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    Descartes diapositivas Descartes diapositivas Presentation Transcript

    • Filósofo francés, iniciador y principal exponente de la corriente racionalista. Vivió el ambiente cultural de laRevolución Científica (Galileo Galilei) y el Barroco, en un contexto histórico europeo de luchas religiosas entre católicos y protestantes (Guerra de los Treinta Años)1. EL MÉTODO 2. LA METAFÍSICA3. LIBERTAD Y MECANICISMO 4. LA MORAL PROVISIONAL
    • 1. El métodoDos operaciones de la mente: la intuición y la deducciónCuatro reglas: Evidencia, Análisis, Síntesis, Enumeración
    • 2. La Metafísica La duda metódica. El cogito El alma (substancia pensante) Dios (substancia infinita) El Mundo (substancia extensa)
    • 2.1 El recorrido de la duda metódica La incerteza de la información sensorial Objeción: los objetos como causa de las sensaciones Dificultad para distinguir el sueño de la vigilia Objeción: las verdades matemáticas La hipótesis del “genio maligno” o del “Dios engañador” (duda hiperbólica) Objeción: no se puede dudar del hecho de estar dudando Primera verdad: “pienso luego existo” (cogito ergo sum)
    • 2.2 La substancia pensante. Clasificación de las ideas. El yo es pensamiento puro, es una "res cogitans", una sustancia pensante. De momento no podemos saber nada más acerca del hombre: la existencia del alma se vuelve más evidente, más fácil de conocer que la del cuerpo. Clasificación de las ideas: adventicias, facticias e innatas. (Entre las ideas innatas encuentra la de infinitud o la de perfección)
    • 2.3 La substancia infinita Demostración de la existencia de Dios por la presencia en mi mente de la idea innata de perfección, que excede mi ser imperfecto. Argumento ontológico: la idea de Dios como ser perfecto incluye la idea de su existencia.
    • 2.4 La substancia extensa Inclinación natural a pensar que nuestras ideas sobre el mundo material proceden efectivamente del exterior. Si tal inclinación es natural y Dios es creador de nuestra naturaleza, hay que eliminar la dificultad: Dios no puede engañarnos. La naturaleza de los cuerpos consiste en su extensión porque es la única idea clara y distinta que de ellos tenemos. Queda pues caracterizada la realidad externa como "res extensa" (y, en consecuencia, la física reducida a geometría)
    • 3. Libertad y mecanicismoEl objetivo último del pensamiento de Descartes al afirmar quealma y cuerpo, pensamiento y extensión, constituyensubstancias distintas, es salvaguardar la autonomía del almarespecto de la materia. La ciencia clásica (cuya concepción de lamateria comparte Descartes) imponía una concepciónmecanicista y determinista del mundo material, en el cual noqueda lugar para la libertad. La libertad - y con ella el conjuntode los valores espirituales defendidos por Descartes - solamentepodía salvaguardarse sustrayendo el alma del mundo de lanecesidad mecanicista, y esto, a su vez, exigía situarla como unaesfera de la realidad autónoma e independiente de la materia.
    • 4. La moral provisional Ajustarse a las leyes y costumbres del país. Actuar con resolución, aunque las acciones no sean correctas. Practicar el autodominio para aceptar el destino o los hechos y acontecimientos. Emplear toda la vida en el cultivo de la razón.
    • El Racionalismo. Descartes DESCARTES Objetivo: LA VERDAD Los sentidos nos engañan Problemas El genio maligno El sueño Hay que dudar: DUDA METÓDICA Pensar es tener IDEAS Pero si dudo, EXISTO (1ª Verdad) Argumento de la PERFECCIÓN DIOS existe Argumento de la CAUSALIDAD (2ª Verdad)INNATAS FACTICIAS Argumento ONTOLÓGICO ADVENTICIAS Dios Todo cuanto creo Teoría de verdadero, es las 3 Res cogitans verdadero Sustancias (3ª Verdad) Res extensa Para asegurarme uso el MÉTODO (4 reglas) EVIDENCIA ANÁLISIS SÍNTESIS COMPROBACIONES