El aporte de los teóricos de la resistencia: Apple, Mc Laren, Giroux

1. Las teorías críticas y su aporte
al pensamiento pedagógico
• Años ’60:Teorías de la reproducción
Althusser AIE
Bourdieu Capital cultural
• Años ’70: Teorías de la liberación
Freire bancaria-liberadora
• Años ’80-90: Teorías de la resistencia

2. Las teorías de la resistencia y su
aporte al pensamiento pedagógico
• AUTORES
• CONCEPTOS CLAVE
• APORTES PARA ENTENDER LA ESCUELA
• APORTES PARA ENTENDER EL
CURRICULUM

3. Carlos Marx
1818 - 1883
Crítica:
distanciamiento
desenmascaramiento
“Conciencia
de la opresión”

4. 1996
1997
2005
1986
Michel
Apple A
U
T
O
R
E
S
Entrevista 2011

5. A Peter Mc Laren
U
T
O
R
E
S
2008
2012
1984 1997
Pág 195 a 202

6. A
U
T
O
R
E
S Págs. 145 a 149.
1990 Henry 1993
Giroux
1992 2005

7. C
O
N
C
E
P
T
O
S
Ideología – Reproducción cultural y
social
Relaciones sociales de producción
Poder -Clase social
Capitalismo - Concientización -
Emancipación y liberación
Resistencia
Currículo oculto
“La educación es
una práctica política que puede
C
L
A
V
E
S
colaborar con la dominación o
la emancipación”

8. Escuelas
Henry A. Giroux
•Son algo más que aparatos de
reproducción ideológica para fortalecer la
dominación.
•Son espacios donde se cuestiona la
dominación y, por lo tanto, poseen un gran
potencial para la transformación de
estructuras dominantes y
antidemocráticas.
•Son lugares públicos donde tienen lugar
formas alternativas de conocimiento, de
valores y de relaciones sociales.
•En ellas, estudiantes y maestros pueden
realizar una acción cultural contra-ideológica
que cuestione el someti-miento
a la cultura de la dominación.

9. •Espacios para la transformación social
y la emancipación.
•Son arenas culturales donde una
heterogeneidad de formas sociales e
ideológicas suelen enfrentarse en una
lucha irremisible por la dominación.
•Pueden ser caracterizadas como
terreno de transacciones, intercambios y
luchas entre los grupos subordinados y
la ideología dominante. Allí la gente
resiste.
•Poseen una doble forma: como
mecanismos de clasificación en el que
grupos seleccionados de estudiantes
son favorecidos con base en la raza, la
clase y el género; y, como agencias para
dar poder social e individual.
Escuelas
Peter Mclaren

10. Aportes para entender el
currículum
• I.- El currículo no es un cuerpo de conocimientos neutro,
inocente y desinteresado. La selección que constituye el
currículum es el resultado de un proceso que refleja los
intereses particulares de las clases y los grupos
dominantes. Aquello definido como conocimiento escolar
constituye una selección particular y arbitraria de un
universo mucho más amplio de posibilidades.
• II.- El poder socializador de la escuela no debe ser
buscado solamente en aquello que es oficialmente
proclamado como su currículo explícito, sino también (y
tal vez principalmente) en el currículum oculto
expresado por las prácticas y experiencias que ella
propicia.

11. Aportes para entender el
currículum
• III.- El poder de socialización directa del
currículum no debe ser subestimado. Al
contrario, buena parte de sus efectos puede
residir en su capacidad de definir identidades
por el simple hecho del poder que la escuela
tiene de fijar legítimamente un determinado
rótulo de certificación en aquellos que consagra.
• IV.- Así como ningún currículum es
centralmente responsable por el proceso de
reproducción social, ningún currículo va a
garantizar la transformación social.

12. Aportes para entender el
currículum
• V.- Cuando se piensa en currículo no se puede
separar forma y contenido. El contenido está
siempre envuelto en cierta forma, y los efectos
de ésta pueden ser tan importantes como los
comúnmente destacados efectos del contenido.
• VI.-El impulso inicial de la teoría crítica en
educación tendía a enfatizar los elementos
reproductivos de la educación…Luego se
comenzó a decir que no todo en educación
contribuye a reproducir lo existente, la
educación también genera lo nuevo, crea
nuevos elementos y nuevas relaciones.

13. Aportes para entender el
currículum
• VII.- La educación sería entonces, al mismo
tiempo producción y reproducción, inculcación y
resistencia, continuidad y discontinuidad,
repetición y ruptura, mantenimiento y renovación
• VIII.- El currículo es entre otras cosas, un
artefacto de género. Una perspectiva crítica del
currículo que dejase de examinar esa dimensión
del currículo constituiría una postura bastante
parcial y limitada de ese artefacto que es el
currículo.