Es una presentación que abarca un poco de historia de como nace la comunicación.

1. UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIHUAHUA
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES
Ciencias de la Comunicación
Periodismo Digital
Maestro: Adrián Ventura Lares
Alumna: Paola Ivonne Juárez
González
Matricula: 246704
Turno: Vespertino

2. EVOLUCIÓN DE LA COMUNICACIÓN
HUMANA

3. COMUNICACIÓN HUMANA POR INTERACCIÓN
PERSONAL
1.- Habla y lenguaje
 El hombre, es un ser complejo
y
filosóficamente
se
le
conceptualiza
como
un
animal racional, en el sentido
del cuerpo y las necesidades
fisiológicas

4. 
El habla y el lenguaje
son las herramientas
que
los
seres
humanos usan para
comunicar
o
intercambiar
pensamientos, ideas
y emociones.

5. El idioma o lengua es el conjunto de reglas
que
les
permite
intercambiar
esos
pensamientos, ideas o emociones. También
puede expresarse mediante la escritura, el
lenguaje a señas o los gestos
 El habla es la conversación, una de las formas
de expresar el idioma.


6. EL CONCEPTO DE LENGUAJE



Las condiciones básicas
de la vida social son
comprender y expresar.
Comprender
es
apropiarse
de
la
realidad, clasificándola
ordenadamente según
las
palabras
comunicadas.
Expresar es hacer eficaz
nuestra
voluntad,
actuando sobre los
demás
para
dejar
constancia de nuestra
presencia.

7. 
El lenguaje humano
como el conjunto de
signos articulados por
medio de los cuales
se comunican las
personas.
El lenguaje es una
actividad humana que
nace con el hombre,
que sólo a él pertenece
y que le permite
comunicarse
y
relacionarse al poder
comprender y expresar
mensajes.

8. 
Hay una ciencia que estudia al lenguaje, es la
lingüística. Esta ciencia considera que el
lenguaje es un sistema de signos, es decir, un
sistema de oraciones articuladas con
significado, que sirven para que los seres
humanos se comuniquen.

9. ACTOS DE HABLA


Aquellas acciones verbales que
producen un mutuo entendimiento
y
que
se
realizan
cooperativamente
Nuestra actividad lingüística en
general es un tejido hecho de
actos de habla: en la interacción
cotidiana afirmamos, aseguramos,
negamos (actos asertivos); o
pedimos,
suplicamos,
damos
órdenes
(actos
directivos);
o
expresamos diferentes emociones
(actos expresivos). Cada una de
estas acciones es un acto de
habla.

10. Austin y Searle
 1)
El acto locucionario: el
enunciado mismo, es decir, la
pronunciación de los fonemas
 2) El acto ilocucionario: acción
que se hace con el acto
locucionario,
por
ejemplo:
hacer una pregunta, dar un
orden, dar una disculpa etc.
 3) El acto perlucionario: el
efecto de enunciado en la
audiencia.


11. Searle propone una clasificación de estos actos
en las siguientes cinco clases.
 1. Representativos: El hablante se comprometa
que un comentario se refiere a la realidad y que
es un hecho.
 2. Directivos: Intentan obligar al oyente hacer una
cosa.
 3. Compromisorios: Obligan al hablante hacer una
cosa.
 4. Expresivos: Expresan el estado de ánimo del
hablante
 5. Declaratorios: Cambian el estado de alguna
cosa.


12. EL CIRCUITO DEL HABLA

El circuito del habla comienza cuando el
emisor lanza un mensaje al oyente o receptor
y termina cuando se invierten los papeles, es
decir, cuando el emisor se convierte en
receptor y viceversa.

13. DIFERENTES MECANISMOS DE COMUNICACIÓN





Se les llama “lenguaje”.
Comunicación por medio de
movimientos corporales se
dice que el lenguaje es
“mímico”.
Comunicación se efectúa a
través de dibujos, el lenguaje
empleado es “pictográfico”.
Comunicación por medio de
sonidos,
el
lenguaje
empleado es “auditivo”.
Comunicación a través de la
palabra hablada, “lenguaje
oral o lengua”.

14. Elementos que se
deben
tomar
en
cuenta
en
una
conversación
 1.
Escuchar
atentamente
 2.
Escuchar
que
termine quien esta
hablando
 3. Exponer nuestros
puntos de vista con
firmeza
pero
sin
agresividad
 4. Emplear un tono de
voz adecuado
 5. Procurar llegar a
conclusiones.


15. COMUNICACIÓN


La
comunicación
humana es la actividad
que le permite al
hombre
vivir
en
sociedad.
El
hombre
primitivo
expresó lo que quería
decir ayudándose con
señas,
gestos,
movimientos
del
cuerpo y manos. Luego
descubrió
que
era
capaz de emitir sonidos
inarticulados. Se dio
cuenta de que podía
comunicarse a través
de dibujos.

16. 
Por fin un día fue capaz de hablar, es decir,
producir con la boca sonidos articulados que
generaban conceptos a la mente del oyente.

17. IMPORTANCIA DE LA COMUNICACIÓN PARA LAS
RELACIONES HUMANAS






En el acto de la comunicación, llamado también
circuito del habla, distinguiremos los siguientes
factores.
• Emisor o transmisor: Es el que emite o transmite un
mensaje. Inicio de la comunicación.
• Receptor: Es el que recibe el mensaje; la persona
a quien va dirigido el mensaje.
• Mensaje: Es todo lo que se emite o transmite.
• Código: Conjunto de unidades o signos
lingüísticos que usamos para traducir o transmitir el
mensaje.
• Canal: Es el medio a través del cual llega el
mensaje del emisor al receptor.

18. 2.- La escritura
 Fundamentalmente la lengua gráfica o la lengua
escrita ha de considerarse un fenómeno lingüístico
inventado por la sociedad humana para reemplazar a
la lengua oral o fónica, la escritura aparece
necesariamente cuando la evolución socioeconómica
de las poblaciones impulsa la creación de un código
alternativo que sea eficaz en situaciones en las cuales la
lengua fónica es insuficiente o directamente inútil

19. 
Los primeros sistemas de la
escritura a finales del IV milenio a.
C. no se consideran una invención
espontánea,
pues
se
fundamentan en viejas tradiciones
de sistemas simbólicos que no se
pueden clasificar como escritura
en sí mismas, pero que sí
comparten
muchas
características que recuerdan a
aquella. Estos sistemas se pueden
describir como protoescritura y
utilizaban símbolos ideográficos o
mnemónicos que podían transmitir
información, si bien estaban
desprovistos
de
contenido
lingüístico directo. Estos sistemas
aparecieron al principio del
periodo neolítico.

20. 
Las primeras formas de escritura eran
logográficas en naturaleza, basadas en
elementos pictográficos e ideográficos, Esta
escritura logo-silábica fue pronto adoptada
por los hablantes acadios y eblaítas para sus
propios idiomas, y posteriormente por los hititas
y los ugaríticos.

21. 
Prácticamente, todos los sistemas de escritura
utilizados en el mundo actual descienden en
última instancia de la escritura china o de los
alfabetos semíticos.

22. ESCRITURA DE LA EDAD DEL BRONCE



Escritura cuneiforme.
Se imprimía sobre arcilla
flexible con ángulos variables
para grabar números. A este
sistema se incorporó una
escritura
pictográfica
utilizando un estilete afilado
para indicar lo que se estaba
contando. La escritura con
estilete redondeado y estilete
afilado fue poco a poco
reemplazada hacia el 27002500 a. C. por un estilete en
forma de cuña.
Esta escritura se adaptó al
idioma acadio y más tarde a
otros como el hurrita y el hitita.

23. Jeroglíficos egipcios.
 La alfabetización se concentraba en una élite
educada de escribas. Ser escriba era la
aspiración de cualquier egipcio de
ascendencia humilde. El sistema jeroglífico fue
siempre difícil de aprender, y en el transcurso
de los siglos se complicó aún más al aumentar
el número de signos jeroglíficos.


24. ESCRITURA CHINA


La mayor parte de los
escritos de la dinastía shang
han llegado a nosotros en
forma
de
huesos
o
accesorios de bronce.
Las
muescas
sobre
caparazones de tortuga o
jiaguwen han sido datadas
por medio de la prueba del
carbono hacia el 1500 a. C.
Los historiadores se han
dado cuenta de que el tipo
de medio utilizado tenía un
efecto sobre lo que se
quería documentar y el
modo en que se empleaba.

25. 

Escritura de India
La escritura del Indo de
la Edad del Bronce
Media,
que
data
realmente del principio
de la fase de Harappa
hacia el 3000 a. C., aún
no ha sido descifrada.9
No está claro si debería
de considerarse como
un
ejemplo
de
protoescritura
(un
sistema de símbolos o
algo parecido) o si es
realmente una escritura
de
tipo
logográficosilábico de
otros
sistemas
de
escritura de la Edad del
Bronce.

26. 

La Edad del Hierro y el auge
de la escritura alfabética
La aparición de la escritura
en un lugar determinado
viene a menudo seguido de
varios siglos de inscripciones
fragmentadas
que
no
pueden quedar incluidas en
el periodo "histórico", y
solamente la presencia de
textos coherentes marca la
"historicidad". En las primeras
sociedades
alfabetizadas
pasaron no menos de 600
años desde las primeras
inscripciones
hasta
las
primeras fuentes textuales
coherentes
(aproximadamente del 3200
al 2600 a. C.).