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El Fortí. Vinaròs Intercultural
SUMARIO
1-ACTUALIDAD
-72 aniversario
Las nubes ocasionalmente
nos dan descanso
mientras miramos la luna.
Matsuo Basho
EL FORTI INTERCULTURAL
Serie Premium, Año VI N.º IX junio 2021
Tú el Narciso y yo la fuente,
en mis ojos tú brillando;
tú el río y yo el puente;
yo la onda en mí nadando.
M. Yourcener
El Fortí. Vinaròs Intercultural
SUMARIO
1-CULTURA
-Por donde anda su corazón
-Flores y poesía
-Homenajes
-¿Sabes lo que es la
placomusofilia?
-Reflexiones
-Reseña literaria
-Música
2-EDUCACIÓN
-Resolviendo en nosotros se
resuelve en nuestros hijos
3-COCINA
-Recetas de Juan Cervelló
4-ARTE
-Arte Medieval en Zamora.
La Catedral (4))
5-HISTORIA
-La CECA
-Isabel II y Vinaròs (X)
6-EFEMÉRIDES ASTRONÓMICAS
PARA VER Y COMENTAR
CLASICOS
Ciudadano Kane (1941)
Orson Welles
Casablanca (1942)
Michael Curtiz
Ladrón de bicicletas (1948)
Vittorio de Sica
Cantando bajo la lluvia (1951)
Stanley Donen & Gene Kelly
Cuentos de Tokio (1953)
Yasujirô Ozu
Con faldas y a lo loco (1959)
Billy Wilder
La Dolce Vita (1960)
Federico Fellini
Taxi Driver (1976)
Martin Scorsese
Intercambio Novamerica-El Forti
NOVAMERICA 2021
www.novamerica.org.br
Productos de madera personalizados
https://www.eneyerre.com/
El Fortí. Vinaròs Intercultural
POR DONDE ANDA SU
CORAZON
Paula Contreras
El librito llegó a manos
de la muchacha en
una ocasión
memorable: el día que
le dieron su primer
destino en una escuela
de párvulos encerrada
en un pueblo de la
sierra cordobesa. Se lo daba una
compañera veterana en las lides
profesionales. Toma, te gustara, le
dijo. Y la muchacha, lo agradeció con
torpes palabras mientras miraba
ansiosamente las pastas azules y
leía el título: PLATERO Y YO. Luego
comenzó a leer: Este libro, en donde
la alegría y la pena son gemelas, cual
las orejas de Platero estaban escritas
para... que se yo para quien... para
quien escribimos los poetas
liricos... Ahora que va a los niños, no
le quito ni le pongo una coma ¡Qué
bien!
Y la muchacha marchó al pueblo
serrano cargada con su bagaje de
ilusiones y proyectos y con el libro
de Juan Ramon en las manos. ¿Qué
libro es ese? ¿Quién es Platero?
¿Qué un burro es el protagonista?
¡Qué ingenua fue Ia muchacha
Porque osó decir que PLATERO Y
YO, era un libro magnifico?
Y ella habló a aquellos primeros
alumnos. ¡Ah! ¡sí Juan Ramon los
hubiese conocido! Había una niñita
de grandes ojos asombrados y
sonrisa forzada, tan bonita, tan
tímida. La muchacha la acunó en sus
brazos una mañana en que le dio
muchísima lástima de ella:
El Fortí. Vinaròs Intercultural
-Dime,
guapina
¿tienes
frio? - No.
- Dime
¿ tienes
mamá? -
No. La
enterramos Y mi padre se fue a las
minas.
Yo estoy con mi abuela. Le palpaba
las carnes tersas y desnudas. -De
verdad no tienes frio? - De verdad.
¡Si antes de venir me tome un jarro
de vino!
La niña olía a miseria y a taberna. Y
como ella había más. La Maestra
releyó: Donde quiera que haya niños -
dice Novalis- existe una edad de oro.
Y tomo el libro y comenzó a hablar de
Platero; hasta la nena tímida de
miradas asombradas y que olía
taberna, se alborozó con una nueva
alegría. Y enla escuela pobre y fea,
hubo un nuevo y placentero
quehacer: Platero fue dibujado y
recortado de miles
hechuras. Y al cabo,
¡la lectura de! libro,
servía de premio a
los niños.
¿Qué les gustaba
más? ¿Todo? No;
todo, no. Algunas cosas no la
comprendían; en cambio, otras.,
para la muchacha fueron sorpresas
muchas caritas
quietas, muchas boquitas
entreabiertas, muchas miradas
anhelantes y muchos ojitos llenos
de brillo casi líquido.
¿Qué gustaba a los parvulitos
pobres de la escuela pobre de un
escondido pueblecito andaluz?
LA MIGA. No, Platero, no. Vente tu
conmigo. Yo te enseñare las Bores y
las estrellas. Y no se reirán de ti
JANGE USI Mas rosas, más rosas. Y
los pequeñitos estiraban los bracitos
y las nenas abrían sus piernecitas
mirando sus faldas, quien sabe si
llenas de rosas...
GOLONDRINAS. LOS HUNGAROS. LA
FLOR DEL CAMINO. ¡LA PERRA
RAPIDA... estaba la perra en el umbral!
mirando dulcemente a su amo,con
todos los perritos agarrados, en
torpe temblor, a sus tetillas
rosadas Si: decía bien el poeta:
... Ahora que va a los niños no le
quito ni le pongo una coma ¡Qué
bien! Porque los niños entienden al
poeta, porque los niños forman esa
isla espiritual
caída del cielo,
por donde anda
su corazón.
(Publicado revista
Madrigal años 50)
https://paulacontreras.com/1-inicio/
El Fortí. Vinaròs Intercultural
JUNIO: FLORES y
POESIA1
Carmen Llopis
Los días hábiles
CARLOS CATENA COZAR
Hiperión, 2019
Su juventud es clave para
entender su contenido, una
nueva poesía social donde se analiza el
presente, precario en lo laboral, de su
generación. Usa el lenguaje con soltura y
naturalidad, sin usar mayúsculas ni signos
de puntuación, y en una sucesión de
poemas que vienen a ser
fragmentos de un discurso
basado en el fracaso.
Las niñas siempre dicen la
verdad
ROSA BERBEL
Hiperión, 2019
escrito en plena adolescencia, alguien que
se encuentra en medio del camino,
habiendo dejado atrás la infancia y mirando
a un futuro que siempre es incierto. Una
mirada lúcida, aguda, irónica a veces, en
cierto modo descreída y extrañamente
madura, así como un relato sobre la
realidad.
Roma
MANUEL VILAS
Visor, 2020
Poemas de un hombre que
intenta reencontrarse en las
peluquerías, tiendas,
mercadillos, hoteles, iglesias, restaurantes,
calles ...de la ciudad eterna. Roma es como
un reportaje existencial, como un poema-
documental.
Insostenible
FELIX MOYANO
Valparaiso, 2017
Sus poemas recogen muy
diferentes tradiciones
conformando un universo de
1
Jornadas de poesía joven: Radio Nacional de España,
en colaboración con el Instituto Cervantes. Programa La
estación azul,
influencias que es espejo
de su generación y de su
época.
Brazos cortos
IRATI ITURRITZA ERREA
La bella Varsovia ,2017
En sus poemas se confunden
los espacios y los tiempos, como si se
tratara de lo mismo, y de ellos brotan la
náusea, el miedo, el cuerpo o el lenguaje.
Su escritura oscila entre lo
que se puede tocar y lo que
se debe imaginar.
Aquest amor que no és u
BLANCA LLUM
Este poemario es un canto al
Cantar de los Cantares, pero también es un
viaje a las flores, a las raíces que
desestabiliza nuestras ideas para
enseñarnos que el lenguaje del poema
siempre revoluciona.
Aunque los mapas (XXXII premio
Loewe a la creación joven)
RAQUEL VAZQUEZ
Visor, 2020
Crea un mundo poblado de
imágenes que deslumbran por su
originalidad y su hondura; un
mundo donde se habla de encuentros y
pérdidas donde la emoción se transmite con
palabras como un lienzo que nos envuelve.
Una poesía que sorprende por ser accesible
y depurada a la vez.
Fuegos
ISMAEL RAMOS
Bella Varsovia, 2019
Nos habla sobre el hilo que
une la memoria y la
identidad, la familia como
herida en el presente, el entorno rural como
experiencia propia, la escritura que se
entiende canto y que se entiende abismo,
consciente de que el fuego aniquila.
El Fortí. Vinaròs Intercultural
La curación del mundo
FERNANDO BELTRAN
Hiperion, 2020
Su obra ha sido traducida
parcialmente a más de veinte
idiomas, y de forma completa
al francés. Sus artículos y ensayos en prosa
han sido editados por la Universidad de
Valladolid. "Un testimonio en poemas y
carne viva de una lucha por la vida”
En las ciudades
CHIVITE EZKIETA, BEATRIZ
Chan da pólvora & Papeles
mínimos, 2020
Antología, con poemas de sus
cuatro libros que ahora pueden
leerse en tres lenguas peninsulares:
euskera, castellano y gallego. Escribe sobre
lo que le enamora y lo que le gusta cuando
se pierde por las ciudades para captar sus
encantos y desencantos.
Nosotros, tierra de nadie
JUAN DOMINGO AGUILAR
Diputación Granada, 2018
XXXIII Premio Andaluz de
Poesía "Villa de Peligros"
Días eternos
MARÍA ELENA HIGUERUELO
Premio Adonáis ,2019.
Rialp, 2020
Poemas reflejo del
desarrollo existencial en el
que se entrelazan memoria
y temporalidad, intensidad expresiva y
espontaneidad, conocimiento amplio de la
literatura y sabiduría poética.
MARIO GARCÍA OBRERO, ganador
del Premio Loewe de Poesía a la Creación
Joven, 2020.Obrero ha sido galardonado
por su poemario Peachtree City (publicará
Visor)
ALBA CID galardonada con el Premio
Nacional de Poesía Joven “Miguel
Hernández” por su poemario Atlas (Galaxia
2019)
ROCIO ACEBAL
hablar de los sentimientos y frustraciones
incrustadas en una generación “náufraga
del progreso”, Hijos de la bonanza. XXXV
Premio Hiperión.
JOSÉ ANDÚJAR ALMANSA
Centros de gravedad
Pre-textos
Creaciones poéticas unidas solo
por el tiempo, porque sus
temas y estilos carecen de un centro y son
reflejo de una época policéntrica y
pluricultural en que las artes atraviesan un
periodo de búsquedas.
Los poetas de Centros de gravedad son
Mariano Peyrou, Abraham Gragera, Miriam
Reyes, Juan Carlos Abril, Juan Manuel
Romero, Rafael Espejo, Carlos Pardo,
Antonio Lucas, Josep M. Rodríguez, Erika
Martínez, Juan Andrés García Román y
Elena Medel. la negación de lo épico como
forma de afirmación de lo lírico, la
información metabolizada en sabiduría de
un oficio que requiere de atención y
silencio, y la capacidad de comunicación
Poetas españoles del siglo XXI
FRANCISCO JAVIER DIEZ DE
REVENGA
Calambur, 2016
Selección de algunos de los
poetas más relevantes del
siglo XXI. Con "Selecta Philologica" se abre
un nuevo horizonte editorial para
profesores, estudiantes de distintos niveles
universitarios y lectores con específicos
intereses culturales y literarios.
Del mismo modo que en los años
veinte del siglo XX a todo aquel que
seguía escribiendo sobre nenúfares o
cisnes se le tildaba de «anticuado», y el
lenguaje poético del modernismo se
había convertido en cliché, en 2019
asistimos a algo similar.
Libros de poemas y antologías siguen
escribiéndose
El Fortí. Vinaròs Intercultural
Poesía de la experiencia (Iravedra,
2007),
Poesía ante la incertidumbre: Antología
(Nuevos poetas en español) (2011)
El canon abierto. Última poesía en
español (1970-1985), de Remedios
Sánchez García (2015).
Además, poetas contemporáneas que
se aleja de la poesía tradicional,
manejan una escritura más corta y
fresca, más directa y sin necesidad de
ser fiel a la rima; una poesía adaptada
a su tiempo y a un lector que también
ha cambiado: Elvira Sastre, Pau Albert,
Loreto Sesma y Andrea Valbuena...
cuatro mujeres que, a golpe de
esfuerzo y perseverancia, han
conseguido un lugar privilegiado
En los prados sembrados
de ojos
ANTONIO COLINAS
Siruela, 2020
Diálogo continuo del
origen con sentido de
universalidad y su voz
personal.
La inercia del silencio
SARA BUHO
LUNWERG, 2019
Conversación de una niña y
la mujer en la que se
convierte: la convivencia
con el silencio, la influencia de los miedos y
cómo superarlo.
Incondicional
JOSÉ ÁNGEL GÓMEZ IGLESIAS
Espasa, 2019
Dividido en cinco partes, el
autor mezcla versos,
pensamientos y prosa poética
profundizando sobre aspectos relacionados
con la vida: el amor y el desamor, la amistad
o la tristeza...
Huir de mi
REDRY (DAVID GALÁN)
Espasa, 2019
Con este poemario, que habla
de la rutina del día a día y de
la constante búsqueda de la felicidad por
parte del ser humano,
Todos mis futuros son
contigo
MARWAN
Planeta, 2015
Considerado como una
especie de diario emocional,
en este libro se pueden encontrar rimas que
versan sobre el amor, pero también sobre la
justicia social o los viajes al interior de uno
mismo.
Diario de un puretas recién
casado
VICTOR PEÑA
Liliputienses, 2016
Su poesía se nutre de lo que
lee, oye y ve, para mostrar el rostro
sincero de la actualidad: retratando las
cosas bellas y no tan hermosas, pero sí
significativas de esta sociedad un tanto
torpe y malograda. Poeta que mezcla la
fantasía y el deseo.
https://circulodepoesia.com/2013/08/espa
na-en-su-poesia-nuevos-poetas-espanoles/
Poesía es la unión de dos palabras que
uno nunca supuso que pudieran
juntarse, y que forman algo así como
un misterio. Federico García Lorca
Al contacto del amor todo el mundo se vuelve
poeta. Platón
La poesía es el sentimiento que le
sobra al corazón y te sale por la mano.
Carmen Conde
No digáis que, agotado su tesoro, de asuntos
falta, enmudeció la lira: podrá no haber poetas,
pero siempre habrá poesía. Gustavo Adolfo
Bécquer
Un poema comienza en deleite y
termina en sabiduría. Robert Frost
El ritmo es lo que hace a la poesía persuasiva y
no informativa. José Hierro
El poeta no es un filósofo, sino un
clarividente. Juan Ramón Jiménez
El Fortí. Vinaròs Intercultural
HOMENAJE A
JOSÉ MANUEL
CABALLERO BONALD
José Manuel Caballero Bonald -Jerez de la
Frontera, 11 de noviembre de 1926 -
Madrid,9 de mayo de 2021-.
Poeta, ensayista, novelista
y reconocido
flamencólogo. Estudió
Filosofía y Letras en
Sevilla entre 1949 y 1952 y
náutica y astronomía
en Cádiz. En estos mismos años comenzó a
relacionarse con los cordobeses de la
revista Cántico,
Publicó su primer poemario, Las
adivinaciones, en 1952. Dos años antes
había ganado el Platero de poesía
Profesor universitario
en Bogotá donde escribió su
primera novela, Dos días de
septiembre, galardonada en
1961 con el Premio
Biblioteca Breve . En 1968
fue incluido en la Antología de la nueva
poesía española.
Al regresar de Colombia
intensificó el interés por la
literatura como método de
lucha antifranquista.
Colaboró con Camilo José
Cela en la publicación de la
revista Papeles de Son Armadans como
subdirector y en el proyecto del Instituto de
Lexicografía de la Real Academia Española.
En 1998 se constituyó la Fundación
Caballero Bonald.
El 29 de noviembre de
2012 fue galardonado
con el Premio Cervantes
FRANCISCOBRINES.
PREMIO
CERVANTES
2020
(Oliva, Valencia, 22 de
enero de 1932-Oliva 20 de mayo 2021).
Estudió Derecho y Filosofía y Letras
Pertenece al grupo poético de los años 50.
Desde 2001, miembro de Real Academia
Española. Ha sido reconocido con
distinciones como el Premio Nacional de las
Letras Españolas
Su poesía sigue la línea iniciada por Luis
Cernuda, J Ramón
Jiménez o A.
Machado, Tiene su
obra un tono
intimista y una
constante reflexión
sobre el paso del
tiempo que ni la poesía ni el recuerdo
permiten detener ni salvar los momentos
de plenitud del pasado. La memoria
desempeña un papel fundamental en su
escritura,
La poesía tantea las sombras para
encontrar un poco de luz
...Las palabras separan de las cosas
la luz que cae en ellas y la cáscara extinta,
y recogen los velos de la sombra
en la noche y los huecos;
mas no supieron separar la lágrima y la risa,
pues eran una sola verdad,
y valieron igual sonrisa, indiferencia.
Todo son gestos, muertes, son residuos....
El Fortí. Vinaròs Intercultural
¿SABES LO QUE ES
LA
PLACOMUSOFILIA?
S. Redó Miralles
Pues igual tu eres placomusófilo y no lo
sabes. Es como os imagináis un tipo de
coleccionismo, pero ¿de qué se trata?
Pues este nombre tan rebuscado
designa el coleccionismo de las chapas o
placas de botellas de vinos espumosos,
cavas y/o champagnes. Esos trozos
metálicos redondos que están encima
del corcho, que van sujetos al alambre
(llamado bozal) y a los que casi nadie
suele prestar atención. Su utilidad es la
de sujetar la presión (que llega a
algunos bares) que ejercen este tipo de
vinos espumosos hacia afuera unidos al
alambre que las rodea.
Lo
que
está
claro
que,
si
eres
placomusófilo, sabes a la perfección de
que trata este coleccionismo; pero si no
lo eres, posiblemente ni sepas de su
existencia, ni que las chapas o placas de
los espumosos se pueden coleccionar.
Los coleccionistas de
chapas han
encontrado su
pasatiempo en la
búsqueda,
recolección,
organización y
estudio de las placas de cava:
fabricantes, diseños, países, etc. Los
diseños de todas estas placas son muy
cuidados y altamente estéticos, pese a
que la mayoría de la gente no les
prestamos atención.
Las primeras placas datan al menos de
principios del siglo XX. Eran
estampaciones realizadas de manera
tosca, aunque es verdad que poco a
poco se fue imponiendo la litografía con
lo cual han aparecido diseños más finos.
Aunque, a
primera vista,
parece un
coleccionismo
minoritario es tal
la afición que en
países como
España (sobre
todo en Catalunya), Francia o Italia hay
hasta clubes que se encargan de
intercambiar estos chapitas, así como
suele haber encuentro de intercambios
presenciales en forma de reuniones y
eventos, tiendas en venta
especialidades de estos objetos, incluso
webs y publicaciones en papel físico.
Hay quien colecciona los tapones de
corcho, otros las chapas de cervezas,
con lo cual también tiene que haber
quien colecciones este tipo de plaquitas
El Fortí. Vinaròs Intercultural
o capsulas (del francés “capsule”) de
metal que van encima de los tapones de
determinadas bebidas.
Como curiosidad os diré que en Francia
hay quien las utiliza para hacer
verdaderas obras de arte como por
ejemplo retratos. Os adjunto una
imagen de la famosa obra de Leonardo
da Vinci para ilustrar esta afirmación.
Os dejo mi correo electrónico por si
alguien tiene interés en saber alguna
cosa más, explicarme alguna curiosidad
o hacer algún intercambio que siempre
va bien para ampliar la colección.
(tianredoccnn@gmail.com)
En el próximo número os hablaré de
algunos fabricantes de cava que cuidan
con mucho esmero los diseños de sus
chapas de cava y de otras curiosidades.
El Fortí. Vinaròs Intercultural
REFLEXIONES
Rosa Peinado
Soy abuela de
bastantes años, y
pienso que mi
vida acaba de
empezar.
Los nietos llegan
en el momento justo en que te parece que
todo tiende hacia abajo, y eso es un error.
Ellos, son los que te hacen ver que la vida
continúa; ellos, te dan vitalidad para hacer
cosas que - en su momento - no hiciste con
los hijos; ellos se merecen que les demos
todos los caprichos que nos pidan, que los
maleduquemos hasta hartarnos, y ellos son
los que te recuerdan que, has de
aprovechar para bailar como si fuera tu
último tango o bolero.
Las ganas de disfrutar en pareja son
mayores porque ya no hay "peligros", ni
testigos, ni prisas, ni campeonatos para
saber quién “llega antes o después”.
Las caricias son más tiernas; los besos tal
vez tengan menos pasión, pero tienen
mucha ternura, más entusiasmo, son más
dulces. Tal vez nuestros movimientos se
hagan lentos, pero es que ya no
necesitamos ir tan acelerados porque ya
hemos llegado a donde teníamos que ir (si
no es así... ¡qué triste vida!).
Estamos en lo mejor de la vida. Me gusta
comer helados y chocolate; levantarme
cuando quiera (preferentemente temprano
para vivir más horas); reír y bailar hasta
desarmarme; hablar, soñar viajar, escribir,
cantar, pasear cerca del mar o de un río; ver
juntos las puestas de sol...
VIVIR LA VIDA A TOPE DE REVOLUCIONES.
Hay tiempo de sobra para hacer caso a los
huesos que crujen, a los pasos muy lentos, a
que te paseen en vez de hacerlo tú, pero
saber vivir y disfrutar cada minuto de tu
vida, con o sin nietos sólo puedes hacerlo
TÚ.
¡Disfruta…son 4 días ¡
El Fortí. Vinaròs Intercultural
RESENYA LITERÀRIA
TERTÚLIA LITERÀRIA
ÀGORA
PEDRA DE
TARTERA
de María Barbal
Pedra de tartera és
el llibre amb el que
la seva autora,
Maria Barbal , inicia
en 1985 la seva obra
literària. Sense dubte estem davant
d’una de les obres més editades de la
literatura catalana . A dia d’avui són més
de 70 edicions , dos adaptacions teatrals
i està traduïda a 15 idiomes . Aquest
llibre és dels que es lliguen d’una
sentada . Text breu però intens, amb un
ritme adient per fer engrescadora la
seva lectura. El format triat per
l’escriptora és el d’un llibre de memòries
d’un personatge principal , Conxa.
El text narrat en primera persona per la
seva protagonista està dividit en tres
parts que comprenen els principis de
segle XX fins els anys seixanta . La
primera part ens conta l’etapa
adolescent de la protagonista quan es
enviada pels seus pares a casa dels
oncles que no havien tingut cap fill. La
segona part descriu la seva relació amb
Jaume amb qui es casa convençuda
d’estar vivint un somni . Una vida de
treball de sol a sol on les feines del
camp , els animals, tres fills i la casa
s’emportaven bona part del temps i la
vida , etapa aquesta que coincideix amb
les convulsions socials derivades de la
proclamació de la segona república i del
preludi de la guerra del 36 amb tots els
temors que allò comportava. La tercera
part és un encadenament de situacions
dramàtiques : guerra , desaparicions ,
morts....angoixa, soledat. Conxa se
sentia com a “pedra de tartera”. “ Em
sento com una pedra amuntegada en
una tartera. Si algú o alguna cosa
encerta a moure-la, cauré amb les altres
rodolant cap avall. Si res no s’atansa
m’estaré quieta aquí dies i dies” . Conxa
s’enganxa com pot als seus fills i nets
però la seva sensació és estar vivint una
vida prestada .
Al llibre trobarem un estil directe on no
abunden les divagacions . Quasi podria
ser una mostra de literatura oral . Estem
parlant de la vida de fa quasi cent anys i
on el sentit pràctic era la prioritat .
Treballar i treballar és la consigna que
marca la vida de Conxa , Jaume ha de
ser qui li recorde que a la vida n’hi més
coses que el treball.
Estem doncs, davant d’una obra on els
esdeveniments històrics i , sobretot , el
territori marquen el seu contingut .
Llenguatge directe i arrelat al medi -
ambientada en els Pallars- on té lloc. Pot
ser són trets que defineixen la seua
convicció de mantindre l’àmbit rural i tot
el que ahí va succeir o està passant .
El llibre obre diverses temàtiques on
tothom en algun moment ha estat
implicat : relacions familiars definides
pel valor de l’autoritat , la resignació i al
mateix temps la rebel·lia, la lluita per la
dignitat quan la precarietat determina la
pròpia autoestima o el fàstic per la
injustícia . I també al llibre bateguen
moments emotius que evidencien que el
benestar moltes vegades està unit a
detalls íntims i propers.
Tertúlia Literària Àgora
El Fortí. Vinaròs Intercultural
L’AUTORA
Maria Barbal
( Tremp ,
1949)
després de
“Pedra de
Tartera” ha
publicat una
nombrosa
obra on ha
treballat
diversos gèneres : novel·la , narrativa
breu , narrativa infantil i juvenil o teatre.
Alguna de les obres més reconegudes, a
més de “Pedra de Tartera”, han sigut
“Càmfora”, “País íntim” , “La mort de
Teresa” o la recentment premiada
“Tàndem”.
Quan a Maria Barbal li pregunten
perquè escriu, la seva resposta no es fa
esperar : per necessitat . Aquesta
resposta explica prou bé el sentit de
l’obra aquí comentada . La raó de llegir-
la podria ser la mateixa , la necessitat de
no oblidar ni els fets , ni l’ àmbit i
cultura rural...
CITES DE PEDRA DE TARTERA
“La meua mare era una dona que
només coneixia dues coses: feina i
estalvi”
“ Aleshores em va semblar que
comprenia el meu home quan deia que
érem tan pobres..., i que costava tant
d’anar d’una banda a l’altra que, quan
arribàvem, un grapat de camins ja
havien fet tard.”
“ Un nen ser un home, L’home té força
per a la terra, per al bestiar, per
construir. Però jo no acabava de veure
clar. Quan pensava en les cases que
coneixia bé hi veia les dones com el
puntal més gran”
“Només callar. Encara queda un mos.
Ens el repartim amb els de la vora. Aquí
no hi ha diferències. Tots som germans
i, encara, dels més pobres. Recullo les
engrunes de la falda, una a una; és
difícil, que tot belluga; no tinc gana,
però qui sap quan tornaré a tastar
aquest pa pastat a casa...”
“Els dies s’enllaçaven els uns als altres
en un llarg rosari sense misteris . Els
uns, passaven de pressa; els altres, a
pleret, però quan comptaves ja se
n’havia fet un feix, de temps”
El Fortí. Vinaròs Intercultural
THE YOUNGBLOODS
LET'S GET TOGETHER
Yzur
Banda estadounidense de folk-rock
formada por Jesse Colin Young (voz,
bajo), Jerry Corbitt (guitarra principal),
Banana Lowell Levinger (guitarra
rítmica), y Joe Bauer (batería). A pesar
de haber sido aclamados por la crítica,
nunca alcanzaron grandes
La única canción que ingresó al Top 40
fue Let's Get Together
En enero de 1965 comenzaron a tocar
en
el
circuito canadiense como los
Youngbloods, comenzaron a ganar
reputación con sus conciertos en clubes
y álbumes que recibieron una excelente
crítica
En 1967, apareció Get Together, un
himno a la hermandad universal
Siguieron grabando discos hasta que se
separaron por un conflicto con la
canción Peace Song.
https://LegacyRecordings.lnk
.to/ty_ty!gt
https://www.youtube.com/
watch?v=1xKVh3O4e9k
https://www.youtube.com/
watch?v=0yXov4MdDhs
El Fortí. Vinaròs Intercultural
RESOLVIENDO EN
NOSOTROS SE
RESUELVE EN
NUESTROS HIJOS
M.José Llorach
No me cansaré de repetirlo: cuando
queremos resolver algo en nuestros
hijos hay que hacerlo en nosotros. Si el
niño es pequeño casi al 100% y, si es
adolescente, aunque también sería
interesante hacer un trabajo interior en
ellos, un cambio en nosotros puede
también cambiar la situación en ellos.
Nuestros hijos son nuestros reflejos.
Todo lo no resuelto en nosotros se
puede ver reflejado en ellos. La labor de
madres o padres es la mejor labor para
evolucionar. Realmente te afirmo que
trabajando los temas que nos
preocupan en ellos, haciéndolo en
nosotros, conseguiremos una
transformación personal impresionante.
De ahí que sean nuestros grandes
maestros.
En el artículo anterior te hablaba de la
importancia de disfrutar de nuestros
hijos, lo que garantiza en un gran
porcentaje su autoestima y, en este
artículo, me gustaría que te dieras
cuenta de cómo tenemos la capacidad
de transformar sus vidas de forma
positiva. Esto no significa que serán y se
comportarán como nosotros queremos.
Esto no funciona así. El cambio es
mucho más profundo y siempre es en
beneficio a su esencia, a su buena salud
física y emocional, a que puedan sacar
su verdadero ser, sus potenciales
innatos.
Muchas veces el enfoque en los
problemas con ellos es hacia el
comportamiento, buscando técnicas que
corrijan solo los comportamientos. Lo
que no se entiende es que esa conducta
tiene un porqué y un para qué. El suceso
es el detonante, pero hay una causa,
una raíz de ese comportamiento y,
mientras no seamos conscientes de la
causa y lo sanemos, el corregir el
comportamiento no servirá de nada.
Muchas veces es la excusa para trabajar
algo mucho más importante. Y
trabajando esta causa y trabajándola en
nosotros, realmente puede producir
transformaciones impresionantes.
Hace poco he podido verlo de primera
mano con mi hijo. Desde muy pequeño
mi hijo no ha aceptado muchos
alimentos. No había forma de que
comiera huevos, de verduras y frutas
pocas, las legumbres casi obligado...
Como muchas madres al principio
estaba preocupaba y, en más de una
ocasión, tengo que admitir, le obligué;
pero eso no soluciona nada, al contrario,
lo empeora. Comprendí que no se
El Fortí. Vinaròs Intercultural
puede obligar a hacer las cosas. Todo
tiene un motivo y un para qué. También,
después de formaciones e
investigaciones por mi cuenta, me he
dado cuenta que lo que dice la medicina
y lo que está culturalmente asociado a
lo sano y lo que se supone que es
necesario comer, no se puede coger
como una fórmula exacta para el
bienestar de todos. Cada persona es
diferente y a veces los niños no comen
algo porque ese algo no es bueno en ese
momento para ellos o no les sienta bien,
otras veces podría ser un punto de
atención que necesitan de nosotros o
también es posible que haya una causa
más escondida que se necesita ver.
Mi hijo no aceptaba comer muchos
alimentos y hace poco me di cuenta que
yo no aceptaba muchas cosas de él por
mis juicios sobre qué es un buen
comportamiento y un mal
comportamiento según mis creencias.
Me liberé de mis juicios sobre él y
empecé aceptarlo como es, alguien
diferente a mí en muchos aspectos y
viendo en los comportamientos que no
le benefician a él o a los demás como
causas de algo más interno, donde no se
sentía bien en lugar de juzgarlo. Fue algo
muy importante para mí y empecé a
poder disfrutar más de él. Y ¡¡magia!!
sin hacer nada de pronto le encanta la
cebolla de la ensalada cuando nunca ha
querido ni siquiera probarla, y no solo la
cebolla, sino que ahora le gusta la sepia,
los boquerones, quiso probar la
alcachofa, está comiendo más
ensaladas, frutas (pero en vez de dentro
de las comidas fuera de ellas) ...
Como te decía al principio, cuando
nosotros cambiamos ellos cambian. Y el
tema de las creencias muchas veces nos
impiden tener una vida abundante, con
calidad donde disfrutar de la vida, de
nuestros hijos y muchas veces son la
causa de no conseguir éxito en nuestras
vidas, sea en el campo que sea y, si es
nuestro hijo el que refleja este no éxito
en algún sector ya sea estudios, amigos,
salud, ... habrá que ir hacia nuestro
interior y preguntarnos qué está
reflejando este tema de mí, qué tiene
que ver conmigo o qué tengo que
aprender de esto.
Si eres valiente y quieres tener una vida
de verdadero éxito para ti y tu familia, te
animo a que te apuntes a los cursos que
voy hacer este verano al aire libre (en
jardín privado) para padres y madres
“Resolviendo con PNL y Coaching
Creativo”.
Puedes informarte en mi página web
www.xunmundomejor.com.es o en
proyectosunmundomejor@gmail.com.
El Fortí. Vinaròs Intercultural
LA COCINA DE
JUAN CERVELLO
-Recordamos su
trabajo-
• TARTA HELADA SABAYÓN
INGREDIENTES
½ botella de oporto
20 yemas
1/2kg de azúcar
50 ml de nata
75 naranja confitada
75 cerezas confitadas
75 de melón confitado
ELABORACIÓN
Se cubre un molde con helado de chocolate
y se deja en el congelador. Aparte se montan
las yemas y se añade el oporto previamente
hervido con un poco de canela y azúcar -
antes de añadirlo que se enfrié-. También se
añade la nata y la fruta confitada cortada en
dados pequeños, se revuelve todo junto con
cuidado y se rellena el molde. Se deja enfriar
en el congelador y al sacarlo del molde
encima se decora haciendo un dibujo con
fruta confitada y nata montada.
• TOM COLLINS
Directamente en vaso de
tubo con hielo pilée
Una copa de whisky
Jugo de un limón
2 golpes de jarabe de
azúcar
Terminar de rellenar con
soda.
• ZAMBRA
Ingredientes
1/3 de gin
1/3 de whisky
1/3 de Dubonet
1/2 cucharada de
crema de banana o
licor 43
Cascara de naranja
• PASTEL DE ARROZ AL
CARAMELO
INGREDIENTES
300 g de arroz
¾ de litro de leche
1 pizca de vainilla
3 huevos
150 g de azúcar
Azúcar quemado
al caramelo
ELABORACIÓN
Hervir el arroz tres minutos en agua,
después colarlo y lavarlo. Volverlo a hervir
en leche con un poco de vainilla, 30
minutos. Debe estar cocido pero seco.
Dentro de una terrina colocaremos los
huevos, el azúcar y le mezclaremos el arroz
poco a poco para no cocer los huevos.
Verteremos el arroz en un molde que
previamente tendremos caramelizado, y lo
pondremos al baño maria al horno 30
minutos aproximadamente. Lo dejaremos
reposar para que se deshaga el caramelo.
Hay que comerlo frio o tibio
El Fortí. Vinaròs Intercultural
ARTE MEDIEVAL EN
ZAMORA. LA CATEDRAL
(4)
Maxi Sandín
7.-EL INTERIOR
Comparada con otras iglesias románicas, el
interior de la Catedral destaca por su
luminosidad gracias a la luz proveniente de
las ventanas de la capilla mayor, del
cimborrio, de los hastiales del transepto, de
las naves y del hastial occidental.
Tiene planta de cruz latina con tres naves de
cuatro tramos y transepto que sobrepasa
ligeramente la anchura de las mismas. Las
naves se separan con pilares de sección
cuadrada con tres columnas adosadas en
cada uno de sus lados, apoyadas en altos
zócalos con basas decoradas con garras
(hojas, cogollos, volutas, cabezas de
animales…) y rematadas por capiteles de
cesta lisa y remate almenado, salvo los que
preceden a las capillas laterales de la
cabecera, que con corintios.
Todos los arcos (fajones, formeros y
torales) son lisos,
apuntados,
doblados y algo
peraltados, lo que
constituyó
entonces una
innovación en las
construcciones
cristianas de
España. En los tres
primeros de la
nave central, coincidiendo con los dos
tramos correspondientes al coro, los fustes
de las columnas se apoyan en ménsulas.
Las ventanas son lisas, con arcos doblados y
ligeramente derramados, apuntados los de
la nave central y de medio punto los de las
naves laterales. Los arcos correspondientes
a los hastiales se apoyan en columnas con
capiteles corintios.
La nave central va cubierta con bóveda de
crucería, con
molduras agudas,
peraltadas y sin
clave (una de las
primeras
manifestaciones
góticas en nuestro
país), con bóvedas
de arista
ligeramente
apuntadas las
naves laterales y
con bóvedas de cañón los brazos del
transepto.
Sobre el crucero se eleva el bello cimborrio,
cuyo exterior ya describimos con
anterioridad. Dispone de ocho arcos, los
cuales se cruzan en una clave central y
constituyen el armazón de la cúpula. Entre
los nervios se distribuye la plementería
gallonada. Los nervios descansan sobre
dieciséis columnas de basas cuadradas,
fustes estriados, capiteles vegetales y
cimacios unidos entre sí por una cornisa
superior.
Entre las
columnas se
abren las
ventanas que
vimos desde
el exterior.
Van cobijadas
por arcos
doblados y
apuntados apoyados en columnillas con
basas áticas y capiteles vegetales.
Todo este conjunto está sustentado por
cuatro pechinas de curvatura irregular, pues
no se trata de superficies triangulares
esféricas, ya que los arcos torales no son de
medio punto, sino apuntados, y por lo
tanto, las pechinas no proceden de un
casquete hemisférico perfecto. Cuatro
gruesos pilares compuestos dan soporte a
las pechinas y al cimborrio que descansa
sobre ellas.
El Fortí. Vinaròs Intercultural
8.-LA CABECERA
Como ya indicamos cuando describimos el
exterior del edificio, a finales del siglo XV se
llevó a cabo una remodelación de la
cabecera. La primitiva cabecera románica
fue sustituida por otra tardo gótica que, si
bien tuvo indudables efectos negativos (el
templo perdió su armoniosa unidad de
estilo y la visión exterior del cimborrio
quedó resentida), convirtió el fragmentado
espacio interno en otro más continuo y
diáfano.
La Capilla Mayor dispone de un ábside
poligonal, precedido por un presbiterio de
planta cuadrada flanqueado por sendas
capillas laterales rectangulares. Está
elaborada con una bóveda de crucería
estrellada hoy prácticamente tapada por un
gran escudo de Carlos V. Justo debajo se
encuentra el Retablo Mayor, una joya de
estilo neoclásico compuesto por un
pedestal con
columnas
corintias
guardado por
las estatuas
de San
Ildefonso y
San Atilano.
Las capillas laterales están coronadas
también por sendas bóvedas de crucería
estrellada.
Aparte de otros elementos artísticos
posteriores al periodo medieval, en el pilar
septentrional del crucero, pero dentro de la
Capilla Mayor, se reubicó un monumento
funerario perteneciente al conde Ponce de
Cabrera, que colaboró con Alfonso VII y que
fue nombrado príncipe de Zamora en 1142.
Consta de un alto relieve que representa al
conde en actitud orante, arrodillado,
vestido con armadura y con el casco a los
pies, cobijado por un dosel gótico. La obra
es del siglo XV.
Además, en el muro
izquierdo del muro
del presbiterio hay
un relicario cerrado
por una puertecita
con labores góticas.
En testero de la
capilla septentrional
podemos admirar el
retablo de Nuestra Señora de la Majestad,
del siglo XVI. Preside el restablecimiento
una imagen de la Virgen con el Niño,
denominada Nuestra Señora de la Majestad
y popularmente, Virgen de la Calva, por su
despejada frente. Está situada en el centro
del retablo cobijada en una hornacina. Se
trata de una escultura gótica realizada en
piedra de arenisca en torno a 1300. La
Virgen aparece en postura sedente sobre un
escaño con el Niño sobre la rodilla izquierda
y con la imagen de una serpiente bajo sus
pies. Tiene una cara redondeada, delicada e
infantil. Muestra una expresión de gran
naturalismo que sorprende para la época en
que fue tallada. Sobre la cabeza lleva un
delicado velo y una corona ornamentada
con pedrería. Los ropajes, túnica y manto,
están trabajados con detalle y naturalidad.
La imagen del Niño está dotada de gran
dinamismo, en postura inquieta, con su
pierna derecha recogida por debajo del
cuerpo; mantiene la cabeza ladeada hacia
su izquierda y sostiene un orbe con la mano
de este lado. El tratamiento de la
vestimenta es similar a la de la Virgen.
Gómez Moreno afirmó que no conocía “otra
imagen española, de su tiempo y clase,
capaz de rivalizar con ella”. Fue pintada en
el siglo XVI.
En el testero de la
capilla meridional se
sitúa el retablo del
Santo Cristo, también
del siglo XVI, pero en él
no aparece ninguna
obra medieval.
El Fortí. Vinaròs Intercultural
LA CECA.
TRIUNFO DE LA
INTEGRACIÓN
ECONÓMICA: LA CEE
Y LA CEEA (2)
Mercedes Samaniego
Para una mejor
comprensión de las
distintas situaciones
proponemos una
reflexión en cuatro
apartados
explicativos de la situación integradora
europea:
1) Jean Monnet y el llamado Plan Schuman.
2) El Tratado de París de 1951 y la aparición
de la Comunidad Europea del Carbón y del
Acero (CECA)
3) Nuevas tentativas: el fracaso de la unidad
político-defensiva.
4) El triunfo de la integración económica: la
CEE y la CEEA
1) JEAN MONNET Y EL
LLAMADO PLAN
SCHUMAN.
Para comprender la difícil
situación que sufría el
mundo europeo de postguerra, hay que
tener en cuenta el escaso crecimiento del
sector productivo -carbón y acero- en buen
número de países de la Europa occidental
frente a lo que ocurría en la URSS y en USA,
de ahí que Jean Monnet estudió la situación
reconociendo que uno de los elementos
que más perjudicaban el precio final de
estos productos, era la existencia de
Barreras aduaneras por lo cual había que
establecer otras fórmulas de intercambio de
una producción vital para Europa en plena
reconstrucción.
El ministro francés
de Asuntos
Exteriores, R.
SCHUMAN, aceptó
los planteamientos
técnicos de Jean
Monnet (un
reconocido hombre de negocios que había
ayudado a levantar la economía de Francia)
y se los presentó a
los alemanes para su
estudio. ADENAUER,
entonces Canciller,
no dudó en
someterse a una
autoridad común
que surgiera de la
organización propuesta por el entonces ya
denominado Plan o Declaración Schuman
El planteamiento en un principio fue
económico, pero el resultado iba más allá;
los aspectos políticos y de entendimiento
pacifista estaban igualmente presentes
teniendo en cuenta los enfrentamientos y el
contexto histórico de la etapa.
La Declaración Schuman (9 de mayo 1950
permite entender los inicios del proceso
integrador):
Nos movemos en un terreno de
enorme interés para entender
el desarrollo de la integración
europea en unos años cuyo
contexto histórico es complejo
por los acontecimientos
internacionales dependientes
entre sí y de gran envergadura
mundial.
El Fortí. Vinaròs Intercultural
La paz mundial no puede quedar salvaguardada
sin esfuerzos creadores a la medida de los
peligros que la amenazan.
La contribución que una Europa organizada y
con vida puede aportar a la civilización es
indispensable para el mantenimiento de las
relaciones pacíficas. […]
Europa no se hará de golpe ni en una
construcción de conjunto, se hará mediante
realizaciones concretas, creando primero una
solidaridad de hecho. La reunión de las naciones
europeas exige que la oposición secular de
Francia y Alemania sea eliminada. La acción
emprendida debe tocar en primer término a
Francia y Alemania.
Con esta finalidad el gobierno francés propone
llevar inmediatamente la acción sobre un punto
limitado pero decisivo […] propone colocar el
conjunto de la producción franco-alemana de
carbón y acero bajo una alta autoridad común
en una organización abierta a la participación de
los demás países de Europa.
La puesta en común de las producciones de
carbón y acero asegurará inmediatamente el
establecimiento de bases comunes de desarrollo
económico, primera etapa de la federación
europea, y cambiará el destino de estas regiones
mucho tiempo consagradas a la fabricación de
armas de guerras de las cuales han sido las más
constantes víctimas. […] Esta producción será
ofrecida a todo el mundo sin distinción ni
exclusión, para contribuir a la elevación del nivel
de vida y al progreso de las obras de paz.
Por la puesta en común de una producción de
base […] esta propuesta realizará las primeras
bases de una federación europea indispensable
para el mantenimiento de la paz2
2
Texto tomado de la op. cit. de J. C. PEREIRA CASTAÑARES y
P. A. MARTINEZ LILLO, pp. 429-431. Esta obra recopila los
2 ) EL TRATADO DE PARÍS DE 1951 Y LA
APARICIÓN DE LA COMUNIDAD
EUROPEA DEL CARBÓN Y DEL ACERO . LOS
ORÍGENES DE LA CECA
Inicialmente se le dio un carácter de “integración
económica limitada”. Y como ha escrito
Tamames, la importancia es que rápidamente se
convirtió en un fermento de cambio, de progreso
hacia la integración global
La Unión Aduanera, en una zona de tan
fuertes intereses económicos, se impuso.
No tardaron en surgir diferentes intentos de
un mayor acercamiento y compromiso,
pero el más efectivo fue el que hemos
señalado de Monnet y que en 1950
Schuman hizo público, como hemos visto, a
los alemanes.
En definitiva, se planteaba la “creación de
un mercado común con libre circulación de
mercancías, personas y capitales
[relacionados con el sector del carbón y del
acero] […] y la persecución de una meta
última bien definida: la Federación Europea”
Principales resultados de la CECA:
-Desde el punto de vista social, permitió
mejorar las condiciones de vida de un buen
número de trabajadores del sector en cada
uno de los países implicados y facilito
-Dar los primeros pasos hacia la
construcción de una Europa unida
-Se consolidó un acercamiento entre
Francia y Alemania roto, desde los
enfrentamientos que en 1870 y en la I
Guerra mundial se habían producido entre
ambos países.
-Con todo no era todavía momento de
pensar en lograr una unidad
política ni militar, aun
cuando la mayor parte de
los países deseaban
mantener la paz a toda costa, avanzar en la
reconstrucción y progresar en el desarrollo
de Europa.
documentos de mayor importancia para la historia
contemporánea.
El Fortí. Vinaròs Intercultural
Dados estos planteamientos, el 19 de mayo
de 1951, se firmó el Tratado de París, por el
que se hizo realidad la formación de un
mercado común del carbón, el hierro y el
acero, una vez aprobado por los
Parlamentos de las seis naciones que
formaron la CECA: Francia, Alemania, Italia,
Bélgica, Holanda y Luxemburgo, situándose
en este último país la Alta Autoridad al
frente de la cual estuvo Jean Monnet.
La CECA aparece:
Como una integración sectorial que
acabaría siendo global, debido a:
-la serie de problemas que se producían en
el terreno monetario y en el fiscal,
-las consecuencias derivadas de fracasos
como la Comunidad Europea de Defensa
- las dificultades provenientes de la política
internacional (momento de la Guerra De
Corea, 1950, y las crisis de Suez, y Hungría,
en 1956 y el temor a una escalada en la
falta de entendimiento entre los Bloques).
3) NUEVAS TENTATIVAS DE UNIDAD: EL
FRACASO DE LA UNIDAD POLÍTICO-
DEFENSIVA.
Convenía organizar instituciones que
facilitaran el desarrollo de la unidad
occidental en circunstancias muy complejas
para los Bloques surgidos de la II Guerra
mundial.3
El “Plan Pleven” intento
de formación de la
Comunidad Europea de
Defensa (CED)
-Las organizaciones
militares eran muy
numerosas en aquellos
años de la segunda postguerra:
3
Para un estudio de tipo general nos parece oportuno
sintetizar lo más posible la serie de acontecimientos que van
sucediéndose desde el comienzo de los años 50 acudiendo a
la Bibliografía general que adjuntamos.
recuérdese la formación en 1949 de la
OTAN (Organización del Atlántico
Norte).
-En 1950 al
estallar la
Guerra de
Corea, miedo a
una nueva
confrontación
mundial. Los Estados Unidos que
tomaron parte a favor de
Corea del Sur frente a Corea del Norte
comunista, enviaron tropas, algunas
procedentes de las que estaban en
Alemania occidental con lo cual se
quedaba la Alemania del Oeste
“desarmada” en el centro estratégico
de Europa y frente a un posible ataque
expansionista del Bloque oriental.
-Por ello se planteó de inmediato la
necesidad del “rearme alemán”.
Desde Francia, el primer ministro
Pleven se inclinaba por la formación
de una Comunidad Europea de
Defensa (CED) que seguiría
manteniendo su adhesión a la OTAN y
que ofrecería defensa común
controlada por los países
democráticos de manera conjunta.
-Desde el principio Gran Bretaña negó
su adhesión ya que al considerarse
una gran potencia mundial no quería
aceptar planteamientos
exclusivamente europeos, que podría
marginar en cierto modo su política
atlantista.
- Se redactó el Tratado en mayo de
1953 pero su aprobación debía
realizarse en último término por los
Parlamentos de cada uno de los Seis
países de la CECA, y fue allí donde
hubo falta de unanimidad; la
Asamblea Nacional Francesa se opuso
El Fortí. Vinaròs Intercultural
sobre todo por temor a la cercanía de
una Alemania rearmada, y también
porque los franceses no deseaban
ponerse a las órdenes de oficiales
alemanes que formarían parte de la
oficialidad de la CED. Adenauer
tampoco era partidario de un rearme
de su país pues temía que pudiera
reproducirse una política de fuerza
expansiva.
La Unión de la Europa Occidental
(UEO)
Lo único que acabó lográndose fue la
formación de la Unión Europea
Occidental por la que los Seis y Gran
Bretaña se comprometían a ayudar a
los países que fueran atacados. Se
trataba, pues, de un compromiso
defensivo que tuvo una existencia
efímera.
El “periodo de crisis” internacional
entre 1956-1962; los intentos de
unión política: Los “Planes Fouchet” y
su fracaso.
Partimos de 1955 año en que destacan
hechos de enorme trascendencia
mundial. Recordemos:
-la URSS organiza el Pacto de Varsovia
para la defensa de la Europa del
Centro y Este, respondiendo a las
prácticas defensivas occidentales:
OTAN, UEO y CED
-La Conferencia de Bandung de 1955
fue también un paso fundamental en
el terreno del neutralismo de los
países descolonizados, al menos de
momento.
-1956 fue también un año de crisis
para ambos Bloques en el ámbito de la
política exterior:
1) en el área soviética, crisis polaca e
insurrección de Hungría en la que los
comunistas logran imponerse
2) en el área del bloque occidental,
Crisis de Suez: invasión franco-
británica de Egipto. La nacionalización
en el verano del 56 del Canal por
Nasser tuvo una inmediata respuesta
por parte de los países europeos con
intereses en la zona. Las fuerzas
diplomáticas internacionales se
situaron a favor de uno u otro bloque:
los soviéticos se dispusieron a
ayudar a los egipcios, aunque los
estadounidenses que no deseaban la
guerra, dejaron en manos de los
europeos el problema y la solución. De
ahí que se plantee la doctrina de
“protección” de Eisenhower semejante
a la “contención” de Truman:
-proteger en primer término a Oriente
Próximo ante el ímpetu del
comunismo y su innegable desarrollo
industrial.
-Europa trata de retrasar los efectos
de la descolonización
-Temor al poder del bloque comunista
por parte de Europa y el intento de
permanecer en la órbita de apoyo
estadounidense. Firma de los tratados
de Roma en marzo de 1957.
El Fortí. Vinaròs Intercultural
-La nueva escalada de la “guerra fría” tuvo
como comienzo más llamativo con la Crisis
Berlinesa de 1958. Berlín estaba ocupado
por cuatro países USA, URSS, G. Bretaña y
Francia. Quisieron solucionar esta
situación. En la Cumbre de París en 1960
se encuentran Eisenhower, Kruschev,
Macmilan y De Gaulle. En aquellos
momentos se produjo un enfrentamiento
diplomático entre USA/URSS al haber
derribado los soviéticos un avión espía
norteamericano en territorio ruso.
Kruschev pidió que los estadounidenses
condenasen lo ocurrido cosa a la que se
negaron. Kruschev se volvió a Moscú sin
solucionar la crítica situación de Berlín. Se
consolidó el poder de los soviéticos en la
Alemania del Este.
En este mismo tiempo Kennedy llega a la
presidencia de USA (tomó posesión en
1961), tuvo que solucionar la segunda crisis
de Berlín en aquel mismo año durante el
verano: en que se construyó el Muro de
Berlín, agosto 61 junto a la Crisis de Cuba
del 62.
En la crisis cubana debido a haber situado
los soviéticos misiles nucleares en la isla
apuntando a Florida...El Bloque
occidental se unió a la política de
Kennedy hasta conseguir que la fuerza
nuclear soviética se retirara de Cuba.
9 MAYO DÍA EUROPA
El Fortí. Vinaròs Intercultural
ISABEL II Y VINARÒS (XI)
Marian Fonellosa
El poder económico en el gobierno local (1)
Marian Fonellosa
A partir de los años cuarenta del siglo XIX la
implantación del liberalismo resulta
irreversible. Tanto los moderados como los
progresistas habían definido ya sus modelos
que, si bien discrepan en cuanto a la
concepción del Estado, muestran una
coincidencia de base con respecto al
modelo de sociedad que quieren establecer.
La propiedad es la clave que proporciona
los derechos políticos, es por lo tanto la
fuente de poder, además del elemento
definidor del status social. La cuestión clave
del proyecto moderado era el control de los
Ayuntamientos, y su organización será uno
de los grandes debates del liberalismo
español.
En la Ley Municipal de 14 de julio de 1840
los poderes locales quedaban totalmente
sometidos al ejecutivo. Se establece que los
cargos municipales son gratuitos,
honoríficos y obligatorios, y tienen una
duración de dos años los del alcalde y
tenientes y cuatro los de concejal. Los
concejales deben renovarse por mitad cada
dos años, continuando como tales los que
cesen como alcaldes y tenientes, si no han
cumplido los cuatro años de mandato.
Alcaldes y tenientes son nombrados por la
Corona en las capitales de provincia y en las
poblaciones cabezas de partido judicial,
cuando la población llegue a 2.000 vecinos,
en los otros municipios el nombramiento lo
realiza el jefe político.
La Ley Municipal de 1845, si bien permitía
una mayor democratización de los
municipios pequeños, en la medida que
ampliaba el derecho electoral, reservaba los
puestos de responsabilidad a un grupo
minoritario, que constituía la auténtica élite
de poder. Por otra parte, hay que tener en
cuenta la estructura jerarquizada del poder,
que sometía la ejecución de cualquier
acuerdo a la aprobación de la autoridad
inmediata superior, en última instancia, a
nivel provincial, la del jefe político, que
anulaba cualquier veleidad democrática de
los ayuntamientos.
Composición social del Ayuntamiento de
Vinaròs
La propiedad ocupa el norte de la escala de
valores de las llamadas clases medias. El
término propiedad en que subyace el más
elemental principio de las formulaciones del
universo liberal. El universo de las
libertades individuales y la riqueza como
principal instrumento de diferenciación. Ser
propietario, tener derecho al acceso a una
propiedad libre y circulante, de mercado era
su máxima aspiración. Una minoría, los
llamados mayores contribuyentes,
controlaron las instituciones municipales
durante la década. Eran los detentores del
poder económico, y considerados por los
electores como los más aptos para la
defensa de sus intereses, ya sean agrarios o
comerciales.
Por encima de las posibles diferencias
políticas, si los hubo, los hombres que
controlaron las instituciones municipales
pertenecían a un reducido grupo; una élite
formada por propietarios agrarios o medios.
En otras poblaciones o ciudades de mayor
entidad demográfica, los comerciantes, que
constituían el sector más dinámico de la
población detentaban el poder.
Así propietarios y comerciantes nutren el
grupo social dominante y controla las
instituciones, disfruta de los niveles de
renta más altos y ejerce sobre el conjunto
de la sociedad una ascendencia que
provoca entre los grupos inferiores una
actitud de mímesis.
Fuentes: AHNV. Actas Municipales
El Fortí. Vinaròs Intercultural
Marian Fonellosa
recibirá el premio
Griñó Ballester 2021
Se le concede por su labor en la
investigación promoción y difusión de
la historia de Vinaros...
(Título IV, articulo 27).
Ha sido elegida por mayoría del Consell
Vinarossenc de Cultura
De su extenso
currículo destacamos:
Estudios
-Maestra de Primaria y
de Valenciano, se
licenció en Geografía e
Historia en la UNED.
Trabajos
Fue directora del Centro Manuel Foguet
1984-98 y una de las fundadoras de
L´escola d´Estiu de les Terres de l´Ebre.
Miembro del Consell de Cultura de
Vinaros y del Consell Escolar Municipal.
Profesora en el IES Leopoldo Querol
Dirigió El Diariet de Vinaròs, Semanario
de Información Municipal, desde 2003-
2011. Se ha valorado la independencia y
su bagaje cultural.
Ha publicado artículos sobre la historia
de Vinaròs y sobre personajes que
aparecen en su callejero.
Participó en el CD Vinaròs Historia del
meu poble, AV, 2015
VII Premio Borras Jarque
en 2015 con su obra El
mito del liberalismo en
Vinaros. Ed Antinea
EL FORTÍ, Vinaròs intercultural
https://elforti15.blogspot.com
Participa en el equipo editorial de la
Revista digital El Fortí Intercultural -
mensual-
50è Aniversari IES
Leopoldo Querol.
Coautora, con Carmen
Llopis. Ed Antinea
2017
ENHORABUENA
El Fortí. Vinaròs Intercultural
EFEMÈRIDES
ASTRONÒMIQUES
JUNIO 2020
ELS PLANETES
Mercuri passa per la seva conjunció
El Fortí. Vinaròs Intercultural
ELS PLANETES
Mercuri passa per la seva conjunció
inferior el dia 11 de juny, per la qual
cosa només quan el mes està concloent
es pot veure, encara que amb dificultat,
a poca alçada sobre el Est Nord-est poc
abans de la sortida de Sol.
Venus és visible al crepuscle vespertí
cap a l'Oest-Nord-oest. Al llarg del mes
travessa la constel·lació de Gèminis,
situant-se ja en Càncer a finals de juny.
Mostra la magnitud -3.9.
Mart es veu al vespre, cap a l'Oest-
Nord-oest, no molt brillant (magnitud
1.7). A l'inici del mes, quan se situa poc
més de 5º a sud de Pòl·lux, roman
visible fins a una hora després de l'inici
de la negra nit. La primera setmana se
situa en Bessons, i en Càncer la resta del
mes. El 13 de juny al vespre s'observa
uns 2º a sud de la Lluna. Mart travessa
el cúmul del Pessebre entre els dies 22 i
24. A finals de juny Mart només és
visible durant el crepuscle, ja que la seva
finalització coincideix amb l'ocàs de la
planeta.
Júpiter és visible durant gran part de la
nit. Al començament de mes només es
veu de matinada, ja que apareix per
l'Est-Sud-est poc després de la mitjanit,
però va avançant la seva orto fins que a
finals de juny comença a veure’s quan
tan sols ha transcorregut la primera
hora de nit tancada. Júpiter queda
estacionari entre mitjans i finals de mes
a la zona occidental d'Aquari, on brilla
amb magnitud -2.6.
Saturn es veu de matinada al
començament de juny (surt per l'Est-
Sud-est mitja hora abans de la mitjanit).
Brilla amb magnitud 0.5 en Capricorn,
pràcticament estacionari a l'inici del mes
i iniciant el seu moviment retrògrad. A
finals de juny Saturn és ja visible tota la
nit, ja que la seva orto coincideix amb el
començament de la negra nit, arribant a
culminar a no molta altura sobre el Sud
a l'inici de l'alba.
Mirant a l'Oest-Nord-oest entre
els dies 11 i 14 de juny al vespre,
poc després de la posta de Sol

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  • 1. El Fortí. Vinaròs Intercultural SUMARIO 1-ACTUALIDAD -72 aniversario Las nubes ocasionalmente nos dan descanso mientras miramos la luna. Matsuo Basho EL FORTI INTERCULTURAL Serie Premium, Año VI N.º IX junio 2021 Tú el Narciso y yo la fuente, en mis ojos tú brillando; tú el río y yo el puente; yo la onda en mí nadando. M. Yourcener
  • 2. El Fortí. Vinaròs Intercultural SUMARIO 1-CULTURA -Por donde anda su corazón -Flores y poesía -Homenajes -¿Sabes lo que es la placomusofilia? -Reflexiones -Reseña literaria -Música 2-EDUCACIÓN -Resolviendo en nosotros se resuelve en nuestros hijos 3-COCINA -Recetas de Juan Cervelló 4-ARTE -Arte Medieval en Zamora. La Catedral (4)) 5-HISTORIA -La CECA -Isabel II y Vinaròs (X) 6-EFEMÉRIDES ASTRONÓMICAS PARA VER Y COMENTAR CLASICOS Ciudadano Kane (1941) Orson Welles Casablanca (1942) Michael Curtiz Ladrón de bicicletas (1948) Vittorio de Sica Cantando bajo la lluvia (1951) Stanley Donen & Gene Kelly Cuentos de Tokio (1953) Yasujirô Ozu Con faldas y a lo loco (1959) Billy Wilder La Dolce Vita (1960) Federico Fellini Taxi Driver (1976) Martin Scorsese Intercambio Novamerica-El Forti NOVAMERICA 2021 www.novamerica.org.br Productos de madera personalizados https://www.eneyerre.com/
  • 3. El Fortí. Vinaròs Intercultural POR DONDE ANDA SU CORAZON Paula Contreras El librito llegó a manos de la muchacha en una ocasión memorable: el día que le dieron su primer destino en una escuela de párvulos encerrada en un pueblo de la sierra cordobesa. Se lo daba una compañera veterana en las lides profesionales. Toma, te gustara, le dijo. Y la muchacha, lo agradeció con torpes palabras mientras miraba ansiosamente las pastas azules y leía el título: PLATERO Y YO. Luego comenzó a leer: Este libro, en donde la alegría y la pena son gemelas, cual las orejas de Platero estaban escritas para... que se yo para quien... para quien escribimos los poetas liricos... Ahora que va a los niños, no le quito ni le pongo una coma ¡Qué bien! Y la muchacha marchó al pueblo serrano cargada con su bagaje de ilusiones y proyectos y con el libro de Juan Ramon en las manos. ¿Qué libro es ese? ¿Quién es Platero? ¿Qué un burro es el protagonista? ¡Qué ingenua fue Ia muchacha Porque osó decir que PLATERO Y YO, era un libro magnifico? Y ella habló a aquellos primeros alumnos. ¡Ah! ¡sí Juan Ramon los hubiese conocido! Había una niñita de grandes ojos asombrados y sonrisa forzada, tan bonita, tan tímida. La muchacha la acunó en sus brazos una mañana en que le dio muchísima lástima de ella:
  • 4. El Fortí. Vinaròs Intercultural -Dime, guapina ¿tienes frio? - No. - Dime ¿ tienes mamá? - No. La enterramos Y mi padre se fue a las minas. Yo estoy con mi abuela. Le palpaba las carnes tersas y desnudas. -De verdad no tienes frio? - De verdad. ¡Si antes de venir me tome un jarro de vino! La niña olía a miseria y a taberna. Y como ella había más. La Maestra releyó: Donde quiera que haya niños - dice Novalis- existe una edad de oro. Y tomo el libro y comenzó a hablar de Platero; hasta la nena tímida de miradas asombradas y que olía taberna, se alborozó con una nueva alegría. Y enla escuela pobre y fea, hubo un nuevo y placentero quehacer: Platero fue dibujado y recortado de miles hechuras. Y al cabo, ¡la lectura de! libro, servía de premio a los niños. ¿Qué les gustaba más? ¿Todo? No; todo, no. Algunas cosas no la comprendían; en cambio, otras., para la muchacha fueron sorpresas muchas caritas quietas, muchas boquitas entreabiertas, muchas miradas anhelantes y muchos ojitos llenos de brillo casi líquido. ¿Qué gustaba a los parvulitos pobres de la escuela pobre de un escondido pueblecito andaluz? LA MIGA. No, Platero, no. Vente tu conmigo. Yo te enseñare las Bores y las estrellas. Y no se reirán de ti JANGE USI Mas rosas, más rosas. Y los pequeñitos estiraban los bracitos y las nenas abrían sus piernecitas mirando sus faldas, quien sabe si llenas de rosas... GOLONDRINAS. LOS HUNGAROS. LA FLOR DEL CAMINO. ¡LA PERRA RAPIDA... estaba la perra en el umbral! mirando dulcemente a su amo,con todos los perritos agarrados, en torpe temblor, a sus tetillas rosadas Si: decía bien el poeta: ... Ahora que va a los niños no le quito ni le pongo una coma ¡Qué bien! Porque los niños entienden al poeta, porque los niños forman esa isla espiritual caída del cielo, por donde anda su corazón. (Publicado revista Madrigal años 50) https://paulacontreras.com/1-inicio/
  • 5. El Fortí. Vinaròs Intercultural JUNIO: FLORES y POESIA1 Carmen Llopis Los días hábiles CARLOS CATENA COZAR Hiperión, 2019 Su juventud es clave para entender su contenido, una nueva poesía social donde se analiza el presente, precario en lo laboral, de su generación. Usa el lenguaje con soltura y naturalidad, sin usar mayúsculas ni signos de puntuación, y en una sucesión de poemas que vienen a ser fragmentos de un discurso basado en el fracaso. Las niñas siempre dicen la verdad ROSA BERBEL Hiperión, 2019 escrito en plena adolescencia, alguien que se encuentra en medio del camino, habiendo dejado atrás la infancia y mirando a un futuro que siempre es incierto. Una mirada lúcida, aguda, irónica a veces, en cierto modo descreída y extrañamente madura, así como un relato sobre la realidad. Roma MANUEL VILAS Visor, 2020 Poemas de un hombre que intenta reencontrarse en las peluquerías, tiendas, mercadillos, hoteles, iglesias, restaurantes, calles ...de la ciudad eterna. Roma es como un reportaje existencial, como un poema- documental. Insostenible FELIX MOYANO Valparaiso, 2017 Sus poemas recogen muy diferentes tradiciones conformando un universo de 1 Jornadas de poesía joven: Radio Nacional de España, en colaboración con el Instituto Cervantes. Programa La estación azul, influencias que es espejo de su generación y de su época. Brazos cortos IRATI ITURRITZA ERREA La bella Varsovia ,2017 En sus poemas se confunden los espacios y los tiempos, como si se tratara de lo mismo, y de ellos brotan la náusea, el miedo, el cuerpo o el lenguaje. Su escritura oscila entre lo que se puede tocar y lo que se debe imaginar. Aquest amor que no és u BLANCA LLUM Este poemario es un canto al Cantar de los Cantares, pero también es un viaje a las flores, a las raíces que desestabiliza nuestras ideas para enseñarnos que el lenguaje del poema siempre revoluciona. Aunque los mapas (XXXII premio Loewe a la creación joven) RAQUEL VAZQUEZ Visor, 2020 Crea un mundo poblado de imágenes que deslumbran por su originalidad y su hondura; un mundo donde se habla de encuentros y pérdidas donde la emoción se transmite con palabras como un lienzo que nos envuelve. Una poesía que sorprende por ser accesible y depurada a la vez. Fuegos ISMAEL RAMOS Bella Varsovia, 2019 Nos habla sobre el hilo que une la memoria y la identidad, la familia como herida en el presente, el entorno rural como experiencia propia, la escritura que se entiende canto y que se entiende abismo, consciente de que el fuego aniquila.
  • 6. El Fortí. Vinaròs Intercultural La curación del mundo FERNANDO BELTRAN Hiperion, 2020 Su obra ha sido traducida parcialmente a más de veinte idiomas, y de forma completa al francés. Sus artículos y ensayos en prosa han sido editados por la Universidad de Valladolid. "Un testimonio en poemas y carne viva de una lucha por la vida” En las ciudades CHIVITE EZKIETA, BEATRIZ Chan da pólvora & Papeles mínimos, 2020 Antología, con poemas de sus cuatro libros que ahora pueden leerse en tres lenguas peninsulares: euskera, castellano y gallego. Escribe sobre lo que le enamora y lo que le gusta cuando se pierde por las ciudades para captar sus encantos y desencantos. Nosotros, tierra de nadie JUAN DOMINGO AGUILAR Diputación Granada, 2018 XXXIII Premio Andaluz de Poesía "Villa de Peligros" Días eternos MARÍA ELENA HIGUERUELO Premio Adonáis ,2019. Rialp, 2020 Poemas reflejo del desarrollo existencial en el que se entrelazan memoria y temporalidad, intensidad expresiva y espontaneidad, conocimiento amplio de la literatura y sabiduría poética. MARIO GARCÍA OBRERO, ganador del Premio Loewe de Poesía a la Creación Joven, 2020.Obrero ha sido galardonado por su poemario Peachtree City (publicará Visor) ALBA CID galardonada con el Premio Nacional de Poesía Joven “Miguel Hernández” por su poemario Atlas (Galaxia 2019) ROCIO ACEBAL hablar de los sentimientos y frustraciones incrustadas en una generación “náufraga del progreso”, Hijos de la bonanza. XXXV Premio Hiperión. JOSÉ ANDÚJAR ALMANSA Centros de gravedad Pre-textos Creaciones poéticas unidas solo por el tiempo, porque sus temas y estilos carecen de un centro y son reflejo de una época policéntrica y pluricultural en que las artes atraviesan un periodo de búsquedas. Los poetas de Centros de gravedad son Mariano Peyrou, Abraham Gragera, Miriam Reyes, Juan Carlos Abril, Juan Manuel Romero, Rafael Espejo, Carlos Pardo, Antonio Lucas, Josep M. Rodríguez, Erika Martínez, Juan Andrés García Román y Elena Medel. la negación de lo épico como forma de afirmación de lo lírico, la información metabolizada en sabiduría de un oficio que requiere de atención y silencio, y la capacidad de comunicación Poetas españoles del siglo XXI FRANCISCO JAVIER DIEZ DE REVENGA Calambur, 2016 Selección de algunos de los poetas más relevantes del siglo XXI. Con "Selecta Philologica" se abre un nuevo horizonte editorial para profesores, estudiantes de distintos niveles universitarios y lectores con específicos intereses culturales y literarios. Del mismo modo que en los años veinte del siglo XX a todo aquel que seguía escribiendo sobre nenúfares o cisnes se le tildaba de «anticuado», y el lenguaje poético del modernismo se había convertido en cliché, en 2019 asistimos a algo similar. Libros de poemas y antologías siguen escribiéndose
  • 7. El Fortí. Vinaròs Intercultural Poesía de la experiencia (Iravedra, 2007), Poesía ante la incertidumbre: Antología (Nuevos poetas en español) (2011) El canon abierto. Última poesía en español (1970-1985), de Remedios Sánchez García (2015). Además, poetas contemporáneas que se aleja de la poesía tradicional, manejan una escritura más corta y fresca, más directa y sin necesidad de ser fiel a la rima; una poesía adaptada a su tiempo y a un lector que también ha cambiado: Elvira Sastre, Pau Albert, Loreto Sesma y Andrea Valbuena... cuatro mujeres que, a golpe de esfuerzo y perseverancia, han conseguido un lugar privilegiado En los prados sembrados de ojos ANTONIO COLINAS Siruela, 2020 Diálogo continuo del origen con sentido de universalidad y su voz personal. La inercia del silencio SARA BUHO LUNWERG, 2019 Conversación de una niña y la mujer en la que se convierte: la convivencia con el silencio, la influencia de los miedos y cómo superarlo. Incondicional JOSÉ ÁNGEL GÓMEZ IGLESIAS Espasa, 2019 Dividido en cinco partes, el autor mezcla versos, pensamientos y prosa poética profundizando sobre aspectos relacionados con la vida: el amor y el desamor, la amistad o la tristeza... Huir de mi REDRY (DAVID GALÁN) Espasa, 2019 Con este poemario, que habla de la rutina del día a día y de la constante búsqueda de la felicidad por parte del ser humano, Todos mis futuros son contigo MARWAN Planeta, 2015 Considerado como una especie de diario emocional, en este libro se pueden encontrar rimas que versan sobre el amor, pero también sobre la justicia social o los viajes al interior de uno mismo. Diario de un puretas recién casado VICTOR PEÑA Liliputienses, 2016 Su poesía se nutre de lo que lee, oye y ve, para mostrar el rostro sincero de la actualidad: retratando las cosas bellas y no tan hermosas, pero sí significativas de esta sociedad un tanto torpe y malograda. Poeta que mezcla la fantasía y el deseo. https://circulodepoesia.com/2013/08/espa na-en-su-poesia-nuevos-poetas-espanoles/ Poesía es la unión de dos palabras que uno nunca supuso que pudieran juntarse, y que forman algo así como un misterio. Federico García Lorca Al contacto del amor todo el mundo se vuelve poeta. Platón La poesía es el sentimiento que le sobra al corazón y te sale por la mano. Carmen Conde No digáis que, agotado su tesoro, de asuntos falta, enmudeció la lira: podrá no haber poetas, pero siempre habrá poesía. Gustavo Adolfo Bécquer Un poema comienza en deleite y termina en sabiduría. Robert Frost El ritmo es lo que hace a la poesía persuasiva y no informativa. José Hierro El poeta no es un filósofo, sino un clarividente. Juan Ramón Jiménez
  • 8. El Fortí. Vinaròs Intercultural HOMENAJE A JOSÉ MANUEL CABALLERO BONALD José Manuel Caballero Bonald -Jerez de la Frontera, 11 de noviembre de 1926 - Madrid,9 de mayo de 2021-. Poeta, ensayista, novelista y reconocido flamencólogo. Estudió Filosofía y Letras en Sevilla entre 1949 y 1952 y náutica y astronomía en Cádiz. En estos mismos años comenzó a relacionarse con los cordobeses de la revista Cántico, Publicó su primer poemario, Las adivinaciones, en 1952. Dos años antes había ganado el Platero de poesía Profesor universitario en Bogotá donde escribió su primera novela, Dos días de septiembre, galardonada en 1961 con el Premio Biblioteca Breve . En 1968 fue incluido en la Antología de la nueva poesía española. Al regresar de Colombia intensificó el interés por la literatura como método de lucha antifranquista. Colaboró con Camilo José Cela en la publicación de la revista Papeles de Son Armadans como subdirector y en el proyecto del Instituto de Lexicografía de la Real Academia Española. En 1998 se constituyó la Fundación Caballero Bonald. El 29 de noviembre de 2012 fue galardonado con el Premio Cervantes FRANCISCOBRINES. PREMIO CERVANTES 2020 (Oliva, Valencia, 22 de enero de 1932-Oliva 20 de mayo 2021). Estudió Derecho y Filosofía y Letras Pertenece al grupo poético de los años 50. Desde 2001, miembro de Real Academia Española. Ha sido reconocido con distinciones como el Premio Nacional de las Letras Españolas Su poesía sigue la línea iniciada por Luis Cernuda, J Ramón Jiménez o A. Machado, Tiene su obra un tono intimista y una constante reflexión sobre el paso del tiempo que ni la poesía ni el recuerdo permiten detener ni salvar los momentos de plenitud del pasado. La memoria desempeña un papel fundamental en su escritura, La poesía tantea las sombras para encontrar un poco de luz ...Las palabras separan de las cosas la luz que cae en ellas y la cáscara extinta, y recogen los velos de la sombra en la noche y los huecos; mas no supieron separar la lágrima y la risa, pues eran una sola verdad, y valieron igual sonrisa, indiferencia. Todo son gestos, muertes, son residuos....
  • 9. El Fortí. Vinaròs Intercultural ¿SABES LO QUE ES LA PLACOMUSOFILIA? S. Redó Miralles Pues igual tu eres placomusófilo y no lo sabes. Es como os imagináis un tipo de coleccionismo, pero ¿de qué se trata? Pues este nombre tan rebuscado designa el coleccionismo de las chapas o placas de botellas de vinos espumosos, cavas y/o champagnes. Esos trozos metálicos redondos que están encima del corcho, que van sujetos al alambre (llamado bozal) y a los que casi nadie suele prestar atención. Su utilidad es la de sujetar la presión (que llega a algunos bares) que ejercen este tipo de vinos espumosos hacia afuera unidos al alambre que las rodea. Lo que está claro que, si eres placomusófilo, sabes a la perfección de que trata este coleccionismo; pero si no lo eres, posiblemente ni sepas de su existencia, ni que las chapas o placas de los espumosos se pueden coleccionar. Los coleccionistas de chapas han encontrado su pasatiempo en la búsqueda, recolección, organización y estudio de las placas de cava: fabricantes, diseños, países, etc. Los diseños de todas estas placas son muy cuidados y altamente estéticos, pese a que la mayoría de la gente no les prestamos atención. Las primeras placas datan al menos de principios del siglo XX. Eran estampaciones realizadas de manera tosca, aunque es verdad que poco a poco se fue imponiendo la litografía con lo cual han aparecido diseños más finos. Aunque, a primera vista, parece un coleccionismo minoritario es tal la afición que en países como España (sobre todo en Catalunya), Francia o Italia hay hasta clubes que se encargan de intercambiar estos chapitas, así como suele haber encuentro de intercambios presenciales en forma de reuniones y eventos, tiendas en venta especialidades de estos objetos, incluso webs y publicaciones en papel físico. Hay quien colecciona los tapones de corcho, otros las chapas de cervezas, con lo cual también tiene que haber quien colecciones este tipo de plaquitas
  • 10. El Fortí. Vinaròs Intercultural o capsulas (del francés “capsule”) de metal que van encima de los tapones de determinadas bebidas. Como curiosidad os diré que en Francia hay quien las utiliza para hacer verdaderas obras de arte como por ejemplo retratos. Os adjunto una imagen de la famosa obra de Leonardo da Vinci para ilustrar esta afirmación. Os dejo mi correo electrónico por si alguien tiene interés en saber alguna cosa más, explicarme alguna curiosidad o hacer algún intercambio que siempre va bien para ampliar la colección. (tianredoccnn@gmail.com) En el próximo número os hablaré de algunos fabricantes de cava que cuidan con mucho esmero los diseños de sus chapas de cava y de otras curiosidades.
  • 11. El Fortí. Vinaròs Intercultural REFLEXIONES Rosa Peinado Soy abuela de bastantes años, y pienso que mi vida acaba de empezar. Los nietos llegan en el momento justo en que te parece que todo tiende hacia abajo, y eso es un error. Ellos, son los que te hacen ver que la vida continúa; ellos, te dan vitalidad para hacer cosas que - en su momento - no hiciste con los hijos; ellos se merecen que les demos todos los caprichos que nos pidan, que los maleduquemos hasta hartarnos, y ellos son los que te recuerdan que, has de aprovechar para bailar como si fuera tu último tango o bolero. Las ganas de disfrutar en pareja son mayores porque ya no hay "peligros", ni testigos, ni prisas, ni campeonatos para saber quién “llega antes o después”. Las caricias son más tiernas; los besos tal vez tengan menos pasión, pero tienen mucha ternura, más entusiasmo, son más dulces. Tal vez nuestros movimientos se hagan lentos, pero es que ya no necesitamos ir tan acelerados porque ya hemos llegado a donde teníamos que ir (si no es así... ¡qué triste vida!). Estamos en lo mejor de la vida. Me gusta comer helados y chocolate; levantarme cuando quiera (preferentemente temprano para vivir más horas); reír y bailar hasta desarmarme; hablar, soñar viajar, escribir, cantar, pasear cerca del mar o de un río; ver juntos las puestas de sol... VIVIR LA VIDA A TOPE DE REVOLUCIONES. Hay tiempo de sobra para hacer caso a los huesos que crujen, a los pasos muy lentos, a que te paseen en vez de hacerlo tú, pero saber vivir y disfrutar cada minuto de tu vida, con o sin nietos sólo puedes hacerlo TÚ. ¡Disfruta…son 4 días ¡
  • 12. El Fortí. Vinaròs Intercultural RESENYA LITERÀRIA TERTÚLIA LITERÀRIA ÀGORA PEDRA DE TARTERA de María Barbal Pedra de tartera és el llibre amb el que la seva autora, Maria Barbal , inicia en 1985 la seva obra literària. Sense dubte estem davant d’una de les obres més editades de la literatura catalana . A dia d’avui són més de 70 edicions , dos adaptacions teatrals i està traduïda a 15 idiomes . Aquest llibre és dels que es lliguen d’una sentada . Text breu però intens, amb un ritme adient per fer engrescadora la seva lectura. El format triat per l’escriptora és el d’un llibre de memòries d’un personatge principal , Conxa. El text narrat en primera persona per la seva protagonista està dividit en tres parts que comprenen els principis de segle XX fins els anys seixanta . La primera part ens conta l’etapa adolescent de la protagonista quan es enviada pels seus pares a casa dels oncles que no havien tingut cap fill. La segona part descriu la seva relació amb Jaume amb qui es casa convençuda d’estar vivint un somni . Una vida de treball de sol a sol on les feines del camp , els animals, tres fills i la casa s’emportaven bona part del temps i la vida , etapa aquesta que coincideix amb les convulsions socials derivades de la proclamació de la segona república i del preludi de la guerra del 36 amb tots els temors que allò comportava. La tercera part és un encadenament de situacions dramàtiques : guerra , desaparicions , morts....angoixa, soledat. Conxa se sentia com a “pedra de tartera”. “ Em sento com una pedra amuntegada en una tartera. Si algú o alguna cosa encerta a moure-la, cauré amb les altres rodolant cap avall. Si res no s’atansa m’estaré quieta aquí dies i dies” . Conxa s’enganxa com pot als seus fills i nets però la seva sensació és estar vivint una vida prestada . Al llibre trobarem un estil directe on no abunden les divagacions . Quasi podria ser una mostra de literatura oral . Estem parlant de la vida de fa quasi cent anys i on el sentit pràctic era la prioritat . Treballar i treballar és la consigna que marca la vida de Conxa , Jaume ha de ser qui li recorde que a la vida n’hi més coses que el treball. Estem doncs, davant d’una obra on els esdeveniments històrics i , sobretot , el territori marquen el seu contingut . Llenguatge directe i arrelat al medi - ambientada en els Pallars- on té lloc. Pot ser són trets que defineixen la seua convicció de mantindre l’àmbit rural i tot el que ahí va succeir o està passant . El llibre obre diverses temàtiques on tothom en algun moment ha estat implicat : relacions familiars definides pel valor de l’autoritat , la resignació i al mateix temps la rebel·lia, la lluita per la dignitat quan la precarietat determina la pròpia autoestima o el fàstic per la injustícia . I també al llibre bateguen moments emotius que evidencien que el benestar moltes vegades està unit a detalls íntims i propers. Tertúlia Literària Àgora
  • 13. El Fortí. Vinaròs Intercultural L’AUTORA Maria Barbal ( Tremp , 1949) després de “Pedra de Tartera” ha publicat una nombrosa obra on ha treballat diversos gèneres : novel·la , narrativa breu , narrativa infantil i juvenil o teatre. Alguna de les obres més reconegudes, a més de “Pedra de Tartera”, han sigut “Càmfora”, “País íntim” , “La mort de Teresa” o la recentment premiada “Tàndem”. Quan a Maria Barbal li pregunten perquè escriu, la seva resposta no es fa esperar : per necessitat . Aquesta resposta explica prou bé el sentit de l’obra aquí comentada . La raó de llegir- la podria ser la mateixa , la necessitat de no oblidar ni els fets , ni l’ àmbit i cultura rural... CITES DE PEDRA DE TARTERA “La meua mare era una dona que només coneixia dues coses: feina i estalvi” “ Aleshores em va semblar que comprenia el meu home quan deia que érem tan pobres..., i que costava tant d’anar d’una banda a l’altra que, quan arribàvem, un grapat de camins ja havien fet tard.” “ Un nen ser un home, L’home té força per a la terra, per al bestiar, per construir. Però jo no acabava de veure clar. Quan pensava en les cases que coneixia bé hi veia les dones com el puntal més gran” “Només callar. Encara queda un mos. Ens el repartim amb els de la vora. Aquí no hi ha diferències. Tots som germans i, encara, dels més pobres. Recullo les engrunes de la falda, una a una; és difícil, que tot belluga; no tinc gana, però qui sap quan tornaré a tastar aquest pa pastat a casa...” “Els dies s’enllaçaven els uns als altres en un llarg rosari sense misteris . Els uns, passaven de pressa; els altres, a pleret, però quan comptaves ja se n’havia fet un feix, de temps”
  • 14. El Fortí. Vinaròs Intercultural THE YOUNGBLOODS LET'S GET TOGETHER Yzur Banda estadounidense de folk-rock formada por Jesse Colin Young (voz, bajo), Jerry Corbitt (guitarra principal), Banana Lowell Levinger (guitarra rítmica), y Joe Bauer (batería). A pesar de haber sido aclamados por la crítica, nunca alcanzaron grandes La única canción que ingresó al Top 40 fue Let's Get Together En enero de 1965 comenzaron a tocar en el circuito canadiense como los Youngbloods, comenzaron a ganar reputación con sus conciertos en clubes y álbumes que recibieron una excelente crítica En 1967, apareció Get Together, un himno a la hermandad universal Siguieron grabando discos hasta que se separaron por un conflicto con la canción Peace Song. https://LegacyRecordings.lnk .to/ty_ty!gt https://www.youtube.com/ watch?v=1xKVh3O4e9k https://www.youtube.com/ watch?v=0yXov4MdDhs
  • 15. El Fortí. Vinaròs Intercultural RESOLVIENDO EN NOSOTROS SE RESUELVE EN NUESTROS HIJOS M.José Llorach No me cansaré de repetirlo: cuando queremos resolver algo en nuestros hijos hay que hacerlo en nosotros. Si el niño es pequeño casi al 100% y, si es adolescente, aunque también sería interesante hacer un trabajo interior en ellos, un cambio en nosotros puede también cambiar la situación en ellos. Nuestros hijos son nuestros reflejos. Todo lo no resuelto en nosotros se puede ver reflejado en ellos. La labor de madres o padres es la mejor labor para evolucionar. Realmente te afirmo que trabajando los temas que nos preocupan en ellos, haciéndolo en nosotros, conseguiremos una transformación personal impresionante. De ahí que sean nuestros grandes maestros. En el artículo anterior te hablaba de la importancia de disfrutar de nuestros hijos, lo que garantiza en un gran porcentaje su autoestima y, en este artículo, me gustaría que te dieras cuenta de cómo tenemos la capacidad de transformar sus vidas de forma positiva. Esto no significa que serán y se comportarán como nosotros queremos. Esto no funciona así. El cambio es mucho más profundo y siempre es en beneficio a su esencia, a su buena salud física y emocional, a que puedan sacar su verdadero ser, sus potenciales innatos. Muchas veces el enfoque en los problemas con ellos es hacia el comportamiento, buscando técnicas que corrijan solo los comportamientos. Lo que no se entiende es que esa conducta tiene un porqué y un para qué. El suceso es el detonante, pero hay una causa, una raíz de ese comportamiento y, mientras no seamos conscientes de la causa y lo sanemos, el corregir el comportamiento no servirá de nada. Muchas veces es la excusa para trabajar algo mucho más importante. Y trabajando esta causa y trabajándola en nosotros, realmente puede producir transformaciones impresionantes. Hace poco he podido verlo de primera mano con mi hijo. Desde muy pequeño mi hijo no ha aceptado muchos alimentos. No había forma de que comiera huevos, de verduras y frutas pocas, las legumbres casi obligado... Como muchas madres al principio estaba preocupaba y, en más de una ocasión, tengo que admitir, le obligué; pero eso no soluciona nada, al contrario, lo empeora. Comprendí que no se
  • 16. El Fortí. Vinaròs Intercultural puede obligar a hacer las cosas. Todo tiene un motivo y un para qué. También, después de formaciones e investigaciones por mi cuenta, me he dado cuenta que lo que dice la medicina y lo que está culturalmente asociado a lo sano y lo que se supone que es necesario comer, no se puede coger como una fórmula exacta para el bienestar de todos. Cada persona es diferente y a veces los niños no comen algo porque ese algo no es bueno en ese momento para ellos o no les sienta bien, otras veces podría ser un punto de atención que necesitan de nosotros o también es posible que haya una causa más escondida que se necesita ver. Mi hijo no aceptaba comer muchos alimentos y hace poco me di cuenta que yo no aceptaba muchas cosas de él por mis juicios sobre qué es un buen comportamiento y un mal comportamiento según mis creencias. Me liberé de mis juicios sobre él y empecé aceptarlo como es, alguien diferente a mí en muchos aspectos y viendo en los comportamientos que no le benefician a él o a los demás como causas de algo más interno, donde no se sentía bien en lugar de juzgarlo. Fue algo muy importante para mí y empecé a poder disfrutar más de él. Y ¡¡magia!! sin hacer nada de pronto le encanta la cebolla de la ensalada cuando nunca ha querido ni siquiera probarla, y no solo la cebolla, sino que ahora le gusta la sepia, los boquerones, quiso probar la alcachofa, está comiendo más ensaladas, frutas (pero en vez de dentro de las comidas fuera de ellas) ... Como te decía al principio, cuando nosotros cambiamos ellos cambian. Y el tema de las creencias muchas veces nos impiden tener una vida abundante, con calidad donde disfrutar de la vida, de nuestros hijos y muchas veces son la causa de no conseguir éxito en nuestras vidas, sea en el campo que sea y, si es nuestro hijo el que refleja este no éxito en algún sector ya sea estudios, amigos, salud, ... habrá que ir hacia nuestro interior y preguntarnos qué está reflejando este tema de mí, qué tiene que ver conmigo o qué tengo que aprender de esto. Si eres valiente y quieres tener una vida de verdadero éxito para ti y tu familia, te animo a que te apuntes a los cursos que voy hacer este verano al aire libre (en jardín privado) para padres y madres “Resolviendo con PNL y Coaching Creativo”. Puedes informarte en mi página web www.xunmundomejor.com.es o en proyectosunmundomejor@gmail.com.
  • 17. El Fortí. Vinaròs Intercultural LA COCINA DE JUAN CERVELLO -Recordamos su trabajo- • TARTA HELADA SABAYÓN INGREDIENTES ½ botella de oporto 20 yemas 1/2kg de azúcar 50 ml de nata 75 naranja confitada 75 cerezas confitadas 75 de melón confitado ELABORACIÓN Se cubre un molde con helado de chocolate y se deja en el congelador. Aparte se montan las yemas y se añade el oporto previamente hervido con un poco de canela y azúcar - antes de añadirlo que se enfrié-. También se añade la nata y la fruta confitada cortada en dados pequeños, se revuelve todo junto con cuidado y se rellena el molde. Se deja enfriar en el congelador y al sacarlo del molde encima se decora haciendo un dibujo con fruta confitada y nata montada. • TOM COLLINS Directamente en vaso de tubo con hielo pilée Una copa de whisky Jugo de un limón 2 golpes de jarabe de azúcar Terminar de rellenar con soda. • ZAMBRA Ingredientes 1/3 de gin 1/3 de whisky 1/3 de Dubonet 1/2 cucharada de crema de banana o licor 43 Cascara de naranja • PASTEL DE ARROZ AL CARAMELO INGREDIENTES 300 g de arroz ¾ de litro de leche 1 pizca de vainilla 3 huevos 150 g de azúcar Azúcar quemado al caramelo ELABORACIÓN Hervir el arroz tres minutos en agua, después colarlo y lavarlo. Volverlo a hervir en leche con un poco de vainilla, 30 minutos. Debe estar cocido pero seco. Dentro de una terrina colocaremos los huevos, el azúcar y le mezclaremos el arroz poco a poco para no cocer los huevos. Verteremos el arroz en un molde que previamente tendremos caramelizado, y lo pondremos al baño maria al horno 30 minutos aproximadamente. Lo dejaremos reposar para que se deshaga el caramelo. Hay que comerlo frio o tibio
  • 18. El Fortí. Vinaròs Intercultural ARTE MEDIEVAL EN ZAMORA. LA CATEDRAL (4) Maxi Sandín 7.-EL INTERIOR Comparada con otras iglesias románicas, el interior de la Catedral destaca por su luminosidad gracias a la luz proveniente de las ventanas de la capilla mayor, del cimborrio, de los hastiales del transepto, de las naves y del hastial occidental. Tiene planta de cruz latina con tres naves de cuatro tramos y transepto que sobrepasa ligeramente la anchura de las mismas. Las naves se separan con pilares de sección cuadrada con tres columnas adosadas en cada uno de sus lados, apoyadas en altos zócalos con basas decoradas con garras (hojas, cogollos, volutas, cabezas de animales…) y rematadas por capiteles de cesta lisa y remate almenado, salvo los que preceden a las capillas laterales de la cabecera, que con corintios. Todos los arcos (fajones, formeros y torales) son lisos, apuntados, doblados y algo peraltados, lo que constituyó entonces una innovación en las construcciones cristianas de España. En los tres primeros de la nave central, coincidiendo con los dos tramos correspondientes al coro, los fustes de las columnas se apoyan en ménsulas. Las ventanas son lisas, con arcos doblados y ligeramente derramados, apuntados los de la nave central y de medio punto los de las naves laterales. Los arcos correspondientes a los hastiales se apoyan en columnas con capiteles corintios. La nave central va cubierta con bóveda de crucería, con molduras agudas, peraltadas y sin clave (una de las primeras manifestaciones góticas en nuestro país), con bóvedas de arista ligeramente apuntadas las naves laterales y con bóvedas de cañón los brazos del transepto. Sobre el crucero se eleva el bello cimborrio, cuyo exterior ya describimos con anterioridad. Dispone de ocho arcos, los cuales se cruzan en una clave central y constituyen el armazón de la cúpula. Entre los nervios se distribuye la plementería gallonada. Los nervios descansan sobre dieciséis columnas de basas cuadradas, fustes estriados, capiteles vegetales y cimacios unidos entre sí por una cornisa superior. Entre las columnas se abren las ventanas que vimos desde el exterior. Van cobijadas por arcos doblados y apuntados apoyados en columnillas con basas áticas y capiteles vegetales. Todo este conjunto está sustentado por cuatro pechinas de curvatura irregular, pues no se trata de superficies triangulares esféricas, ya que los arcos torales no son de medio punto, sino apuntados, y por lo tanto, las pechinas no proceden de un casquete hemisférico perfecto. Cuatro gruesos pilares compuestos dan soporte a las pechinas y al cimborrio que descansa sobre ellas.
  • 19. El Fortí. Vinaròs Intercultural 8.-LA CABECERA Como ya indicamos cuando describimos el exterior del edificio, a finales del siglo XV se llevó a cabo una remodelación de la cabecera. La primitiva cabecera románica fue sustituida por otra tardo gótica que, si bien tuvo indudables efectos negativos (el templo perdió su armoniosa unidad de estilo y la visión exterior del cimborrio quedó resentida), convirtió el fragmentado espacio interno en otro más continuo y diáfano. La Capilla Mayor dispone de un ábside poligonal, precedido por un presbiterio de planta cuadrada flanqueado por sendas capillas laterales rectangulares. Está elaborada con una bóveda de crucería estrellada hoy prácticamente tapada por un gran escudo de Carlos V. Justo debajo se encuentra el Retablo Mayor, una joya de estilo neoclásico compuesto por un pedestal con columnas corintias guardado por las estatuas de San Ildefonso y San Atilano. Las capillas laterales están coronadas también por sendas bóvedas de crucería estrellada. Aparte de otros elementos artísticos posteriores al periodo medieval, en el pilar septentrional del crucero, pero dentro de la Capilla Mayor, se reubicó un monumento funerario perteneciente al conde Ponce de Cabrera, que colaboró con Alfonso VII y que fue nombrado príncipe de Zamora en 1142. Consta de un alto relieve que representa al conde en actitud orante, arrodillado, vestido con armadura y con el casco a los pies, cobijado por un dosel gótico. La obra es del siglo XV. Además, en el muro izquierdo del muro del presbiterio hay un relicario cerrado por una puertecita con labores góticas. En testero de la capilla septentrional podemos admirar el retablo de Nuestra Señora de la Majestad, del siglo XVI. Preside el restablecimiento una imagen de la Virgen con el Niño, denominada Nuestra Señora de la Majestad y popularmente, Virgen de la Calva, por su despejada frente. Está situada en el centro del retablo cobijada en una hornacina. Se trata de una escultura gótica realizada en piedra de arenisca en torno a 1300. La Virgen aparece en postura sedente sobre un escaño con el Niño sobre la rodilla izquierda y con la imagen de una serpiente bajo sus pies. Tiene una cara redondeada, delicada e infantil. Muestra una expresión de gran naturalismo que sorprende para la época en que fue tallada. Sobre la cabeza lleva un delicado velo y una corona ornamentada con pedrería. Los ropajes, túnica y manto, están trabajados con detalle y naturalidad. La imagen del Niño está dotada de gran dinamismo, en postura inquieta, con su pierna derecha recogida por debajo del cuerpo; mantiene la cabeza ladeada hacia su izquierda y sostiene un orbe con la mano de este lado. El tratamiento de la vestimenta es similar a la de la Virgen. Gómez Moreno afirmó que no conocía “otra imagen española, de su tiempo y clase, capaz de rivalizar con ella”. Fue pintada en el siglo XVI. En el testero de la capilla meridional se sitúa el retablo del Santo Cristo, también del siglo XVI, pero en él no aparece ninguna obra medieval.
  • 20. El Fortí. Vinaròs Intercultural LA CECA. TRIUNFO DE LA INTEGRACIÓN ECONÓMICA: LA CEE Y LA CEEA (2) Mercedes Samaniego Para una mejor comprensión de las distintas situaciones proponemos una reflexión en cuatro apartados explicativos de la situación integradora europea: 1) Jean Monnet y el llamado Plan Schuman. 2) El Tratado de París de 1951 y la aparición de la Comunidad Europea del Carbón y del Acero (CECA) 3) Nuevas tentativas: el fracaso de la unidad político-defensiva. 4) El triunfo de la integración económica: la CEE y la CEEA 1) JEAN MONNET Y EL LLAMADO PLAN SCHUMAN. Para comprender la difícil situación que sufría el mundo europeo de postguerra, hay que tener en cuenta el escaso crecimiento del sector productivo -carbón y acero- en buen número de países de la Europa occidental frente a lo que ocurría en la URSS y en USA, de ahí que Jean Monnet estudió la situación reconociendo que uno de los elementos que más perjudicaban el precio final de estos productos, era la existencia de Barreras aduaneras por lo cual había que establecer otras fórmulas de intercambio de una producción vital para Europa en plena reconstrucción. El ministro francés de Asuntos Exteriores, R. SCHUMAN, aceptó los planteamientos técnicos de Jean Monnet (un reconocido hombre de negocios que había ayudado a levantar la economía de Francia) y se los presentó a los alemanes para su estudio. ADENAUER, entonces Canciller, no dudó en someterse a una autoridad común que surgiera de la organización propuesta por el entonces ya denominado Plan o Declaración Schuman El planteamiento en un principio fue económico, pero el resultado iba más allá; los aspectos políticos y de entendimiento pacifista estaban igualmente presentes teniendo en cuenta los enfrentamientos y el contexto histórico de la etapa. La Declaración Schuman (9 de mayo 1950 permite entender los inicios del proceso integrador): Nos movemos en un terreno de enorme interés para entender el desarrollo de la integración europea en unos años cuyo contexto histórico es complejo por los acontecimientos internacionales dependientes entre sí y de gran envergadura mundial.
  • 21. El Fortí. Vinaròs Intercultural La paz mundial no puede quedar salvaguardada sin esfuerzos creadores a la medida de los peligros que la amenazan. La contribución que una Europa organizada y con vida puede aportar a la civilización es indispensable para el mantenimiento de las relaciones pacíficas. […] Europa no se hará de golpe ni en una construcción de conjunto, se hará mediante realizaciones concretas, creando primero una solidaridad de hecho. La reunión de las naciones europeas exige que la oposición secular de Francia y Alemania sea eliminada. La acción emprendida debe tocar en primer término a Francia y Alemania. Con esta finalidad el gobierno francés propone llevar inmediatamente la acción sobre un punto limitado pero decisivo […] propone colocar el conjunto de la producción franco-alemana de carbón y acero bajo una alta autoridad común en una organización abierta a la participación de los demás países de Europa. La puesta en común de las producciones de carbón y acero asegurará inmediatamente el establecimiento de bases comunes de desarrollo económico, primera etapa de la federación europea, y cambiará el destino de estas regiones mucho tiempo consagradas a la fabricación de armas de guerras de las cuales han sido las más constantes víctimas. […] Esta producción será ofrecida a todo el mundo sin distinción ni exclusión, para contribuir a la elevación del nivel de vida y al progreso de las obras de paz. Por la puesta en común de una producción de base […] esta propuesta realizará las primeras bases de una federación europea indispensable para el mantenimiento de la paz2 2 Texto tomado de la op. cit. de J. C. PEREIRA CASTAÑARES y P. A. MARTINEZ LILLO, pp. 429-431. Esta obra recopila los 2 ) EL TRATADO DE PARÍS DE 1951 Y LA APARICIÓN DE LA COMUNIDAD EUROPEA DEL CARBÓN Y DEL ACERO . LOS ORÍGENES DE LA CECA Inicialmente se le dio un carácter de “integración económica limitada”. Y como ha escrito Tamames, la importancia es que rápidamente se convirtió en un fermento de cambio, de progreso hacia la integración global La Unión Aduanera, en una zona de tan fuertes intereses económicos, se impuso. No tardaron en surgir diferentes intentos de un mayor acercamiento y compromiso, pero el más efectivo fue el que hemos señalado de Monnet y que en 1950 Schuman hizo público, como hemos visto, a los alemanes. En definitiva, se planteaba la “creación de un mercado común con libre circulación de mercancías, personas y capitales [relacionados con el sector del carbón y del acero] […] y la persecución de una meta última bien definida: la Federación Europea” Principales resultados de la CECA: -Desde el punto de vista social, permitió mejorar las condiciones de vida de un buen número de trabajadores del sector en cada uno de los países implicados y facilito -Dar los primeros pasos hacia la construcción de una Europa unida -Se consolidó un acercamiento entre Francia y Alemania roto, desde los enfrentamientos que en 1870 y en la I Guerra mundial se habían producido entre ambos países. -Con todo no era todavía momento de pensar en lograr una unidad política ni militar, aun cuando la mayor parte de los países deseaban mantener la paz a toda costa, avanzar en la reconstrucción y progresar en el desarrollo de Europa. documentos de mayor importancia para la historia contemporánea.
  • 22. El Fortí. Vinaròs Intercultural Dados estos planteamientos, el 19 de mayo de 1951, se firmó el Tratado de París, por el que se hizo realidad la formación de un mercado común del carbón, el hierro y el acero, una vez aprobado por los Parlamentos de las seis naciones que formaron la CECA: Francia, Alemania, Italia, Bélgica, Holanda y Luxemburgo, situándose en este último país la Alta Autoridad al frente de la cual estuvo Jean Monnet. La CECA aparece: Como una integración sectorial que acabaría siendo global, debido a: -la serie de problemas que se producían en el terreno monetario y en el fiscal, -las consecuencias derivadas de fracasos como la Comunidad Europea de Defensa - las dificultades provenientes de la política internacional (momento de la Guerra De Corea, 1950, y las crisis de Suez, y Hungría, en 1956 y el temor a una escalada en la falta de entendimiento entre los Bloques). 3) NUEVAS TENTATIVAS DE UNIDAD: EL FRACASO DE LA UNIDAD POLÍTICO- DEFENSIVA. Convenía organizar instituciones que facilitaran el desarrollo de la unidad occidental en circunstancias muy complejas para los Bloques surgidos de la II Guerra mundial.3 El “Plan Pleven” intento de formación de la Comunidad Europea de Defensa (CED) -Las organizaciones militares eran muy numerosas en aquellos años de la segunda postguerra: 3 Para un estudio de tipo general nos parece oportuno sintetizar lo más posible la serie de acontecimientos que van sucediéndose desde el comienzo de los años 50 acudiendo a la Bibliografía general que adjuntamos. recuérdese la formación en 1949 de la OTAN (Organización del Atlántico Norte). -En 1950 al estallar la Guerra de Corea, miedo a una nueva confrontación mundial. Los Estados Unidos que tomaron parte a favor de Corea del Sur frente a Corea del Norte comunista, enviaron tropas, algunas procedentes de las que estaban en Alemania occidental con lo cual se quedaba la Alemania del Oeste “desarmada” en el centro estratégico de Europa y frente a un posible ataque expansionista del Bloque oriental. -Por ello se planteó de inmediato la necesidad del “rearme alemán”. Desde Francia, el primer ministro Pleven se inclinaba por la formación de una Comunidad Europea de Defensa (CED) que seguiría manteniendo su adhesión a la OTAN y que ofrecería defensa común controlada por los países democráticos de manera conjunta. -Desde el principio Gran Bretaña negó su adhesión ya que al considerarse una gran potencia mundial no quería aceptar planteamientos exclusivamente europeos, que podría marginar en cierto modo su política atlantista. - Se redactó el Tratado en mayo de 1953 pero su aprobación debía realizarse en último término por los Parlamentos de cada uno de los Seis países de la CECA, y fue allí donde hubo falta de unanimidad; la Asamblea Nacional Francesa se opuso
  • 23. El Fortí. Vinaròs Intercultural sobre todo por temor a la cercanía de una Alemania rearmada, y también porque los franceses no deseaban ponerse a las órdenes de oficiales alemanes que formarían parte de la oficialidad de la CED. Adenauer tampoco era partidario de un rearme de su país pues temía que pudiera reproducirse una política de fuerza expansiva. La Unión de la Europa Occidental (UEO) Lo único que acabó lográndose fue la formación de la Unión Europea Occidental por la que los Seis y Gran Bretaña se comprometían a ayudar a los países que fueran atacados. Se trataba, pues, de un compromiso defensivo que tuvo una existencia efímera. El “periodo de crisis” internacional entre 1956-1962; los intentos de unión política: Los “Planes Fouchet” y su fracaso. Partimos de 1955 año en que destacan hechos de enorme trascendencia mundial. Recordemos: -la URSS organiza el Pacto de Varsovia para la defensa de la Europa del Centro y Este, respondiendo a las prácticas defensivas occidentales: OTAN, UEO y CED -La Conferencia de Bandung de 1955 fue también un paso fundamental en el terreno del neutralismo de los países descolonizados, al menos de momento. -1956 fue también un año de crisis para ambos Bloques en el ámbito de la política exterior: 1) en el área soviética, crisis polaca e insurrección de Hungría en la que los comunistas logran imponerse 2) en el área del bloque occidental, Crisis de Suez: invasión franco- británica de Egipto. La nacionalización en el verano del 56 del Canal por Nasser tuvo una inmediata respuesta por parte de los países europeos con intereses en la zona. Las fuerzas diplomáticas internacionales se situaron a favor de uno u otro bloque: los soviéticos se dispusieron a ayudar a los egipcios, aunque los estadounidenses que no deseaban la guerra, dejaron en manos de los europeos el problema y la solución. De ahí que se plantee la doctrina de “protección” de Eisenhower semejante a la “contención” de Truman: -proteger en primer término a Oriente Próximo ante el ímpetu del comunismo y su innegable desarrollo industrial. -Europa trata de retrasar los efectos de la descolonización -Temor al poder del bloque comunista por parte de Europa y el intento de permanecer en la órbita de apoyo estadounidense. Firma de los tratados de Roma en marzo de 1957.
  • 24. El Fortí. Vinaròs Intercultural -La nueva escalada de la “guerra fría” tuvo como comienzo más llamativo con la Crisis Berlinesa de 1958. Berlín estaba ocupado por cuatro países USA, URSS, G. Bretaña y Francia. Quisieron solucionar esta situación. En la Cumbre de París en 1960 se encuentran Eisenhower, Kruschev, Macmilan y De Gaulle. En aquellos momentos se produjo un enfrentamiento diplomático entre USA/URSS al haber derribado los soviéticos un avión espía norteamericano en territorio ruso. Kruschev pidió que los estadounidenses condenasen lo ocurrido cosa a la que se negaron. Kruschev se volvió a Moscú sin solucionar la crítica situación de Berlín. Se consolidó el poder de los soviéticos en la Alemania del Este. En este mismo tiempo Kennedy llega a la presidencia de USA (tomó posesión en 1961), tuvo que solucionar la segunda crisis de Berlín en aquel mismo año durante el verano: en que se construyó el Muro de Berlín, agosto 61 junto a la Crisis de Cuba del 62. En la crisis cubana debido a haber situado los soviéticos misiles nucleares en la isla apuntando a Florida...El Bloque occidental se unió a la política de Kennedy hasta conseguir que la fuerza nuclear soviética se retirara de Cuba. 9 MAYO DÍA EUROPA
  • 25. El Fortí. Vinaròs Intercultural ISABEL II Y VINARÒS (XI) Marian Fonellosa El poder económico en el gobierno local (1) Marian Fonellosa A partir de los años cuarenta del siglo XIX la implantación del liberalismo resulta irreversible. Tanto los moderados como los progresistas habían definido ya sus modelos que, si bien discrepan en cuanto a la concepción del Estado, muestran una coincidencia de base con respecto al modelo de sociedad que quieren establecer. La propiedad es la clave que proporciona los derechos políticos, es por lo tanto la fuente de poder, además del elemento definidor del status social. La cuestión clave del proyecto moderado era el control de los Ayuntamientos, y su organización será uno de los grandes debates del liberalismo español. En la Ley Municipal de 14 de julio de 1840 los poderes locales quedaban totalmente sometidos al ejecutivo. Se establece que los cargos municipales son gratuitos, honoríficos y obligatorios, y tienen una duración de dos años los del alcalde y tenientes y cuatro los de concejal. Los concejales deben renovarse por mitad cada dos años, continuando como tales los que cesen como alcaldes y tenientes, si no han cumplido los cuatro años de mandato. Alcaldes y tenientes son nombrados por la Corona en las capitales de provincia y en las poblaciones cabezas de partido judicial, cuando la población llegue a 2.000 vecinos, en los otros municipios el nombramiento lo realiza el jefe político. La Ley Municipal de 1845, si bien permitía una mayor democratización de los municipios pequeños, en la medida que ampliaba el derecho electoral, reservaba los puestos de responsabilidad a un grupo minoritario, que constituía la auténtica élite de poder. Por otra parte, hay que tener en cuenta la estructura jerarquizada del poder, que sometía la ejecución de cualquier acuerdo a la aprobación de la autoridad inmediata superior, en última instancia, a nivel provincial, la del jefe político, que anulaba cualquier veleidad democrática de los ayuntamientos. Composición social del Ayuntamiento de Vinaròs La propiedad ocupa el norte de la escala de valores de las llamadas clases medias. El término propiedad en que subyace el más elemental principio de las formulaciones del universo liberal. El universo de las libertades individuales y la riqueza como principal instrumento de diferenciación. Ser propietario, tener derecho al acceso a una propiedad libre y circulante, de mercado era su máxima aspiración. Una minoría, los llamados mayores contribuyentes, controlaron las instituciones municipales durante la década. Eran los detentores del poder económico, y considerados por los electores como los más aptos para la defensa de sus intereses, ya sean agrarios o comerciales. Por encima de las posibles diferencias políticas, si los hubo, los hombres que controlaron las instituciones municipales pertenecían a un reducido grupo; una élite formada por propietarios agrarios o medios. En otras poblaciones o ciudades de mayor entidad demográfica, los comerciantes, que constituían el sector más dinámico de la población detentaban el poder. Así propietarios y comerciantes nutren el grupo social dominante y controla las instituciones, disfruta de los niveles de renta más altos y ejerce sobre el conjunto de la sociedad una ascendencia que provoca entre los grupos inferiores una actitud de mímesis. Fuentes: AHNV. Actas Municipales
  • 26. El Fortí. Vinaròs Intercultural Marian Fonellosa recibirá el premio Griñó Ballester 2021 Se le concede por su labor en la investigación promoción y difusión de la historia de Vinaros... (Título IV, articulo 27). Ha sido elegida por mayoría del Consell Vinarossenc de Cultura De su extenso currículo destacamos: Estudios -Maestra de Primaria y de Valenciano, se licenció en Geografía e Historia en la UNED. Trabajos Fue directora del Centro Manuel Foguet 1984-98 y una de las fundadoras de L´escola d´Estiu de les Terres de l´Ebre. Miembro del Consell de Cultura de Vinaros y del Consell Escolar Municipal. Profesora en el IES Leopoldo Querol Dirigió El Diariet de Vinaròs, Semanario de Información Municipal, desde 2003- 2011. Se ha valorado la independencia y su bagaje cultural. Ha publicado artículos sobre la historia de Vinaròs y sobre personajes que aparecen en su callejero. Participó en el CD Vinaròs Historia del meu poble, AV, 2015 VII Premio Borras Jarque en 2015 con su obra El mito del liberalismo en Vinaros. Ed Antinea EL FORTÍ, Vinaròs intercultural https://elforti15.blogspot.com Participa en el equipo editorial de la Revista digital El Fortí Intercultural - mensual- 50è Aniversari IES Leopoldo Querol. Coautora, con Carmen Llopis. Ed Antinea 2017 ENHORABUENA
  • 27. El Fortí. Vinaròs Intercultural EFEMÈRIDES ASTRONÒMIQUES JUNIO 2020 ELS PLANETES Mercuri passa per la seva conjunció
  • 28. El Fortí. Vinaròs Intercultural ELS PLANETES Mercuri passa per la seva conjunció inferior el dia 11 de juny, per la qual cosa només quan el mes està concloent es pot veure, encara que amb dificultat, a poca alçada sobre el Est Nord-est poc abans de la sortida de Sol. Venus és visible al crepuscle vespertí cap a l'Oest-Nord-oest. Al llarg del mes travessa la constel·lació de Gèminis, situant-se ja en Càncer a finals de juny. Mostra la magnitud -3.9. Mart es veu al vespre, cap a l'Oest- Nord-oest, no molt brillant (magnitud 1.7). A l'inici del mes, quan se situa poc més de 5º a sud de Pòl·lux, roman visible fins a una hora després de l'inici de la negra nit. La primera setmana se situa en Bessons, i en Càncer la resta del mes. El 13 de juny al vespre s'observa uns 2º a sud de la Lluna. Mart travessa el cúmul del Pessebre entre els dies 22 i 24. A finals de juny Mart només és visible durant el crepuscle, ja que la seva finalització coincideix amb l'ocàs de la planeta. Júpiter és visible durant gran part de la nit. Al començament de mes només es veu de matinada, ja que apareix per l'Est-Sud-est poc després de la mitjanit, però va avançant la seva orto fins que a finals de juny comença a veure’s quan tan sols ha transcorregut la primera hora de nit tancada. Júpiter queda estacionari entre mitjans i finals de mes a la zona occidental d'Aquari, on brilla amb magnitud -2.6. Saturn es veu de matinada al començament de juny (surt per l'Est- Sud-est mitja hora abans de la mitjanit). Brilla amb magnitud 0.5 en Capricorn, pràcticament estacionari a l'inici del mes i iniciant el seu moviment retrògrad. A finals de juny Saturn és ja visible tota la nit, ja que la seva orto coincideix amb el començament de la negra nit, arribant a culminar a no molta altura sobre el Sud a l'inici de l'alba. Mirant a l'Oest-Nord-oest entre els dies 11 i 14 de juny al vespre, poc després de la posta de Sol