LITERATURA
MEDIEVAL I
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romances.
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LA LÍRICA MOZÁRABE
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lírica en lengua romance son las
JARCHAS.
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• Poesía anónima.
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El Cantar de Mio Cid
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Principales características:

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– En los que María premia o castiga a los hombres.
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  1. 1. LITERATURA MEDIEVAL I
  2. 2. ¿Qué te sugieren estas imágenes?
  3. 3. Contexto histórico
  4. 4. LA SOCIEDAD MEDIEVAL
  5. 5. Las clases sociales y los géneros literarios • 1. NobLEzA INcULTA qUE TENíA coMo pRINcIpAL ocUpAcIóN LA gUERRA y Los cAMpEsINos qUE soLo bUscAbAN ENTRETENERsE. • 2. NobLEzA Más cULTA y REfINADA. • 3. cLERo • 1. ÉPICA (cantares de gesta) • 2. NOVELA Y LÍRICA AMOROSA. • 3. LITERATURA RELIGIOSA Y DE CARÁCTER MORAL CON INTENCIÓN DIDÁCTICA.
  6. 6. Tres tipos de poetas
  7. 7. El trovador Crispin
  8. 8. LA LíRIcA • Se desarrolló en la Península Ibérica con el nacimiento de las lenguas romances. • Intención  expresar las alegrías y las penas de las cosas que les iban sucediendo: bodas, muerte, cosechas… • Anónima  transmisión oral
  9. 9. LA LÍRICA MOZÁRABE • Los documentos más antiguos de la lírica en lengua romance son las JARCHAS. • Primeros textos conservados de la lírica en una lengua que no es el latín. • Escritas en verso. • Breves poemas amorosos. • Lengua mozárabe • Las recitaba una mujer que se lamentaba de la ausencia o pérdida de su amado a unas confidentes (su madre, hermana o amigas)
  10. 10. LA LÍRICA MOZÁRABE
  11. 11. LA LÍRICA GALAICO-PORTUGUESA • En la zona de Galicia se desarrolló una corriente literaria escrita en gallegoportugués: LÍRICA GALAICOPORTUGUESA • Procedía de la Provenza francesa y se introdujo en la península por el CAMINO DE SANTIAGO. • Siglos XIII y XIV
  12. 12. LA LÍRICA GALAICO-PORTUGUESA TIPOS: •Las cantigas de amigo: En ellas una mujer se lamenta por la ausencia de su amado. •Las cantigas de amor: Donde el hombre canta el amor que siente por su amada. •Las cantigas de escarnio o maldecir: Poemas cultos con fuerte carácter irónico y crítico.
  13. 13. LA LÍRICA GALAICO-PORTUGUESA
  14. 14. LA ÉPICA • ÉPICA = narración en verso • Temas: hechos valerosos de héroes y batallas relevantes. • Épica castellana 2 vertientes: • Mester de juglaría: Cantar del Mio Cid (S. XI-XIII) • Mester de clerecía: Milagros de Nuestra Señora. (S. XIII-XIV)
  15. 15. EL MESTER DE JUGLARÍA • Mester: viene de la palabra Menester, que viene del latín ministerium  ministerio oficio. • Juglar: viene de jocularis  bromista. Los primeros juglares de León que recitaban poemas populares para entretener.
  16. 16. EL MESTER DE JUGLARÍA • CARACTERÍSTICAS:  Narración escrita en verso.  Versos irregulares: entre 10 y 16 sílabas. Hay muchos alejandrinos.  Rima asonante  daba más libertad para escribir.  Temas: cantares de gesta o poemas amorosos.  Transmisión oral  anónimos
  17. 17. El juglar Crispín
  18. 18. EL MESTER DE JUGLARÍA Ya por la ciudad de Burgos el Cid Ruy Díaz entró. Sesenta pendones lleva detrás el Campeador. Todos salían a verle, niño, mujer y varón, a las ventanas de Burgos mucha gente se asomó. ¡Cuántos ojos que lloraban de grande que era el dolor! Y de los labios de todos sale la misma razón:
  19. 19. EL MESTER DE CLERECÍA • Literatura compuesta por "clérigos“  hombres instruidos y no necesariamente sacerdotes, que poseían unos conocimientos superiores a los del trivium o triviales, la enseñanza elemental de la época. • Estos clérigos habían cursado una educación superior: quadrivium, de donde viene la expresión cuaderna vía  estrofa característica.
  20. 20. EL MESTER DE CLERECÍA • CARACTERÍSTICAS: • Temas: religiosos, moralizantes… • Carácter escrito  no suelen ser obras anónimas. • Intención: instruir, enseñar al pueblo. • Estrofa: cuaderna vía • Rima consonante. • Cultismos.
  21. 21. EL MESTER DE CLERECÍA Si quieres amar dueñas o a cualquier mujer muchas cosas tendrás primero que aprender para que ella te quiera en amor acoger. Primeramente, mira qué mujer escoger. Busca mujer hermosa, atractiva y lozana, que no sea muy alta pero tampoco enana; si pudieras, no quieras amar mujer villana, pues de amor nada sabe, palurda y chabacana.
  22. 22. Adjudica cada característica con cada mester • Obras centradas en hazañas heroicas. • Destinado a ser recitado en voz alta. • Métrica regular de cuaderna vía: rima consonante • Se preocupan más de enseñar que de entretener. • Lenguaje popular. • Temas como la vida de santos, o la ascensión al cielo de la Virgen María. • Largas tiradas de versos irregulares con rima asonante. • Cultismos y latinismos.
  23. 23. El Cantar de Mio Cid • Poema épica: hazañas de Rodrigo Díaz de épica Vivar. • SIGLO XII • PROBLEMAS CON LA AUTORÍA:  Al final de la obra se lee: “Per AbbAt le escribió en el mes de mAyo”  Pero se piensa que él solo fue un mero copista.  Para la mayoría de críticos hubo un único autor de origen burgalés, aunque también se ha señalado una doble autoría ( un juglar de San Esteban de Gormaz y otro de Medinacelli).
  24. 24. El Cantar de Mio Cid • Origen del nombre: • El verdadero nombre del Cid era Rodrigo Díaz, llamado Díaz también de Vivar, por ser natural de Vivar, lugar de Castilla. Vivar • El título de Cid (de Cide, señor), se lo dieron los moros. • También se le conoce con el nombre de Campeador, por Campeador haber vencido en combate campal a un famoso caballero navarro con sólo veinte años  desde ese encuentro, según un documento de la época, fue llamado por los hombres principales, Campidoctor, que significa: vencedor de batallas.
  25. 25. El Cantar de Mio Cid • CARACTERÍSTICAS: • Poesía anónima. • Poesía heroica- popular por el tono y el lenguaje. • Nacionalista • Realista: no hay elementos fantásticos, pero sí algo de ficción. • Versificación irregular
  26. 26. El Cantar de Mio Cid • El poema gira en torno a la honra y el honor. – Recuperación de la honra: el Cid es desterrado por el rey Alfonso VI debido a falsas acusaciones. Para recuperarla realiza una serie de hazañas que aumentan su fama y riqueza hasta que se restituye mediante perdón real. – Recuperación del honor: después de recuperar su honra, el Cid sufrirá una ofensa personal: sus yernos, los infantes de Carrión, maltratan a sus hijas y las abandonan en el robledal de Corpes. Al final el Cid logra lavar su honor derrotando a los infantes de Carrión en combate público ,y un nuevo matrimonio para sus hijas con los príncipes de Navarra y Aragón, superiores en linajes a los infantes.
  27. 27. El Cantar de Mio Cid • ESTRUCTURA: dividido en 3 cantares: ESTRUCTURA • Cantar del destierro  El Cid desterrado de Castilla por el rey Alfonso VI por falsas acusaciones. Se despide de su familia y comienza con sus primeras conquistas. • Cantar de las bodas  El Cid conquista Valencia y se la ofrece al rey, es perdonado y sus hijas se casan con los infantes de Carrión. • Cantar de la afrenta de Corpes los infantes se vengan por las burlas y llevan a sus esposas al robledal de Corpes donde las golpean y abandonan. El Cid se bate en duelo y se venga. Sale victorioso y recupera la honra. Casa a sus hijas con dos futuros reyes.
  28. 28. Los Milagros de Nuestra Señora • Principales características: – Berceo introduce elementos cotidianos para atraer a sus oyentes. – Emplea elementos del arte juglaresco para también llamar la atención. – Al final de cada relato aparece una moraleja para hacer comprender al oyente las ventajas de ser un devoto de la Virgen.
  29. 29. Los Milagros de Nuestra Señora • Tres grupos de milagros: – En los que María premia o castiga a los hombres. – En los que la virgen perdona y salva de la condenación a sus devotos. – En los que los personajes sufren una crisis espiritual y María les ayuda a solucionar el conflicto.
  30. 30. EL LABRADOR AVARO
  31. 31. ARCIPRESTE DE HITA EL LIBRO DE BUEN AMOR
  32. 32. ARCIPRESTE DE HITA JUAN RUÍZ
  33. 33. EL LIBRO DE BUEN AMOR • Se llamaba anteriormente Libro del Arcipreste pero Menéndez Pidal propuso este nuevo título por la frecuencia con que se repite la expresión “buen amor”. • El libro se conserva en la Catedral de Toledo. Toledo
  34. 34. EL LIBRO DE BUEN AMOR • Tema principal: es el relato de una biografía ficticia del autor, Juan Ruíz, que es representado por el personaje de Don Melón. • Características: • Composición extensa de más de 7000 versos. • Escrito la mayor parte en cuaderna vía, propio del vía Mester de Clerecía. • Importante variedad métrica y de contenidos. contenidos • Tono humorístico. humorístico
  35. 35. EL LIBRO DE BUEN AMOR • Estructura: se distinguen una serie de partes: – Prólogo: El autor explica el sentido e interpretación del libro: Prólogo enseñar al hombre a elegir siempre el buen amor frente al loco amor. – Una autobiografía ficticia del autor: explica historias sobre sus autor relaciones con todo tipo de mujeres a las que accede ayudado por una tercera persona: la Trotaconventos  alcahueta. – Anécdotas, fábulas y reflexiones morales. morales – Sátiras: la más conocida trata sobre el poder del dinero en el mundo.
  36. 36. EL LIBRO DE BUEN AMOR • DOBLE INTERPRETACIÓN: hay dos posturas sobre la forma de entender la obra: – Una cree en el carácter didáctico de la obra: enseña al hombre lo que no debe hacer con respecto al amor. – Otra cree en el tono divertido y vitalista de la obra: como una constante invitación al amor.
  37. 37. Fragmento donde justifica su inclinación al amor… Aristóteles dijo, y es cosa verdadera, que el hombre por dos cosas trabaja: la primera, por el sustentamiento, y la segunda era por conseguir unión con hembra placentera. Si lo dijera yo, se podría tachar, mas lo dice un filósofo, no se me ha de culpar. De lo que dice el sabio no debemos dudar, pues con hechos se prueba su sabio razonar. Que dice verdad el sabio claramente se prueba; hombres, aves y bestias, todo animal de cueva desea, por natura, siempre compaña nueva y mucho más el hombre que otro ser que se mueva. Digo que más el hombre, pues otras criaturas tan sólo en una época se juntan, por natura; el hombre, en todo tiempo, sin seso y sin mesura, siempre que quiere y puede hacer esa locura.
  38. 38. Declaración de amor de Don Melón a Doña Endrina • ¡Ay, Dios, cuán hermosa viene doña Endrina por la plaza! • ¡Ay, qué talle, qué donaire, qué alto cuello de garza! • ¡Qué cabellos, qué boquita, qué color, qué buenandanza! • Con saetas de amor hiere cuando los sus ojos alza. • • • • • Pero tal lugar no era para conversar de amores; acometiéronme luego muchos miedos y temblores, los mis pies y las mis manos eran de sí señores, perdí seso, perdí fuerza, mudáronse mis colores. […]
  39. 39. Declaración de amor de Don Melón a Doña Endrina • • • • • Luego, hablando en voz baja, dije que disimulaba porque toda aquella gente de la plaza nos miraba; Cuando vi que se marchaban y que nadie ya quedaba comencé a decir la queja de amor que me lastimaba. • -"No existe nadie en el mundo a quien ame como a vos; • el tiempo va transcurrido de los años, más de dos, • que por vuestro amor padezco, pues os amo más que a Dios; no quiero que otra persona medie entre nosotros dos.

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