1. Universidad Autónoma
de Chihuahua.
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales.
“Evolución de la comunicación humana”.
Materia: Periodismo digital.
Prof. Adrian Ventura Lares.
Nombre: Almar Anael Márquez Martínez.
Matricula: 246832.
Fecha: 03 de febrero de 2014.
2. Comunicación humana por
interacción personal.
1.- Habla y lenguaje.
El hombre, es conceptualiza como un animal racional, en este concepto
se analiza, el cuerpo y las necesidades fisiológicas que compartimos con
los demás animales; y lo que distingue al hombre de los demás animales
es la racionalidad, en ello precisamente abarcaremos el sentido de la
comunicación, iniciando con el habla y el lenguaje son las herramientas
que los seres humanos usan para comunicar.
3. El lengua o idioma es el
conjunto de reglas,
compartido por los
individuos que se están
comunicando, que les
permite intercambiar esos
pensamientos, ideas o
emociones.
El habla es la
conversación, una de
las formas de expresar
el idioma (la
fonación).
4. El lenguaje humano como el conjunto de signos articulados por medio de
los cuales se comunican las personas; o sea, un conjunto sistemático de
signos que permiten un cierto tipo de comunicación.
El lenguaje es una actividad humana que nace con el hombre, que sólo
a él pertenece y que le permite comunicarse y relacionarse al poder
comprender y expresar mensajes.
El lenguaje es una facultad humana independientemente de que
empleemos un idioma u otro.
5. Actos de habla, son aquellas acciones verbales que producen un mutuo
entendimiento y que se realizan Cooperativamente.
Actos asertivos (Interacción cotidiana afirmamos, aseguramos, negamos);
Actos directivos (pedimos, suplicamos, damos órdenes ); Actos expresivos
(expresamos diferentes emociones ).
6. Austin y Searle
El acto locucionario: el enunciado mismo, es decir, la pronunciación de los
fonemas
El acto ilocucionario: acción que se hace con el acto locucionario, por
ejemplo: hacer una pregunta, dar un orden, dar una disculpa etc.
El acto perlucionario: el efecto del enunciado en la audiencia, por
ejemplo.
7. Searle añade estos actos:
1) El acto proposicional: descripción de la realidad, significado.
2) La referencia: se refiere a una cosa en el mundo, la cosa sobre
que se habla.
3) Predicación: mensaje sobre el mundo, características de la
referencia.
8. Searle propone una clasificación de estos actos en las siguientes cinco clases.
Esta clasificación esta basada en la intención del acto de habla.
1. Representativos: El hablante se comprometa que un comentario se refiere
a la realidad y que es un hecho. Por ejemplo: afirmar, negar, confesar, admitir,
notificar etc.
2. Directivos: Intentan obligar al oyente hacer una cosa. Solicitar, requerir,
ordenar, prohibir, aconsejar etc.
3. Compromisorios: Obligan al hablante hacer una cosa. Prometer, jurar,
ofrecerse, garantizar etc..
4. Expresivos: Expresan el estado de ánimo del hablante. Agradecer, felicitar,
condolerse, dar la bienvenida, disculparse etc.
5. Declaratorios: Cambian el estado de alguna cosa. Nombrar, bautizar, rendirse,
excomulgar, acusar etc.
9. Macro acto de habla
Se da en el caso de los telenoticiarios que presentan una estructuración
fragmentaria, puesto que se construyen a modo de un "collage
informativo", en el cual las noticias son fragmentos que se yuxtaponen,
siguiendo un ritmo visual más ralentizado que el del video-clip.
El Macro acto de
Habla se refiere al acto
de habla que
predomina en un texto
o expresión. En los textos
se manifiestan una serie
de actos de habla
que están al servicio de
uno predominante este
tipo de acto de habla lo
denomina macro-acto
de habla
10. El circuito del habla
El circuito del habla comienza cuando el emisor lanza un mensaje al
oyente o receptor y termina cuando se invierten los papeles, es decir,
cuando el emisor se convierte en receptor y viceversa.
11. Diferentes mecanismos de comunicación
A los diversos mecanismos de comunicación que utilizan los seres
humanos se les llama “lenguaje”.
Cuando la comunicación se establece a distancia y por medio de
movimientos corporales se dice que el lenguaje es “mímico”.
Cuando la comunicación se efectúa a través de dibujos, el lenguaje
empleado es “pictográfico”.
Cuando la comunicación se establece por medio de sonidos, el
lenguaje empleado es “auditivo”.
Cuando la comunicación se establece a través de la palabra
hablada, estamos ente el “lenguaje oral o lengua”.
12. Elementos que se deben tomar en cuenta en una
conversación:
1. Escuchar atentamente
2. Escuchar que termine quien esta hablando
3. Exponer nuestros puntos de vista con firmeza pero sin
agresividad
4. Emplear un tono de voz adecuado
5. Procurar llegar a conclusiones.
13. Comunicación
Dando una mirada rápida a la historia de la comunicación, veremos
que desde que el hombre existe hay comunicación. El hombre primitivo
debió tener un día la necesidad de expresar algo.
14. ¿Cómo lo hizo?
El hombre primitivo expresó lo que quería decir ayudándose con señas,
gestos, movimientos del cuerpo y manos. Luego descubrió que era capaz
de emitir sonidos inarticulados, que no eran más que gruñidos.
También se dio cuenta de que podía comunicarse a través de dibujos
donde se representaba a sí mismo y al mundo que lo rodeaba. Más tarde
comprendió que estas formas de comunicación no servían para
comunicarse de un lugar a otro más lejano. Por fin un día fue capaz de
hablar, es decir, producir con la boca sonidos articulados que generaban
conceptos a la mente del oyente.
15. Importancia de la comunicación para las relaciones
humanas
Para que haya comunicación es necesario que exista el deseo de querer decir
algo a alguien, es decir, debe haber intención comunicativa. En el acto de la
comunicación, llamado también circuito del habla, distinguiremos los siguientes
factores.
• Emisor o transmisor: Es el que emite o transmite un mensaje. Inicio de la
comunicación.
• Receptor: Es el que recibe el mensaje; la persona a quien va dirigido el mensaje.
• Mensaje: Es todo lo que se emite o transmite.
• Código: Conjunto de unidades o signos lingüísticos que usamos para traducir o
transmitir el mensaje.
• Canal: Es el medio a través del cual llega el mensaje del emisor al receptor.
16. 2.- La escritura.
La escritura es un sistema gráfico de representación de
un idioma, por medio de signos trazados o grabados
sobre un soporte. En tal sentido, la escritura es un modo
gráfico típicamente humano de transmitir información.
Actualmente, los semiólogos y los lingüistas consideran
totalmente probado que la escritura es posterior al
Habla.
17. Protoescritura
Los primeros sistemas de la escritura a finales del IV milenio
a. C. no se consideran una invención espontánea, pues se
fundamentan en viejas tradiciones de sistemas simbólicos
que no se pueden clasificar como escritura en sí mismas,
pero que sí comparten muchas características que
recuerdan a aquella. Estos sistemas se pueden describir
como protoescritura y utilizaban símbolos ideográficos o
mnemónicos que podían transmitir información, si bien
estaban desprovistos de contenido lingüístico directo. Estos
sistemas aparecieron al principio del periodo neolítico, ya
en el VII milenio a. C. si no antes (Kamyana Mohyla).
Vinča
LaTabla de Dispilio
Las escrituras jeroglíficas del antiguo Oriente Medio.
La escritura del Indo.
Las runas eslavas.
18. Escritura cuneiforme.
El sistema de escritura sumerio original
deriva de un sistema de fichas de
arcilla que se utilizaban para
representar bienes. A finales del IV
milenio a. C., ya había evolucionado
hacia un método de contabilidad en
el que se utilizaba un estilete
redondeado que se imprimía sobre
arcilla flexible con ángulos variables
para grabar números. A este sistema
se
incorporó
una
escritura
pictográfica utilizando un estilete
afilado para indicar lo que se estaba
contando. Finalmente, la escritura
cuneiforme se convirtió en un sistema
de escritura de propósito general
para los logogramas, las sílabas y los
números. A partir del siglo XXVI a. C.,
esta escritura se adaptó al idioma
acadio y más tarde a otros como el
hurrita y el hitita.
19. Jeroglíficos egipcios.
La escritura fue muy importante para mantener la cohesión del Estado egipcio.
La alfabetización se concentraba en una élite educada de escribas.
Ser escriba era la aspiración de cualquier egipcio de ascendencia humilde.
El sistema jeroglífico fue siempre difícil de aprender, y en el transcurso de los siglos se
complicó aún más al aumentar el número de signos jeroglíficos.
Los signos cuneiformes eran escritos por escribas mediante cuñas, sobre tablillas casi
siempre de arcilla, que luego se guardaban en una suerte de primitivas bibliotecas,
escrupulosamente organizadas, que servían para el aprendizaje de futuros escribas.
Las tabillas estaban escritas en columnas (variantes en número), que indicaban:
• la serie y el número de la tablilla en esa serie, para su correcta catalogación;
• el texto;
• colofón, que contiene a su vez la primera línea de la siguiente tablilla, el propietario de la
tablilla, el año de reinado del soberano correspondiente, en ocasiones los títulos del mismo,
la ciudad de la escuela y el nombre del escriba y raramente, el autor.
20. Escritura china
La mayor parte de los escritos de la dinastía shang han llegado a nosotros en
forma de huesos o accesorios de bronce. Las muescas sobre caparazones de
tortuga o jiaguwen han sido datadas por medio de la prueba del carbono hacia
el 1500 a. C. Los historiadores se han dado cuenta de que el tipo de medio
utilizado tenía un efecto sobre lo que se quería documentar y el modo en que se
empleaba.
Si se afirma que es un idioma escrito, la escritura en China antecedería a la
escritura cuneiforme mesopotámica, la cual hace tiempo que se reconoce
como la primera aparición de la escritura, en unos 2000 años. Sin embargo,
parece más probable que las inscripciones sean más bien una forma de
protoescritura similar a la escritura Vinča contemporánea en Europa. Las muestras
irrefutables de escritura en China son de alrededor del 1600 a. C.
21. Escritura protoelamita.
La escritura protoelamita
aún no descifrada surge
hacia el 3200 a. C. y
evoluciona a un elamita
lineal hacia el III milenio,
siendo más tarde
reemplazado por el
elamita cuneiforme
tomado del acadio.
Jeroglíficos anatolios.
22. Jeroglíficos anatolios.
Los jeroglíficos anatolios
son una escritura
jeroglífica aborigen propia
de Anatolia occidental
que aparece por
vez primera en los sellos
reales de Luwia alrededor
del siglo XX a. C., que se
usaban para registrar el
idioma
jeroglífico de Luwia.
23. Jeroglífico cretense, Lineal A y
Lineal B.
Los jeroglíficos cretenses se encuentran en objetos de la
Creta minoica (de principios a mediados del II milenio a.
C.). La escritura lineal B ya ha sido descifrada, al contrario
de lo que ocurre con la lineal A.
Los primeros alfabetos puros (más propiamente "abyads",
que emparejan un único símbolo a cada fonema, pero no
necesariamente un solo fonema a un único símbolo)
surgieron hacia el 1800 a. C. en el Antiguo Egipto como
una representación de la lengua desarrollada por los
obreros semíticos de Egipto, pero ya por entonces había
una ligera probabilidad de que los principios del alfabeto
se incorporaran a los jeroglíficos egipcios. Estos primeros
abyads tuvieron poca importancia durante varios siglos y
solamente a finales de la Edad de Bronce la escritura
protosinaítica se divide en el alfabeto protocananeo
(hacia el 1400 a. C.), el silabario de Byblos y el alfabeto
ugarítico (hacia el 1300 a. C.).
24. Escritura de India
La escritura del Indo de la Edad del
Bronce Media, que data realmente del
principio de la fase de Harappa hacia el
3000 a. C., aún no ha sido descifrada.
No está claro si debería de considerarse
como un ejemplo de protoescritura (un
sistema de símbolos o algo parecido) o si
es realmente una escritura de tipo
logográficosilábico de otros sistemas de
escritura de la Edad del Bronce.
25. Escritura precolombina
En el continente americano se desarrollaron
varios sistemas de escritura para las lenguas
indígenas de América incluso antes de la
llegada
de
los
europeos.
Aunque
frecuentemente se ha dicho que estas
escrituras tenían un carácter pictográfico o
nemotécnico, desciframientos realizados en
la segunda mitad del siglo XX han probado
que varias de las escrituras precolombinas
eran sistemas fonológicos completos para
representar una lengua arbitrariamente a
partir de su pronunciación. En especial en
Mesoamérica, las inscripciones epiolmecas,
al parecer escritas en una lengua mixezoque, fueron reelaboradas para dar lugar
indirectamente a la escritura maya y a los
sistemas de notación de los códices aztecas.
26. La Edad del Hierro y el auge de la escritura alfabética
Historia del alfabeto.
El alfabeto fenicio es simplemente el alfabeto protocananeo en la forma en que
se prolongó. Este alfabeto dio origen al alfabeto arameo y al alfabeto griego,
así como, probablemente por transmisión griega, a distintos alfabetos anatolios
y protoitálicos (incluyendo el alfabeto latino) en el siglo VIII a. C. El alfabeto
griego es el que introduce porprimera vez signos vocálicos. La familia bráhmica
de India probablemente tuvo su origen a través de los contactos arameos
desde el siglo V a. C. Los alfabetos latino y griego a principios de la Era Común
dieron pie a distintas escrituras europeas, como las runas, el alfabeto gótico y el
alfabeto cirílico, mientras que el alfabeto arameo originó los abyads hebreo,
sirio y árabe, y el alfabeto sudarábigo originó el alfabeto ge'ez.
La aparición de la escritura en un lugar determinado viene a menudo
seguido de varios siglos de inscripciones fragmentadas que no pueden quedar
incluidas en el periodo "histórico", y solamente la presencia de textos coherentes
marca la "historicidad".