirse en sujetos consumidores” 272

7. ¿Qué modelo elijo si no estoy de acuerdo con la Pedagogía Tóxica?

8. El currículum progresista tiene como principal objetivo dotar al alumnado de la capacidad de generar conocimiento propio

10. Educación Posmoderna

11. “ Hoy en día, ya la gente no respeta nada. Antes poníamos en un pedestal la virtud, el honor, la verdad y la ley... La corrupción campea en la vida americana de nuestros días. Donde no se obedece otra ley, la corrupción es la única ley. La corrupción está minando este país. La virtud, el honor y la ley se han esfumado de nuestras vidas.” Al Capone. 17 de Octubre de 1931

12. ¿qué es el posmodernismo? El posmodernismo es un movimiento filosófico forma parte del pensamiento social y pretende llamar nuestra atención sobre los cambios sociales y culturales que están teniendo lugar en las sociedades occidentales desde mediados del siglo XX Nace a comienzos de los años 70 ¿Qué es el posmodernismo?

16. Hiperrealidad (simulacro) Ciego vidente Micronarrativas / Metanarrativas Deconstrucción Baja cultura/alta cultura Hermeneútica de la sospecha ¿Qué es el posmodernismo? Principales conceptos posmodernos

17. Teoría crítica

18. Orígenes: La teoría crítica

19. La Teoría Crítica La TC emerge en la Europa anterior a la Segunda Guerra Mundial de la mano de La Escuela de Frankfurt, el grupo de intelectuales que enuncian la primera teoría marxista de la cultura En 1930 Theodoro Adorno, un experto en estética, Erich From, un sicoanalista y Walter Benjamín, quienes emigran a EEUU fijando su sede en la Universidad de Columbia desde 1935 Una segunda generación de filósofos de la TC continúa activa hoy en día situado a la cabeza Jurgen Habermas , alumno de Adorno

20. La idea básica sobre la que se basa la TC es que el conocimiento no se adquiere únicamente mediante el método científico sino que otras vías como la intuición o la fé pueden también crear conocimiento J Dewey Es la primera teoría marxista de la cultura

27. Pedagogía crítica

28. Definición

29. McLAREN, P. (1997): Pedagogía crítica y cultura depredadora. Políticas de oposición en la era posmoderna. Barcelona: Paidós www.fundacionmclaren.org

31. Pedagogía crítica “ La pedagogía crítica adopta paradigmas provenientes de la tradición intelectual europea y se basa también en una tradición exclusivamente norteamericana” 48

32. “ El término pedagogía se refiere al proceso mediante el cual profesores y estudiantes negocian y producen significados” sibolleh

33. “ Se está desarrollando un modelo educativo que entiende el aprendizaje como un modelo de interacción entre los participantes, un proceso que ayude a reflexionar a la persona sobre sus ideas y prejuicios para así poderlas modificar si lo considera preciso ” 39

34. “ Uno de los principios fundamentales que integran la pc es la convicción de que la enseñanza para el fortalecimiento personal y social es éticamente previa a cuestiones epistemológicas o al dominio de las habilidades técnicas o sociales que son priorizadas por la lógica del mercado” 49

35. “ Por otro lado, la pedagogía crítica a porta a la arena de las prácticas de enseñanza modalidades de interpretación insurgentes, resistentes e insurreccionales que se establecen para poner en peligro lo familiar, para contestar a las normas legitimadoras de la principal vida social y para considerar problemáticos los marcos discursivos comunes y los regímenes en los que el comportamiento adecuado , la conducta y las interacciones sociales son permitidas. La pedagogía crítica intenta analizar y desestabilizar las configuraciones sociales existentes, desfamiliarizar y hace remarcable lo que a menudo es considerado como lo ordinario, lo mundano, lo rutinario y lo banal. En otras palabras, la pedagogía critica hace ambigua la complacencia de enseñar bajo el signo de la modernidad, es decir, bajo un signo en el que el conocimiento es considerado como ahistórico, neutral y separado del valor y del poder”. 269

37. Formas dialógicas de instrucción frente a formas fonológicas (PT). En 194

38. Tipos

41. Pedagogía de la satisfacción versus Pedagogía tóxica o del castigo

42. Objetivos

43. Objetivos de la TC El objetivo principal de la PC es cambiar, mediante la educación, la distribución asimétrica del poder

44. “ Los criticalistas trabajan en contra del tradicional rol de los profesores como vigilantes del museo de la mente ” 271

45. El conocimiento escolar es una representación particular de la cultura dominante que legitima la ideología de dicha cultura dominante Por lo tanto, el problema del proceso de enseñanza/aprendizaje es un problema de selección del conocimiento puesto que el conocimiento no es algo objetivo , es algo creado por alguien y para algo El aprendizaje debe de estar en conexión con una teoría del conocimiento , más concretamente con una teoría del conocimiento que esté en consonancia con una perspectiva política liberadora Ideas centrales de la TC

46. Básico

47. Alentar en el espectador el desarrollo de conocimiento propio en vez de embutirle conocimiento importado

48. Educación y política

49. “ Los educadores se han de percatar de que es totalmente imposible alcanzar un nuevo orden mundial sin crear antes en casa un nuevo orden moral (es decir, en las aulas y en los hogares de la nación” 27 “ El tipo de enfoque curricular que se necesita hoy en día en las escuelas es aquel que reaccione activamente contra la amnesia” 27

50. Reacción contra los media

51. “ La pedagogía no se da en la escuela, sino en todos los emplazamientos culturales” 40

52. “ En el debate educativo de nuestros días no se habla de la desesperada necesidad que tienen nuestras escuelas de tener una ciudadanía alfabetizada en el lenguaje de los mass- media capaz de interrumpir, contestar y transformar el aparato de éstos, de manera que pierdan su poder de infantilizar a la población y dejen de crear sujetos sociales pasivos, temerosos, paranoicos y apolíticos” 26

53. Relación con conocimiento y significado

54. “ Toda semántica del discurso es organizada y responde a unos intereses” 169

55. Características

56. La pedagogía crítica es incómoda “ Los estudiantes ven a menudo a los educadores críticos que se preocupan por la comunidad y por la justicia social como una amenaza para sus contenidos ideológicos generales. La pedagogía crítica pasa a ser para muchos estudiantes un ejercicio incómodo y violento. Son reticentes o contrarios a cuestionarse los significados ya que prefieren vivirlos” 38

57. Pesimista “ Los pedagogos críticos no han sido capaces de desarrollar un discurso crítico que proporcione la base teórica necesaria para plantear enfoques alternativos a la organización escolar, al currículum, a la pedagogía en el aula y a las relaciones sociales” (Giroux y McLaren 1987) 51

58. Recomendaciones

59. “ Necesitamos construir nuevas narraciones – nuevas narraciones fronterizas- para reescribir los discursos de opresión en formas políticamente subversivas, así como para crear lugares de posibilidad y de capacidad” 167

60. “ Una de las principales funciones de la TC ha sido la de revelar y retar al privilegio ideológico otorgado a la escuela en nuestra vida política y cultural. Los últimos desarrollos en la sociología del conocimiento, en la historia de la conciencia, en el estudio crítico del discurso colonial, en el marximo cultural, en la teoría social continental y en la teoría feminista, han provocado una reformulación conceptual de las escuelas como algo mas que simples lugares de instrucción” ” 47-48

61. “ Nuestra misión aquí no es solo le desarrollo de un lenguaje de crítica y desmitificación, sino la creación de un lenguaje de la posibilidad que pueda generar prácticas de enseñanza alternativas capaces de demoler la sintaxis de los sistemas dominantes de inteligibilidad y representación, tanto dentro como fuera de la escuela” 57

62. “ Esta pedagogía enfatiza el nexo entre la experiencia y los elementos del lenguaje y la representación. Pretende proporcionar a los estudiantes pautas críticas para que examinen sus propias experiencias vividas, sus recuerdos profundos y sus formas de conocimiento subordinado.” 62

63. Decisión

64. ¿Educadores burgueses o educadores liberales o educadores críticos?