plan-de-trabajo-colegiado en una institucion educativa
Educación y desarrollo económico en comunidades campesinas
1. ASIGNATURA: EDUCACION Y DESARROLLO
ECONOMICO
PROFESOR: Dr. NICANOR M. COLONIA VALENZUELA
DOCTORANDOS:
- ALEJANDRO TTITO TTICA
- NELLY MARIA SALAZAR PEÑA
- LUZ MARLENE MENDOZA TORREN
CUSCO - PERU
2010
2. INTRODUCCIÓN
La educación constituye es una estrategia porque busca fortalecer y
promover en los individuos el desarrollo de conocimientos y valores que
permiten la comprensión y toma de conciencia de los procesos
socioculturales y ambientales para el mejoramiento de la calidad de vida
dentro del concepto de desarrollo humano sostenible.
El trabajo trata de referirse a identificar el significado de la educación
formal para las comunidades campesinas, a través de la historia, el
olvido de parte del Estado de brindarles la educación acorde a las
realidades de las comunidades campesinas. Pero además, es de interés
la preocupación de tratar de acercarse al carácter de esta educación
impartida, ver si esta educación presenta un problema para las
comunidades campesinas.
Hemos visto por conveniente que el trabajo fuera tratado y dividido en varias
partes. El primero es un somero acercamiento al concepto de educación en
forma general y luego el siguiente es para acercarse a esta educación como
un problema o no para las comunidades campesinas. Asimismo, cabe
mencionar que por factor de tiempo y por no haberse hecho las salidas al
campo, sólo se presenta en este trabajo el estudio de caso referido a la
comunidad campesina de Yuncaypata.
3. UBICACIÓN
GEOGRÁFICA
La comunidad campesina de Yuncaypata está ubicada a 11 km.
De la ciudad del Cusco a 3700 m.s.n.m. perteneciente a la
Provincia , Departamento y Distrito del Cusco.
LIMITE
S NORTE
COMUNIDAD DE
HUAYLLARCOCHA
OESTE ESTE
PROVINCIA DEL COMUNIDAD DE
CUSCO KILLAWUATA
SUR
COMUNIDAD DE
LOS HUERTOS
4. POBLACIÓ
N
La población de la
Comunidad
Campesina de
Yuncaypata en la
actualidad está
compuesto por 60
Jefes de familia,
quienes cuentan con
sus hijos y según el
padrón de la
Comunidad hacen un
total de 210 personas
entre niños, jóvenes y
adultos.
5. OCUPACIÓ
N
La mayoría de los pobladores se dedican a la agricultura y ganadería.
Dentro de la agricultura los productos que cultivan son: papa, habas,
cebolla, olluco, arvejas, quinua, etc.
En cuanto a la ganadería, se dedican a la crianza de llamas, vacas,
ovejas, cabras, cerdos, etc. Podemos decir que el 70% de la
población se dedica a la agricultura, el 25% a la ganadería y el 5%
son personas que se dedican a la artesanía.
6. ECONOMÍA
La capacidad adquisitiva económica del poblador de
la Comunidad de Yuncaypata es la agricultura, ya
que los productos que cultivan lo venden en la
mayoría de los casos a la Ciudad del Cusco, y es el
único medio que tienen para subsistir, ya que la
ganadería en esa zona no está desarrollada.
7. OBJETIVO
GENERAL
Determinar la influencia de la educación en el
desarrollo económico en la comunidad campesina
de Yuncaypata.
OBJETIVOS
ESPECIFICOS
1.- Conocer el contexto social en la cual se
imparte la educación formal.
2.- Determinar las incompatibilidades de la
educación formal con los intereses de las
comunidades campesinas.
3.- Identificar las causas de deserción de los
educandos campesinos.
4.- Analizar los aportes de la educación
formal para el desarrollo de las
comunidades campesinas.
8. LA EDUCACIÓN EN LAS COMUNIDADES CAMPESINAS
La educación de nuestros días comprende dos concepciones
genéricas que son:
La educación informal
Es la acción difusa y no planificada que ejercen las
influencias ambientales. No ocupa un ámbito curricular
dentro de las instituciones educativas y por lo general no
es susceptible de ser planificada.
La educación formal
Es el proceso integral correlacionado que abarca
desde la educación primaria hasta la educación
secundaria, y conlleva una intención deliberada y
sistemática que se concretiza en un currículo
oficial y se aplica en calendario y horario
definido.
9. VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE LA EDUCACIÓN
FORMAL
DESVENTAJAS
- No hay recuperación de
tiempo perdido.
VENTAJAS - No existe una retro-
alimentación de todos los
- Se lleva un temas que no se pudieron ver
calendario de con anterioridad.
estudios. - No hay prórroga para las
evaluaciones.
- Se planifican - Requiere de mucha disciplina
los temas. para poder llevar a cabo las
- Se actividades en las fechas
calendarizadas.
calendarizan las - Se requiere de mucho tiempo
evaluaciones. para elaborar las
- Existe fecha. planificaciones.
- Es necesario tener una
supervisión de los contenidos
que se han impartido.
10. IMPORTANCIA DE LA EDUCACION
La educación es importante, no sólo como uno de los
modos instrumentales de la cultura que permite al
individuo a desarrollarse en el proceso de la
socialización, sino también es considerada como un
proceso vital, complejo, dinámico y unitario que debe
descubrir, desarrollar y cultivar las cualidades del
educando.
Las comunidades campesinas son núcleos
Poblacionales cuyas experiencias culturales aun
reviven lo que fue la cultura andina, pre hispánica,
pero en un contexto de dominación occidental. Son
poblaciones marginadas de la sociedad peruana, y
como tal desarrollan una forma propia de
desenvolvimiento: una economía auto subsistente,
poca integración al mercado, mayor injerencia propia
en su organización política, social, e ideológico.
11. Antecedentes
Pre Inca. El pueblo recibió casi por entero una enseñanza
manual, apoyada en la educación tradicional y en la obtención
de un rendimiento máximo.
Inca. En este periodo se dio mucha importancia a la
educación, en dos niveles: La educación informal y la
educación formal.
Colonial. Se trata de reeducar a los indios adultos y dar
instrucción a los niños y jóvenes en formación, a esto se llamó
educación elemental; en cambio la educación intermedia era
educar a los criollos, mestizos y algunos comerciantes
acomodados.
República. El 28 de Agosto de 1821 se decretó el
establecimiento de la biblioteca nacional. Poco después se
expidió el decreto mediante el cual se autorizaban el
funcionamiento de escuelas gratuitas de primeras letras en los
conventos.
12. Importancia de la educación formal en las comunidades
campesinas
La educación formal es importante en las comunidades
campesinas, no sólo porque permite encontrar el
conocimiento de las realidades locales, regionales,
nacionales e internacionales, sino que es imprescindible
para el desarrollo del potencial humano como un factor
necesario para el desarrollo de las comunidades; es decir,
preparar al hombre del campo para transformar su realidad
de acuerdo a los nuevos conocimientos logrados hasta la
actualidad.
13. Factores que intervienen en la educación formal de las
comunidades campesinas
La educación formal es un proceso sistemático y complejo por lo
que en ella intervienen muchos factores, entre ellos se tiene:
1.- La realidad nacional con sus diferentes manifestaciones:
Geoeconomía, raza, costumbre, historia y cultura. En este
caso podemos ver que, el mercado juega un papel importante
en la introducción de nuevos productos, muchos de los cuales
son necesarios para el desarrollo de la educación, por lo que
las comunidades llegan a depender de este factor; tanto la
raza y la costumbre llegan ser relegadas a un segundo plano
por la educación formal; es decir, la educación es impartida
desde una visión nacional (desde la capital, Lima) que la
regional y local, por ello no toma en cuenta a la raza indígena
y a su cultura.
14. 2.- La realidad universal, expresiones múltiples que
gravitan en forma tan poderosa, especialmente en los
pueblos subdesarrollados y sin personalidad definida. La
educación formal imparte cursos importados de
realidades distintas a las comunidades campesinas,
dejando de lado la realidad del pueblo andino.
3.- La filosofía, que es el resultado del estudio y de la
interpretación de los ideales humanos, de la naturaleza
del educando, de la realidad nacional universal, y de
formulación de bases, principios, fines y objetivos
educativos. Si tomamos en cuenta este aspecto, diremos
también que en nuestras comunidades tenemos
principios filosóficos que nos han dejado nuestros
antepasados, sin embargo no es reconocido por la
educación formal.
15. 4.- El educador, es el responsable máximo de la función
formativa cuya labor está en proporción directa de su
vocación, calidad física, mental y profesional, puesto que
es el orientador y forjador de la personalidad del
educando. Este factor no está en su desenvolvimiento
normal en las comunidades campesinas.
5.- El educando, con sus cualidades hereditarias, bio
psíquicas, sociales y culturales, sin cuyo conocimiento
científico de parte del maestro y sin cuya colaboración
resulta estéril todo empeño pedagógico.
La educación formal no reconoce realmente a la
formación biológica, ni a su formación cultural de los niños
y jóvenes educandos, sino que más bien trata de
menospreciar a los elementos culturales e impone nuevos
elementos ajenos de los educandos.
16. 6.- El ambiente, con sus manifestaciones sociales, morales
y culturales en el que están inmersos tanto el educador
como el educando. Este aspecto es un factor influyente
en la socialización de ambos, por lo que el ambiente del
educando se encuentra en una contradicción
permanente entre la visión introducida por el educador y
la visión originario del educando.
7.- Economía, juega un papel imprescindible , por esta
razón tanto el educando como el educador se ven
obligados a realizar otras actividades, los cuales les
perjudican el desarrollo de las actividades educativas.
Esto es notorio en las comunidades campesinas donde
la mayoría de los docentes ponen algún negocio y los
alumnos se faltan por encontrar algún apoyo económico
dedicando en trabajar, ya sea ayudando a sus padres o
empleándose como peones.
17. 8.- La legislación, que debe captar, orientar y regular la vida
educativa nacional teniendo en cuenta la organización,
administración y supervisión. La Legislación dice que la
educación es gratuita y obligatoria, pero no toma en cuenta
los problemas y dificultades sociales y culturales de las
comunidades campesinas; asimismo, la gratuidad es relativa
pues no contempla los útiles escolares, los uniformes, la
alimentación ni la salud.
9.- Los planes y programas de estudios que deberán basarse en
la realidad nacional, en las cualidades del educando y del
educador. En cuanto se refiere al curriculo es el mismo para
todo el país: no existe flexibilidad ni en el programa ni en la
capacitación de los docentes. La educación es visualizada
como un proceso de transmisión de conocimientos y valores
supuestamente universales y no se orienta a formar sujetos
actuantes frente a la realidad que los rodea.
18. Cabe mencionar que no existe un plan de educación nacional y
por lo cual no es contemplada la educación regional, esto hace
que los planes y programas de educación no se ajusten a la
realidad de las comunidades campesinas. A esto se suma el
caos, la limitación y la alienación de los materiales didácticos,
textos escolares y la calendarización de las actividades
educativas.
El calendario escolar que se programan desde las oficinas del
Ministerio de Educación y por asesores extranjeros, no
concuerda con el calendario de actividades económicas de las
comunidades campesinas.
10.- Las aulas, mobiliarios y materiales escolares que facilitan la
enseñanza y el aprendizaje. El presupuesto destinado para la
atención de estas y otras necesidades educativas, no es
suficiente para atender como debiera ser la educación.
19. La deserción de los educandos campesinos.
La deserción de los niños mayormente se debe a la metodología
empleada por los profesores y por sus actividades económicas.
Las actividades económicas en las comunidades campesinas son
realizados por el conjunto de la familia y entre ellos están los
niños en edad escolar: Esto hace que los niños se falten con
frecuencia en las temporadas de cosecha y siembra, porque al
final la educación formal es considerada por los campesinos
como un ocio, que no colabora con las actividades del quehacer
cotidiano.
Primaria: Población de 6 á 14 años
Secundaria: Población de 12 á 19 años
La mayoría de deserción escolar se da en la población de 12 á
19 añosa nivel Perú y Cusco, lo que implica que la población
mencionada tiende con mayor énfasis a desertar por diversos
motivos; la tasa de deserción de la población de 6 á 14 años es
menor.
20. En este sentido, podemos decir que, existe un buen número de
estudiantes tanto en la zona urbana como en la rural que por
diversos factores desertan y dejan de estudiar.
El analfabetismo.
Desde muchos años atrás se ha venido trabajando para
erradicar el analfabetismo en el Perú, pero lo cierto es que hay
un buen sector de la población que siguen analfabetos.
Este problema del analfabetismo es mayor en las comunidades
campesinas de la sierra y aun más en la selva, donde en
algunos lugares recién se crean los centros educativos; la tasa
del analfabetismo es mayor en las mujeres que en los varones.
El nivel de desarrollo económico y social de un país está
vinculado estrechamente al grado de analfabetismo de este y,
en gran parte lo determina; asimismo, los niveles de
analfabetismo reflejan fundamentalmente la situación del
sistema educativo.
21. EFECTOS DE LA EDUCACIÓN FORMAL
La educación formal ayuda en el desarrollo
comunidades campesinas.
La información teórica es accesible solo a
sectores seleccionados.
La educación formal en las comunidades
campesinas trae consigo la alienación de
los jóvenes por no sustentarse en la
realidad del campesinado.
Crea una conciencia de rechazo a su
cultura.
22. Características generales de la escuela en la
comunidad de Yuncaypata.
Cuenta con 02 instituciones educativas:
- Nivel inicial 50054
- Nivel primario 544 de Yuncaypata
Docentes
Inicial = 01
Primaria = 02.
Se ha mejorado la accesibilidad terrestre a la
comunidad campesina.
23. DOCENTES
Los docentes no son del lugar, proceden de otros
lugares.
Se observa inasistencia por parte de algunos
estudiantes.
Los docentes los fines de mes suelen faltar a clases
por diferentes motivos.
ESTUDIANTES
Estudiantes entre inicial y primaria = 60
No todos se matricula en los cronogramas
establecidos
La conclusión del año electivo es por lo general en
87%
24. Los padres matriculan a su hijos (varones
y mujeres)
Persiste la matricula de extraescolar tanto
en mujeres y varones
Su asistencia a la escuela no es continua.
Persiste la deserción escolar.
Los padres de familia hacen faltar a sus
hijos en temporadas de siembra y de
cosecha.
25. AMBIENTES ESCOLARES
Cuenta con local propio y con mobiliario
adecuado
No cuenta con materiales didácticos
adecuados,
No cuentan con bibliotecas
Existen mapas y láminas de ciencia y
ambiente, y no cuenta con una biblioteca.
26. PERIODO DE ESTUDIOS.
Las labores académicas son interrumpidos por varios
factores:
Días festivos de la comunidad
Aniversario de la Institución Educativa.
No se desarrolla las horas efectivas de trabajo
dispuesta por el MED.
Las vacaciones.
Vacaciones en los meses de :
agosto y enero – febrero.
27. ASPECTOS DE LA EDUCACIÓN FORMAL EN LA
COMUNIDAD CAMPESINA DE YUNCAYPATA
Aspecto positivo.
En este caso, en la comunidad campesina de
Yuncaypata ha bajado el analfabetismo en
edad infantil
Persiste el analfabetismo en pobladores
adultos.
Se evidencia mayores niveles de interés de
los estudiantes.
28. ASPECTOS NEGATIVOS.
Aspectos negativos.
Conocen y aprenden un nuevo idioma
el castellano dejando de lado su lengua
materna.
Proceso de alienación cultural.
Contribuye a la migración desde edad
temprana y adulta
29. CONCLUSIONES
La educación juega un papel importante en el
desarrollo económico y social de la comunidad
campesina de Yuncaypata.
Existe una disminución notable de analfabetismo en la
comunidad de Yuncaypata.
El los últimos años se ha incrementado I.E.
La igualdad de oportunidades para acceder a la
educación
Persiste la deserción escolar.
Las desigualdades educativas son notables, entre el
medio rural y el urbano y, en especial, en la población
de la comunidad campesina de Yuncaypata.
30. COMENTARIOS
Es necesario construir un plan de trabajo entre la
escuela y las comunidades campesinas para apoyar
con diferentes estrategias a todos los niños que no
concurren a la misma y que se encuentran fuera de
las ofertas educativas existentes.
Trabajar conjuntamente en la elaboración de
proyectos educativos entre la escuela y otras
organizaciones o instituciones de la comunidad con
fines educativos, que posibiliten la pronta
visualización de los niños en situación de
vulnerabilidad educativa y aquellos que se
encuentran fuera de la escuela.
31. COMENTARIOS
La Enseñanza que se imparte aun se realizan sin
considerar el contexto de las propias comunidades
indígenas, privilegiando, acentuando y
predominando una educación urbana.
El objetivo de la Educación y de la Educación
Intercultural Bilingüe debe estar basado en el
reconocimiento de la diversidad cultural existente
en la comunidad y su aplicación afecta
directamente a la formación de una conciencia
Intercultural.
33. PREGUNTAS PARA EL TRABAJO DE LA INFLUENCIA DE LA
EDUCACIÓN EN LA COMUNIDAD CAMPESINA DE YUNCAYPATA
Entrevista al docente
1.- ¿Cómo es el alumnado que usted tiene a su cargo en esta
comunidad Campesina de Yuncaypata?
2.- ¿Cuáles son las dificultades que a usted mas se le presenta
en el aula?
3.- ¿Qué cree usted que se puede hacer?
4.- ¿Puede entregar una lista de niños y niñas que según su
criterio requieran ayuda teniendo en cuenta que son víctimas
de maltrato con bajo rendimiento académico?
Percepción del maestro
5.- ¿Qué aspectos positivos ve usted en el niño(a) de la
comunidad campesina de Yuncaypata?
6.- ¿Cómo se comporta el niño(a) en la Institución Educativa de
Yuncaypata?
34. 7.- ¿Qué conducta le molesta a usted del niño o niña?
8.- ¿A qué cree usted que se debe esto?
Relación con compañeros
9.- ¿Cómo es la relación del niño(a) con los demás
compañeros?
10.- Cuando los niños(a) discuten ¿cómo es su relación
entre ellos?
Situación académica
11.- ¿Cómo usted considera que es el rendimiento
académico del niño(a)?
12.- ¿Trae las tareas a tiempo?
13.- ¿Qué factores usted cree que influencian en el
rendimiento académico del niño (a)?
35. Entrevista con niños y niñas
Relacionado con la institución
1.- ¿Te gusta tu escuela? Si no
2.- ¿Cuál es el área que más te gusta?
3.- ¿Cómo te llevas con tus compañeros de clases?
4.- ¿Te gusta como enseñan tus profesores?
5.- ¿Qué te gustaría que mejore en la escuela la escuela?
Relacionado con el entorno familiar
1.- ¿Qué sucede cuando te comportas mal en casa, te corrigen?
2.- ¿Quién?
3.- ¿Cómo?
4.- ¿Alguien te ayuda con las tareas? ¿Cómo?