Historia de la Educación en México

9.840 visualizaciones

Publicado el

Publicado en: Educación
10 comentarios
33 recomendaciones
Estadísticas
Notas
Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
9.840
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
1.157
Acciones
Compartido
0
Descargas
12
Comentarios
10
Recomendaciones
33
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

Historia de la Educación en México

  1. 1. Historia de la Educación en México
  2. 2. 2 Objetivo general • El alumno desarrollará una visión global de la historia de la educación mexicana e identificará sus etapas a través de un análisis histórico.
  3. 3. 3 Contenido temático • Bloque I.- La educación prehispánica. ▫ ▫ ▫ ▫ La educación Mexica La educación Maya La educación Olmeca La educación Tolteca • Bloque II.- La educación en la Colonia. ▫ La educación Jesuita ▫ La educación Franciscana ▫ El Evangelio y su enseñanza ▫ La Universidad Colonial
  4. 4. 4 Contenido temático • Bloque III.- México independiente y liberalismo educativo. ▫ Crítica y aportaciones de Dr. José Ma. Luis Mora. ▫ Los institutos científicos y literarios en México en el siglo XIX. ▫ El método de enseñanza.
  5. 5. 5 Contenido temático • Bloque IV.- Creación del bachillerato mexicano. ▫ La república restaurada. ▫ La enseñanza positivista en México. ▫ La ESIME. • Bloque V.- La reforma de Benito Juárez. ▫ ▫ ▫ ▫ Las leyes de reforma. Laicismo en la educación. La instrucción pública en la reforma. Las acciones políticas de Gabino Barreda.
  6. 6. 6 Contenido temático • Bloque VI.- Modernización educativa en el Porfiriato. ▫ La enseñanza objetiva. ▫ La educación técnica y el desarrollo en México. ▫ La educación técnica superior. ▫ La educación como proyecto de Justo Sierra. ▫ Formación de profesores.
  7. 7. 7 Contenido temático • Bloque VII.- La cruzada educativa de José Vasconcelos. ▫ La gran cruzada. ▫ El muralismo y la cultura en la gran cruzada. ▫ La creación de la Secretaría de Educación Pública. ▫ La pedagogía de la acción.
  8. 8. 8 Contenido temático • Bloque VIII.- La Educación socialista. ▫ La reforma del artículo 3º. ▫ El concepto de la educación socialista. ▫ El pensamiento educativo de Jaime Torres Bodet. ▫ El Plan de 11 Años del presidente López Mateos. ▫ La escuela del amor.
  9. 9. 9 Contenido temático • Bloque IX.- De la reforma educativa a la modernización educativa. ▫ ▫ ▫ ▫ ▫ ▫ Concepto de reforma educativa. La educación media superior. La educación superior. Modernización del sistema educativo nacional. El “método de globalización de la enseñanza”. Modelo de universidades tecnológicas.
  10. 10. Teoría de la Historia • Es el conjunto de las corrientes que a través del tiempo han pretendido explicar el devenir de éste. • La Historia se caracteriza por ofrecer una interpretación (hermenéutica) de los hechos históricos.
  11. 11. Teoría de la Historia • En la mayoría de ocasiones las teorías de la historia formulan los principios generales según los cuales se pretende explicar toda la evolución de la humanidad, sus cambios y transformaciones, sus avances, retrocesos o estancamientos: la búsqueda de unas leyes últimas por las cuales se rige el desarrollo histórico.
  12. 12. Teoría de la Historia • Cuando San Agustín elaboró su teodicea de la historia afirmaba que toda la historia de la humanidad era el efecto directo de una sola causa: la voluntad divina.
  13. 13. Teoría de la Historia • Trece siglos más tarde, Montesquieu, en L’ esprit des lois, buscaba en los factores geográficos –y especialmente en el climalas razones que determinaban las evoluciones sociales, aunque ya situaba la historia en un nivel estrictamente humano.
  14. 14. Teoría de la Historia • Y cuando en el siglo XIX, Marx se desmarcaba de las teorías universalistas y metafísicas y enunciaba el principio según el cual «toda la historia de la humanidad hasta nuestros días es la historia de la lucha de clases», situaba en el terreno de las relaciones sociales la casuística fundamental de la evolución social.
  15. 15. Teoría de la Historia • Marrou, sin embargo, entiende por teoría la posición que consciente o inconscientemente adopta el historiador con respecto al pasado: elección y delimitación del tema, cuestiones planteadas, conceptos a que se recurre y, principalmente, tipos de relaciones, sistemas de interpretación, valor relativo que a cada uno se le adjudica.
  16. 16. Historiografía • Es la historia de la historia escrita. • Todos los aspectos de la realidad han evolucionado a través del tiempo, la historia misma también tiene historia.
  17. 17. Historiografía • Definición del Diccionario de la REA: – (De historiógrafo). – 1. f. Arte de escribir la historia. – 2. f. Estudio bibliográfico y crítico de los escritos sobre historia y sus fuentes, y de los autores que han tratado de estas materias. – 3. f. Conjunto de obras o estudios de carácter histórico.
  18. 18. Carácter polisémico de la Historia • La polisemia representa la pluralidad de significados de una palabra. • De ahí que el carácter polisémico de la historia corresponda a la enorme variedad de significados que posee el concepto.
  19. 19. Definiciones de Historia „ “La reunión de todo el conocimiento humano a través del tiempo” „ “Es una forma de controlar el tiempo. Porque hace presente lo que ya no existe” ‟ Juan José Flores Rangel
  20. 20. Definiciones de Historia • “La historia, Sancho, emula el tiempo, es depósito de las acciones, testigo de lo pasado, ejemplo y aviso de lo presente y advertencia del porvenir” – Don Quijote de la Mancha
  21. 21. Definiciones de Historia • “La Historia es la hazaña de la libertad, y la libertad, la hazaña de la historia” – Benedetto Croce „ “La Historia es la ciencia de los hechos” ‟ Definición Renacimiento del
  22. 22. Definiciones de Historia • “La Historia es el testigo los tiempos, la luz de verdad, la vida de memoria, la escuela de vida, mensajera de antigüedad” de la la la la •“La Historia es la maestra de la vida” – Marco Tulio Cicerón
  23. 23. Definiciones de Historia • Por su carácter universal, la historia está relacionada con todos los aspectos del conocimiento y la realidad; el papa León XIII, creador del pensamiento social de la iglesia romana, señaló: “La Historia de la Iglesia debe enseñarse con probidad; Dios no necesita mentiras”
  24. 24. Herodoto (484 – 425 a.C.) • Reconocido como “el padre de la historia” • Su obra estaba escrita en dialecto jónico, y más tarde fue dividida por los gramáticos de Alejandría en nueve libros que tomaron el nombre de las nueve musas de la mitología griega:
  25. 25. Herodoto (484 – 425 a.C.) • Calíope, Clío, Talía, Euterpe, Terpsícore, Melpómene, Erato, Urania y Polimnia. Todas ellas, hijas de Zeus y Mnemoside. Estas musas eran consideradas como las protectoras de las artes, la memoria y la astronomía. • Su obra simplemente se llamó Historiae, cuyo nombre deriva de la palabra griega investigación o búsqueda
  26. 26. 26 Introducción • Lugar común, la historia de la educación. Su estudio nos ha permitido la reconstrucción de diversos espacios. Uno de ellos es el de la época colonial, otro más el del México independiente y, finalmente, el del México contemporáneo. Todos estos espacios se desarrollan en diversos tiempos.
  27. 27. Áreas culturales del México antiguo
  28. 28. Paul Kirchhoff • Filósofo y escritor alemán (1900-1972); especialista en etnología mexicana, cofundador de la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Murió en la ciudad de México.
  29. 29. Áreas culturales • Para distinguir sus características geográficas y determinar las formas de vida de las sociedades que las habitaron, este investigador identificó tres áreas culturales del México antiguo: – Oasisamérica. – Aridoamérica. – Mesoamérica.
  30. 30. Aridoamérica • La aridez de esta región septentrional no permitió transición a la agricultura. • Los cazadores-recolectores continuaron con su forma de vida durante milenios. • El ambiente impidió crear una tradición cultural.
  31. 31. Aridoamérica
  32. 32. Oasisamérica • Se desarrolló al amparo de los oasis (lugares propios de la región como Trincheras, Mogollón, Hohokam y Pataya). • Cazaban y recolectaban lo que consumían. • Territorio semiárido, clima extremo y las lluvias duran pocos meses en el año.
  33. 33. Oasisamérica
  34. 34. Mesoamérica • En 1943, el antropólogo Paul Kirchhoff dio el nombre de Mesoamérica a una extensa región que abarcaba, de norte a sur, desde el actual estado de Sinaloa hasta lo que hoy es Costa Rica.
  35. 35. Mesoamérica
  36. 36. Mesoamérica • Los grupos de cazadores-recolectores modificaron su forma de entender al mundo y el universo en un proceso lento. Durando cerca de 2500 años. • Las condiciones geográficas y climatológicas permitieron al hombre del México antiguo una mayor permanencia en esas tierras al contar con abundancia de recursos.
  37. 37. Horizontes culturales 150/200 2500 a.C. 1200 a.C. 400 a.C. d.C. 650 d.C. 900 d.C. 1521 d.C. 1821 d.C. 2000 d.C. COLONIA TARDÍO TEMPRANO POSCLÁSICO TARDÍO TEMPRANO CLÁSICO TARDÍO MEDIO PRECLÁSICO TEMPRANO ETAPA LÍTICA MESOAMÉRICA MÉXICO INDEPENDIENTE 33000 a.C.
  38. 38. Horizonte preclásico
  39. 39. Horizonte clásico
  40. 40. Horizonte posclásico
  41. 41. Rasgos comunes de las civilizaciones prehispánicas
  42. 42. Economía • La actividad prioritaria es la agricultura. • Cultivo de maíz, frijol, la calabaza, chile, tomate y chía son la base de la alimentación. • Se desarrolla un intenso comercio con productos agrícolas y textiles.
  43. 43. Economía • Se utilizan chinampas, terrazas, canales de riego y depósitos de agua. • El cacao es utilizado como moneda. • Los oficios fueron especializados: albañiles, canteros, plumarios, pintores, escultores, alfareros.
  44. 44. Economía • Practicaron la metalurgia, fundamentalmente trabajaron el oro, plata, cobre, estaño y plomo.
  45. 45. Sociedad • Pequeños poblados, que se convierten en grandes centros ceremoniales. • Gobiernos teocráticos. • Sociedad dividida en clases: una privilegiada y otra encargada de dotar de satisfactores a la anterior.
  46. 46. Sociedad • Propiedad comunal de la tierra. • Educación diferenciada; un objetivo escolar determinado para los hijos de la clase dominante y otra instrucción diferente para los niños y jóvenes de las familias de los labradores.
  47. 47. Política • Predominan políticamente sacerdotales y militares. las castas • El grupo sacerdotal era poseedor de los conocimientos más avanzados. • Establecieron gobiernos teocrático-militares.
  48. 48. Política • En los grandes centros urbanos existían gobernantes con fuerte poder político que abarcan el aspecto judicial, militar y religioso. • Existencia de Consejos de ancianos que participaban en la conducción política de los señoríos.
  49. 49. Religión y cultura • Se desarrolla una cultura de acuerdo con el sector social al que pertenecían. • Su religión es politeísta, vinculada a la fertilidad de la tierra y la mujer. • Construyeron grandes basamentos piramidales, con fines religiosos.
  50. 50. Religión y cultura • El agua y la conservación del medio ambiente formaron parte de su cultura cotidiana. • El homenaje a la muerte es un elemento sustancial de su pensamiento religioso. • En astronomía, calcularon el tiempo con mayor exactitud que sus contemporáneos europeos.
  51. 51. Otras características comunes • Uso de azada de madera y bastón plantador. • Edificación de complejos urbanos y formas piramidales escalonadas.
  52. 52. Otras características comunes • Cocción de maíz con cal o ceniza antes de la molienda. • Escritura jeroglífica elaboración de códices. y
  53. 53. Educación mexica Historia de la educación en México
  54. 54. In ixtli in yóllotl 54 • Este difrasismo náhuatl significa literalmente “rostro y corazón”. Simboliza el concepto de personalidad, lo que es exclusivo del hombre. • Debido a que el ser humano nace sin el rostro y el corazón definidos, de ahí que el ideal supremo de la educación sea la Ixtlamachiliztli, “acción de dar sabiduría a los rostros” y la Yolmelahualiztli, “acción de enderezar los corazones”
  55. 55. 55 “EL hombrE maduro: corazón firme como la piedra, corazón resistente como el tronco de un árbol; rostro sabio, dueño de un rostro y un corazón... La
  56. 56. 56 In ixtli in yóllotl • Para los náhuas la naturaleza del hombre: es un ser que actúa, busca encontrar el sentido constante de su vida. Estas fuentes muestran la relación estrecha de los ideales éticos y educativos con el concepto de in ixtli in yóllotl.
  57. 57. 57 • Los aztecas, que se hacían llamar a sí mismos «mexicas», llegaron del norte y se asentaron en la cuenca del Texcoco a mediados del siglo XII, fundando su capital, Tenochtitlán, en 1325 . La palabra «azteca» tiene su origen en una legendaria tierra del norte llamada «Aztlán». Según cuenta la leyenda, los aztecas abandonaron esta mítica Aztlán, por orden de los dioses y debían instalarse allí donde encontrasen un águila devorando a una serpiente. Los mexicas
  58. 58. 58 Los mexicas • Los mexicas a lo largo de su historia se hallaban en relación con una gran cantidad de dioses. Pipiltzin, noble Tlatocan o consejo de nobles Tlamacazque, sacerdote Tecuhtli, jefe militar Tlatoani o gobernante Cihuacóatl, administrador fiscal, religioso y judicial Calpulli Pochtecas, comerciantes
  59. 59. 59 Educación mexica • Como hoy, la educación mexica iniciaba en el hogar. • Los conocimientos impartidos iban desde la escritura, pasando por las matemáticas, hasta la astronomía, incluyendo aspectos religiosos y rituales. • A los padres se debía obediencia, y los ancianos y mujeres merecían el mayor respeto.
  60. 60. 60 Educación mexica • Los aspectos educativos no sistemáticos se fueron formalizando a partir de la sedentarización de los pueblos (chichimecas y nahuas).
  61. 61. 61 • La educación que se enseñaba en las escuelas era importante para los Mexicas, pero lo que más les interesaba era que los jóvenes aprendieran las formas de conducta, y los ideales que eran buenos y correctos para ellos. • La educación pública en México data de tiempos muy remotos, pues las sociedades nómadas, de cultura rudimentaria, transmitían a los jóvenes conocimientos agrícolas incipientes, así como rudimentos de caza, pesca y recolección propios para la sobrevivencia en esas culturas.
  62. 62. 62 El calmécac • Todos los niños mexicas les llegaba la hora de llenarse de obligaciones y su vida hogareña era interrumpida por un nuevo compromiso: la escuela. Los hijos de campesinos y artesanos asistían al colegio de su barrio, donde se les preparaba para ser guerreros.
  63. 63. 63 El calmécac • Las familias de la nobleza, en cambio, mandaban a sus hijos al Calmécac, centro dedicado a la enseñanza de los futuros gobernantes. • El día en que debía ingresar a la escuela, el chico era llevado hasta el Calmécac. Sus padres lo acompañaban. Traían consigo los objetos necesarios para la ceremonia de iniciación: papeles de colores, copal, taparrabos, mantas, pl
  64. 64. 64 El calmécac • Actividades en el calmécac: ▫ Ejercicio, corriendo por las madrugadas. ▫ Trabajo en el campo; cuidaban milpas, levantaban paredes, emparejaban camellones y abriendo canales.
  65. 65. 65 El calmécac • Actividades en el calmécac: ▫ Aprendían a tocar instrumentos musicales: flautas de barro, caracoles y tambores. ▫ También estudiaban los códices, pues era deber de todo alumno el conocimiento de los secretos que las viejas pinturas encerraban.
  66. 66. 67 El telpuchcalli • En este lugar se preparaban los guerreros; esta institución militar estaba destinada a los hijos del pueblo. • En las dos escuelas el cultivo de las bellas artes era una actividad ineludible, pues el canto y la danza formaban parte de las materias impartidas.
  67. 67. 68 El telpuchcalli • A los adolescentes que se incorporaban a esta escuela, se les instruía en los quehaceres cotidianos del campo y, como parte de su instrucción, participaban en la construcción de obras públicas tales como templos y obras hidráulicas. • Aunque en el Telpuchcalli la educación formal estaba destinada a la preparación para la guerra, al igual que en el Calmécac se incluía la educación religiosa.
  68. 68. 69 La instrucción femenina • Existía, también, una escuela para niñas, denominada Ichpuchcalli, así como una escuela mixta de arte, llamada Cuicalli ("Casa de Cantos"; Institución en la que enseñaba "con flor y canto", es decir, a expresar la fuerza espiritual), a través de la música, danza, canto, poesía y artes en general.
  69. 69. 70 La instrucción femenina • En la escuela formal se educaba a las mujeres para ser sacerdotisas, cubriendo la educación religiosa y la doméstica, así como la moral; en la escuela las alumnas aprendían a tejer y a hacer orfebrería de distintos tipos.
  70. 70. 71 • La cultura mexica, en el aspecto educativo, representaba un medio de control social y para la reproducción de la ideología dominante, (teocrática y militarista) pero, también, buscaba la realización del individuo en el seno de la sociedad, basada en el trabajo colectivo.
  71. 71. 72 La educación se caracterizaba por ser naturalista en su cosmovisión y comunitario en sus formas de vinculación social e interacción económica. El ideal pedagógico tenochca, se sintetiza en lograr el entendimiento del legado cultural de los antepasados, así como la preparación para ser parte de las clases dirigentes.
  72. 72. 73 Entre los diversos atributos del TEMACHTIANI …o maestro náhuatl, podemos distinguir claramente dos clases. Por una parte, aquellos que se refieren a "hacer que los educandos tomen un rostro, lo desarrollen, lo conozcan y lo hagan sabio". Por otra, los que nos lo muestran "humanizando el querer de la gente" (itech netlacaneco) y "haciendo fuertes los corazones".
  73. 73. 74 Los maestros mexicas • Eran muy admirados. • El párrafo que sigue (náhuatl) nos muestra la figura del maestro mexica: ▫ Maestro de la verdad, no deja de amonestar. Hace sabios los rostros ajenos... Les abre los oídos, los ilumina. Es maestro de guías, les da su camino, de él uno depende... Gracias a él, la gente humaniza su querer y recibe una estricta enseñanza. Hace fuertes los corazones, conforta a la gente, ayuda, remedia, a todos atiende.
  74. 74. 75 Los Tlamatimines • Tlamatimine es un término náhuatl que literalmente significa “los que saben algo o los que saben cosas”. Anacrónicamente equivale al concepto “filósofos”. • En el Códice Matritense de la Real Academia de la Historia (folio l 18 r y v), Fray Bernardino de Sahagún en una anotación marginal llama a los tlamatinime “sabios o filósofos” porque su actividad se asemejaba de algún modo a los filósofos clásicos.
  75. 75. Educación maya Historia de la educación en México
  76. 76. 77 Civilización maya • Se inició entre el 600 y el 400 a.C. • Tierras bajas selváticas de los actuales territorios de Guatemala, Belice y sureste de México. • Se prolongó hasta la conquista española a principios del siglo XVI, pero alcanzó su apogeo durante el periodo clásico (200-900 d.C.).
  77. 77. La educación maya Al igual que la Mexica, tuvo un alto grado de formalización de la educación. En ella se fundaron escuelas en donde se formaron maestros y también se establecieron instituciones educativas cuya finalidad era formar sacerdotes, guerreros y sacerdotisas. 78
  78. 78. 79 • Siendo los Mayas predominantes religiosos y girando sus actividades en torno de la agricultura, la educación tenia que estar impregnada de estas dos modalidades. • Si se han establecido como fines esenciales de la vida entre los mayas, el servicio de la religión, a la familia y al pueblo, los objetivos de la educación se mueven en estas tres direcciones.
  79. 79. 80 La educación maya • Los mayas tenían su propio sistema educativo, ellos desarrollaron la escritura con signos en forma Códices. • Los pueblos mayas inventaron un método de escritura jeroglífica y registraron su mitología, historia y
  80. 80. 81 La educación maya • La educación de los mayas al igual que otras culturas empezaba en la familia, a los niños se les enseñaba por medio de relatos, narraciones de ancianos, etc. Los padres tenían que enseñarle a sus hijos a través la imitación, la práctica, la agricultura, la cacería, la pesca y la navegación.
  81. 81. 82 La educación maya • Cuando cumplían los doce años entraban a una escuela, estas eran de dos tipos: Uno para los descendientes de los nobles, jefes militares y religiosos y el otro para los hijos de la clase media:
  82. 82. 83 La educación maya era para los • En una que hijos de la nobleza, aprendían astrología, escritura jeroglífica y los cálculos relacionados con el calendario maya. • La otra era para la clase media que recibía una educación militar y para defender.
  83. 83. La educación maya • La educación para la mujer era solamente prepararse para las tareas del hogar, sumisión al hombre y honestidad. • La arquitectura era aprovechada por los niños participando directamente en la construcción. • Las artes militares, eran enseñadas a los hombres por un guerrero, el cual hacia batallas simuladas como parte práctica del aprendizaje. 84
  84. 84. Características generales de la educación maya 85 a) Desarrollar paralelamente al adelanto de los instrumentos de producción y al acendrado espíritu religioso; b) Era carácter mimética y tradicional. c) Las actividades y destrezas se referían al cultivo del maíz y a los labores del hogar. d) Existían diferencia entre la educación del hombre y de la mujer. e) Debido a que se iniciaba la etapa de la esclavitud y por consiguiente la división de las clases, se iniciaba también una educación para las clases dominantes , diferente de la que se practicaba entre el resto del pueblo. (los esclavos eran por lo general rehenes de guerra).
  85. 85. Los olmecas Historia de la educación en México
  86. 86. 87 Cultura olmeca • Inicio hacia el 1.500 a.C. (preclásico) • Influencia olmeca en el arte y la religión de culturas posteriores en una amplia zona de Mesoamérica
  87. 87. 88 Cultura olmeca • Fue la primera en consolidarse como una civilización, dejo las aldeas para convertirse en una sociedad con numerosos habitantes, importantes ciudades y centros religiosos. • Los Olmecas, ocuparon un territorio de unos 18.000 Km. y abarca desde las montañas de los Tuxtla, por el occidente, hasta la depresión de la Chontalpa, al oriente y es una región de notables depresiones geológicas y ecológicas
  88. 88. 89 La educación olmeca • Era muy estricta y se impartía desde los primeros años. • Buscaba formar y capacitar a sus hijos para desarrollar a largo plazo el proceso civilizatorio. • Trataba de inculcarles los propósitos fundamentales de sus milenaria sociedad.
  89. 89. 90 La educación olmeca • Buscaban que los educandos tuvieran una infraestructura científica que les posibilitara iniciar su camino en las matemáticas, la astronomía, la medicina, la ingeniería, lingüística, arquitectura, botánica, zoología
  90. 90. 91 La educación olmeca • Enseñaba un lenguaje artístico que les facultara expresar, de manera estética y universal, su percepción de lo inconmensurable y maravilloso de la existencia humana y sus complejas y maravillosas relaciones con la naturaleza y el cosmos
  91. 91. 92 La educación olmeca • A los hombres se les inculcaba la vocación guerrera. • A las mujeres se les exhortaba a que fueran discretas y recatadas en sus modales y en el vestir y se les enseñaban todas las modalidades de los quehaceres domésticos que, además de moler y preparar los alimentos, consistían en descarozar el algodón, hilar, tejer y confeccionar la ropa de la familia.
  92. 92. 93 La educación olmeca • A la manera de los atenienses de la Grecia clásica, se procuraba fortalecer el carácter de los niños mediante castigos severos y el fomento de los valores primordiales como amor a la verdad, la justicia y el deber, respeto a los padres y a los ancianos, rechazo a la mentira y al libertinaje, misericordia con los pobres y los desvalidos.
  93. 93. 94 La educación olmeca • Desde pequeños se les formaba para que fueran fuertes, de modo que los bañaban con agua fría, los abrigaban con ropa ligera y dormían en el suelo.
  94. 94. La educación tolteca Historia de la educación en México
  95. 95. 96 Los toltecas • Se hicieron con el poder en el centro de México en el siglo X y dominaron la región durante más de dos siglos. • Tuvieron influencia sobre los aztecas.  su capital en Tula, en ocasiones también denominada Tollan Xicocotitlán, al norte del valle de México, hablaban lengua náhuatl.
  96. 96. 97 • Se consideraban maestros conocedores de milenarios conocimientos que versaban sobre la capacidad que tiene el ser humano de concebirse como una carga energética, entender el mundo que le rodea como un conglomerado energético y tal vez, lo más importante, concebirse como un “creador de energía”.
  97. 97. 98 La educación tolteca • Los maestros toltecas (hombres y mujeres), vivían totalmente separados de los habitantes del Anáhuac. Los centros de conocimiento estaban más cercanos a lo que han sido los monasterios de las culturas del Oriente.
  98. 98. 99 La Toltecáyotl • Presente en todas las ramas del saber, el ser y el hacer de los pueblos del Anáhuac. • Sus valores universales y sus principios rectores se manifestaban en la construcción del individuo, la familia y la comunidad.
  99. 99. 100 • La Toltecáyotl es el conjunto de conocimientos que tienen como objetivo lograr la trascendencia espiritual de la existencia, a partir de alcanzar “el equilibrio de los cuatro rumbos de la vida”, es decir, el aspecto espiritual con el aspecto material, el aspecto racional con el intuitivo y que iconográficamente se representa con la llamada “Cruz de Quetzalcóatl” o quincunce.
  100. 100. 101 La educación tolteca • El Sistema Educativo, que va desde la educación familiar básica esencial, pasando por la educación, instrucción y capacitación en las instituciones educativas, hasta llegar a niveles muy elevados de investigación energética y desarrollo espiritual en los centros de conocimiento tolteca
  101. 101. 102 La educación tolteca • La educación iniciaba a temprana edad, y se recibía en la familia, la escuela y el entorno social (en su calpulli). • La educación se basaba en valores, tradiciones, usos y costumbres, les permite tener buenos hábitos higiénicos y conocer métodos curativos, que incluyen plantas, insectos, minerales y ancestrales técnicas.
  102. 102. 103 • Los conocimientos transmitidos, están implícitos en métodos y técnicas de construcción, siem bra, reforestación, organización comunitaria e impartición de justicia.
  103. 103. 104 • La educación prepara desde la infancia a los individuos de una comunidad a “servirla”, a obedecer y respetar jerarquías, aprendiendo que es más importante el interés comunitario que el individual.
  104. 104. 105 La educación tolteca • Todos recibían educación gratuita y obligatoria. • No solo se recibía instrucción intelectual, religiosa o militar, sino también prácticas de temple y disciplina. • No había distinciones entre plebeyos y nobles en las escuelas.
  105. 105.  Investiga el sistema educativo de otras civilizaciones de Mesoamérica.
  106. 106. La educación en la Colonia Historia de la educación en México
  107. 107. Después de la caída de Tenochtitlan el 13 de agosto de 1521, se inició la dominación española perdurando por casi 300 años. La Nueva Place logo or logotype here, otherwise delete this.
  108. 108. Carlos I de España La Nueva
  109. 109. Organización política de la
  110. 110. En México gobernaron 63 virreyes nombrados por el rey de España, el primero fue Antonio de Mendoza; el último, Juan O’Donojú y O’Ryan. Organización política de la
  111. 111. Real Audiencia Ayuntamientos Alcaldías mayores Corregimientos Intendencias República de indios República de españoles Organización política de la
  112. 112. Organización política de la
  113. 113. Españoles Llegados de Europa Criollos americanos Hijos de españoles Indígenas Población natural Mestizos De español e indígena Bozales Negros de África Ladinos Negro nacido en América Lobo De chino cambujo e indio Chino cambujo De negro e indio Castizo De español y mestiza Barcino De albarazado y mestiza Zambaigo De indio y barcina Albarazado De lobo e india Bárbaros De indios mecos y gentiles Coyote De indio y mestiza Organización social de la
  114. 114.  Las castas mexicanas, Ignacio García Barreda, 1777. Organización social de la
  115. 115.  Con nuevas tecnologías traídas del viejo mundo, inició un cambio de vida en la población indígena.  Ahora en los mapas que mostraban la geografía virreinal, se mostraban bueyes, arados y caballos que cambiarían los usos cotidianos.  Se usaron los cuchillos, tijeras, hachas, clavos y toda clase de instrumentos metálicos. La conquista espiritual de la
  116. 116.  El traspaso cultural fue la más grande empresa educadora que tuvo nuestro país.  De inicio surgió de la convivencia entre los aliados indios junto a los españoles.  Después Cortés impuso el cultivo de productos traídos de España y la cría de animales; se les enseñó a los indígenas a fabricar bergantines y elaborar pólvora. La conquista espiritual de la
  117. 117.  Los frailes auxiliaron a Cortés en la tarea de evangelizar y cambiar las costumbres de los indios y sus prácticas religiosas.  En 1523 llegan los primeros tres franciscanos.  En 1524 les siguieron los famosos doce.  En 1525 llegaron los dominicos y en 1533 los agustinos. La conquista espiritual de la
  118. 118.  Los frailes llegaron a:  Devolver la confianza a los naturales.  Destruir la vieja religión.  Aprender lenguas.  Hacer gramáticas y vocabularios.  Predicar, bautizar y construir iglesias y conventos.  Defender a los indios de los encomenderos. La conquista espiritual de la
  119. 119.  Primeras acciones educativas de los frailes:  En 1523 se fundó la primera escuela en Texcoco, y la segunda en México en 1526.  Se inició la enseñanza del catecismo, la escritura, lectura, música, art es y oficios. La conquista espiritual de la
  120. 120.  Montaron sencillas obras de teatro para explicar verdades religiosas.  Pusieron acompañamiento en las oraciones, conscientes del gusto indígena por la música. La conquista espiritual de la
  121. 121.  En los primeros tiempos de la conquista, cuando los religiosos aún no habían aprendido las lenguas de los indígenas, con el fin de evangelizarlos hicieron dibujos que describían lo básico de sus enseñanzas. Estos catecismos se llaman testerianos por fray Jacobo Testera, quien fue uno de los franciscanos que lo pusieron en práctica. La conquista espiritual de la
  122. 122.  Los iniciadores de la evangelización y educación en México fueron, entre otros (de izq. a der.):  Fray Pedro de Gante.  Fray Bernardino de Sahagún.  Fray Toribio de Benavente, Motolinía (1490-1569).  Fray Andrés de Olmos.  Fray Martín de Valencia (1474-1534). La conquista espiritual de la
  123. 123.  Fray Juan de Zumárraga, primer obispo y arzobispo de México, aprobó la apertura de un colegio, el Imperial de Santa Cruz de Tlatelolco, destinado a educar a jóvenes nobles que mostraran actitud e inclinación a la vida sacerdotal.  No prosperó la idea ya que los dominicos relegaron a los indios de la educación superior. La conquista espiritual de la
  124. 124.  En el Colegio Imperial de Santa Cruz de Tlatelolco, se estudiaban las cátedras de latín, retórica, filosofía, música, lógica, teología y medicina, y tenía los mismos estatutos que los colegios europeos. En su claustro de profesores se encontraban luminarias como fray Bernardino de Sahagún, fray Arnaldo Basaccio, fray Andrés de Olmos, fray Juan de Gaona, fray Francisco de Bustamante, fray García de Cisneros y fray Juan de Focher. La conquista espiritual de la
  125. 125.  En 1530, la emperatriz Isabel de Portugal, esposa de Carlos V, envió por cuenta propia a seis mujeres, encabezadas por doña Catalina Bustamante, para enseñar oficios femeninos. La conquista espiritual de la
  126. 126.  La real cédula para la creación del “estudio de universidad” fue firmada el 21 de septiembre de 1551, iniciando sus actividades en 1553.  Las actividades se inauguraron en forma solemne el 25 de enero de 1553, con una misa en la iglesia de San Pablo, y las lecciones comenzaron el 3 de junio siguiente La Real y Pontificia
  127. 127.  1534 Inicia la Compañía de Jesús. Sus labores misionales y educativas pronto se extendieron desde la Nueva España hasta Sudamérica. Entre 1548 y 1762 influenciaron con su pedagogía eclesiástica iniciada por Ignacio de Noyola. La Compañía de Jesús
  128. 128.  Pedagogía eclesiástica tiene como centro la disciplina que persigue alcanzar el poder del papa, en un intento de fortalecer la iglesia y amenazada por la reforma protestante resultaba disponer de hombres cuya conducta formaba de la rigidez y el orden absoluto. La Compañía de Jesús
  129. 129.  Se enseñaba la gramática latina.  Se difundieron algunos textos de Aristóteles y Cicerón en los colegios y universidades.  La educación novohispana estuvo inspirada en el Renacimiento y la Contrarreforma. Características de la
  130. 130.  La enseñanza que recibían las niñas era rudimentaria (la doctrina cristiana, labores de costura, lectura y muy pocas veces la escritura).  Respecto a las prácticas pedagógicas de la época prescribían que se enseñara primero a leer y que no sólo después de adquirida esta capacidad se instruyera en la escritura y la aritmética. Características de la
  131. 131.  Los maestros de México se interesaban en las innovaciones pedagógicas introducidas por el español Francisco Xavier Santiago Palomares, el le daba menos importancia al deletreo y recomendaba pronunciar sílabas sin deletrear ni nombrar las letras. Características de la
  132. 132.  Llega la imprenta a la Nueva España en los años 30’s del siglo XVI, en 1642 llega la segunda a Puebla.  Se fundó la Academia de Bellas Artes de San Carlos donde se impartió pintura, arquitectura y escultura.  En 1790 se abre la Academia de botánica y en 1792 la de minería. Características de la
  133. 133. Educación en el México Independiente Place logo or logotype here, otherwise delete this. Historia de la Educación
  134. 134. Independencia Existe poca información la cual nos señala que entre los años de 1780 a 1836 la construcción de edificios escolares no fue prioritaria debido a que los atrios, refectorios, habitaciones de viviendas, cuartos de vecindad y hospitales abandonados, funcionaban como colegios. Educación en el México
  135. 135. Independencia Los insurgentes siempre mostraron su preocupación por el analfabetismo en que se encontraba el país. Ignacio López Rayón, en sus Elementos Constitucionales proponía una “absoluta libertad de imprenta en puntos absolutamente científicos y políticos, con tal que éstos últimos observen las miras de ilustrar” Educación en el México
  136. 136. Morelos, en los Sentimientos de la Nación, pedía que las leyes contribuyeran a alejar del pobre la ignorancia y condicionaba la aceptación de extranjeros a que fueran “capaces de instruir”. La Constitución de Apatzingán apunta a romper el monopolio educativo de la iglesia. Educación en el México
  137. 137. Independencia La Iglesia tuvo un papel importante en la educación dentro de este periodo ya que compró los predios anexos a los conjuntos conventuales y fue a partir de entonces cuando hubo lugares específicos para los salones de clase. Educación en el México
  138. 138. Desde la Constitución de Cadiz (1812) hubo un empeño por fundar escuelas. Una organización laica de origen británico, la Compañía Lancasteriana, procedió a difundir la educación por el sistema mutuo, en el que el maestro utilizaba a los alumnos avanzados a enseñar a los demás. Las familias ricas usaban tutores o escuelas particulares de maestros renombrados. Educación en el México
  139. 139. México Independendiente Las universidades de México y Guadalajara sobrevivieron, pero fueron seminarios secularizados, convertidos en flamantes institutos científicos y literarios. El Colegio de Minería decayó por falta de recursos. En 1838 se fundó la Academia de Medicina en medio de escasez. Educación en el México
  140. 140. Constitución de Apatzingán Art. 38.industria prohibido los que pública. Ningún género de cultura, o comercio puede ser a los ciudadanos, excepto forman la subsistencia Art. 39.- La instrucción, como necesaria a todos los ciudadanos, debe ser favorecida por la sociedad con todo su poder. Educación en el México
  141. 141. México Independendiente La tarea fundamental de toda la etapa independentista fue la constitución y el asentamiento del Estado, todo escrito era de carácter político. Durante ese período se editó el Diccionario de historia y geografía por Manuel Orozco y Berra colaborando todos los eruditos del período. Educación en el México
  142. 142. México Independendiente Entre 1821 y 1836 el Ministerio de Relaciones se hizo cargo de la educación, se crearon institutos nacionales de educación para la instrucción pública. Se iniciaron nuevas formas pedagógicas como el uso de tiza sobre tablas. Se inició el uso del método científico. Educación en el México
  143. 143. México Independendiente El Reglamento Provisional Político del Imperio Mexicano de 1822 en su Art. 99 establece que el gobierno “expedirá reglamentos y órdenes oportunas conforme las leyes, para promover y hacer que los establecimientos de instrucción y moral pública existentes hoy, llenan los objetos de su institución, debida y provechosamente, en consonancia con el actual sistema político”. Educación en el México
  144. 144. Lucas Alamán (1792-1853) declaró el 7 de noviembre de 1823 ante el Congreso: “Sin instrucción no puede haber libertad, y la base de la igualdad política y social es la enseñanza elemental”. Educación en el México
  145. 145. México Independendiente La Constitución de 1824 dejaba la educación en manos de los gobiernos estatales. En la misma Carta Magna se confería al Estado la potestad de erigir establecimientos para enseñar las ciencias naturales y exactas, políticas y morales, nobles artes y lenguas además de colegios de artillería, marina e ingeniería. Educación en el México
  146. 146. En la Reforma Liberal de 1833 del presidente Valentín Gómez Farías: a) Se decretó el cierre de la universidad por considerarla “perniciosa e inútil”. b) Se ordenó instaurar seis centros de enseñanza superior. c) Se creó la Dirección General de Instrucción Pública. Educación en el México
  147. 147. En la Reforma Liberal de 1833 del presidente Valentín Gómez Farías: d) Se estatuyó que la enseñanza sería libre. e) Se ordenó abrir una escuela por cada parroquia que hubiera. f) Se fomentó la instrucción elemental para hombres, mujeres y niños. g) Se mandó normales. fundar escuelas Educación en el México
  148. 148. El pensamiento de José Ma. Luis Mora Durante la administración del presidente Valentín Gómez Farías entre 1833 y 1834, José María Luis Mora influyó notablemente en la reforma del incipiente Estado mexicano. Como ideólogo liberal, Mora impulsó el cambio en las estructuras políticas, económicas y sociales con el fin de modernizar nuestro país. José María Luis Mora, óleo sobre tela, anónimo, ca. 182030. Museo Nacional de Historia, INAH. Educación en el México
  149. 149. “Nada es más importante para el Estado que la instrucción de la juventud. Ella es la base sobre la cual descansan las instituciones sociales”. Fueron las palabras del Dr. Mora ante el Congreso del Estado de México en 1824. En este sentido Mora concidía con otro ideólogo ya mencionado, don Lucas Alamán. La Escuela Nacional Preparatoria, Antiguo Colegio de San Ildefonso. Educación en el México
  150. 150. Se destacó como autor de la Constitución del Estado de México, de las leyes de Hacienda, de las leyes del Ayuntamiento y la relativa al Instituto Científico y Literario. Sus libros abarcan conocimientos relativos a todas las ciencias sociales: el derecho, la historia, la sociología, la economía, la política, la geografía, la educación y la estadística, mención también debe hacerse de su pensamiento filosófico. Educación en el México
  151. 151. La tolerancia religiosa, la libertad de expresión, la supresión de fueros y la igualdad ante la ley, la desamortización de los bienes de la iglesia, así como una educación laica que tienda a enaltecer a los hombres, fueron preocupación de toda su vida. Por ello, las ideas de Mora fueron semillas de la Reforma. Educación en el México
  152. 152.  Investiga las aportaciones del Dr. José María Luis Mora.  Realiza la lectura del material "Pensamientos sueltos sobre educación pública" y "Discurso sobre la libertad de pensar, hablar y escribir“. Elabora un reporte de lectura.
  153. 153. El gobierno quería tomar el control de la educación desde 1842. En 1843, en las Bases Orgánicas se expidió un plan general de enseñanza que creaba la Dirección General de Instrucción primaria, así como una Junta Directiva de Instrucción Superior. Se contó con la participación de un gran liberal, don Manuel Baranda. Educación en el México
  154. 154. La iniciativa privada de la época también apoyó la educación, la llamada pedagogía del cuidado social. Vidal Alcocer fundó en 1846 la “Sociedad de Beneficencia para la Educación y Amparo de la Niñez Desvalida”. Su plan de acción era recoger niños menesterosos de la calle y darles casa, sustento e instrucción. La pedagogía del cuidado
  155. 155. Otra aportación de la pedagogía del cuidado social fue la fundación de la Escuela Nacional de Sordomudos. Los impulsores de esta escuela fueron don Ignacio Trigueros (18051879), alcalde municipal de México y Eduardo Huet, sordomudo de nacimiento y fundador del Instituto Imperial de Sordomudos de Río de Janeiro. Mas tarde se fundó la Escuela Nacional de Ciegos, se utilizó el sistema de enseñanza Braille. La pedagogía del cuidado
  156. 156. A lo largo del siglo XIX se crearon por los gobiernos de los estados los llamados Institutos Científicos y Literarios o Colegios civiles, establecidos como instituciones laicas de educación media. Uno de los primeros fue el Instituto de Ciencias Literatura y Arte de la ciudad de México, creado el 2 de abril de 1826 Educación en el México
  157. 157. En algunos lugares estos institutos se crearon en paralelo con los religiosos; respondieron a un propósito y una idea definidos en relación a la función de la educación, concebida como una actividad de interés público que corresponde al Estado organizar y realizar. Educación en el México
  158. 158. Éstos, se impulsaron en aras de "estimular la productividad científica, literaria y artística" del país. Se pretendía con ello incidir en la transformación del nuevo ciudadano que demandaba el ideal de nación aspirado por la élite dirigente. Educación en el México
  159. 159. A diferencia del Instituto de Ciencias Literatura y Arte de la ciudad de México, los Institutos estatales si tuvieron la clara misión de constituirse en establecimientos para la enseñanza orientados por los principios de la Ilustración. Durante la Primera República Federal se fundaron Institutos Científicos y Literarios en Zacatecas, Toluca, Chihuahua, Oaxaca y Jalisco y, bajo la misma orientación, fueron renovados los colegios de Puebla y Guanajuato. Educación en el México
  160. 160. Institutos científicos y literarios o establecimientos afines existentes en el territorio nacional durante la década de los setenta del ssiglo XIX Institución Instituto Literario del Estado de Guerrero Instituto Literario del Estado de Hidalgo Instituto Literario del Estado de Morelos Colegio Rosales Instituto Literario del Estado de Tabasco Colegio Civil de Aguascalientes Instituto Campechano Ateneo Fuentes Instituto Literario del Estado de Chiapas Instituto Literario del Estado de Durango Instituto Civil del Estado de Querétaro Instituto Científico de San Luis Potosí Instituto Literario del Estado de Yucatán Instituto de Ciencias de Jalisco Colegio del Estado de Guanajuato Instituto Literario del Estado de México Colegio de San Nicolás Colegio Civil del Estado de Nuevo León Instituto de Ciencias y Artes de Oaxaca Instituto Veracruzano Colegio del Estado de Puebla Estado Guerrero Hidalgo Morelos Sinaloa Tabasco Aguascalientes Campeche Coahuila Chiapas Durango Querétaro San Luis Potosí Yucatán Jalisco Guanajuato Toluca Michoacán Nuevo León Oaxaca Veracruz Puebla Año de creación 1869 1869 1872 1874 1867 1867 s/f* 1867 s/f* s/f* 1871 1869 1867 1826 1827 1827 1847 1859 1827 1870 1825 * No se pudo precisar su año de creación. Sin embargo, no hay indicios de información que avale su nacimiento antes de la década de los setenta del siglo XIX.
  161. 161. Características generales de la educación • El plan de enseñanza comprendía lectura, escritura, gramática castellana, aritmética, religión e historia sagrada. • Se usaban todavía los silabarios. • Se aprendía con base en libros de preguntas y respuestas. • Disciplina: se usaba la palmeta, para pegar en las manos a los perezosos, pesas de plomo, orejas de burro.
  162. 162. Características generales de la educación • En la segunda enseñanza se enseñaba latín, lógica, ideología (el estudio de génesis psicológica de ideas humanas), metafísica y rudimentos de matemáticas, física, geografía y astronomía. • En la enseñanza superior se imponían la observación y el experimento.
  163. 163.  Investiga las aportaciones de los siguientes personajes:  Manuel Baranda.  Vidal Alcocer.
  164. 164. Los años de la Reforma Historia de la Educación en México
  165. 165. Educación antes de la Reforma • La joven nación mexicana había ya pasado por un imperio, dos repúblicas federalistas, dos centralistas y dos dictaduras de Santa Anna. • Para 1856, se reunió un Congreso Constituyente de mayoría moderada, promulgándose una nueva Carta Magna el 5 de febrero de 1857, la cual contenía algunas novedades:
  166. 166. Educación antes de la Reforma • Un capítulo de garantías individuales. • El artículo 3º establecía la libertad de enseñanza. Textualmente dice ”La enseñanza es libre. La ley determinará qué profesiones necesitan título para su ejercicio, y con qué requisitos se deben expedir”. • Suprimía los votos monásticos.
  167. 167. Educación antes de la Reforma en la • Ideas sostenidas Constitución del 57 acerca de la educación: – La educación es identificarse con el futuro de bienestar. – Si la familia no puede desempeñar el derecho de educar, le corresponde al municipio, cumplir con los deberes sociales.
  168. 168. Educación en el II Imperio imperio de • Durante el Maximiliano: – Se diseñó por primera vez un programa coherente de desarrollo educativo y cultural. – Se preocupó por la enseñanza elemental de varones y niñas, por la técnica, ciencia, arte y hasta literatura. – Se enterró la Universidad Nacional definitivamente
  169. 169. Educación en el II Imperio • Durante el Maximiliano: imperio de – Favoreció las expediciones científicas. – Apoyó a la Academia de San Carlos. – Apoyó y fomentó la Sociedad Filarmónica Mexicana. – Apoyó a la Escuela de Música (que se convertiría en el Conservatorio Nacional).
  170. 170. Educación en la Reforma • Ya restaurada la República, dos leyes de educación hicieron obligatoria la enseñanza elemental. • Se creó la Escuela Nacional Preparatoria (1868). • Se lograron triplicar las escuelas elementales. • La Academia de San Carlos cambia su nombre por el de Escuela Nacional de Bellas Artes (1869).
  171. 171. Educación en la Reforma • Por decreto del 30 de noviembre de 1867, se reorganiza la Biblioteca Nacional, que había sido creada en 1833, destinándosele la antigua iglesia de San Agustín, quedando bajo la tutela del ministerio de Instrucción Pública.
  172. 172. Educación en la Reforma • Gabino Barreda (18181881) fue el primer director de la Escuela Nacional Preparatoria, encargada de impartir una enseñanza científica, apegada al positivismo, laica, basada en el conocimiento de las ciencias matemáticas y del saber demostrado.
  173. 173. El positivismo • El positivismo se en identifica como el único México sistema capaz de garantizar el orden y el progreso. • La realidad mexicana requería de una transformación, la que debía elevarse a través de la educación, afirmaba Gabino Barreda. • El positivismo considera la experiencia como única fuente del saber y criterio último de certeza.
  174. 174. El positivismo en Méxicoconsideraban a • Los liberales la libertad de enseñanza como una garantía para el progreso del país, los positivistas, consideraban que ese principio negaba la libertad y permitía que fortalecieran las fuerzas que la destruirían. • Los positivistas pugnaban por un laicismo neutral, una educación a destruir prejuicios.
  175. 175. El positivismo en México • Vivir para los demás, es servir a la causa suprema de la humanidad… Gabino Barreda
  176. 176. Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica • El surgimiento de la actual ESIME se remonta al decreto presidencial de creación de la Escuela de Artes y Oficios para hombres, expedido por el Presidente Ignacio Comonfort en 1856. • Fue hasta 1864 cuando se dio el decreto para la creación de la Escuela Nacional de Artes y Oficios para Hombres (ENAO), que se vio interrumpida durante la Intervención de México del Segundo Imperio.
  177. 177. Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica • Por disposición del Presidente Benito Juárez el edificio del ex convento de San Lorenzo se asigna a la Escuela Nacional de Artes y Oficios. • Se inaugura el primer taller de la ENAO: el de herrería, tres años después, se instalan los de tornería y carpintería
  178. 178. Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica • En 1889 Se reorganiza la ENAO. Comienzan a trabajar los talleres de imprenta y litografía. Se crea la carrera de Ingeniero Electricista. Se crea la Escuela de Maquinistas Prácticos. • En 1915 la Escuela Nacional de Artes y Oficios (ENAO) cambia su nombre a Escuela Práctica de Ingenieros Mecánicos, Electricistas y Mecánicos-Electricistas (EPIME ME)
  179. 179. Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica • En 1921 se crea la Secretaría de Educación Pública (SEP). • En 1922 Se aplica la reforma curricular que unifica las carreras de Ing. Mecánico e Ing. Electricista. La EPIME se transforma en Escuela de Ingenieros Mecánicos y Electricistas (EIME). • La Secretaria de Educación Pública establece el Departamento de Enseñanza Técnica.
  180. 180. Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica • Luis Enrique Erro como Jefe del Departamento de Enseñanza Técnica Industrial y Comercial, de la SEP, realizó una importante reestructuración a este tipo de enseñanza, junto con el Ing. Carlos Vallejo Márquez, subjefe del mismo departamento. En ese año cambia su nombre la EIME, Escuela de Ingeniería Mecánica y Eléctrica por el actual de ESIME, Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica.
  181. 181. Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica • En 1936 es creado el Instituto Politécnico Nacional por decreto del presidente Lázaro Cárdenas, la ESIME pasa a depender del Instituto. • Hoy día está encargada de la formación de profesionales en el área de la ingeniería, considerada como una de las mejores escuelas del ramo en América Latina
  182. 182. Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica • Su labor formando profesionales incluye las industrias: Eléctrica, Metal-Mecánica; así como la creación de plantas generadoras de electricidad, Termoeléctricas e Hidroeléctricas, Industrias de la Radiodifusión, Telefonía, Televisi ón, Telecomunicaciones, asi como el impulso a la Computación y a la Electrónica.
  183. 183.  Realicen la lectura de “Los orígenes de la teoría pedagógica en México” para compartirla en plenaria.
  184. 184. Benito Juárez y la educación • Al triunfo definitivo del proyecto liberal en 1867, el gobierno de Benito Juárez instaura la República y se dio a la tarea de reorganizar al país. • Muchos historiadores consideran que es este momento cuando puede hablarse del establecimiento de la educación pública en México.
  185. 185. Benito Juárez y la educación • Fue el Ministro de Justicia e Instrucción Pública, Antonio Martínez de Castro quien ideó el plan educativo, integrando a Gabino Barreda a la comisión del mismo dando como resultado la Ley Orgánica de Instrucción Pública para el Distrito Federal y territorios, que buscaba la reorganización de la educación nacional. • Las Leyes de Reforma imprimen a la enseñanza pública el carácter de laica, gratuita y obligatoria.
  186. 186. Benito Juárez y la educación • Otras leyes que se promulgaron durante gobierno de Juárez: el – Nacionalización de los bienes del clero. – Separación de la Iglesia y el Estado. – Supresión de órdenes religiosas, así como cofradías, congregaciones y hermandades. – Secularización de cementerios. – Libertad de cultos.
  187. 187. Modernización educativa antes del Porfiriato HISTORIA DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO
  188. 188. Aportaciones 1870-1875 • Destacó Antonio P. Castilla, quien editaba el semanario La voz de la instrucción, dedicado al progreso de la enseñanza y a la defensa de los interesas materiales y culturales del magisterio mexicano. • Propuso dos sistemas de educación: simultáneo y mixto.
  189. 189. Aportaciones 1870-1875 • El sistema simultáneo consiste en formar grupos o secciones de niños, según su grado de instrucción, de modo que la lección dada a un niño la escuchen y la aprovechen todos los discípulos de la misma sección.
  190. 190. Aportaciones 1870-1875 • El sistema mixto consiste en la subdivisión de las clases en mayor número de secciones, y hacerse auxiliar por uno o más profesores adjuntos.
  191. 191. Aportaciones 1870-1875 • Durante esta época hubo pronunciamientos hacia el realismo pedagógico, donde en el aprendizaje, las cosas deben mostrarse al educando antes que las palabras, o, al mismo tiempo. • En México, esta orientación pedagógica recibió el nombre de enseñanza objetiva.
  192. 192. Aportaciones 1870-1875 • En 1869 el ministro Ignacio Ramírez había propuesto una educación integral, modificando planes de estudio agregando nuevas asignaturas.
  193. 193. Aportaciones 1870-1875 • La enseñanza objetiva, empero, logró su mejor formulación teórica en la doctrina del doctor Manuel Flores, a cuyo nombre se vincula la fundación de las cátedras de Pedagogía. • Publicó el Tratado Elemental de Pedagogía.
  194. 194. Ignacio Ramírez como ministro • En 1877 volvió a la cartera de Instrucción Pública; los temas pedagógicos que consideraba importantes fueron: – La instrucción primaria. – La educación indígena. – La educación femenina. – La enseñanza religiosa rechaza). – La formación profesional. (la
  195. 195. Protasio Tagle como ministro • Protasio Tagle sucede en el puesto al Nigromante, sus aportaciones: – Introduce el Reglamento de las Escuelas Nacionales Primarias (1879). – Principio de la utilidad de la enseñanza. – Se preocupa por la formación de nuevos profesores. – Estableció el sistema cíclico de enseñanza. – Impulsó la creación de las Academias de Profesores.
  196. 196. Protasio Tagle como ministro • Protasio Tagle sucede en el puesto al Nigromante, sus aportaciones: – Introduce el Reglamento de las Escuelas Nacionales Primarias (1879). – Principio de la utilidad de la enseñanza. – Se preocupa por la formación de nuevos profesores. – Estableció el sistema cíclico de enseñanza. – Impulsó la creación de las Academias de Profesores.
  197. 197. Company LOGO Historia de la Educación en México La educación Porfirista 1876-1910
  198. 198. Muerte de Juárez • La rebelión de la Noria perdió sentido a la muerte de Juárez el 18 de julio de 1872. • Acorde a la Constitución, el presidente de la SCJN debía ocupar la presidencia.
  199. 199. Nuevo Presidente • Asume la presidencia el Lic. Sebastián Lerdo de Tejada, en tanto se realizaban nuevas elecciones. • Luego de triunfar en las elecciones ese mismo año, se convirtió en presidente constitucional.
  200. 200. Obras Lerdistas • Decretó una ley de amnistía para acabar con los grupos rebeldes y pacificar al país. • Estableció una política anticlerical, prohibió toda manifestación de cultos. • Integró las leyes de reforma a la Constitución. • Se inauguró el ferrocarril de Veracruz a México.
  201. 201. El Senado • Nuevamente se presentó la propuesta de la necesidad de dos Cámaras que combinen en el Poder Legislativo los elementos popular y federal.
  202. 202. Artífices
  203. 203. Justificante • La Cámara de Diputados, por su elección en número proporcional a la población representa per se el "elemento popular", y un Senado, compuesto de igual número de miembros como estados existen, vendría a representar el "elemento federativo".
  204. 204. Se reinstaura el Senado • Estos argumentos rindieron sus frutos cuando el 13 de noviembre de 1874 el Senado de la República fue restaurado e inició sus trabajos a partir de la apertura del Congreso el 16 de septiembre de 1875.
  205. 205. • Al ser reinstaurado el Senado, reinició sesiones en la VII Legislatura, en 1874 durante el gobierno Lerdista. • Actualmente le corresponde la LXII Legislatura.
  206. 206. Una reelección fallida • Al realizarse las elecciones, en las que Lerdo trataba de reelegirse, no se dan a conocer oportunamente los resultados, por lo que el presidente de la SCJN, José Ma. Iglesias declara ilegal la elección y se autonombra presidente interino de la nación.
  207. 207. Fracasa Lerdo • Después de varias rebeliones, Lerdo se ve en la necesidad de entregar el poder en manos de los militares, huyendo del país.
  208. 208. Asume el poder • Una vez vencedor, el Gral. Díaz se mostró cauteloso, se declaró solo presidente provisional y convocó a elecciones. • El primer paso que dio fue aplicar una política de conciliación entre los diversos grupos políticos –liberales, conservadores, iglesistas y lerdistas-
  209. 209. • El caudillo que ocupaba la silla presidencial en 1876 era un producto típico de los avatares del país: mestizo oscuro, rudo, pragmático, orgulloso y cumplido. Tenía 46 años, con cierta educación, militar, sin refinamientos sociales pero una gran ambición.
  210. 210. Paz y orden Mural de Diego Rivera “Un domingo en la Alameda”. Aparece Carmen Romero, esposa de Díaz.
  211. 211. La Cultura del porfiriato • La educación fue una preocupación constante del porfiriato, se le consideraba instrumento idóneo del progreso. • Importante figura de la educación fue el pensador Justo Sierra, Ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes de 1905 a 1911; uno de los fundadores de la UNAM.
  212. 212. La Cultura del porfiriato • En 1905 se crea la Secretaría de Instrucción Pública. • En 1910 el 80% de la población no sabía leer ni escribir. • Se fundó la Universidad Nacional Autónoma de México.
  213. 213. La escuela Modelo de Orizaba • En 1883 se funda en Veracruz, la Escuela Modelo de Orizaba, bajo la dirección de Enrique Laubscher (1837-1890). Enrique C. Rebsamen • Se convirtió en un paradigma escolar, se experimentó la enseñanza objetiva.
  214. 214. La escuela Modelo de Orizaba • El plan de estudios supera, con mucho, los planes de estudios de las escuelas elementales hasta entonces existentes; comprende: lenguaje, cálculo, geometría, dibujo, geografía, historia, ciencias naturales, inglés, francés, moral, música y gimnasio.
  215. 215. La escuela Modelo de Orizaba • El lenguaje ocupa, en cierto modo, el centro de la enseñanza y se le considera, al propio tiempo, como el instrumento por excelencia de todo el proceso de la educación. • Laubscher escribió textos pedagógicos como Escribe y lee y Guía del maestro de aritmética para los pequeños.
  216. 216. La escuela Modelo de Orizaba • Enrique C. Rébsamen (18571904). Nació en Kreuzlingen, Suiza, donde estudió para maestro; después estudió posgrado en la Universidad de Zurich. • Viajó a Baviera, Inglaterra, Francia para después llegar a México, con apenas 26 años de edad.
  217. 217. La escuela Modelo de Orizaba • Junto con Laubscher fueron encargados por el gobernador de Veracruz para preparar maestros de primaria en 1885 en la Academia Normal de Orizaba. • Por primera vez se llevaba a la práctica un programa sistemático de ciencias de la pedagogía. • Se centró en la educación objetiva.
  218. 218. La escuela Modelo de Orizaba • Explicaban el concepto de educación, los factores que influyen en ella y teoría pedagógica. • También se explicaban los principios de la didáctica, la naturaleza y fin de la enseñanza. • Rebsamen fundó las escuelas llamadas cantonales para la enseñanza a los maestros (1885).
  219. 219. La escuela Modelo de Orizaba • Propuso adaptar las metodologías educativas de Europa en el país. • La Pedagogía la divide en tres grandes partes: – La pedagogía general, o filosófica. Teleología pedagógica, Dietética pedagógica, Didáctica y Hodegética. – La pedagogía histórica. – La pedagogía práctica, o aplicada.
  220. 220. Los encargados de la educación • Durante el período porfirista, los Secretarios de Justicia e Instrucción Pública fueron: – Ignacio Mariscal (1877-1880). – Joaquín Baranda (18821901). – Justino Fernández Mondoño (1901-1905) – Justo Sierra Méndez (19051911, como Secretario de Instrucción Pública y Bellas Artes)
  221. 221. Acción educativa de Baranda • Convencido de que la educación es factor imprescindible para el progreso y el bienestar de los hombres, se preocupó por llevar educación a todos los confines de la patria. • Fue influenciado por Rébsamen y Carlos A. Carrillo en la teoría pedagógica.
  222. 222. Acción educativa de Baranda • Se decretó la creación de la Escuela Normal de Profesores en 1885, inaugurándose en 1887. • En 1888 se promulgó la Ley de Instrucción Pública, donde se establece la obligatoriedad de la educación elemental.
  223. 223. Acción educativa de Baranda • En 1890 se inauguró la Escuela Normal para Profesoras de Instrucción Primaria. • En la Ley Reglamentaria de la Instrucción obligatoria en el Distrito federal y Territorios (de marzo de 1891) , se estatuyen el Consejo Superior de Instrucción y la inspección escolar.
  224. 224. Acción educativa de Baranda • En 1892 se reorganiza la escuela normal en la capital. • Los gobiernos estatales se dedicaron a reformar las escuelas normales. Para inicios del siglo XX ya se contaba con cuarenta y cinco escuelas normales.
  225. 225. Acción educativa de Baranda • En 1890 se suprimen las escuelas lancasterianas por considerarse anacrónicas. • En 1892 se ataca el problema de la educación para los adultos, existiendo dos tipos de escuelas: suplementarias y complementarias. • Se elevó la enseñanza en el Conservatorio Nacional.
  226. 226. Acción educativa de Baranda • Durante su labor como secretario de Justicia e Instrucción Pública se realizaron el Congreso Higiénico Pedagógico (1882), así como el Primer y Segundo Congresos de Instrucción Pública (1889 y 1890).
  227. 227.  Realiza la lectura del capítulo “Los congresos de instrucción y sus principios rectores” y sintetiza las ideas principales. Intégralo a tu portafolio de evidencias.
  228. 228. Pedagogos mexicanos a finales del siglo XIX • • • • • • Carlos A. Carrillo. Miguel F. Martínez. Emilio Rodríguez. Ramón Manterola. Ezequiel A. Chávez Gregorio Torres Quintero. • Enrique C. Rébsamen.
  229. 229. La educación en el nuevo siglo • El 3 de junio de 1896 se promulgó el decreto que reglamentó: – Que la instrucción elemental quedara en manos del Ejecutivo federal. – Que la organización primaria superior se organizaría como enseñanza media, entre la primaria elemental y la preparatoria. – Se estableció una Dirección General de Instrucción Primaria (que se había intentado establecer en 1833).
  230. 230. La educación en el nuevo siglo • En 1896 se reformó la educación preparatoria, se concibe que la educación de los jóvenes sea completa: formar capacidades físicas e intelectuales, conciencia moral y gusto estético.
  231. 231. La educación en el nuevo siglo • Ezequiel A. Chávez fue el encargado de realizar la reforma preparatoriana. • Propugnaba por una enseñanza experimental. • Para 1900 ya existían 33 preparatorias oficiales, el mismo número que particulares.
  232. 232. La educación en el nuevo siglo • En 1901 renuncia Baranda a la Secretaría de Instrucción Pública, nombrándose a Justino Fernández, hombre de 73 años amigo del presidente Díaz. • Fue nombrado como Subsecretario de Instrucción a Justo Sierra, el reformador de la educación nacional mexicana.
  233. 233. Gestión de Justo Sierra Méndez • Durante su gestión se creó el Consejo Superior de Educación (1901), sustituía a la anterior junta y funcionaba como cuerpo consultivo, autorizado para resolver todos los asuntos sobre instrucción pública y expedir disposiciones necesarias
  234. 234. Gestión de Justo Sierra Méndez • La enseñanza primaria elemental comprendería cuatro años y la primaria superior seis. • Se atendieron las necesidades pedagógicas en las escuelas dependientes de la Secretaría, como la Academia de San Carlos, el Conservatorio Nacional, la Biblioteca Nacional.
  235. 235. Justo Sierra, ministro • El 16 de mayo de 1905 por decreto presidencial se creó la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes, siendo don Justo Sierra Méndez su primer titular.
  236. 236. Gestión de Justo Sierra Méndez • Ya como dependencia federal la Secretaría se encargó de: – La atención de la instrucción primaria y normal, preparatoria y profesional. – De las escuelas de Bellas Artes, de Música y Declamación. – De Artes y Oficios. – Las Academias y sociedades científicas.
  237. 237. Gestión de Justo Sierra Méndez • La Secretaría se encargó de: – Del Instituto Patológico Nacional. – Del Registro de Propiedad Literaria, Dramática y Artística. – El cuidado de Bibliotecas, Museos, Antigüedades Nacionales y Monumentos Arqueológicos e Históricos. – Administrar los teatros propiedad del gobierno federal.
  238. 238. Gestión de Justo Sierra Méndez • Una de las políticas educativas fue la pedagogía social. • Para el maestro feminismo significa colaboración. • En 1908 se reforma el sistema educativo. • La educación abarcaba la cultura moral, intelectual, física y estética. • Se federalizó la educación.
  239. 239. Gestión de Justo Sierra Méndez • Fue ayudado en su obra educativa por: – Ezequiel A. Chávez, subsecretario de Educación. – Alberto Correa, director de Enseñanza Normal. – Miguel F. Martínez, director general de Educación Primaria. – Gregorio Torres Quintero, Daniel Delgadillo, Abel José
  240. 240. La Universidad Nacional de México • El 22 de septiembre de 1910, y como parte de los festejos del centenario de la Independencia de México, se creó la Universidad Nacional, la cual correspondió a la imagen de progreso y civilización, que del país se quería forjar.
  241. 241. La Universidad Nacional de México • En 1910 se inauguró de la Universidad Nacional de México, en el anfiteatro de la Escuela Nacional Preparatoria.
  242. 242. La Universidad Nacional de México • Sierra, expresó en su discurso, que el objetivo educador y científico que la Universidad Nacional debía concentrar, sistematizar y difundir entre el pueblo mexicano, era el de preparar para el porvenir.
  243. 243. La Universidad Nacional de México • El primer Rector de la Universidad fue el Lic. Joaquín Eguía Lis.
  244. 244. Inicia la gesta revolucionaria 1910 • A pesar de que en una entrevista para el extranjero, Díaz había asegurado que se retiraría de la vida política al terminar su mandato; sin embargo, se postuló como candidato a la presidencia en 1910.
  245. 245. David Alfaro Siqueiros, mural Del porfirismo a la revolución (fragmento). México, Museo Nacional de Historia, Castillo de Chapultepec.
  246. 246. Inicia la gesta revolucionaria 1910 • En contra de esta reelección, la séptima (1911-1917), se formó el notable “Partido Antirreleccionista”, que llegó a tener numerosos clubes en casi todos los Estados de la República, y de cuyo seno surgieron como candidatos: para presidente, don Francisco I. Madero, y para vicepresidente, don Francisco Vázquez Gómez.
  247. 247. Inicia la gesta revolucionaria 1910 • La bandera política del nuevo partido proclamaba como principio: “Sufragio Efectivo, No Reelección”. • Se reeligen Díaz y Corral. • Madero proclama el Plan de San Luis, desconociendo las elecciones.
  248. 248. Inicia la gesta revolucionaria 1910 • Inician las revueltas el 20 de noviembre de 1910. • Ya ocupadas varias de las principales ciudades del país, Díaz negoció su salida de la presidencia, renunciando el 21 de mayo de 1911.
  249. 249.  Maderismo.  Huertismo.  Convención de Aguascalientes  Constitucionalismo.
  250. 250. La presidencia provisional    Díaz fue sucedido por el abogado Francisco León de la Barra, quien gobernó por seis meses. Admitió en su gabinete a tres revolucionarios. Intentó neutralizar la revolución y desprestigiar a Madero ante los hacendados y la burguesía nacional e internacional.
  251. 251. La presidencia provisional   Al efectuarse las elecciones, Madero triunfa con el 99% de los votos, José Ma. Pino Suárez fue su compañero de fórmula para la Vicepresidencia de México. Tomó posesión el 6 de noviembre de 1911 y renunció al cargo el 19 de febrero de 1913.
  252. 252. En intento democrático de Madero     Trató de promover leyes y reformas de carácter social. Creó la Comisión Nacional Agraria para estudiar el problema de la tierra. Encomendó al Departamento del Trabajo los problemas laborales. Favoreció el funcionamiento de un sistema parlamentario.
  253. 253. La Decena Trágica El presidente Madero y el vicepresidente Pino Suárez, junto con el general Felipe Angeles, fueron apresados por los militares al mando del general Blanquet.  Fueron obligados a renunciar a sus cargos ante el Congreso. 
  254. 254. La presidencia efímera   Al renunciar el presidente, el Ejecutivo pasó legalmente al secretario de Relaciones Exteriores, Pedro Lascuráin, quien en 45 minutos protestó como presidente interino, nombró a Huerta secretario de Gobernación y renunció al cargo. Se consumaba la dictadura huertista.
  255. 255. La dictadura Huertista    Teniendo el poder en sus manos, Huerta no dudó en deshacerse de Madero y de Pino Suárez, a quienes mandó asesinar el 21 de febrero de 1913. De origen indígena huichol, desconfiado, cruel y astuto, despachaba en cantinas, centros nocturnos y casas de juego. El Congreso aplaudió su llegada al poder, y la iglesia romanista lo apoyó.
  256. 256. El Plan de Guadalupe   Apenas se conocieron los detalles de la caída de Madero, el gobernador de Coahuila, Venustiano Carranza, se pronunció en contra y convocó a otros gobernadores a secundarlo para restaurar el orden constitucional. El 26 de marzo de 1913 se proclamó el Plan de Guadalupe, desconociendo a Huerta como presidente.
  257. 257. La Soberana Convención   Carranza convocó a la reunión de jefes para el 1° de octubre de 1914. La Convención inició en la fecha acordada en la ciudad de México, donde Carranza presentó su informe y su renuncia; Luis Cabrera aconsejó a la Convención que no se le aceptara.
  258. 258.   Durante la Convención se determinó que ninguno de los jefes revolucionarios fuera candidato a la presidencia provisional. La Convención procedió a elegir al gobernador de San Luis, don Eulalio Gutiérrez, quien creía en la posibilidad de la conciliación y no se encontraba comprometido con ningún grupo revolucionario.
  259. 259.  Los generales Emiliano Zapata y Francisco Villa en Palacio Nacional, 6 de diciembre de 1914. Imagen tomada de: SINAFO–Fototeca Nacional INAH.
  260. 260. Gutiérrez intentó gobernar por sobre las facciones revolucionarias, pero fue víctima de los arranques de Villa.  En secreto, huyó del país a los EUA.  Fue sucedido en el cargo por el señor Roque González Garza. 
  261. 261. Después de González, le sucedió en la presidencia Francisco Lagos Cházaro.  Enfrentó problemas de hambre, epidemias y especulación. 
  262. 262. La educación en la época revolucionaria Historia de la educación en México
  263. 263. Las escuelas rudimentarias  La primera obra educativa importante del movimiento revolucionario la constituye la creación de las escuelas rurales. El antecedente inmediato de ellas fueron las escuelas rudimentarias, establecidas por el presidente Francisco León de la Barra, siendo secretario del Despacho de Instrucción Pública y Bellas Artes el doctor Francisco Vázquez Gómez.
  264. 264. Las escuelas rudimentarias  Se crearon por Ley el 1° de junio de 1911. De conformidad con este ordenamiento, tendrían por objeto dichas escuelas enseñar, principalmente a los individuos de raza indígena, a hablar, leer y escribir en castellano; y a ejecutar las operaciones elementales de cálculo más usuales.
  265. 265. La educación en la revolución  Se inició un gran impulso a la federalización educativa.  En 1912, Alberto J. Pani realizó encuestas sobre la educación popular, con miras a poder mejorarla.  No se cristalizó su sueño debido a la precaria situación económica por la que pasaba el país en ese entonces.
  266. 266. Puente entre siglos   Con sus acciones como primer Jefe del Ejército Constitucionalista, gobernó de facto desde 1913 hasta abril de 1917. Como presidente constitucional, gobernó del 1 de mayo de 1917 hasta el 21 de mayo de 1920, cuando fue asesinado en Tlaxcalantongo, Puebla.
  267. 267. Nuevo Congreso   Carranza convocó el 14 de septiembre de 1916 para un Congreso Constituyente, que reformara la Constitución de 1857. La primera reunión se llevó a cabo el 20 de noviembre en Querétaro. Todos los estados y territorios estuvieron representados por diputados elegidos mediante el voto popular.
  268. 268. CLICK HERE TO ADD TEXT
  269. 269. La nueva Reforma • Cuando exclama una revolución social, Carranza se refería que realizaría nuevas leyes. •Al menos encontraron siete problemas fundamentales que tratarían las nuevas leyes:
  270. 270. La nueva Reforma •El problema agrario. •El problema obrero. •La soberanía sobre los recursos naturales. •La relación entre la Iglesia y el Estado. •El papel del Estado en la economía. •El problema de la educación. •La estructura política.
  271. 271. La nueva Reforma •En la nueva Constitución se redactaron cuatro artículos en verdad revolucionarios: 3°, 27, 123 y 130. •Las nuevas Leyes de Reforma se habían incorporado, acrecentadas, a la nueva Carta, haciendo de ésta un cuerpo legal y doctrinal, muy distinto, y aun opuesto, a la Constitución de 1857.
  272. 272. La nueva Reforma •Se anunciaron nuevas reformas adicionadas por el Primer Jefe: •Fortalecimiento del Poder Ejecutivo. •Límites al Poder Legislativo. •Inamovilidad de los Magistrados del Poder Judicial para asegurar su independencia. •Supresión de la vicepresidencia. •Autonomía municipal.
  273. 273. La nueva Reforma •El espíritu liberal de la Constitución del 57 se conservó sobre todo en lo referente a los derechos humanos. •Se introdujo el establecimiento de un banco de emisión único. •Se incorporó el lema maderista que había iniciado el movimiento revolucionario: “Sufragio efectivo, no reelección”.
  274. 274. Constitución de 1917 • • Art. 3° estableció la educación por parte del Estado y debe ser laica, gratuita y obligatoria. •Entre otros puntos, también se menciona que la educación será democrática, nacional y contribuirá a la convivencia humana.
  275. 275. Constitución de 1917 • • Art. 3° estableció que los particulares pueden impartir enseñanza y que la educación primaria sea obligatoria. •La educación que imparta el Estado será gratuita.
  276. 276. Investiga el texto original y el texto actual del artículo 3° Constitucional, inté gralos al Portafolio de evidencias.
  277. 277. Puente entre siglos  Durante el gobierno de Venustiano Carranza, no se le dio gran importancia a las escuelas rurales.
  278. 278. Período posrevoluciona rio
  279. 279. Gobierno de Adolfo de la Huerta • Al morir Carranza, el Congreso de la Unión nombró como presidente interino al licenciado Adolfo de la Huerta, que gobernó entre junio y noviembre de 1920.
  280. 280. Gobierno de Álvaro Obregón • Durante el interinato de De la Huerta, Obregón se lanzó a la presidencia, ganando la elección. • Fue Presidente Constitucional de 1920 a 1924 siendo el primero en el siglo en terminar su período constitucional.
  281. 281. Gobierno de Álvaro Obregón • José Vasconcelos era el rector de la UNAM. • En marzo de 1921 se creó la Dirección General de Educación Técnica. • Ya se habían dado los pasos para restablecer la Secretaría de Educación, suprimida por Carranza.
  282. 282. Gobierno de Álvaro Obregón • Se crearon las siguientes instituciones: la Escuela de Ferrocarriles, Escuela de Industrias Textiles, Escuela Nacional de Maestros Constructores, Escuela Tecnológica para Maestros, Escuela Técnica de Artes y Oficios, Escuela Nacional de Artes Gráficas, Escuela Técnica de Taquimecanógrafos, Escuela Hogar para Señoritas "Gabriela
  283. 283. Gobierno de Álvaro Obregón • El 29 de septiembre de 1921, es creada por decreto presidencial la Secretaría de Educación Pública, quedando a cargo de José Vasconcelos, brillante escritor y pensador, nacido en Oaxaca en 1881. Desde la Secretaría, Vasconcelos encabezó la primera gran campaña por la educación y la cultura
  284. 284. • Se impulsó el Departamento de Cultura Indígena. • Se realizó una idea de enviar maestros ambulantes a recorrer el país, con el apoyar la educación indígena, fueron llamados maestros
  285. 285. • Los maestros misioneros, dejaban jóvenes maestros rurales que les llamaron monitores. • Las instituciones que dirigían éstos nuevos profesores eran llamadas Casas del pueblo.
  286. 286. • Desde 1923 se empezaron a utilizar nuevas formas de psicología (psicotecnia, experimental, etc.). • En 1925 se crea el Departamento de Psicopedagogía e Higiene, teniendo su origen desde el Congreso Higiénico Pedagógico de 1882.
  287. 287. El Maximato
  288. 288. Gobierno de Plutarco Elías Calles • En las elecciones de 1924, triunfa el general Plutarco Elías Calles, su período constitucional cubrió los años 1924 a 1928.
  289. 289. Obra educativa • En 1925, el Departamento de Cultura Indígena cambió su nombre por el de Departamento de Escuelas Rurales, Primarias Foráneas e Incorporación Cultural Indígena.
  290. 290. Obra educativa • Durante este período se fundaron las misiones culturales para mejorar la preparación de los maestros en el campo. • Se formaron Escuelas comunales de circuito y la Casa del Estudiante Indígena. • Se crearon las Escuelas Nacionales Agrícolas.
  291. 291. Una fallida reelección • Álvaro Obregón fue electo presidente constitucional para el período 19281934. • No logró ocupar la silla presidencial, ya que fue asesinado en el restaurante “La Bombilla” a manos de León Toral el 17 de julio de 1928.
  292. 292. El Maximato • Durante este período, fueron tres los presidentes que no lograron concluir períodos constitucionales: Emilio Portes Gil 1928-1930
  293. 293. El Maximato Pascual Ortiz Rubio 1930-1932 Abelardo L. Rodríguez
  294. 294. La autonomía de la Universidad • Durante el período del presidente Portes Gil se inició la posibilidad de otorgarle autonomía a la Universidad Nacional. • El Consejo Universitario publica el acuerdo sobre la autonomía de la Universidad.
  295. 295. La autonomía de la Universidad • El 29 de mayo de 1929 se declara la autonomía de la Universidad, quedando como Universidad Nacional Autónoma de México. • Se publica el 26 de julio la llamada Ley de Autonomía Universitaria.
  296. 296. Nuevas ideas pedagógicas • Quienes influyeron en México con las “escuelas nuevas” y pensamiento fueron John Dewey, José Ingenieros, E. Claparede, Lorenz o Luzuriaga, G. Kerschenteiner, en tre otros.
  297. 297. Destacados mexicanos • David G. Berlanga. • Lauro Aguirre. • Moisés Sáenz. • Leopoldo Kiel. • Narciso Bassols.
  298. 298. La familia revolucionaria • En 1933 dos precandidatos buscaron la presidencia, Lázaro Cárdenas y Manuel Pérez Treviño, siendo nominado el primero. • Se lanzó el Plan Sexenal.
  299. 299. La familia revolucionaria • El Plan proponía: Sexenal – Una reforma agraria a fondo. – Una política económica de corte nacionalista. – Reformar el artículo 3° para impartir una educación socialista. – Respetar los derechos de los trabajadores.
  300. 300. El Cardenismo
  301. 301. El corolario revolucionario: Cárdenas • Lázaro Cárdenas se convirtió en presidente de la República para el primer período sexenal que correspondió del 1 de diciembre de 1934, terminando el 30 de noviembre de 1940.
  302. 302. El Gobierno de Lázaro Cárdenas Hizo que el Congreso reformara el Art. 3° Constitucional: “La educación que imparta el Estado será socialista y, además de excluir toda doctrina religiosa, combatirá el fanatismo y los prejuicios”. Trató de integrar a la mujer al ámbito nacional, con derechos políticos y económicos.
  303. 303. La nueva Democracia (1944-1945). Mural de David Alfaro Siqueiros. Tamaño real 5.50 x 11.98 m. Palacio de Bellas Artes.
  304. 304. Acciones educativas de Cárdenas • La reforma al artículo 3º constitucional se aprobó en octubre de 1934. • La educación sería socialista según el texto constitucional. • Procuraba crear una juventud racional.
  305. 305. Acciones educativas de Cárdenas Simiente, libro de texto en 1934 • La educación socialista, trataba de excluir toda doctrina religiosa y combatir el fanatismo mediante la inculcación de un concepto racional y exacto del universo y de la vida social.
  306. 306. Acciones educativas de Cárdenas • Recuperó prácticas e ideas desarrolladas desde al menos tres lustros atrás: el pensamiento liberal de principios del siglo XX, la enseñanza racionalista, las experiencias radicales experimentadas en algunas entidades de la república, la escuela de la acción propuesta por la Secretaría de Educación Pública (SEP) en años precedentes y el modelo pedagógico soviético.
  307. 307. Acciones educativas de Cárdenas • Congruente con ello, intervino más que ningún otro presidente de la república en los asuntos educativos, amplió los recursos financieros y los apoyos destinados a la educación y asignó a los maestros y a las escuelas • Le confirió a la educación un importantes funciones en la papel decisivo en el transformación de la cumplimiento de la política sociedad mexicana. gubernamental.
  308. 308. Acciones educativas de Cárdenas • Se fundó el Instituto Politécnico Nacional en 1936. • Se fundó la Casa de España en México (1937), que posteriormente pasaría a ser el Colegio de México (1940). • Se fundó el Instituto Nacional de Antropología e Historia (1939)
  309. 309. Acciones educativas de Cárdenas • Se creó la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios, que llegó a ser el Taller de la Gráfica Popular (1937). • En 1937 se instituyó la Comisión Nacional de Educación, dividiendo el país en nueve zonas generales. • Se creó el Departamento Autónomo de Asuntos Indígenas.
  310. 310. Acciones educativas de Cárdenas Escuela primaria Ing. Efraín A. Gutiérrez exclusivamente para hijos de campesinos. Construida por el H. Ayuntamiento de Tapachula Chiapas,ca. 1940. Imagen tomada de: Archivo Gráfico de El Nacional, Fondo Temático, Sobre 186-Y, Escuelas Primarias. INEHRM. • Se fundaron la Escuela Normal de Educación Física (1936) y se restableció la Escuela Normal para Maestros no Titulados (1938).
  311. 311. Acciones educativas de Cárdenas • Los nuevos mandos de la burocracia promovieron la expansión cuantitativa del sistema federal de educación y el aumento de la vigilancia de la SEP sobre las escuelas públicas y privadas. • El Sindicato de Trabajadores de la Enseñanza de la República Mexicana (STERM), se fundó en febrero de 1938
  312. 312. Acciones educativas de Cárdenas • El Departamento de Psicopedagogía se transformó en el Instituto Nacional de Pedagogía en el curso del año 1936.
  313. 313. Hacia la modernidad Historia de la educación en México
  314. 314.   El 1 de diciembre de 1940 asume la presidencia el general Manuel Ávila Camacho, su lema fue sobre la unidad nacional. Durante su período, contó con tres secretarios de Educación Pública: Luis Sánchez Pontón, Octavio Véjar Vázquez y Jaime Torres Bodet.
  315. 315.  Con el abogado Luis Sánchez Pontón, se reorganizaron las funciones de la SEP, quedando conformada por ocho Direcciones Generales y tres departamentos.
  316. 316. Plan sexenal 1940-46  Las estrategias a seguir en materia educativa eran:      Establecer elementos culturales uniformes que conlleven a la unidad nacional. Inducir el valor del trabajo en equipo. Investigar con qué recursos cuenta el país. Promover la investigación científica y el intercambio intelectual. Crear instituciones educativas para obreros y campesinos.
  317. 317. Acciones educativas de Ávila Camacho  Octavio Véjar como secretario del ramo: Tenía como propósito moralizar al magisterio.  En su gestión, se decretó la Ley Orgánica de Educación (1941).  Se organizó el servicio de la educación pública militar.  Se fundó el Observatorio Astrofísico de Tonantzintla. 
  318. 318. La cultura en el sexenio de MAC  Se fundó el Seminario de Cultura Mexicana, organismo formado por veintidós intelectuales y artistas mexicanos, consagrados a estudiar y difundir la cultura mexicana en cuatro secciones: Letras y ciencias; Artes Plásticas, Música y Teatro; y Cinematografía. Fanny Anitúa, Frida Kahlo, Mariano Azuela, Esperanza Cruz, Fernando Soler, Manuel M. Ponce, Julián Carrillo, Francisco Goitia, Enrique González
  319. 319. El Colegio de México  El Colegio de México (COLMEX), se fundó el 16 de octubre de 1940, una institución pública, de carácter universitario, dedicada a la investigación y a la enseñanza superior. Tuvo como antecedente La Casa de España (1938).  Cuenta con siete centros de estudios, y se imparten en ellos un total de dos licenciaturas, siete maestrías y ocho doctorados.
  320. 320. El Colegio Nacional    Fue inaugurado el 15 de mayo de 1943 como una comunidad de cultura al servicio de la nación. Se formó inicialmente con veinte miembros nombrados por el presidente de la República. Su lema es Libertad por el saber.
  321. 321. Jaime Torres Bodet en la SEP    Este diplomático mexicano llegó a la SEP en 1943. El pensamiento de Torres Bodet exige una educación para la paz, para la democracia y para la justicia social. Entre las acciones que dirigió destaca la creación de instituciones educativas en todo el país y en las diferentes esferas socieoeconómicas.
  322. 322. Jaime Torres Bodet en la SEP  Durante su gestión se reformó el Art. 3 , ratifica los postulados de la educación laica, gratuita y obligatoria; realza el carácter democrático y nacional, proclama el principio de la formación integral del educando.
  323. 323. Jaime Torres Bodet en la SEP    Se ordenó la formulación de nuevos planes de enseñanza. Se promueve la escuela activa. Se creó por decreto el Instituto de Capacitación del Magisterio (1944).  En 1945 se iniciaron los trabajos de la Escuela Normal Superior.
  324. 324. Jaime Torres Bodet en la SEP  Se inició una campaña de alfabetización.  Después de su trabajo como Secretario de Educación, Torres Bodet se convirtió en el segundo Director General de la UNESCO (1948).
  325. 325. El civilismo  Para el período 1946-1952 fue electo presidente el Lic. Miguel Alemán Valdés, siendo su secretario de Educación Manuel Gual Vidal.
  326. 326. La escuela unificada  Se impulsa la escuela unificada, “un sistema pedagógico que organiza todas las instituciones educativas de manera coherente, progresiva y conforme a la aptitud de los educandos en un sistema de diferenciación progresiva y escalonada de la enseñanza” (Gual, 1947:27).
  327. 327. Acciones educativas     Se creó la Dirección General de Enseñanza Normal (1947). El Departamento de Asuntos Indígenas pasó a ser la Dirección General de Asuntos Indígenas (1947). Se continúa la campaña contra el analfabetismo. Se constituye el Instituto Nacional de Bellas Artes por decreto presidencial el 1946.
  328. 328. La UNESCO en México  Desde el nacimiento de la UNESCO en 1945, México ha tenido un papel fundamental al haber sido uno de los catorce países en formar la Primera Comisión Provisional y el séptimo país en firmar el Acta Constitutiva de la Organización. Dos años después, México, fungió como anfitrión de la segunda Conferencia General de la UNESCO, que congregó a 37 estados miembros y 27 organizaciones no gubernamentales.
  329. 329. La CU…  En 1949 se inicia la construcción de la Ciudad Universitaria, que alberga a la UNAM.
  330. 330. Decadencia educativa   Durante la gestión de Adolfo Ruiz Cortines (1952-1958) como Presidente de la República, se hizo cargo de la SEP el Lic. José Angel Ceniceros. Muy pobre la labor educativa en el periodo, resalta la creación del Consejo Técnico de
  331. 331. El plan de los 11 años  En el periodo presidencial de Adolfo López Mateos (19581964), fue llamado nuevamente el diplomático y escritor Jaime Torres Bodet para encargarse de la SEP, quien al encontrar en circunstancias difíciles y precarias en el ramo, propone resolver en un plazo de 11 años, el problema de la educación primaria.
  332. 332. Educación tecnológica    En 1958 se crea la Subsecretaría de Enseñanza Técnica y Superior, haciendo evidente la importancia que ya había alcanzado la educación técnica en el país. En 1959 se conforma la Dirección General de Enseñanzas Tecnológicas Industriales y Comerciales (DGETIC). Se establece la Secundaria Técnica.
  333. 333. El plan de los 11 años  En 1959 se crea la Comisión Nacional de Libros Gratuitos, hoy CONALITEG.
  334. 334. El plan de los 11 años   Asegurar oportunidad de inscripción gratuita para todos los que acudieran efectivamente a la escuela. Establecer un apoyo e intervención federal y estatal en conjunto para la enseñanza primaria, así como la participación de los municipios.
  335. 335. El plan de los 11 años   Se pedía la creación de cuatro centros regionales de enseñanza normal, escuelas normales mas firmes y la ampliación de servicios del Instituto Federal de Capacitación del Magisterio. Se proponía mejorara las condiciones de los planteles en uso.

×