La enseñanza de la medicina se originó en la antigua Grecia con Hipócrates y sus discípulos, quienes enseñaban junto a la cama del paciente. En la Edad Media, las escuelas árabes preservaron y desarrollaron este conocimiento. Más tarde, las primeras facultades de medicina surgieron en Salerno y Montpellier, donde se enseñaba teoría y práctica basadas en textos griegos, árabes y judíos. Finalmente, en los siglos XVII-XIX las universidades de
2. • La enseñanza de la medicina en el mundo
occidental, inicia su etapa racional en la epoca
clásica de los griegos (siglos V a IV a. C.),
cuando sus médicos, dejan de atribuir la causa
de la salud y la enfermedad a fuerzas
sobrenaturales y la buscan en el mundo
circundante, ya sea dentro del mismo
paciente o en su medio ambiente.
• Es en este inicio de la medicina racional que
surge lo que los griegos llamaron “clínica”
3. • Los dos primeros grandes clínicos de la
antigüedad que al parecer enseñaron junto a
la cama del paciente fueron Alcmeón de
Crotona e Hipócrates de Coss, siendo más
conocido en la actualidad el segundo, a quien
se considera el “Padre de la Medicina”.
• Además, parecen haber sido ellos y sus
discípulos los primeros médicos que
concibieron la enfermedad en términos sólo
naturales, lo cual fue permitido porque en el
pensamiento griego clásico se tenía una clara
diferenciación entre “azar” y “destino.”
4. • La demostración documental de que Hipócrates
enseñaba junto a la cama del enfermo se tiene en su
famoso Juramento que con las modificaciones y
adaptaciones por necesidades del tiempo aún se
presta por los alumnos que terminan la carrera de
medicina.
• Aunque es de resaltar que en la época de Hipócrates
se le pedía que lo realizara el alumno que pretendia
entrar a la profesión médica.
5. • En la escuela hipocrática de Coss, la
medicina sólo se enseñaba a quienes
prestaban el juramento. Sin embargo, en la
práctica, todos los hombres cultos de esa
época saben medicina: el saber médico es
patrimonio, cuando menos, de todos los
hombres cultos.
• Pero no se tiene conocimiento de que
existiera un plan de estudios de la carrera
bien definido, que llevará a la persona a
convertirse en médico.
6. • Hacia el año 400 después de Jesucristo, Martianus Capella
escribe el libro de texto más importante para la futura Edad
Media. En esta obra pretende organizar las artes liberales a la
manera de Varro, pero elimina de ellas a la arquitectura y a la
medicina.
• Durante esta época, el ejercicio médico llega a ser en verdad
peligroso, sujeto a la“mentalidad ordálica” propia de los
nuevos dueños de Europa.
• Esta mentalidad está con claridad expresada en el dicho: “Si tu
cuello no aguanta el hacha, es porque eres culpable”.
7. • Desde el año de 988, en la mezquita de Al-Azhar
funcionó un centro educativo celebre por la
enseñanza de la teología ortodoxa, gramática
retótica, matemáticas, literatura, lógica y
jurisprudencia.
• Esta cultura islámica se tenía su fundamento en los
conocimientos de los griegos y de la India.
• En este mundo islámico se distingue con claridad el
hakim del tabit, es decir el que cura enfermos sin
haber pasado por una escuela y sin tener un saber
que se pudiese llamar científico, y el que cura
enfermos porque ha estudiado en una escuela y
porque posee un saber científico.
8. • Entre los grandes tabit se tienen a Avicena y
Rhazes, y al insigne médico cordobés
Maimónides. Ellos están investigando,
produciendo un saber médico nuevo.
• Por estas fechas, alrededor de 931 el Califa de
Bagdad, Al-Muqtadir decidió que en sus
dominios nadie podía ejercer la medicina si no
había sido examinado y aprobado por el
médico Sinan Ibn, Tabit de Harrán.
• Ésta parece ser la primera vez que se legisla el
ejercicio de la medicina, cosa que aún no se
hacía en Europa, pero que cuando suceda
tendrá un impacto enorme sobre el desarrollo
posterior de la enseñanza de la medicina.
9. • Después de las invasiones de los
pueblos germánicos, las escuelas
públicas de Europa
desaparecieron.
• Se seguía estudiando sólo en
algunos monasterios y en las
casas de algunos obispos.
• Dentro de estas “escuelas
monásticas” pueden mencionarse
a Montecassino, Saint Dennis, San
Martin de Tours, Fulda,
Montserrat y York.
• Sin embargo, empiezan a surgir
escuelas de traductores, una
brillantísima en Toledo, cuyas
traducciones de los libros que
tenían los árabes empiezan a
inquietar a Europa.
10. • Las escuelas cardenalicias donde se
está reviviendo la dialéctica, donde
enseñan Gerbert, Fulbert, Berengar,
Lafranc y otros como Guillermo de
Champeaux y el en verdad
extraordinario Abelardo.
• Atraen estudiantes de toda Europa y
empiezan a ser llamados Studium
Generale, siendo éste el nombre en
latín de lo que en la actualidad se
llama “universidad”.
• Se le nombra Studium porque son
lugares para el estudio y se llaman
generale porque a ellos pueden
acudir estudiantes de cualquier lugar
de Europa.
11. • Como se recordará, fue Martianus
Capella quien había sacado la
medicina de entre las nueve artes
liberales, pero ya para el siglo XII su
punto de vista no era sostenible.
•
• El año de 1106 el rabino Moisés de
Huesca, que después fue bautizado
con el nombre de Petrus Alphonsi,
escribió un libro que llamó
Disciplina Clericales en el cual
incluyó a la medicina
13. Roger de Hereford
• Distingue la astronomía de la
física.
• Estas ciencias constituyen el
res naturae investigare.
• La medicina debe basarse en
esta ciencias .
14. Facultad de medicina
Se transformó y dejó de ser un
simple oficio manual.
Las escuelas de medicina
europeas de Salerno de
Montpellier antecedieron a la
primera facultad universitaria.
15. Escuela de Medicina de
Salerno
● Laica
● Obispo Alfano
○ Enseñanza a mujeres.
○ Trotula escribio “De mullierum
passionibus in et post partum”.
● Constantino el Africano
○ “Magister de orientis et
occidentis”, traducción.
○ Escribe “liber pantegni”. Teórica y
práctica.
● Pedro Egidio Corboliense
○ Llevar conocimiento medico
16. Escuela de Medicina de
Montpellier
● Antes en sinagogas
● Conde Guillermo VIII.
○ Libertad de cátedra
● Enseñanza
○ Galeno
○ Hipócrates
○ Hunayn Ibn , “Isagogue”.
○ Constantino el Africano
○ Isaac Iadaeus (fragmentos)
○ Avicena , “Canon”.
○ Rhazes (fragmentos)
17. Plan de estudios de
medicina
• Anatomía, fisiología y patología
general ( teórico y práctica).
• Articella: libros de Hipócrates,
Galeno, Iohanitius, Philaretus y
Avicena.
• El aspirante iba al “conventus”
para su examinación .
18. Reglamentación de la Medicina
• Roger el Rey Normando de Sicilia en la
Edad Media.
• Licencia para ejercer
• Proteger de “imperitia medicorum”.
• Federico II del Sacro Imperio
Romano-Germánico (1231-1240)
• Leyes detalladas para los médicos y
currículum .
• 3 años de lógica (humanidades)
• 5 años de medicina
• 1 año de práctica
19. • La medicina se convierte en una
disciplina que se estudia en una
facultad universitaria.
• Preparación de 3 años de
humanidades y 5 de estudios de
medicina propiamente.
• Terminados estos estudios se
recibe el grado de Doctor en
Medicina.
• Quien lo obtiene tiene que hacer
un año de práctica supervisado por
sus maestros.
La medicina como disciplina
20. Consta de una parte teórica y una
parte práctica.
Parte teórica: estudio de la anatomía,
fisiología y patología general.
Parte práctica: estudio de la patología
especial, el proceso diagnóstico y la
cirugía.
Todo basado en textos de los médicos
antiguos griegos, judíos y árabes
Estudio de la medicina
Parada, J. (2015). Los árabes y la anatomía [Figura].
Recuperado de http://anatomiajavierparada.blogspot.com/
21. Siglo XVII - XVIII
Universidad Medieval de Montpellier (siglo
XVIII)
Existe por primera vez una Facultad de
Medicina, pero no es considerada una
universidad.
La primera Universidad como tal fue la de
Bolonia. Llegó a tener 10000 alumnos.
Modelo seguido por Universidades fundadas en
Europa Meridonial.
La Universidad de París era considerada
teológica, ya que servía a la Iglesia católica.
Facultad de Medicina de Montpellier
22. Universidad de Leyden (mediados del siglo XVII)
Theophrastus Bombast von Hohenheim:
Conocido como Paracelso, obtuvo su doctorado
de medicina en al Universidad de Ferrara.
Enseñaba en el idioma vernacular a aquellos que
no sabían latín. Sobre todo lo que por sí mismo
aprendió.
Revolucionario de la medicina.
Tiene el liderato de la educación médica.
Universidad de Leyden
Foto Vía: Test Boerhaave http://test.boerhaave.nu/
23. Universidad de Leyden (mediados del siglo XVII)
Petrus Montanus:
Revoluciona la enseñanza de la
medicina.
Empieza a enseñar la medicina a
nivel clínico (junto a la cama del
paciente).
Hermann Boerhaave:
Insiste que el estudiante siga al
cuerpo del paciente hasta la autopsia
para fijar la correlación entre
lesiones y síntomas.
24. Alumnos de Boerhaave
Se les atribuye el desarrollo de
tres excelentes escuelas de
medicina:
1) Gottingen - Albretch von Haller
2) La “vieja” escuela de Viena -
Gerhard van Sweten
3) Edimburgo - Alexander Monro Portada de la obra de Herman Boerhaave, Opera Omnia Medica,
Venetiis, Apud Laurentium Basilium, 1751
25. 1) Gottingen - Albretch von Haller
(1708-1777)
Considerado un genio universal.
Fue profesor de diversas materias en la Universidad.
Fundó uno de los mejores jardines botánicos.
Realizó investigaciones fisiológicas dedicadas al
sistema nervioso central.
Se le considera el padre del pensamiento fisiológico
moderno.
26. 2) La “vieja” escuela de Viena - Gerhard van
Sweten (1700-1772)
Se le encomendó la tarea de reorganizar la enseñanza de la
medicina.
Reorganización con ayuda del doctor Anton de Haen (clínico
e higienista que contribuyó al uso del termómetro en
medicina).
La escuela construye su Hospital General, el primero en
Europa.
Dedicado a la enseñanza y el cuidado de los menesterosos. Gerard L.B. van Swieten (1700-1772)
Recuperado de: https://www.historiadelamedicina.org/
27. 3) Edimburgo - Alexander Monro
(1697-1767)
Impulsó la Universidad.
Gran anatomista, sucedido por su hijo y luego su
nieto, dando lugar a la dinastía Monro
Escuela más importante del mundo de habla
inglesa.
Estaba en manos de cirujanos sin formación
universitaria.
Se estudiaba principalmente anatomía y cirugía
Universidad de Edimburgo
28. Siglo XVIII - Siglo XIX
Francia inició una reforma en su
educación médica.
Su programa de estudios
abandona las aulas y se centra en
los hospitales.
Se enseña junto a la cama del
paciente y posteriormente en la
autopsia.
El Rey de Prusia determinó que
su estado buscaría el poder
intelectual.
Construyó institutos de
investigación con enfoque en
las ciencias básicas.
Profesores de tiempo completo
y del todo dedicados a la
investigación.
Academia Prusiana de las Ciencias