Conferencia sobre la certeza de que podemos intervenir en nuestra realidad para trasformar la vida y no llegar tarde a hacerla nuestra.

1. No llegar tarde a la vida
Carmen Boó Fernández de Castro
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2. AREAS VITALES:
Física: Salud Espiritual
imagen y
sexualidad
Práctica Emocional
Intelectual
La satisfacción vital es el equilibrio homeostático de las cinco áreas

3. EL SISTEMA DE CREENCIAS
 Forma el esqueleto psicológico de cada persona.
 En ese cuerpo psíquico se albergan:
pensamientos, normas, valores, principios etc,
que se adquieren desde la infancia durante el
proceso de socialización, y que muchas de
ellas tienen carácter de certeza y de verdad
absoluta, dirigiendo por tanto nuestras
acciones y sentimientos.

4. EL SISTEMA DE CREENCIAS
EXTERNAS: Se basan o parten de explicaciones dadas por otras
personas a las que se les confiere autoridad.
 IDEOLOGIAS: Agrupan un conjunto de “verdades” y muchas
veces también de “prejuicios” que dan identidad a
un grupo social, al cual la persona que se identifica
con sus pensamientos se siente pertenecer.
 RELIGIONES: Son un modelo de creencia que no dependen de la
realidad humana. Están basados en la fe (es decir,
creer en lo que no se ve).
Es una autoridad sagrada cuyo contenido y
fundamento de verdad y moral, está situado fuera
del contexto cognoscitivo.
INTERNAS: Cuando surgen del propio pensamiento y convicciones.
 OPINIONES: Están sometidas a ciertos criterios racionales que
justifican la verdad de su contenido.
 CERTEZAS: Es sentir que algo es la plena verdad.

5.  Las creencias dirigen la vida en
general y en los momentos de crisis
en concreto, adquiriendo especial
fuerza porque toda la personalidad se
acentúa y se reafirma en la búsqueda
de la manera de superar el malestar.
 En esa necesidad de recuperarse hay
unas expectativas que condicionan de
forma taxativa el restablecimiento
de la armonía física y psíquica.

6. PARTIR DE SI:
“Confiar en la sabiduría que deviene de
la propia experiencia sentida”.
Carmen Boó Fernández de Castro

7. PARTIR DE SI:
En el relato que intenta expresar lo que
vivimos y nos sucede, cada cual parte de
sí, de su conjunto de creencias, de su
forma única y específica de vivir el dolor
o la alegría y ese relato presenta la
“teoría” que cada cual se hace sobre la
realidad que vive.

8. “Teoría es describir lo que las cosas
son una vez experimentadas”.
Luisa Muraro

9. No llegar tarde a la vida

10. El dolor emocional…

11. “Yo no existo porque tú me mires, pero si tú
me miras… me doy cuenta de que existo.”
Milagros Montoya

12. La vivencia primaria del dolor es la vivencia de
soledad extrema. Es el momento en el que se
siente, se comprueba, que uno no es el otro, y
se abre la ruptura que da paso a la certeza de
que nunca más habrá simbiosis.

13. Acontece así, el descubrimiento del dolor de
la soledad profunda de la autoconciencia.

14. Para diferenciar entre las secuencias:
Se precisa una mediación afectiva.

15. Si amas a tu prójimo no digas:
“…nada hay que hacer en tu caso”;
antes debes decir:
“…yo puedo auxiliarte sin saber cómo”.
Hahnemann

16. EL DOLOR Y LOS PERSONAJES:
El soñador
El voluntarista
El simulador

17. El dolor de lo absurdo:
 El intento de elaborar el significado y
el sentido del dolor para poder justificar su
existencia es esencialmente terapéutico.
 Cuando esta secuencia no tiene lugar, se cae en
el sentimiento de lo absurdo.
 Sin sentido, el dolor no puede superarse
pues es algo así como si no pudiera digerirse.

18. LA RESILIENCIA
Resiliencia es la capacidad del ser humano para
hacer frente a las adversidades de la vida,
superarlas e inclusive, ser transformados por
ellas saliendo fortalecido.

19. EL RELATO SOBRE EL SUFRIMIENTO
 En el preciso instante en que la experiencia
se disipa, construimos el relato.
 La resiliencia nos muestra el sentido de
haber vivido esa experiencia.
 La ausencia de esta capacidad mantiene un
sufrimiento sin sentido donde al relatarlo
las palabras se dan muerte unas a otras.

20. EFECTO DEL HUECO RESILIENTE
 Hay un hecho objetivo que configura una
experiencia vivida.
 Elaboro un relato y la construcción de
sentido a partir de la misma .
 Existe un modelo de felicidad a la que
aspiro y deseo.
 Entre el relato y el modelo de felicidad
hay un mundo interno que en realidad no
existe, que parece no estar presente pero
que se experimenta con intensidad y
diseña el futuro.

21. RESILIENCIA EN RELACION
 En la resiliencia relacional aparecen los
llamados tutores en resiliencia, que pueden
ser escogidos consciente o inconscientemente
por la persona y que a su vez ellos, pueden
actuar con conciencia de ser tutores, o bien
serlo de forma espontánea.
 Hay entre el tutor y el resiliente un
pensamiento interconectado que les hace
estar en resonancia.

22. La ambivalencia no hay que resolverla …
…hay que sostenerla

23.  Cuando aparece una dificultad severa de
sostener y de superar el dolor, la persona
tiene que transigir, tiene que aceptar que
no contiene en sí todo lo que necesita.
 Para que este reconocimiento no someta al
yo a sentirse a merced de la angustia se
precisa de la mediación afectiva.

24. La persona sana pide ayuda
La ayuda normalmente se solicita a las personas
con vínculo que son el referente afectivo en ese
momento para la persona dañada

25. No llegar tarde a la vida

26. El orgullo impide muchas veces que la persona
se deje ayudar por diversas razones:
 No querer dar pena y ser compadecido.
 Confundir el pedir ayuda con ser débil.
 No querer reconocer que uno solo no puede.

27.  A veces se trata de escoger entre
morir o vivir.
 En otras se trata de escoger entre
morir o enloquecer.

28. La fantasía es que el dolor es prescindible

29. “El amor es la única libertad que hay en el
mundo, porque eleva tanto al espíritu que lo
independiza de las leyes de la humanidad y de
los fenómenos de la naturaleza”.
Kahlil Gibran

30.  “El conocimiento y la comprensión
sobre los demás es sabiduría”.
Lao Tse

31. La transformación no es una casualidad,
es una revolución del alma.
Carmen Boó Fernández de Castro

32. PASAR POR LA VIDA
HACIENDO EL BIEN
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