2. INTRODUCCIÓN
Estudio sistemático de la
conducta moral y en las
ciencias de la vida
examinando esta conducta a
la luz de los valores y la
moral.
3. ¿Quiénes somos?
¿Por qué estamos
aquí?
¿Qué es la familia, la
integridad, la identidad, el
parentesco?
¿Qué es la libertad, el
amor o la comunidad?
Es una disciplina
paradigmática porque tales
dilemas nos obligan a todos
a enfrentarnos con los
problemas esenciales de la
vida y la muerte:
4. La gente quiere entender qué es correcto hacer ante un
recién nacido con graves malformaciones o un pariente
viejo agonizante, ya que todo el mundo nace y muere, y
casi todas la familias tienen algún problema relacionado
con uno u otro extremo de la vida.
5. Este campo de estudio e investigación nace
relativamente poco tiempo, cuando las
crecientes biociencias empezaron a plantear un
gran número de nuevos problemas éticos.
6. El campo de la bioética ha
experimentado un desarrollo meteórico
en las últimas tres décadas:
7. • Se crearon centros, institutos, comisiones y consejos de
bioética en Estados Unidos y Canadá.
Las naciones europeas y la Comunidad Europea
crearon sus propias iniciativas.
8. En Estados Unidos, Canadá o Europa, estudiosos
japoneses y de los países del sudeste asiático volvieron
a sus países para dirigir en ellos la creación de institutos
de bioética.
Han empezado a realizarse intercambios internacionales,
y el campo de la bioética ya ha empezado a cambiar
como resultado de los esfuerzos hechos para establecer
acuerdos internacionales
10. A mediados del s. XX se suceden una serie de
acontecimientos que, vistos con la perspectiva del tiempo,
parecen abocar inevitablemente al desarrollo de una nueva
disciplina, la bioética.
13. • • El caso Salgo Tribunal Supremo (EEUU, 1957).
14. Los temas
se abordan,
se buscan
métodos.
Se expanden
a:
universidades
, editoriales
médicas y
religiones.
El momento
de la eclosión
de este
movimiento
se produce en
los años 80:
16. ¿Por qué surge la
bioética?:
Avances científico-
técnicos: No
Maleficencia
Cambio de la relación
médico-paciente:
Autonomía y
Beneficencia
Cambio del modelo
asistencial: Justicia
18. CAMBIO DE LA RELACIÓN
MÉDICO - PACIENTE
En el seno de este movimiento también los pacientes —que puede ser
cualquiera en algún momento de su vida— comenzaron a pedir libertad en la
enfermedad, poder decidir autónomamente sobre aquello que les afectaba en
todas las fases del proceso asistencial.
19. CAMBIO DE MODELO
ASISTENCIAL
Los sistemas sanitarios
son hoy elementos
decisivos de la política
social de todos los
países: dime qué
sistema sanitario tienes
y te diré en que fase de
desarrollo está ese país.
20. LOS NUEVOS FINES DE LA MEDICINA
Las grandes transformaciones causadas por las ciencias biomédicas
y la práctica de la medicina no conducían a una inminente conquista
sobre la enfermedad sino que por el contrario acarreaban nuevos
problemas.
21. El documento final describe y propone los
siguientes fines para el tiempo que ahora toca vivir,
en los que en todos los países crece la
preocupación acerca del futuro de la medicina.
23. 1. La prevención de
enfermedades y lesiones, la
promoción y la conservación
de la salud.
24. 2. El alivio del dolor y el sufrimiento
causados por males.
25. 3. La atención y la curación de
los enfermos y los cuidados a
los incurables consisten en:
26. 4. La evitación de la
muerte prematura y la
búsqueda de una muerte
tranquila.
27. DE LA DEONTOLOGÍA A LA
BIOÉTICA SANITARIA
Los códigos
deontológicos se
caracterizan por:
1. Establecer una serie
de deberes propios
tomando como base la
beneficencia en el
sentido paternalista.
2. Utilizar un sistema
de denuncia y sanción
a partir de un comité
deontológico.
28. ¿Qué es la bioética?
Analiza las
cuestiones de
valor implicadas
en los conflictos y
problemas que se
generan alrededor
de las ciencias de
la vida.
Motor de la
reflexión ética,
porque la
pregunta de la
ética no es “qué
debo hacer” sino
“porqué lo debo
hacer”.
29. CONTENIDO DE LA
BIOÉTICA
Los temas de la bioética pueden agruparse en seis módulos:
• Fundamentación: Razonamiento ético
• Metodología. Procedimientos para la toma de decisiones.
• Relaciones asistenciales.
• Principio de la vida.
• Final de la vida.
• Investigación.
30.
31.
32. Ética
Global.
• Ética ecológica.
Macroética.• Ética política.
Mesoética
• Ética de las Instituciones, de las
organizaciones y servicios.
Planteamientos corporativos y
estructurales.
Microética
.
• Ética relacional.
33. Ética Global.
• Promueven criterios, pautas y propuestas normativas que abarcan
ámbitos internacionales.
• Planteamientos surgidos de la interacción entre la humanidad,
tecnociencia, la economía y la política en toda la biosfera.
Macroética.
• Planteamientos de las organizaciones sociales y políticas
• Desarrollan leyes y normas, estructuras y recursos.
Mesoética
• Aplican la legislación, gestionan los recursos y generan normativa
propia,
Microética.
• Trata sobre la toma de decisiones concretas con repercusión
inmediata sobre los protagonistas.