Noam chomsky
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

Like this? Share it with your network

Share

Noam chomsky

el

  • 2,083 reproducciones

excelente!!!

excelente!!!

Estadísticas

reproducciones

reproducciones totales
2,083
reproducciones en SlideShare
2,083
reproducciones incrustadas
0

Actions

Me gusta
1
Descargas
16
Comentarios
0

0 insertados 0

No embeds

Accesibilidad

Categorias

Detalles de carga

Uploaded via as Microsoft Word

Derechos de uso

© Todos los derechos reservados

Report content

Marcada como inapropiada Marcar como inapropiada
Marcar como inapropiada

Seleccione la razón para marcar esta presentación como inapropiada.

Cancelar
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    ¿Está seguro?
    Tu mensaje aparecerá aquí
    Processing...
Publicar comentario
Edite su comentario

Noam chomsky Document Transcript

  • 1. Noam ChomskyNoam ChomskyNoam Chomsky durante una visita en Vancouver, Canadá, en 2004Nombre Avram Noam ChomskyNacimiento 7 de diciembre de 1928 (84 años)Filadelfia, Estados UnidosResidencia Estados UnidosNacionalidad EstadounidenseAlma máter Universidad de Pensilvania,Universidad HarvardOcupación Lingüista, activista, filósofoConocido por Gramática generativa, gramática universal, gramáticatransformacional, rección y ligamiento, teoría de la
  • 2. X, jerarquía de Chomsky, gramática libre decontexto, principios y parámetros,dispositivo deadquisición del lenguaje, programa minimalista,pobrezadel estímulo, teorema de Chomsky-Schützenberger, forma normal de Chomsky, modelo dePropaganda de los medios de comunicación1Creenciasreligiosas"Ateo secular"2 3FirmaAvram Noam Chomsky (*Filadelfia, Estados Unidos, 7 de diciembre de 1928 - ) esun lingüista, filósofo y activista estadounidense. Es profesor emérito de Lingüística en el InstitutoTecnológico de Massachusetts (MIT) y una de las figuras más destacadas de la lingüística del siglo XX,gracias a sus trabajos en teoría lingüística y ciencia cognitiva. Es, asimismo, reconocido por suactivismo político, caracterizado por una fuerte crítica del capitalismo contemporáneo y de la políticaexterior de los Estados Unidos. Se ha definido políticamente a sí mismo comoun anarquista4 5o socialista libertario.6Ha sido señalado por el New York Times como "el másimportante de los pensadores contemporáneos".7Propuso la gramática generativa, disciplina que situó la sintaxis en el centro de la investigaciónlingüística. Con esta cambió la perspectiva, los programas y métodos de investigación en el estudio dellenguaje. Su lingüística es una teoría de la adquisición individual del lenguaje e intenta ser unaexplicación de las estructuras y principios más profundos del lenguaje. Postuló un aspecto bien definidode innatismo a propósito de la adquisición del lenguaje y la autonomía de la gramática (sobre los otrossistemas cognitivos), así como la existencia de un «órgano del lenguaje» y de una gramática universal.Se opuso con dureza al empirismo filosófico y científico y al funcionalismo, en favordel racionalismo cartesiano. Todas estas ideas chocaban frontalmente con las sostenidastradicionalmente por las ciencias humanas, lo que concitó múltiples adhesiones, críticas y polémicas quele han acabado convirtiendo en uno de los autores más citados.8
  • 3. Destaca su contribución al establecimiento de las ciencias cognitivas a partir de su críticadel conductismo de Skinner y de las gramáticas de estados finitos, que puso en tela de juicio el métodobasado en el comportamiento del estudio de la mente y el lenguaje que dominaba en los añoscincuenta. Su enfoque naturalista en el estudio del lenguaje ha influenciado la filosofía del lenguaje y dela mente (ver a Harman y a Fodor). Es el creador de la jerarquía de Chomsky, una clasificaciónde lenguajes formales de gran importancia en teoría de la computación.Es también conocido por su activismo político y por sus críticas a la política exterior de EE.UU. y deotros países, como Israel. Chomsky, que desvincula completamente su actividad científica de suactivismo político, se describe a sí mismo simpatizante del anarcosindicalismo (es miembro delsindicato IWW). Chomsky es considerado una figura influyente en su país de origen y el mundo.Contribuciones a la lingüística[editar]En 1957, con tan solo 29 años, Chomsky revolucionó el campo de la lingüística teórica con lapublicación de la obra Estructuras sintácticas, basada en su tesis doctoral —Estructura lógica de lateoría lingüística—, que no sería publicada hasta 1975. El efecto que produjo sobre las teoríaslingüísticas y psicológicas entonces en boga fue demoledor, ya que atacaba los presupuestoscentrales tanto delestructuralismo como de la psicología conductista. Hasta entonces, se creía quela adquisición del lenguaje, como cualquier otra destreza humana, se producía por medio delaprendizaje y de la asociación. Sin embargo, Chomsky postulaba la existencia de un dispositivocerebral innato (el "órgano del lenguaje"), que permite aprender y utilizar el lenguaje de forma casiinstintiva. Comprobó además que los principios generales abstractos de la gramática sonuniversales en la especie humana y postuló la existencia de una Gramática Universal.Chomsky denominó gramática generativa al conjunto de reglas innatas que permite traducircombinaciones de ideas a combinaciones de un código. Fundamentó la hipótesis, ya existente, deque la gramática es un sistema combinatorio discreto que permite construir infinitas frases a partirde un número finito de elementos mediante reglas diversas que pueden formalizarse. La nuevateoría consideraba que las expresiones (secuencias de palabras) tienen una sintaxis que puede sercaracterizada (globalmente) por una gramática formal; en particular, una gramática extendida pornormas de transformación. Se les supone a los niños un conocimiento innato de la gramáticaelemental común a todas las lenguas humanas (lo que supone que toda lengua existente es unaclase de restricción). Se sostiene que la modelización del conocimiento de la lengua a través deuna gramática formal explica la "productividad" de la lengua: con un juego reducido de reglasgramaticales y un conjunto finito de términos, los humanos pueden producir un número infinito defrases, incluidas frases que nadie haya dicho anteriormente.The Principles and Parameters approach (P&P) (Aproximación a los principios y parámetros),desarrollada en las Conferencias de Pisa (1979), publicada más tarde bajo el título Lectures onGovernment and Binding (LGB) se retoma mucho de la gramática universal: los principios
  • 4. gramaticales en los que se basan las lenguas son innatos y fijos; se pueden caracterizar lasdiferencias entre las distintas lenguas en el mundo en términos de parámetros programados en elcerebro (como el parámetro de elisión, pro drop param, que indica cuándo un tema explícito essiempre requerido, como en inglés, o si éste puede elidirse, como en español) a menudocomparados a interruptores (de ahí el término de principios y parámetros utilizado para calificareste enfoque). Según esta teoría, un niño que aprende una lengua tiene solamente necesidad deadquirir los elementos léxicos básicos (palabras, morfemas gramaticales y refranes) y fijar losvalores convenientes en los parámetros, lo que puede efectuarse sobre algunos ejemplos clave.Los partidarios de esta concepción ponen como ejemplo que la velocidad con la cual los niñosaprenden lenguas es inexplicablemente rápida, algo no posible a menos que los niños tengan unacapacidad innata para aprenderlas. La similaridad de las etapas que siguen todos los niños através del mundo cuando aprenden una lengua, y el hecho de que los niños cometan errorescaracterísticos cuando adquieren su primera lengua, mientras que otros tipos de error al parecerlógicos no se producen nunca (y, según Chomsky, estos deberían darse si el mecanismo deaprendizaje utilizado fuese general más que específico de una lengua), se postulan también comoun argumento a favor de dicho innatismo.Más recientemente, en su Programa minimalista (1995), conservando al mismo tiempo el conceptocentral de "principios y parámetros", Chomsky intenta una revisión importante de las máquinaslingüísticas implicadas en el modelo de LGB, despojándolos de todo excepto de los elementosestrictamente necesarios, preconizando al mismo tiempo un enfoque general de la arquitectura dela facultad de la lengua humana que destaca los principios de la economía y la concepción óptima,volviendo de nuevo al enfoque derivacional de la generación, en oposición con la mayor parte delenfoque representativo clásico del P&P.Chomsky caracterizó la tarea del lingüista mucho mejor que ninguno de sus predecesores y fijó contodo rigor el campo para el estudio científico del lenguaje. Su objetivo nunca fue establecer unateoría especulativa más sobre el lenguaje, sino una explicación rigurosa de su complejidad. Laintención era por tanto pasar de una pre-ciencia meramente descriptiva a una ciencia con poderexplicativo y predictivo falsable y con construcciones abstractas que permitiesen un rigurososistema axiomático. Nada ha sido igual desde entonces en el campo del estudio del lenguaje y, porextensión, de la mente humana. La gramática generativa de Chomsky fue la primera evidenciasólida de que la inteligencia humana está basada en dispositivos cerebrales especializados einnatos y eso ha permitido el agrupamiento de las ciencias cognitivas. También provocó unaenorme escisión epistemológica que todavía se mantiene frente a quienes rechazan la concepciónmodular e innata de la mente y siguen siendo partidarios de un modelo de cerebro como tablarasa, como por ejemplo los psicólogos que trabajan con procesos de emergencia o lasteorías conexionistas, que consideran la lengua como un caso particular de los procesos generalesdel cerebro.Teoría de principios y parámetros[editar]Artículos principales: Principios y parámetros y Rección y ligamiento.Chomsky se encarga de las lenguas naturales partiendo de una gramática universal propia detodos los seres humanos de raíz biológica, desde la cual derivan las distintas lenguas de lasdiversas culturas que han existido en la historia del hombre y que existen aún.
  • 5. La diferencia entre la gramática universal (GU) y las distintas gramáticas particulares (GGPP)radica en que la primera se relaciona con la disposición de un conjunto de principios —como el«principio de proyección», «principio de dependencia de la estructura», «principio de ligamiento»,«teoría del caso», «criterio temático» y otros—, mientras que las GGPP se vinculan a las múltiplesvariaciones que pueden hacer la lenguas de los parámetros de esos principios. Un ejemplo de estavariación se da en el «parámetro de los sujetos nulos», que en el español se puede presentarmientras que en el inglés no lo hace como se muestra en el siguiente ejemplo:En español: «caminó mucho y está muy cansado». En esta oración el sujeto aparece implícitoo es de sujeto nulo.En inglés: «he walked a lot and he is very tired». El sujeto nulo no se permite en inglés y esnecesario que el sujeto («he«») aparezca explicitado dos veces en la oración.Así, las GGPP no son más que combinaciones de elementos finitos que pueden dar lugar amúltiples lenguas e idiomas que en esta teoría son llamadas lengua-I.El sistema encargado de articular estos principios y variar los parámetros es el cerebrohumano con su capacidad de sintaxis, que en su sentido amplio adquiere la forma de un sistemacomputacional que opera en módulos. Los módulos responden a una estructura matriz compuestapor tres componentes, dentro de los cuales actúan los principios y parámetros definidos como unaserie de teorías de lenguaje, conectadas con cuatro módulos centrales: la estructura-P,la estructura-S, la forma fonológica (FF) y la forma lógica (FL). La estructura-P conecta lasoraciones con principios, mientras que la estructura-S apela a la transformación o variabilidad quepueden presentar dichas conexiones; además, la FF se vincula con la entonación y sonido de lasexpresiones lingüísticas o fonología y la FL se encarga de lasemántica de estas expresiones enrelación a su interpretación de sentido y significado.En la estructura-P se encuentran las primeras relaciones entre léxico y sintaxis, como lasrelaciones sintagmáticas que establecen qué es sintagma verbal, sintagma nominal, sintagmaadjetival o sintagma preposicional, entre otras relaciones categoriales.La estructura-S señala acciones transformacionales o de parámetro, no solamente de principiocomo en la estructura-P. Un ejemplo de esto es la operación muévase α, en la que un elemento semueve en la oración a otra posición. La estructura-S también sirve como conector entre dosmódulos que no se relacionan directamente, el primero es la forma fonológica (FF) que es aquellaencargada de articular sonidos con formas léxicas a partir de fonemas definidos, como tambiénestablecer las entonaciones de una pregunta o una afirmación, una suposición entre otras accionesligadas a lo mismo.Por último, la forma lógica, que es quizás la más compleja de todas, se conecta con el ejerciciosemántico de interpretación y significado en el sentido de un oración en la cual se encuentran anivel léxicolas redes temáticas y las selecciones S como modos de organizar la oración segúnpapeles temáticos (tales como agente, tema, experimentante o benefactivo) y categoríasgramaticales (tales comoanimado o humano) respectivamente, para luego dibujar la estructuramorfológica de la oración a nivel sintáctico.Estos cuatro módulos entregan una salida (output) que sirve como entrada (input) del siguientemódulo hasta entregar una realización lingüística u oración en un acto comunicativo.11
  • 6. Véanse también: Principios y parámetros y Rección y ligamiento.Activismo político y posicionamientos[editar]Noam Chomsky en el Foro Social Mundial de 2003.Su activismo político arranca de la movilización popular contra la Guerra del Vietnam. Estaparticipación lo llevó a analizar el papel del mundo académico en la implicación de Estados Unidosen esta guerra. Fruto de este esfuerzo fueron varios artículos compilados en el libro AmericanPower and the New Mandarins (El poder estadounidense y los nuevos mandarines) 1969, de entrelos cuales destaca La responsabilidad de los intelectuales1967. Desde entonces ha sido muyconocido por sus ideas políticas de izquierda, las cuales se centran en la lucha por superar eldéficit democrático existente de Estados Unidos --es decir la gran distancia entre las decisionespolíticas y la opinión pública--, y en denunciar las ambiciones imperialesdel gobierno de este paísen el mundo. En general, se le considera un crítico del capitalismo y también ha hablado en contradel darwinismo social deHerbert Spencer.Se define a sí mismo como partidario de la tradición anarquista, especialmente de la corriente deorientación laboral del anarquismo, elanarcosindicalismo, y es miembro del célebre sindicatorevolucionario estadounidense IWW, del que su padre también había sido miembro. Pese a ello, nose opone totalmente a la política electoral, al menos en el ámbito de la estrategia: su postura en laselecciones de Estados Unidos es que los ciudadanos deberían votar por los demócratas locales sicon ello se consigue sacar del poder a los republicanos, mientras que en las situaciones donde lasvictorias republicana o demócrata están claras ha pedido el voto para candidaturas más a laizquierda, como las del Partido Verde. Es uno de los más importantes colaboradores del grupomediático independiente Z Communications. Esta actuación se inscribe claramente dentro de latradicional táctica anarcosindicalista de impulsar movilizaciones populares que coaccionen laacción de los poderes públicos y fácticos hasta conseguir cambios concretos y reales (véase elprefacio de Chomsky al libro de Rudolf Rocker, Anarcho-Syndicalism: Theory and Practice, 1989).Desde un punto de vista más personal, y precisando sus puntos de vista más filosóficos, tambiénha indicado que se considera un conservador de la variante liberal clásica (Chomskys Politics, pp.188) y se ha definido como un sionista; aunque observa que su definición de sionismo es
  • 7. considerada por la mayoría como antisionista, como resultado de lo que él percibe un cambio,desde la década de 1940, en el significado del sionismo. (Chomsky Reader) Dentro de esta línea yrescatando su contenido libertario, Chomsky ha declarado su admiración y adhesiónal kibbutz como forma social alternativa.Con el tiempo, se ha convertido en una de las principales figuras de la política radicalestadounidense. Junto a José Saramago o Leonardo Boff, entre otros, es uno de los principalesintelectuales de la izquierda en el mundo, pese a lo cual, a diferencia de su actividad científica, suaportación teórica en el ámbito político no es demasiado relevante. Nunca se ha considerado unteórico en política, sino simplemente un ciudadano informado que mantiene una actitudmuy crítica hacia la ideología dominante. Chomsky cree que, mientras la actividad científica no estáal alcance de cualquiera (ya que exige una formación y una abstracción conceptual muy elevada),para la actividad de crítica política basta una cierta apertura de espíritu. Ha reiterado a menudo quela política debería ser cosa de todos y no dejarse en manos de la intelligentsia, ni mucho menosaceptar que sólo los profesionales de la política (sean periodistas, intelectuales o políticos) seanlos únicos capacitados para opinar sobre política.Uno de sus principales aportes intelectuales ha sido el análisis de los medios de comunicación. Ensus estudios sobre el tema se ha ocupado de los enfoques sesgados, o incluso engaños, que haydetrás de la supuesta neutralidad de los medios más prestigiosos. Se trata de un trabajo de«contrainformación» que ha obtenido gran difusión y que muchos otros han continuado. Fruto deeste esfuerzo es el libroLos guardianes de la libertad escrito junto con Edward S. Herman, profesorde la Universidad de Pensilvania.Su denuncia de la política exterior de Estados Unidos, de las deficiencias democráticas de sumaquinaria política, y de los engaños de los grandes medios de comunicación en este país,supone poner en duda tres de los pilares del nacionalismo estadounidense. Por otro lado, su visiónsobre la política del estado israelí en Oriente Medio es parte de su crítica a la política exterior deEstados Unidos. Chomsky señala que desde hace años la maquinaria militar israelí dependeenormemente del apoyo material y diplomático de Estados Unidos, y que ambos estados realizansistemáticamente acciones violentas al margen de las leyes internacionales. Esta últimacircunstancia ha motivado que Chomsky declare que según los criterios internacionales actuales,ambos estados ejercen el terrorismo. En concreto en su libro 11/09/2001, afirma que los EstadosUnidos es «uno de los principales estados terroristas» («a leading terrorist state»). Noam Chomskylo publicó en diciembre del 2001, tres meses después de lo sucedido en Nueva York. Es un ensayosobre los hechos y las consecuencias de los atentados del 11 de septiembre. Se basa en unaestructura de siete largas entrevistas de periodistas extranjeros durante el primer mes y medioposterior a los ataques al World Trade Center y al Pentágono. No analiza únicamente las causas,las consecuencias de los atentados y la reacción del pueblo norteamericano, sino que cuestionalas razones de la guerra y los bombardeos. En este libro Chomsky refleja de nuevo su visión críticacon el poder y la industria militar.A raíz de estas denuncias, varios detractores de Chomsky lo han tildado de antiestadounidense.Algunos incluso han comprendido sus críticas como una supuesta obsesión antiestadounidense yantisionista. Especialmente controvertida para algunos nacionalistas, por tratarse de una personade origen judío, es su crítica a la política del gobierno de Israel. Ha sido también polémico su apoyoa la libertad de expresión en los que se conoce como el escándalo Faurisson. En la década de
  • 8. 1970, Robert Faurisson realizaría un estudio y escribiría un libro en el cual concluye que muchosde los acontecimientos en el holocausto no existieron realmente, tal como las cámaras de gas.Chomsky firmaría una petición para garantizar a las autoridades la libertad de expresión, aclarandoque él mismo no compartía el punto de vista negacionista, pero que no reconocía expresionesantisemitas en el trabajo de Faurisson. Chomsky califica al holocausto como la peor muestra delocura colectiva en la historia de la humanidad, pero considera fundamental garantizar la defensade la libertad de expresión, aún para aquellas ideas popularmente mal vistas. Por último, esdestacable la crítica que hace de la izquierdaposmoderna y de su entusiasmo por el relativismocultural que, al deconstruir la noción de verdad, ha invalidado también la posibilidad de la crítica.Antiglobalización económica de Chomsky[editar]Chomsky es uno de los detractores de la globalización, y esto se debe a su forma de entender lahegemonía del capitalismo moderno. Para Chomsky, Estados Unidos no cree en el libre comerciosino que lo utiliza como un método mediante el que los países más fuertes imponen a los paísespobres la obligación de cumplir con unas normas coercitivas y rígidas (la ley del embudo). Elobjetivo básico de la globalización económica es globalizar toda la economía mundial, y EstadosUnidos controlaría la economía mundial con el apoyo de los organismos satélites (FondoMonetario, Banco Mundial, Organización Mundial del Comercio). El argumento habitual a favor dellibre comercio liberalizado es que éste conducirá a un aumento generalizado de los niveles de vida.La experiencia ha demostrado que, con la apertura de los mercados comerciales y financieros, losinversores y empresarios han ganado mucho más dinero, pero gran parte de los países máspobres han sido las víctimas de un descenso pronunciado de sus niveles de vida.Según precisa Noam Chomsky:«Para la mayor parte de la población, incluso en un país tan rico como EE.UU., los sueldos se han estancadoo han descendido a lo largo de los últimos 25 años, mientras que el horario y la inseguridad laboral hancrecido mucho [...] La economía mundial ha descendido en el mismo periodo de tiempo (de formaconsiderable) [...] para una gran parte de la población mundial, las condiciones son horrorosas y a menudo sedeterioran, y lo que es más importante [...] la correlación entre el crecimiento económico y el bienestar socialque a menudo se ha dado (por ejemplo, durante la posguerra o la preliberalización ) se ha truncado.»12Sus afirmaciones políticas le han concitado un gran número de simpatizantes, en amplios sectoresde la izquierda, especialmente europea y latinoamericana, y ganarse también algunos detractores.Su libro11 de septiembre (9/11) tuvo una gran difusión, pese haber sido publicado por unapequeña editorial. Sólo la edición de este libro en inglés vendió centenares de miles ejemplares, yha sido traducido a varias lenguas. Posteriormente, su libro Hegemonía o supervivencia: labúsqueda estadounidense del dominio global fue recomendado por el presidentede Venezuela Hugo Chávez en su discurso frente a la asamblea general de la ONU el día 20 deseptiembre de 2006, lo que ocasionó que dicho libro, en aproximadamente dos días, pasase delpuesto 160.772, al número 2 de los libros más vendidos enAmazon.13En cuanto a España, ha firmado el manifiesto de apoyo a la candidatura a las elecciones europeasde 2009 de la formación política Izquierda Anticapitalista.14Desde 2009 es miembro honorario de AIPTI.15
  • 9. Perspectiva sobre el ateísmo, la ciencia y la religión[editar]En diversas ocasiones se le ha preguntado a Chomsky si tiene una postura religiosa o es ateo, a locuál, él respondió en una ocasión:"soy lo que aquí es llamado un "ateo secular", excepto que ni siquiera puedo decir que soy un "ateo" porqueno está del todo claro lo que se me pide negar."16En una discusión con Lawrence Krauss y Sean M. Carroll en el 2006, Chomsky dio una respuestasimilar:"De hecho, yo ni siquiera sé lo que es un ateo. Cuando la gente me pregunta si soy ateo, tengo quepreguntarles a qué se refieren. ¿Qué es lo que se supone que no tengo que creer?. Hasta que no puedasresponder a esa pregunta, no puedo decir si soy ateo, y la cuestión no se plantea. [...] No veo cómo unopuede ser un agnóstico cuando uno no sabe qué es lo que se supone que uno cree, o rechaza [creer]".Chomsky (2006), Science in the Dock17Adicionalmente, Chomsky ha reconocido los límites de la razón humana,18y claramente harechazado el cientifismo (la idea de que la ciencia lo puede explicar todo):"En los problemas comunes de la vida humana, la ciencia nos dice muy poco, y los científicos, comopersonas, sin duda no son ninguna guía. De hecho, son a menudo la peor de guía, ya que a menudo tiendena concentrarse, como un láser, en sus propios intereses profesionales, y saben muy poco sobre el mundo".The Reality Club: Beyond Belief19la ciencia estudia lo que está al margen de la comprensión, y lo que al margen de la comprensión suele serbastante simple. Y rara vez llega a los asuntos humanos. Los asuntos humanos son demasiado complicados[...] así que las ciencias reales nos dicen casi nada sobre los asuntos humanos.Science in the Dock, (2006)20Por otra parte, Chomsky ha dejado claro que su postura no es antireligiosa, pues como analistasocial, al igual que muchos otros autores, ha reconocido que hay una diferenciación radical entreelcristianismo de los evangelios en contraste con el de la mayor parte de los gobiernos yorganizaciones religiosas:Hay una historia del cristianismo; los tres primeros siglos del cristianismo: era una religión pacifista radical,razón por la cuál fue perseguida: era la religión de los pobres y los que sufrían; Jesús era el símbolo delos pobres y los que sufrían, y ahí está la encrucijada. En el siglo IV fue tomada por el imperio romano... queconvirtió a la iglesia en la religión de los persecutores"Chomsky (2010)21Jesús mismo, y la mayor parte del mensaje de los Evangelios, es un mensaje de servicio a los pobres, unacrítica de los ricos y los poderosos, y una doctrina pacifista, y se mantuvo así, así es como el cristianismo
  • 10. estaba... hasta Constantino. :Constantino lo cambió, así que la cruz, que era el símbolo de la persecución dealguien que trabaja para los pobres, se puso en el escudo delImperio Romano. Se convirtió en el símbolo dela violencia y la opresión, que es más o menos lo que la iglesia ha sido hasta el presenteScience & Technology News, Marzo 1, 2006Además, ha hablado favorablemente de la teología de la liberación22y ha reconocido la labor demovimientos que han tratado de restaurar y rescatar los principios del cristianismo primitivo:De hecho, es bastante notable en los últimos años, que elementos de la iglesia, en particular obisposlatinoamericanos, pero no sólo ellos, han tratado de volver a los Evangelios23Libros publicadosLingüística1955 — Logical Structure of Linguistic Theory (es su tesis doctoral, inédita hasta 1975).1957 — Syntactic Structures (Estructuras sintácticas, Buenos Aires, Siglo XXI, 1999)1965 — Aspects of the Theory of Syntax (Aspectos de la teoría de la sintaxis, Barcelona,Gedisa, 1999)1965 — Cartesian Linguistics (Lingüística cartesiana, Madrid, Gredos, 1972)1968 — Language and Mind (El lenguaje y el entendimiento, Barcelona, Seix-Barral, 1977).1968 — Sound Pattern of English (con Morris Halle).1970 — Current Issues in Linguistic Theory1972 — Studies in Semantics in Generative Grammar1975 — Reflections on Language (Reflexiones sobre el lenguaje, Barcelona, Ariel, 1979)1977 — Langue, linguistique, politique: dialogues avec Mitsou Ronat (Conversaciones conNoam Chomsky, Barcelona, Gedisa, 1999). Presentación ordenada temática ycronológicamente de las ideas científicas y políticas de Chomsky.1977 — Essays on Form and Interpretation (Ensayos sobre forma e interpretación, Madrid,Cátedra, 1982)1980 — Rules and Representations (Reglas y representaciones, México, FCE, 1983)1981 — Lectures on Government and Binding: The Pisa Lectures.1984 — Modular Approaches to the Study of Mind1986 — Barriers (Barreras, Barcelona, Paidós, 1990).1986 - Knowledge of Language: Its Nature, Origin, and Use. (El conocimiento del lenguaje, sunaturaleza, origen y uso, Madrid, Alianza, 1989)1995 — The Minimalist Program (El programa minimalista, Madrid, Alianza, 1999)
  • 11. Política1969 - American Power and the New Mandarins (New York, Vintage Books-Random House.Segunda edición revisada: New York, New Press, 2002)1970 - El Gobierno en el Futuro.1984 - La segunda guerra fría (Barcelona, Crítica, 1984)1988 - La quinta libertad (Barcelona, Crítica, 1988)1987 - On Power and Ideology. The Managua Lectures1990 - Los guardianes de la libertad (Noam Chomsky; Edward S. Herman, Barcelona, Crítica,1990, 1995, 2000)1992 - La conquista continúa: 500 años de genocidio imperialista ((C) Libertarias/Prodbufi, S.A.C. Lérida, 80-82 28020 Madrid 1992 / (C) Terramar Ediciones. Plaza Italia 187. 1900 La Plata,Argentina. Nov. 2007)1992 - El miedo a la democracia (Barcelona, Crítica, 1992, 1997, 2001)1995 - Cómo nos venden la moto (Noam Chomsky e Ignacio Ramonet, Barcelona, Icaria,1995)1996 - Cómo se reparte la tarta. Políticas USA al final del milenio (Barcelona, Icaria, 1996)1997 - La Aldea Global (Noam Chomsky y Heinz Dieterich, Nafarroa, Txalaparta, 1997)1997 - Lucha de clases (Barcelona, Crítica, 1997)1997 - El nuevo Orden mundial (y el viejo) (Barcelona, Crítica, 1997, 2002)2000 - Actos de agresión (Barcelona, Crítica, 2000)2000 - El beneficio es lo que cuenta (Barcelona, Crítica, 2000)2001 - Perspectivas sobre el poder (Barcelona, El Roure Ciencia, 2001)2001 - La (Des)Educación (Barcelona, Crítica, 2001)2002 - 11/09/2001 (Barcelona, RBA, 2002) 142p.2002 - La Propaganda y la opinión pública (Barcelona, Crítica, 2002)2003 - El triángulo fatal (Madrid, Editorial Popular, 2003)2003 - Lucha de clases (Barcelona, Editorial Crítica, 2003)2003 - La cultura del terrorismo (Madrid, Editorial Popular, 2003)2004 - Ilusiones de Oriente Medio (Madrid, Editorial Popular, 2004)2004 - Piratas y emperadores (Madrid, Ediciones B, 2004)2005 - Hegemonía o supervivencia. La estrategia imperialista de EEUU (Barcelona, EdicionesB, 2005)2006 - La naturaleza humana: justicia versus poder, debate con Michel Foucault (Buenos Airesy Madrid, Katz Barpal Editores, 2006, ISBN 84-935187-2-7)2007 - Estados fallidos. El abuso de poder y el ataque a la democracia (Barcelona, EdicionesB, 2007)2008 - Intervenciones (Haymarket Books, 2008)2008 - Sobre el anarquismo (Editorial Laetoli, 2008)2008 - Líbano, desde dentro (Barcelona, Editorial Hacer, 2008)2010 - Esperanzas y realidades (Barcelona, Tendencias, 2010)
  • 12. 2011 - Gaza en crisis. Reflexiones sobre la guerra de Israel contra los palestinos (con IlanPappé) (Madrid, Taurus, 2011)2012 - Ilusionistas. (Madrid, Irreverentes, 2012, ISBN: 978-84-15353-46-1)1996 - Noam Chomsky y Andrew Marr. La gran idea2004 - Noam Chomsky. Reescribir la historia2010 - Noam Chomsky, China y el nuevo orden mundial (I)2010 - Noam Chomsky, China y el nuevo orden mundial (II)2010 - Noam Chomsky, indignación errónea en las elecciones de EEUU- Diversos artículos de opinión para el diario venezolano, Últimas NoticiasObra sobre ChomskyCalvin, William H; Bickerton, Derek (2001). Lingua ex machina: la conciliación de las teorías deDarwin y Chomsky sobre el cerebro humano (Lingua ex machina, 2000). Fernández Aúz,Tomás (trad.) (1ª ed, edición). Barcelona: Gedisa. pp. 359 págs.. ISBN 84-7432-849-7.Cogswell, David; Gordon, Paul (2003). Chomsky para principiantes. Leandro Wolfson (trad.)(2ª ed, edición). Longseller. pp. 160 págs.. ISBN 9789879065389.Miranda Alonso, Tomás (2006). Arquitectura de la mente según Noam Chomsky. Siglo XXI.pp. 200 págs.. ISBN 9788432312205.Smith, Neil (2001). Chomsky: Ideas e ideales. Fuentes, Izaskun (trad.). Barcelona: CambridgeUniversity Press. pp. 368 págs.. ISBN 9788483231203.Lorenzo González, Guillermo (2001). Comprender a Chomsky: introducción y comentarios a lafilosofía chomskyana sobre el lenguaje y la mente. A. Machado Libros. pp. 201 págs.. ISBN 84-7774-883-7.Barsky, Robert F. (2005). [http://cognet.mit.edu/library/books/chomsky/chomsky/contents.htmlNoam Chomsky: una vida de discrepancia]. Península. pp. 286 págs. ISBN 84-8307-767-4.http://cognet.mit.edu/library/books/chomsky/chomsky/contents.html.