Románico

1. UD 2 ARTE MEDIEVAL (II)
ROMÁNICO
HISTORIA DEL ARTE
2º BACH
www.arteollando.blogspot.com

2. UD 2 ARTE
MEDIEVAL
1. Arte Paleocristiano y
Bizantino
2. Arte Prerrománico
3. Arte Románico
4. Arte Gótico
5. Arte Islámico e
Hispanomusulmán
HISTORIA DEL
ARTE
2º BACH

3. 3. ARTE ROMÁNICO

4. Identifica, analiza e comenta as seguintes obras arquitectónicas románicas:
• Arquitectura do interior da Catedral de Santiago de Compostela.
• Esculturas de Praterías
• O Pórtico da Gloria
3.1 Describe as características xerais da arte románica a partir de fontes históricas
ou historiográficas.
3.2 Describe as características e as funcións das igrexas e dos mosteiros na arte
románica.
3.3 Explica as características da escultura e a pintura románicas, con especial
referencia á iconografía.
3.4 Especifica as relacións entre artistas e clientes da arte románica.
3.5 Realiza un traballo de investigación sobre o tratamento iconográfico e o
significado da visión apocalíptica de Cristo e o Xuízo Final na arte medieval.
3.6 Explica a importancia da arte románica no Camiño de Santiago.
3.7 Utiliza con corrección a terminoloxía específica das artes en exposicións orais e
escritas.

5. Audiovisual 1 2 3 4
Describe as características xerais da arte románica a
partir de fontes históricas ou historiográficas
Describe as características e as funcións das igrexas e
dos mosteiros na arte románica.
Explica as características da escultura e a pintura
románicas, con especial referencia á iconografía
(tratamento iconográfico e o significado da visión
apocalíptica de Cristo e o Xuízo Final na arte medieval).
Especifica as relacións entre artistas e clientes da arte
románica.
Explica a importancia da arte románica no Camiño de
Santiago
Utiliza con corrección a terminoloxía específica das
artes en exposicións orais e escritas.
Emprega fontes escritas e audiovisuias fiables e
rigorosas.
Comenta as fontes empregadas.
Aborda con creatividade e autonomía a tarefa.
Crea un produto de calidade estética con conciencia
artística.

6. Posibles formatos del producto final (vídeo-
comentario) de la tarea
• https://www.youtube.com/watch?v=PtcHfNybeH8
• https://www.youtube.com/watch?v=bORruYIoAaU&featur
e=related
• https://www.youtube.com/watch?v=nkDrKFJ_j44&feature
=related
• https://www.youtube.com/watch?v=dZhaXOdRF3g

7. Temporalización - decembro
Actividades Instrumentos/Espazos
Luns 4 Lectura de materiais
Selección da información e das fontes
Chromebooks/ Aula 1
Martes 5 Guión audiovisual 1 Aula informática 2 /Chromebooks
Luns 11 Guión audiovisual 2
Aula informática 2
Martes 12 Guión audiovisual 3
Mércores 13 Publicación guións Blog persoal
Xoves 14 Gravación románico
Aula nivel 4
(tablet + focos + chroma)
Touch Cast Studio
https://rosaliarte.com/aprende-
usar-touchcast-ipad-tutorial/
Venres 15 Gravación gótico (arquitectura e
escultura)
Luns 18 Gravación gótico (pintura)
Martes 19 Gravación gótico (pintura)
Xoves 21 Publicación tarefa Blog persoal

8. Unidad relixiosa y
cultural
Arquitectura civil ligada a la
inseguridad del momento
(castillos y murallas)
Arquitectura
fundamentalmente
religiosa
Final del “Terror al
ano mil”
Apertura de vías
religiosas a través de
las peregrinaciones
Unidad de
estructuras sociales
feudales
Cronología
Cluny
Características y circunstancias que posibilitan la
expansión formal del románico

9. Sociedad estamental dividida en tres estamentos: dos
privilegiados (nobleza y clero) y un tercer estado
(siervos y campesinos) que constituía la mayoría de la
población (90 %).
La nobleza es la clase guerrera, encargada de defender
a los demás, el clero es la salvaguarda espiritual y el
laboro es la clase encargada de mantener a los otros
dos estamentos.
Los estamentos son compartimentos cerrados.
Régimen feudal, basado en los vínculos voluntarios que
se establecían entre hombre libres: señor (noble)-
vasallo (noble de menor rango) y señor-siervo
Aspectos sociales
CONTEXTO HISTÓRICO
Europa occidental en torno al año 1000
Aspectos
económicos
Desde la caída del imperio
romano se produce un proceso
de ruralización paralelo al de
feudalización.
Economía rural: basada en la
propiedad de la tierra, de
autosuficiencia. Trueque.
Apertura de vías comerciales
(Camino de Santiago).

10. CONTEXTO HISTÓRICO
Europa occidental en torno al año 1000
• Poder fraccionado entre nobles.
• Monarquía debilitada.
• Monasterios como centros de poder
religioso, político, económico y cultural.
• Poder político de la iglesia, reforzado por el
poder económico, las cruzadas, las órdenes
militares (el Temple),…
• Europa cristiana enfrentada al Islam.
• Terror al año mil y milenarismo.
• Fervor religioso (reliquias, rutas de
peregrinación).
Aspectos políticos y
religiosos

11. CONTEXTO HISTÓRICO
Península ibérica
• A lo largo del los siglos XI y XII los
reinos cristianos logran
importantes avances hacia al sur en
su lucha contra los musulmanes
(reducción de los territorios
musulmanes): reino de Navarra,
reino de Aragón, reinos de Castilla y
León.
• La monarquía se vio reforzada al
haber arrebatado territorios a los
musulmanes (defensores de la
cristiandad). Su poder era
considerado de origen divino.
Aspectos políticos
 La repoblación de los territorios conquistados
a los musulmanes, necesitaba del
establecimiento de población para controlar
las fronteras y a la vez trabajar las tierras
(dominio feudal, privilegios o fueros)
 La sociedad es estamental, rural y feudal en
su mayoría, sin embargo:
Se mantuvo una importante vida urbana
en los territorios conquistados a los
musulmanes
La sociedad peninsular se componía de
cristianos, musulmanes, poblaciones
mudéjares y mozárabes y judíos.
Aspectos sociales

12. CONTEXTO HISTÓRICO
Península Ibérica
• Unión de culturas (islámica, hebrea y
cristiana): importantes escuelas de
traductores (Ripoll, Toledo).
• Apertura a las influencias europeas
(sobre todo francesas, a través del
Ruta Jacobea): entrada de peregrinos,
trabajadores y repobladores.
• Reforma gregoriana y cluniaciense 
renovación de los templos.
• La división de los reinos dio lugar a la
aparición de las lenguas romances
(literatura castellana, galaico-
portuguesa y catalana)
Aspectos culturales y religiosos

14. Característicasy función de los
MONASTERIOSEN ELARTE
ROMÁNICO.
Monasterios como centros de poder
religioso, político, económico y
cultural.
La culturafeudalse centrabaen torno a los
monasterios yllegabaa una minoríade la
población.
• Tipología cluniacense.
• Distribución, basada en las grandes abadías carolingias, en torno al edificio principal: una
gran iglesia dedicada tanto a los ritos de la comunidad de frailes como a actos litúrgicos
públicos.
• Junto a uno de sus flancos, se alzaba un claustro de grandes proporciones, centro de las
dependencias monásticas, estructurado por cuatro galerías o crujías abiertas por arcos de
medio punto y columnas generalmente pareadas.
• En torno al claustro se ubican las dependencias de los monjes (sala capitular, refectorio,
dormitorio, cocina, hospital,…), así como la biblioteca, el escritorio y la escuela, dedicadas
a la cultura y la enseñanza, y la hospedería, destinada a viajeros, visitantes y alumnos de las
escuela.

15. Características y función las IGLESIAS EN ELARTE
ROMÁNICO.
• Es el edificio principal del arte románico.
• Principios simbólicos que debe cumplir la
iglesia románica: perdurabilidad (piedra),
reflejo de la teología (luz tamizada y
austeridad) y docencia (relieves y pinturas
didácticas)
• Planta basilical:
Nave central  lo humano
Crucero  el paso de lo humano a lo divino
Cabecera  lo divino (3 ábsides)
• Planta de cruz latina en las iglesias de
peregrinación  alegoría de la cruz de
Cristo.

16. Cluny estableció la tipología y las características técnicas del estilo románico
Iglesias de planta basilical o de cruz latina con 3 o 5 naves, crucero, ábside y torres
campanario. Elementos constructivosdel románico cluniaciense.

17. ELEMENTOS SUSTENTANTES
-Gruesos muros de sillería
-Pilares románicos de sección cruciforme
-Contrafuertes exteriores
ELEMENTOS SUSTENTADOS
-Ventanas pequeñas y estrechas
(abocinadas) lo que da lugar a un interior
oscuro y un aspecto macizo
-Bóveda de medio cañón en la nave
central  arcos perpiaños o fajones de
refuerzo y formeros
-Bóveda de arista en las naves laterales
-Bóvedas de horno o de cuarto de esfera
en los espacio de planta semicircular
(capillas y ábsides)

19. Mayor tamaño
Planta de cruz latina
Girola en el ábside
Tribuna por encima
de las naves
laterales
3 pórticos de
acceso: a los pies y
en los brazos del
crucero
Iglesias de peregrinación

20. • Tribuna
• Ventana o balcón que hay en algunas iglesias, y desde donde se podía asistir a las
celebraciones litúrgicas. (RAE)
• La tribuna ocupa todo el ancho de las naves laterales y es accesible al público o a los fieles,
aumentando así la capacidad del templo. Muy corriente en las iglesias de peregrinación.
• En el caso de que coexista un triforio, éste ocupa un tercer nivel que se emplaza sobre la tribuna.

21. PORTADA ROMÁNICA
Forma abocinada y
arquivoltas de medio punto
Jambas (las columnas se
van sustituyendo por
grandes estatuas de santos)
Tímpano (generalmente
representación escultórica
del todopoderoso
(Pantocrator) rodeado por
los símbolos de los cuatro
evangelistas
Parteluz y dintel
TEMAS DECORATIVOS
DEL ROMÁNICO:
• capiteles con temas
vegetales, animales y figuras
humanas o fantásticas.
• arquivoltas con motivos
geométricos (puntas de
sierra, baquetones en zig
zag, etc.), vegetales y
figuras humanas.
La escultura se subordina al
espacio arquitectónico

22. FRANCIA
Mayor número de iglesias conservadas
Borgoña  Cluny, punto de partida de las
grandes vías de peregrinación: Santa María
de Vézelay
Auvernia  Iglesias de peregrinación: Santa
Fe de Conques, San Saturnino de Toulouse
Aquitania  influencias bizantinas (cúpulas):
Catedral de Angulema 
Normandía  gran altura de las iglesias de
peregrinación
Provenza  relación con el románico italiano
de Lombardía
La arquitectura románica presenta múltiples variantes
locales y regionales

23. ITALIA
Construcción independiente de la iglesia, el
campanario y el baptisterio.
Lombardía  decoración de arcos ciegos y
bandas lombardas, galerías lombardas
abiertas en la fachada a base de columnas y
arcos y pórticos avanzados apoyados sobre
dos columnas que se apoyan en leones,
alternancia de pilares y columnas, amplias
criptas (Catedrales de Parma, Módena y
Ferrara).
Toscana  se emplea sistemáticamente el
mármol y se advierte una cierta predilección
por el empleo de la columna, así como la
fuerte influencia clásica (Conjunto de Pisa,
Iglesia de San Miniato del Monte).

24. Santa Maria Laach (Alemania)
Influencia Lombarda
Catedral de Worms
CENTROEUROPA

25. INGLATERRA
• Modelos de Normandía
• Gran amplitud y solidez
• Decoración de motivos
geométricos (dientes de
sierra)
• Catedral de Durham

26. Identifica, analiza e comenta:
• Arquitectura do interior da Catedral de Santiago de Compostela.
Culminación del
románico español y en
muchos aspectos del
continental.
Siglos XI y XII
(1075-1188)
Maestros: Bernardo el
Viejo, Esteban,
Bernardo el Joven y
Mateo.

27. • La importancia del románico estriba en ser, a pesar de sus variedades
regionales, el primer estilo internacional, de significado y valor europeos, de la
Edad Media.
• Podemos encontrar un precedente en el Arte Carolingio; y multitud de
aportaciones de las culturas precedentes: romana, paleocristiana, bizantina,
visigoda, prerrománica e islámica.
• Una serie de circunstancias posibilitan su expansión formal en los siglos XI y
XII: la unidad de estructuras sociales feudales y estamentales (feudalismo
monástico, aristocrático y rural); la unidad religiosa y cultural representada por el
cristianismo y por los movimientos reformadores monásticos (Cluny) y
pontificios (Gregorio VII, instauración de la liturgia romana); y la apertura de vías
religiosas a través de las peregrinaciones y el culto a las reliquias, que
establecen conexiones y propician el carácter itinerante de grupos de maestros
y canteros.
• El artista medieval, por su actividad itinerante y colectiva, suele mantenerse en
el anonimato y su profesión carecer de prestigio.
• La arquitectura, fundamentalmente religiosa, está patrocinada por las clases
privilegiadas: clero y nobleza, que hacen de las catedrales, de los monasterios
(principales núcleos culturales) y de los castillos (arquitectura civil ligada a la
inseguridad del momento) los edificios más representativos del momento.

28. • En ESPAÑA, el área del románico se limita a la zona
de los reinos hispano cristianos del norte, en lucha
contra el Islam. La unión de distintas culturas
(islámica, hebrea y cristiana), además de la influencia
francesa, impulsó un gran desarrollo cultural.
• Santiago, como centro de peregrinación continental y
uno de los lugares santos más importantes de la
cristiandad, junto a Roma y Jerusalén, inicia la
construcción de un templo para dar cabida al elevado
número de peregrinos que visitaban las reliquias (los
restos del Apóstol Santiago).
• Este edificio fue sucesor de otros anteriores que
sirvieron para albergar y dignificar los restos del
Apóstol Santiago descubiertos en "Compostela"
(campo de estrellas) a comienzos del siglo IX.
• En 1075, con el patrocinio de Afonso VI y del
obispo Diego Peláez, se inician las obras bajo la
dirección del maestro Bernardo el Viejo.
• En el 1100, el obispo Diego Xelmírez impulsa las
obras, ahora dirigidas por el maestro Esteban y
el maestro Bernardo el Joven.
• En 1168, el cabildo de la catedral encarga al maestro
Mateo el remate de la construcción y la realización de
la Cripta, soporte del Pórtico de la Gloria.

30. • Planta de cruz latina (con forma de
cruz) de tres naves, la central de
mayores dimensiones.
Como Catedral de peregrinación
dispone de:
• una cabecera de amplias
dimensiones con un deambulatorio
(espacio para la circulación de las
masas);
• un transepto de tres naves en cuyos
extremos se abren sendas portadas
al exterior y que en su intercesión
con la nave central forma un crucero
sobre el que se alza un cimborrio;
• y tribuna sobre las naves laterales.

31. • Sustentan el espacio abovedado grandes pilares compuestos que presentan
columnas adosadas de las que arrancan los arcos fajones, transversales a la
nave central, que refuerzan la bóveda de cañón y los arcos formeros
paralelos al eje longitudinal de la nave.
• Bóveda de cañón reforzada por arcos fajones en la nave central y bóveda de
arista en las naves laterales.

33. • Compendio de soluciones anteriores: prerrománicas, románicas peninsulares y
francesas y andalucismos musulmanes (arcos lobulados y tendencia a la
herradura); aporta como novedades: grandes proporciones, sensación de
altura y técnica de iluminación.

34. • La decoración escultórica,
supeditada a la arquitectura, se
concentra en las fachadas, en los
capiteles (historiados o decorados
con motivos vegetales o animales) y
en el taqueado característico de Jaca
(decoración realizada a base de
tacos a modo de ajedrezado) en la
línea de comienzo de la tribuna.

35. Completa el comentarioen:
https://es.slideshare.net/ceobarlovento/planta-y-alzado-de-la-catedral-de-santiago
http://vieirosenlaces.blogspot.com.es/2011/11/catedral-de-santiago-de-compostela.html
Meta de los peregrinos que
emprenden el camino a Compostela.
Iglesias de peregrinación francesas
con la misma tipología son: Tours,
Conques, Limoges y Toulouse.
Como iglesia románica es un edificio
que cumple los principios de
perdurabilidad (piedra), reflejo de la
teología (planta de cruz latina que
simboliza la redención de Cristo en la
cruz) y docencia (cuenta con pórticos
con relieves adoctrinadores).
Orientación de las iglesias este-
oeste, de manera que el primer rayo
de luz solar- identificada con la luz de
cristo- entra por el ábside y el último
lo hace por la portada central.

36. 1075 y 1095
Primer edificio plenamente románico del Camino de
Santiago en territorio español. Primera gran parada de
la ruta una vez atravesados los Pirineos.
Iglesia basilical (rectangular) de tres naves.
Crucero y una cabecera de triple ábside
 Pórtico a los pies sobre el que se proyectó, aunque no
se llegó a levantar, una torre campanario.
Decoración realizada a base dos tacos en sus muros y
arcos, a modo de ajedrezado  Taqueado jaqués (se
repetirá en casi todos los edificios de camino).
Catedral de Jaca (Huesca)

37. San Martín de Frómista
(Palencia)
• Constituye el canon de la
arquitectura románica del siglo XI
• Esta iglesia formaba parte de un
monasterio
• Obra paralela a la de la catedral de
Jaca, sigue el modelo aragonés,
aunque en proporciones más
pequeñas.
• Ajedrezado jaqués 

38. San Isidoro de León
• León era la capital del reino y residencia de la corte, y
constituía una urbe de gran importancia.
• Parada del Camino de Santiago, quizá el hito de
descanso más extenso de toda la ruta.
• La iglesia se levanta en las últimas décadas del siglo
XI, mostrando influencias de Jaca y de Frómista.
• Su arquitecto fue Petrus Deustamber
• Planta de cruz latina, con un cuerpo de tres naves,
amplio crucero y cabecera de tres ábsides.
• Influencias de elementos árabes, como los arcos
polilobulados.

39. La peculiaridad del Románico Catalán en
el siglo XII
• Estilo propio
• Influencias internacionales  Provenza (Francia) y Lombardía
(Italia)  profusión de arcos, bandas y galerías lombardas.
• Estas influencias se deben a los estrechos contactos políticos y
comerciales que se mantenían entre Cataluña y estas regiones.
• Se levantaron, de este modo, grandes templos de estilo provenzal,
de gran tamaño, a veces de excepcionales estructuras y con
profusión de arcos, bandas y galerías lombardas como
principales elementos de decoración arquitectónica. Iglesia de San
Juan de las Abadesas, con planta de cruz griega y una compleja
cabecera de cinco ábsides, o la Seo de Urgell.
• Templos parroquiales que muestran decoraciones de arquillos y
bandas lombardas en sus ábsides, muros y torres, constituyendo así
un estilo autóctono y propio catalán. Santa María y San Clemente
de Taüll.

40. ¿Dónde?
• Portadas
• Los tímpanos, arquivoltas y
jambas
• Relieves adosados a las portadas
• Frisos
• Capiteles
• Escultura exenta
• Función docente (enseñar y
adoctrinar al fiel, es decir, tenía un
marcado carácter docente), a
mayores de la decorativa.
• Adaptación a la arquitectura: ley
del marco, amoldándose a
espacios de formas diversas e
irregulares. Espacio límite.
• Temática de contenido religioso.
• Estilo expresivo y narrativo.
• Escultura críptica y simbólica.
Características
generales
ESCULTURA

42. Las grandes portadas
• Las figuras seguían una clara jerarquización en torno a la figura central del tímpano debida, en gran
parte, a la propia ley del marco.
TEMAS:
• Pentecostés. La venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles aportándoles el valor para extender la
doctrina de Cristo era uno de los temas más reproducidos. Simbolizaba el universalismo de la doctrina
cristiana (la expansión por el mundo) y su esperanza (la llegada de la salvación a todas partes). El
mejor ejemplo se encuentra en la iglesia de Santa Magdalena de Vézelay.
• El Apocalipsis, donde aparece Cristo en la mandorla rodeado del tetramorfos y de los 24 ancianos
de este episodio bíblico. Era muy común el tema del Juicio Final, con Cristo Juez, el Paraíso y el
infierno. Los temas del Apocalipsis representaban la advertencia al fiel del juicio al que se vería
sometido en el futuro. Ejemplos son la portada de San Pedro de Moissac o el tímpano de Santa Fe de
Conques.
• La Ascensión de Cristo. Era un tema especialmente recomendado por los teólogos. Simboliza el final
de la misión de Cristo en la tierra y su triunfo. Un gran ejemplo es San Saturnino de Toulouse.
• Extensas narraciones de episodios del Antiguo o del Nuevo Testamento como ejemplos para los
fieles.
• Temas simbólicos. Algunas portadas plasmaban temas que requerían para su interpretación
conocimientos más profundos. Era necesaria una lectura jeroglífica de sus alegorías, que llegaban a
utilizar iconografía paleocristiana e incluso clásica cristianizada.

43. Tetramorfos:
Ángel (San Mateo)
Buey (San Lucas)
Águila (San Juan)
León (San Marcos)

45. Identifica, analiza e comenta
• Esculturas de Praterías
(Catedral de Santiago de
Compostela)
Portada de la fachada sur del
transepto, realizada en los
primeros años del siglo XII.
Se reconoce la mano de
varios maestros (del Cordero,
de la Traición, de Platerías, de
las Tentaciones y de la
Transfiguración)

46. • La importancia del románico estriba en ser, a pesar de sus variedades regionales, el primer estilo internacional, de significado
y valor europeos, de la Edad Media.
• Podemos encontrar un precedente en el Arte Carolingio; y multitud de aportaciones de las culturas precedentes: romana,
paleocristiana, bizantina, visigoda, prerrománica e islámica.
• Una serie de circunstancias posibilitan su expansión formal en los siglos XI y XII: la unidad de estructuras
sociales feudales y estamentales (feudalismo monástico, aristocrático y rural); la unidad religiosa y cultural
representada por el cristianismo y por los movimientos reformadores monásticos (Cluny) y pontificios
(Gregorio VII, instauración de la liturgia romana); y la apertura de vías religiosas a través de las
peregrinaciones y el culto a las reliquias, que establecen conexiones y propician el carácter itinerante de
grupos de maestros y canteros.
• El artista medieval, por su actividad itinerante y colectiva, suele mantenerse en el anonimato y su profesión
carecer de prestigio.
• Las artes figurativas están supeditadas a la arquitectura patrocinada por las clases privilegiadas: clero y
nobleza, que hacen de las catedrales, de los monasterios (principales núcleos culturales) y de los castillos
(arquitectura civil ligada a la inseguridad del momento) los edificios más representativos del momento.
• En ESPAÑA, el área del románico se limita a la zona de los reinos hispano cristianos del norte, en lucha
contra el Islam. La unión de distintas culturas (islámica, hebrea y cristiana), además de la influencia
francesa, impulsó un gran desarrollo cultural.
• Santiago, como centro de peregrinación continental y uno de los lugares santos más importantes de la
cristiandad, junto a Roma y Jerusalén, inicia la construcción de un templo para dar cabida al elevado número
de peregrinos que visitaban las reliquias (los restos del Apóstol Santiago).
• Este edificio fue sucesor de otros anteriores que sirvieron para albergar y dignificar los restos del Apóstol
Santiago descubiertos en "Compostela" (campo de estrellas) a comienzos del siglo IX. La portada de
Platerías es la única original que queda del primitivo proyecto de catedral románica planificado por el obispo
Diego Peláez y el escultor Bernardo el Viejo, iniciada en 1075.
• En 1075, con el patrocinio de Alfonso VI y del obispo Diego Peláez, se inician las obras bajo la dirección
del maestro Bernardo el Viejo. En el 1100, el obispo Diego Gelmírez impulsa las obras, ahora dirigidas por
el maestro Esteban y el maestro Bernardo el Joven.
• La escultura, en función de la arquitectura, se sitúa en las portadas, frisos y capiteles.

47. Terminada en el 1103, se abre en una doble puerta abocinada con arcos de medio
punto.
Sigue una ancha franja totalmente esculpida con imágenes de santos que remata
una cornisa.
Las escenas se mezclan con piezas realizadas para otras puertas de la catedral que
no se conservan o no se terminaron, por lo que no se percibe el orden habitual.
En la actualidad lo que
vemos es una acumulación
(sumada al proyecto inicial
del Maestro de las
Tentaciones o de Conques)
de obras escultóricas
procedentes de la
desaparecida puertas
Francígena y de la no
realizada portada de la
Transfiguración (occidental)
respectivamente, así como
esculturas específicamente
hechas para rellenar el
aumento del tamaño de sus
tímpanos en el segundo
proyecto.

48. • El tímpano de la derecha representa la
Pasión y la infancia de Cristo.
• Epifanía en nivel superior y bajo ella las
escenas de Coronación de Espinas y
Flagelación.
• Prendimiento de Cristo, Ángel con
corona en picado, Ángel tumbado sobre
Reyes Magos, Curación del Ciego
(Maestro de la Traición).
• El tímpano de la izquierda representa la
Tentación en el desierto.
• Tentaciones (Maestro de Las Tentaciones
o de Conques).
• Sonador de cuerno cabalgando león,
mujer con calavera, demonios
cinocéfalos (Maestro de la Puerta
Francígena).

49. • Adaptación al marco arquitectónico.
• Esquematización anatómica.
• Figuras hieráticas y rígidas.
• Tendencia a la frontalidad, rostros inexpresivos
• Falta de volumen.
• Fuerte expresionismo.
• Perspectiva jerárquica (recurso plástico en el que las figuras más importantes
socialmente, son de mayor tamaño que las otras figuras que las acompañan).
• Horror vacui (tendencia a cubrir todo el espacio compositivo).
• Uso de la policromía (hoy perdida).

52. • Programa: Vida de Cristo desde la Anunciación hasta la Crucifixión.
• Temática de ciclo cristológico (nacimiento/muerte/resurrección) y con una
función de catequesis o ejemplarizante. De ahí el carácter moralizante de
algunas de las piezas.
• Se exalta la humanidad de Cristo en un ciclo narrativo sobre su resistencia
a las tentaciones.
Completa el comentario en:
http://vieirosenlaces.blogspot.com.es/
http://www.arquivoltas.com/21-LaCoruna/01-Santiago-04.htm

53. Identifica, analiza e comenta
• O Pórtico da Gloria
(Catedral de Santiago de
Compostela)
Protogótico o románico
tardío.
Segunda mitad del siglo XII.
(1168-1188)
Maestro Mateo

54. • La importancia del románico estriba en ser, a pesar de sus variedades regionales, el primer estilo
internacional, de significado y valor europeos, de la edad media.
• Podemos encontrar un precedente en el arte carolingio; y multitud de aportaciones de las culturas
precedentes: romana, paleocristiana, bizantina, visigoda, prerrománica e islámica.
• Una serie de circunstancias posibilitan su expansión formal en los siglos XI y XII: la unidad de
estructuras sociales feudales y estamentales (feudalismo monástico, aristocrático y rural); la unidad
religiosa y cultural representada por el cristianismo y por los movimientos reformadores monásticos
(cluny) y pontificios (gregorio vii, instauración de la liturgia romana); y la apertura de vías religiosas a
través de las peregrinaciones y el culto a las reliquias, que establecen conexiones y propician el carácter
itinerante de grupos de maestros y canteros.
• Las artes figurativas están supeditadas a la arquitectura patrocinada por las clases privilegiadas: clero
y nobleza, que hacen de las catedrales, de los monasterios (principales núcleos culturales) y de los
castillos (arquitectura civil ligada a la inseguridad del momento) los edificios más representativos del
momento.
• En ESPAÑA, el área del románico se limita a la zona de los reinos hispano cristianos del norte, en lucha
contra el Islam. La unión de distintas culturas (islámica, hebrea y cristiana), además de la influencia
francesa, impulsó un gran desarrollo cultural.
• En 1075, con el patrocinio de Afonso VI y del obispo Diego Peláez, se inician las obras de la Catedral de
Santiago bajo la dirección del maestro Bernardo el Viejo. Santiago, como centro de peregrinación
continental y uno de los lugares santos más importantes de la cristiandad, junto a Roma y Jerusalén,
inicia la construcción de un templo para dar cabida al elevado número de peregrinos que visitaban las
reliquias (los restos del Apóstol Santiago). En el 1100, el obispo Diego Xelmírez impulsa las obras, ahora
dirigidas por el maestro Esteban y el maestro Bernardo el Joven. En 1168, el cabildo de la catedral
encarga al maestro Mateo el remate de la construcción y la realización de la Cripta, soporte del Pórtico
de la Gloria.
• Aunque el artista medieval, por su actividad itinerante y colectiva, suele mantenerse en el anonimato y
su profesión carece de prestigio, en el caso del Maestro Mateo se conocen datos del autor y se atribuyen
más obras, aparece además representado en la parte posterior del parteluz, de cara al altar.

55. Fomando parte del Nartex
Tras la Fachada Barroca
Localizada en la Fachada Occidental de
la Catedral

56. • El conjunto escultórico realizado
en granito y mármol.
• A nivel horizontal se distinguen
tres franjas:
• la inferior corresponde a las
bases de las columnas y está
decorada con animales
fantásticos,
• el medio está formado por
columnas con estatuas
adosadas de los apóstoles y
de los profetas;
• y en la franja superior se
sitúan tres arcos que coronan
las puertas.
• En el arco lateral izquierdo se
narran temas del Antiguo
Testamento (creación de Adán y
Eva), en el derecho temas del
Nuevo Testamento y el Juicio
Final y en el central el descenso
de Cristo a la tierra para juzgar a
los hombres y la Gloria.

60. • El arco central es el más grande y el único que tiene tímpano y está dividido con un
parteluz con la figura del Apóstol Santiago.
• En el tímpano del arco central aparece Cristo en Majestad mostrando en las manos y en
los pies las heridas de la crucifixión y rodeado del tetramorfos (las figuras de los cuatro
evangelistas) y de una serie de ángeles con los instrumentos de la pasión de cristo (la
columna, la cruz y la corona de espinas, un jarro de agua, los cuatro clavos y la lanza).
Sobre los ángeles una multitud de personajes de menor tamaño simbolizan el Pueblo de
Dios.
• El tímpano central se corona con una arquivolta e la que aparecen los 24 ancianos del
apocalipsis, en disposición radial con instrumentos musicales, celebrando la gloria celestial.

62. “Vi un trono espléndido muy grande y al que se sentaba en él. Su aspecto
hizo desaparecer el cielo y la tierra sin dejar huellas. Los muertos, grandes y
chicos, estaban al pie del trono. Se abrieron unos libros, y después otro más,
el Libro de la Vida. Entonces los muertos fueron juzgados de acuerdo a lo que
estaba escrito en los libros, es decir, cada uno según sus obras”
(San Juan, Ap. 20, 11-14).

63. • Elementos románicos:
temática, horror vacui, uso
de la policromía y la
jerarquización de los
personajes.
• Elementos que avanzan el gótico : los
personajes comienzan a experimentar una cierta
independencia con respecto al marco
arquitectónico en que se ubican, volumen de las
figuras que se despegan de las columnas, relación
entre personajes, naturalismo e individualismo de
los rostros, tratamientos naturalistas y menos
rígidos de las vestimentas.

65. Arquitecto y
escultor
• Se formó en
Ávila
• Conocedor
técnicas
construcción
de Magdalena
de Vezelay imita
• Tres arcos
• Parteluz
• disposición
figuras
Rompe con idea
artista itinerante
• Santiago de
1168 a 1217
• Gran influencia
en NO España
Se le atribuyen
esculturas
• Cámara Santa
Oviedo
• San Isidoro
León
• San Martín de
Noya
• Pórtico Paraíso
Catedral
Orense

66. • Completa el comentario en:
• https://www.youtube.com/watch?v=bORruYIoAaU&feature=related
• https://es.slideshare.net/desperdicios/presentacin-portico-gloria
• https://www.slideshare.net/0utKast/prtico-de-la-gloria
• https://www.youtube.com/watch?v=nkDrKFJ_j44&feature=related
• https://www.youtube.com/watch?v=dZhaXOdRF3g
Aparte de la función decorativa
destaca la función docente, que
sirve para educar a los fieles en
la doctrina cristiana.
Se considera que es la
plasmación do Apocalipsis de
San Juan.
El Maestro Mateo tomó como
modelo la portada de la iglesia
de Magdalena de Vezelay, de la
que imita la división en tres
arcos, el uso del parteluz y la
disposición de las figuras.
Obras posteriores que se le
atribuyen son las portadas de
San Martín de Noia y el Pórtico
del Paraíso Catedral Orense.

70. La corriente
itálica
• Corriente pictórica, caracterizada por la influencia
bizantina y los azules planos e intensos, y cargada
de un marcado fin didáctico.
• Desde comienzos del siglo XII se introdujo en
España, sobre todo en tierras catalanas, dadas
las relaciones políticas y comerciales entre
Cataluña e Italia, extendiéndose también por
algunos lugares de Aragón e, inclusive, aunque de
manera muy excepcional, alcanzando sus ecos
algunas localidades de Castilla.
• • En Cataluña, los más sobresalientes artífices de
estos frescos fueron los denominados maestros
de Taüll, Pedret y Urgell, que fueron, en realidad,
círculos pictórico formados por maestros,
ayudantes y discípulos.
- El maestro de Taüll, autor de la manifestatio de
Cristo en San Clemente, en e valle del Bohí, y de la
manifestatio de la Virgen en el vecino templo de
Santa María, parroquia de Taüll.
- El maestro de Pedret, artífice de los frescos de la
iglesia de San Quirce d¡ Pedret, en los que destaca
el tema de las Vírgenes fatuas y prudentes y de la
igle sia de Santa María de Aneu, las dos en Lleida.
- El maestro de Urgell, creador de las insuperables
manifestatio y testificatio, rodea das de grecas y de
decoración vegetal en el ábside de la iglesia de San
Pedro San Miguel.

71. La corriente
francesa
• Corriente más austera que la itálica
• Caracterizada por los tonos pardos, ocres y
marrones
• Penetró en España a través del Camino de
Santiago, afincándose fundamentalmente en
tierras castellano-leonesas.
• Su gran ejemplo lo constituyen los frescos del
Panteón Real de San Isidoro de León, donde
se plasma una narratio tan completa que, desde
la Anunciación a la Virgen, llega hasta la
Crucifixión, pasando por el anuncio a los
pastores, el nacimiento de Jesús, la Epifanía, la
huida a Egipto, la Última Cena y la Pasión de
Cristo, entre otros. A todo ello se añade la
mamfestatio de Cristo, representaciones de
profetas, ángeles y santos, y una alusión a la
constancia del paso del tiempo con los meses del
año y los esfuerzos y trabajos del hombre, que
es el receptor final de todo el mensaje.
• El estilo franco-románico de los frescos de León
tuvo amplias repercusiones en el resto de
territorios castellano-leoneses, extendiéndose
también a Aragón, donde esta corriente está
representada en la iglesia de Bagües, cuyas
pinturas (hoy, en el Museo Diocesano de Jaca)
componen una extensa narratio.

72. Sobreeldocumental:Lasclavesdelrománico-Introducciónalrománico
http://www.rtve.es/alacarta/videos/las-claves-del-romanico/claves-del-romanico-20110701-0935-43/1142847/
a) ¿Qué era el milenarismo? ¿Cómo afectó al arte?
b) ¿Por qué el arte “románico” recibe este nombre?
c) ¿Qué siglos abarca este estilo artístico?
d) ¿Por qué es conocido como arte de integración?
e) ¿Qué influencias recibe?
f) ¿Qué tipología arquitectónica es la más representativa de este período?
g) ¿Qué libro va a inspirar la iconografía en el románico?
h) ¿En torno a qué se organizaban las rutas de peregrinación?
i) ¿Cuál es el símbolo principal de los cristianos en su lucha contra los musulmanes?
j) ¿Cuáles son las principales aportaciones de los monasterios cluniacenses?
k) ¿Qué aportaciones del románico han llegado hasta nuestros días?
3.1 Describe as características xerais da arte románica a partir de fontes
históricas ou historiográficas.