la evolución de la comunicación humana a lo largo de la historia.

2. Comunicación humana por interacción personal
1.- Habla y lenguaje
El hombre, es un ser complejo y filosóficamente se le
conceptualiza como UN ANIMAL RACIONAL.

El idioma o lengua es el conjunto de
reglas, compartido por los individuos
que se están comunicando, que les
permite intercambiar esos
pensamientos, ideas o emociones.
El habla es la conversación, una de
las formas de expresar el idioma (la
fonación).

3. Las condiciones básicas de la vida social
son comprender y expresar.
Comprender es apropiarse de la
 realidad, clasificándola ordenadamente
según las palabras comunicadas.
Expresar es hacer eficaz nuestra
 voluntad, actuando sobre los demás
para dejar constancia de nuestra
presencia.


4. El lenguaje es una actividad humana que nace
con el hombre, que sólo a él pertenece y que le
permite
comunicarse y relacionarse al poder comprender y
expresar mensajes.
El lenguaje es una facultad humana
independientemente de que empleemos un
idioma u otro.


5. Actos de habla, son aquellas acciones verbales que
producen un mutuo entendimiento y que se realizan
cooperativamente. Nuestra actividad lingüística en
general es un tejido hecho de actos de habla: en la
interacción cotidiana afirmamos, aseguramos,
negamos (actos asertivos); o pedimos, suplicamos,
damos
órdenes (actos directivos); o expresamos diferentes
emociones (actos expresivos). Cada una de estas
acciones es un acto de habla.

6. Austin y Searle intentaron a analizar un acto de habla más
profundamente y lo dividieron en varios actos:











1) El acto locucionario: el enunciado mismo, es decir, la
pronunciación de los fonemas
2) El acto ilocucionario: acción que se hace con el acto
locucionario, por ejemplo: hacer una pregunta, dar un
orden, dar
una disculpa etc.
3) El acto perlucionario: el efecto del enunciado en la
audiencia,
por ejemplo.
Searle añade estos actos:
1) El acto proposicional: descripción de la realidad,
significado
2) La referencia: se refiere a una cosa en el mundo, la
cosa sobre que se habla
3) Predicación: mensaje sobre el mundo

7. Searle propone una clasificación de estos
actos en las siguientes cinco clases.
1. Representativos: El hablante se
comprometa que un comentario se refiere
a la realidad y que es un hecho
2. Directivos: Intentan obligar al oyente
hacer una cosa.
3. Compromisorios: Obligan al hablante
hacer una cosa.
4. Expresivos: Expresan el estado de
ánimo del hablante
5. Declaratorios: Cambian el estado de alguna cosa. Nombrar,
bautizar, rendirse, excomulgar, acusar etc.

8. Se da en el caso de los telenoticiarios que
presentan una estructuración
fragmentaria, puesto que se construyen
a modo de un "collage informativo", en el
cual las noticias son fragmentos que se
yuxtaponen, siguiendo un
ritmo visual más ralentizado que el del
video-clip.

9. El circuito del habla
comienza cuando el emisor lanza un
mensaje al oyente o receptor y
termina cuando se invierten los
papeles, es decir, cuando el emisor se
convierte en receptor y viceversa.

10. A los diversos mecanismos de comunicación que utilizan los
seres humanos se les llama “lenguaje”.
Cuando la comunicación se establece a distancia y por
medio de movimientos corporales se dice que el
lenguaje es “mímico”.
Cuando la comunicación se efectúa a
través de dibujos, el lenguaje
empleado es “pictográfico”.
Cuando la comunicación se establece
por medio de sonidos, el lenguaje
empleado es “auditivo”.
Cuando la comunicación se establece
a través de la palabra hablada,
estamos ente el “lenguaje oral o lengua”.

11. La comunicación humana es la actividad
que le permite al hombre vivir en sociedad

12. El hombre primitivo expresó lo que quería
decir ayudándose con señas, gestos,
movimientos del cuerpo y
manos. Luego descubrió que era capaz de
emitir sonidos inarticulados, que no eran más
que gruñidos.
También se dio cuenta de que podía
comunicarse a través de dibujos donde se
representaba a sí mismo y al
mundo que lo rodeaba

13. • Emisor o transmisor: Es el que emite o transmite
un mensaje. Inicio de la comunicación.
• Receptor: Es el que recibe el mensaje; la
persona a quien va dirigido el mensaje.
• Mensaje: Es todo lo que se emite o transmite.
• Código: Conjunto de unidades o signos
lingüísticos que usamos para traducir o transmitir
el
mensaje.
• Canal: Es el medio a través del cual llega el
mensaje del emisor al receptor.

14. XX llegaron a suponer que las escrituras son previas al
lenguaje verbal articulado ya que existe un (usando
términos barthesianos) placer por parte del sujeto
humano
en dejar rastro de sí en diversos soportes (huellas de
manos, muescas, rayas, representaciones más o
menos
figurativas tal cual se observa en el Magdaleniense)

15. Existen diversos hallazgos de representaciones
gráficas previas a la escritura propiamente
dicha, como los de
las cuevas de Chauvet (1995), Cosquer (1994)
o Lascaux (1940) en Francia, con imágenes
que datan de
31.000, 24.000 y 15.000 años
aproximadamente de antigüedad,
respectivamente, o la cueva de Altamira
(descubierta en 1868).

16. La evolución de la escritura fue un proceso
originado por la práctica económica y la
necesidad en el Antiguo
Oriente.

17. El sistema de escritura sumerio original
deriva de un sistema de fichas de arcilla
que se utilizaban para
representar bienes

18. La escritura fue muy importante para mantener
la cohesión del Estado egipcio. La
alfabetización se
concentraba en una élite educada de escribas.
Ser escriba era la aspiración de cualquier
egipcio de
ascendencia humilde. El sistema jeroglífico fue
siempre difícil de aprender, y en el transcurso de
los siglos se
complicó aún más al aumentar el número de
signos jeroglíficos.

19. La mayor parte de los escritos de la dinastía
shang han llegado a
nosotros en forma de huesos o accesorios de
bronce. Las muescas sobre caparazones de
tortuga o jiaguwen
han sido datadas por medio de la prueba del
carbono hacia el 1500 a. C. Los historiadores
se han dado cuenta
de que el tipo de medio utilizado tenía un
efecto sobre lo que se quería documentar y
el modo en que se
empleaba.

20. La escritura protoelamita aún no
descifrada surge hacia el 3200 a. C. y
evoluciona a un elamita lineal hacia el
III milenio, siendo más tarde reemplazado
por el elamita cuneiforme tomado del
acadio.
Jeroglíficos anatolios

21. Los jeroglíficos anatolios son una escritura
jeroglífica aborigen propia de Anatolia
occidental que aparece por
vez primera en los sellos reales de Luwia
alrededor del siglo XX a. C., que se usaban
para registrar el idioma
jeroglífico de Luwia.

22. Los jeroglíficos cretenses se encuentran en
objetos de la Creta minoica (de principios
a mediados del
II milenio a. C.). La escritura lineal B ya ha
sido descifrada, al contrario de lo que
ocurre con la lineal A.
Primeros alfabetos semíticos

23. En el continente americano se
desarrollaron varios sistemas de escritura
para las lenguas indígenas de
América incluso antes de la llegada de los
europeos.

24. Los alfabetos latino y griego a principios
de la Era Común dieron pie a distintas
escrituras europeas, como las runas, el
alfabeto gótico y el alfabeto cirílico,
mientras que el alfabeto arameo
originó los abyads hebreo, sirio y árabe,
y el alfabeto sudarábigo originó el
alfabeto ge'ez.