Disfrutenlo

1. UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO
REVISTA VIRTUAL
PRESENTADO POR: LIAN BARRANCO
CORREA
ASIGNATURA: EPISTEMOLOGÍA E HISTORIA
DE LA PEDAGOGÍA Y LA EDUCACIÓN
DOCENTE: JANETH SAKER

2. PEDAGOGÍA Y EDUCACÍON
Algunos autores definen a la pedagogía como ciencia, arte, saber o disciplina, pero todo se están de
acuerdo en que se encarga de la educación o también puede decirse que la pedagogía es un conjunto de
normas, leyes o principios que regulan los aprendizajes en el proceso educativo. La educación la
consideramos como la acción de educar, en tanto que la pedagogía estudia a la educación, estudia el
hecho educativo. Aunque son términos diferentes, se complementan. Como plantea Lemus (1969), sin la
educación no habría pedagogía, pero sin pedagogía la educación no tendría carácter científico, viendo la
como intencional y sistemática.
SENTIPENSAR: Ambos conceptos son muy cercanos e influyen en el aprendizaje humano. La adaptación
en el proceso de aprendizaje de un individuo. Para mí la pedagogía y la educación es buscar la manera
de inspirar a los estudiantes a luchar por lo que quieren y si alguno tiene falencias, hay que buscar la
manera que le resulte más fácil aprender. Hay que crear un ambiente seguro donde puedan explotar sus
capacidades al máximo.
ÍTACA
En los poemas homéricos, Ítaca (normalmente identificada con la isla de igual nombre en la actualidad)
es la patria de Odiseo, cuyo regreso al hogar constituye el tema central de la Odisea. El tema central del
poema habla sobre disfrutar del camino hacia el alcance de nuestras metas planteadas, y no solo
enfocarse en llegar al destino. La Ítaca, al ser el propósito de cada persona, puede referirse a diversas
cosas. Para algunos, se trata de una meta central que se han planteado, mientras que para otros es
finalmente el regreso a un lugar que añoran, o la recuperación de algo que han perdido.
SENTIPENSAR: No importa cuán difícil está la situación por la que estás pasando, siempre hay que tener
una meta fija y luchar por eso. Cada vez que caigamos hay que levantarnos con más fuerza, debemos
disfrutar y aprender de cada situación que atravesemos, “un poema nos recuerda que el viaje es más
importante que la meta”.
PEDAGOGOS CLASICOS
SÓCRATES
Fue en su tiempo un docente innovador, crítico y humilde, que impulsó a sus discípulos que eran
quienes estuvieran dispuestos a conversar con él en jardines, calles o plazas, a pensar, y esto le valió una
condena a muerte, la que esperó con gran serenidad, acusado de corromper a los jóvenes. Su

3. pensamiento lo conocemos a través de la obra de su discípulo Platón, ya que Sócrates no dejó ningún
texto escrito. La idea básica del método socrático de enseñanza consiste en que el maestro no inculca al
alumno el conocimiento, pues rechaza que su mente sea un receptáculo o cajón vacío en el que se
puedan introducir las distintas verdades; para Sócrates es el discípulo quien extrae de sí mismo el
conocimiento.
Lo más destacado de Sócrates fue:
1.Lamayéutica: un término relacionado con su madre partera que ayudaba a dar a luz a las parturientas,
Sócrates contribuía con sus discípulos que les ayudaba a dar a luz las verdades desconocidas e
inconscientes que se encontraban en lo más profundo de su ser, es decir los conducía hacia la tan
ansiada respuesta.
2. La ironía socrática: que consistía en interrogar a la gente para luego poner en evidencia la ignorancia
de sus afirmaciones. Esto queda expresado en su célebre frase "yo solo sé que no sé nada”.
PLATÓN
Filósofo griego (Atenas,427–347a. C.) nacido en el seno de una familia aristocrática, abandonó su
vocación política por la Filosofía, atraído por Sócrates. Siguió a éste durante veinte años y se enfrentó
abiertamente a los sofistas (Protágoras, Gorgias.). Tras la muerte de Sócrates (399a.C.), se apartó
completamente de la política; no obstante, los temas políticos ocuparon siempre un lugar central en su
pensamiento, y llegó a concebir un modelo ideal de Estado. Fue el primero en formular una filosofía de
la educación.
Desarrolló una teoría sistemática basándose en la filosofía total y ellos mediante la perspicacia y la
competencia de la genialidad. En un sentido real estableció las reglas fundamentales donde se ha
desarrollado todo el pensamiento educativo y filosófico.
Su pensamiento pedagógico era:
1. La buena educación es la que al cuerpo toda la belleza, toda perfección son posible.
2. La educación es el arte de conducir al hombre hacia la verdad, hacia un mundo de ideas.
3.La educación de la sociedad es una función política y social.
Para platón la educación se halla vinculada con la presuposición filosófica de la interrelación total del
cosmos y la operación de la armonía y el equilibrio de la naturaleza.

4. JEAN-JACQUES ROUSSEAU
Fue un escritor y filósofo francófono nacido el 28 de junio de 1712 en Ginebra y murió el 2 de julio de
1778 a la edad de 66 años en Ermenonville, en el Departamento de Oise.
Sus libros y cartas fueron muy exitosos desde 1749, lo que le hizo confiar en la Iglesia Católica y Ginebra,
lo que lo obligó a cambiar de residencia a menudo. En 1762, fue amenazado por sus escritos políticos,
condenado por el gobierno Jean-Jacques Rousseau tuvo que exiliarse. Se exilió en Suiza e Inglaterra. Era
más bien un filósofo político, no un pedagogo; pero a través de su novela Emilio, o De la educación
promueve pensamientos filosóficos sobre la educación, siendo este uno de sus principales aportes en el
campo de la pedagogía. En este libro, exalta la bondad del hombre y de la naturaleza a la vez que
plantea temas que más adelante desarrollará en "Del Contrato Social".
Las claves de la pedagogía Rousseauniana eran:
1. Cada período de edad del alumno debe corresponder con un método pedagógico diferente.
2. La autonomía del estudiante es fundamental. La educación debe ser activa y se debe incentivar al
estudiante a llevar la iniciativa.
3. No sólo se debe desarrollar la mente sino también ejercitar el cuerpo y el desarrollo de los sentidos de
los alumnos.
4. El castigo físico al estudiante no tiene cabida en la educación (en el siglo XVIII era importante aclarar
este punto). Rousseau defendía que «el ser humano es bueno por naturaleza». A través de su obra más
conocida, ‘El contrato social’, el pensador nacido en la actual Suiza nos dio a conocer las bondades de la
libertad en el ser humano. No sólo defendía la bondad antropológica del ser humano, sino que definió
una nueva forma de estado (la única posible para él) en la que la democracia imperaba,
independientemente de la forma de gobierno. No podían existir los tiranos.
ARISTÓTELES

5. Nació en el 384 a.C. en Estagira, una pequeña localidad macedonia, cerca del actual monte Athos. Fue
considerado por muchos un gran autor enciclopédico, además de ser junto a Platón y Sócrates uno de
los pensadores más destacados dentro de la antigua filosofía griega y posiblemente el más importante
de toda la filosofía occidental. Uno de los filósofos, lógico y científico más influyente de la antigüedad.
Un pensador que buscó fundamentar el conocimiento humano en la experiencia.
Fue capaz de plantear que la educación, la genética y los hábitos son factores que influyen en la
formación durante el desarrollo personal.
Aristóteles seguía un plan educativo basado en cinco periodos educativos:
1. En la infancia, se trataba del periodo de crianza (formación de hábitos).
2. En segundo periodo, alcanzaba hasta los 5 años, consistía en el desarrollo de los buenos hábitos, pero
sin lecciones y sin obligaciones.
3.La tercera etapa abarcaba hasta los 7 años, profundizando en los hábitos.
4. En la cuarta etapa desde los 7 años hasta la pubertad, era el periodo de educación pública con
asignaturas tales como: gimnasia, lectura, escritura, música y dibujo.
5. Y por último la educación liberal, que se impartía en Liceos, con asignaturas como podían ser las
matemáticas, lógica, metafísica, ética, música, física o biología.
La música era considerada como elemento vital en la educación liberal, ya que se consideraba que por
una parte contribuía a la formación del carácter y por otra a la purificación emotiva.
DIÓGENES
Diógenes de Sinope, también llamado Diógenes el Cínico, fue un filósofo griego perteneciente a la
escuela cínica. Nació en Sinope, una colonia jónica del Mar Negro, hacia el 412a.C y murió en Corinto en
el 323a.C No llegó a la posteridad ningún escrito; la fuente más completa de la que se dispone acerca de
su vida es la extensa sección que Diógenes Laercio le dedicó en su vida, opiniones y sentencias de los
filósofos más ilustres. Al igual que su maestro Antístenes, Diógenes consideraba que para ser un hombre
virtuoso era necesario eliminar todas las necesidades que no fueran vitales. Además, culpaba a la
sociedad del origen de estas necesidades, de modo que se pasó media vida tratando de demostrarle a la
misma lo tonta e ignorante que era. Eso sí, los cínicos criticaban a la sociedad y la ponían en evidencia
con sus actos, pero no trataban de reformarla activamente. No tenían ese objetivo. Lo único que
querían era rechazarla.
Diógenes también cuestionaba la importancia de los conocimientos de otros. En su opinión, escuelas,
academias, liceos, etc. No eran más que un ejercicio de enorme soberbia por parte de los filósofos que
las dirigían. Él defendía que un pensamiento propio u original era diez veces mejor que las enseñanzas
dadas por cualquier otro, pues de esa manera, si errábamos, podíamos enmendar nuestros propios

6. errores. Además, para él la sabiduría era un fin en si mismo, estando todo hombre o mujer capacitado
para alcanzarla con su esfuerzo.
JOHN LOCKE
(Wrington, Somerset, 1632 -Oaks, Essex, 1704) Pensador británico, uno de los máximos representantes
del empirismo inglés, que destacó especialmente por sus estudios de filosofía política. Este hombre
polifacético estudió en la Universidad de Oxford, en donde se doctoró en 1658. Aunque su especialidad
era la medicina y mantuvo relaciones con reputados científicos de la época (como Isaac Newton), John
Locke fue también diplomático, teólogo, economista, profesor de griego antiguo y de retórica, y alcanzó
renombre por sus escritos filosóficos, en los que sentó las bases del pensamiento político liberal.
Plantea la educación como la formadora por excelencia del alma humana en cuanto la voluntad del
educador será la que determine cuáles son las impresiones que grabará el alma infantil. Y puesto que el
alma sana corresponde a un cuerpo sano, el filósofo inglés se ocupa del cuidado de la salud corporal. La
importancia de la experiencia de los sentidos en la búsqueda del conocimiento en vez de la especulación
intuitiva o la deducción. Locke se oponía a la utilización de la violencia por parte del docente y
propugnaba el aprender jugando. Tampoco aceptaba que la educación se redujera a transmitir
esquemas ya hechos y consideraba que el educador antes bien debía favorecer el desarrollo de
esquemas propios por parte del alumno, acompañando el desarrollo de la libertad y la iniciativa
individual.
MARÍA MONTESSORI
María Montessori (31 de agosto de 1870-6 de mayo de 1952), fue una educadora, científica, médica,
psiquiatra, filósofa, psicóloga, devota católica, feminista, y humanista italiana. Nació Chiaravalle,
provincia de Ancona, Italia, en el seno de una familia burguesa católica. Su madre fue Renil de Stoppani,
mientras que su padre Alessandro Montessori era militar de profesión y muy estricto; en esa época a lo
que más aspiraba una mujer era a ser maestra, aunque en su familia se reconocía el derecho a cierta
educación de la mujer.

7. Los principios básicos de la metodología Montessori:
1. La mente absorbente de los niños: la mente de los niños posee una capacidad maravillosa y única: la
capacidad de adquirir conocimientos absorbiendo con su vida síquica. Lo aprenden todo
inconscientemente, pasando poco a poco del inconsciente a la conciencia, avanzando por un sendero en
que todo es alegría.
2.Los períodos sensibles: son períodos en los cuales los niños pueden adquirir una habilidad con mucha
facilidad. Se trata de sensibilidades especiales que permiten a los niños ponerse en relación con el
mundo externo de un modo excepcionalmente intenso, son pasajeras y se limitan a la adquisición de un
determinado carácter.
3. El ambiente preparado: se refiere a un ambiente que se ha organizado cuidadosamente para el niño,
diseñado para fomentar su autoaprendizaje y crecimiento. En él se desarrollan los aspectos sociales,
emocionales e intelectuales y responden a las necesidades de orden y seguridad. Las características de
este Ambiente Preparado le permiten al niño desarrollarse sin la asistencia y supervisión constante de
un adulto.
4. El Rol del Adulto: el rol del adulto en la Filosofía Montessori es guiar al niño y darle a conocer el
ambiente en forma respetuosa y cariñosa. Ser un observador consciente y estar en continuo aprendizaje
y desarrollo personal. El verdadero educador está al servicio del educando y, por lo tanto, debe cultivar
la humildad, para caminar junto al niño, aprender de él y juntos formar comunidad.
JOHANN HEINRICH PESTALOZZI
Nació el 12 de enero de 1746, en la ciudad de Zurich, Alemania. Hijo de un médico. Muy niño quedó
huérfano de padre. Creció al lado de su madre, por esta razón tuvo una infancia complicada por
problemas económicos. Inicia la primera enseñanza en la propia ciudad de Zurich, yl asegunda
enseñanza en la "escuela de latín" de la misma ciudad, en ella permaneció durante siete años.
Principios didácticos de su método:
1. Enseñanza de los números partiendo de los conocimientos previos de los niños y partiendo desde lo
más simple a lo más complejo.
2. Utilización de materiales concretos para que ellos pudieran practicar los ejercicios, como tablillas con
números.
3.Enseñanza del lenguaje aprendiendo primero el sonido de las palabras y su unión en frases.
Posteriormente, y poco a poco, introducía nuevo vocabulario y ejercitaba a los niños con conversaciones
sencillas.
4. Afianzaba el lenguaje por medio de la lectura y la escritura.
5.Desarrollaba la memoria de los niños a través de explicaciones sencillas de objetos y materiales,
priorizando las descripciones para trabajar la percepción de estos.

8. 6. Ejercitaba a los niños en el dibujo como forma de aprender a medir y a reproducir los objetos
presentes a su vista. As imismo, sostenía que el dibujo ejercitaba el movimiento de la mano, lo cual
sentaba las bases para la escritura.
7.Trabajaba la educación física incidiendo en la resistencia corporal.
JOHN DEWEY
Filósofo nacido en Burlington, Vermont, Estados Unidos el 20 de octubre de 1859. Es llamado por
muchos el “padre de la educación renovada”. Graduado en Artes en la Universidad de Vermont en 1879;
se doctoró en Filosofía en la Universidad de John Hopkins en1884.
La propuesta metodológica de Dewey consta de 5 fases:
1. Consideración de alguna experiencia actual y real del niño.
2. Identificación de algún problema o dificultad suscitados a partir de esa experiencia.
3. Inspección de datos disponibles, así como búsqueda de soluciones viables.
4. Formulación de la hipótesis de solución.
5. Comprobación de la hipótesis por la acción.
Dewey mostró un sentido práctico para planificar y desarrollar un currículum integrado de las
ocupaciones (actividades funciones ligadas al medio del niño), incluyendo previsiones de desarrollo del
programa en ciclos temporales cortos. Dice Dewey: “Toda educación deriva de la participación del
individuo en la conciencia social de la especie.”
JOSÉ ORTEGA Y GASSET

9. Nació en Madrid en 1883 en el seno de una familia acomodada de la alta burguesía madrileña vinculada
al periodismo y al a política (un burgués, no obstante, con afanes y tendencias aristocráticas, como
puede comprobarse a lo largo de su vida y obra). Su padre, José Ortega Munilla, fue director de El
Imparcial, periódico fundado por su abuelo materno, Eduardo Gasset y Artime, y en el que Ortega
colaboró intensamente. Su vida está profundamente ligada al periodismo, a la política, a las actividades
editoriales, y ocupó un lugar muy destacado en la vida intelectual española durante la primera mitad del
siglo XX.
Fue el filósofo español más destacado de su época y, al mismo tiempo, un pedagogo que preparaba sus
clases de manera concienzuda. Con su dedicación a la filosofía trató de contribuir a la educación del
pueblo español. Era, como afirma Juan Escámez, “un pedagogo de ámbito nacional, que buscaba la
reforma y la transformación de España” (1993, p.1). Para ello no dudará en emplear todos los medios a
su alcance, como el periodismo, la universidad, las revistas o la política.
Pedagogía: la enseñanza debe ir gobernada por el propósito último de producir hombres vitalmente
perfectos.
Epistemología y educación: la propuesta de Ortega de una nueva comprensión de los géneros literarios
como categorías estéticas, lejos de la perspectiva clásica.
Concepciones pedagógicas: la pedagogía social que propone Ortega y Gasset se basa en la idea liberal de
que la educación de cada individuo es la base de la sociedad.
¿Cómo entiende la educación? Ortega entiende la educación como el principal instrumento para
solucionar los problemas y como la herramienta de transformación moral e intelectual que permitirá
elevar el nivel social. Ortega consideraba que además de la política el hombre tiene otras vías de
transformación de la sociedad, de las cuales la principal es la educación.
SENTI-PENSAR:
Estos grandes pensadores de la pedagogía nos dejan mucho que aprender y diversas formas para
enseñar, pero hasta el momento quien me ha gustado ha sido Johann Heinrich Pestalozzi. Mucho de lo
que nos enseña en su método es usado hoy en día y pienso usarlo como futuro docente.
Su frase “Para cambiar a la persona hay que amarla. Nuestra influencia llega sólo a donde llega nuestro
amor” me enseña que debo enamorarme de la profesión que elegí e inspirara mis estudiantes, me hace
tener cada día más ganas de aportar mi granito de arena en este magnífico y hermoso mundo de la
educación.
Pedagogía Tradicional
La pedagogía tradicional comienza a gestarse en el siglo XVII con las escuelas públicas en Europa y
América Latina, con el éxito de las revoluciones buscadas en la doctrina política y social del liberalismo,
en esta etapa se concede a la escuela el valor de ser la institución social para todas las capas sociales,
para la construcción de la nación y reconocimiento moral y social, esta escuela tradicional, adquiere
carácter de pedagógica. La escuela, es el medio ideológico y cultural con propósitos de formar a los
jóvenes, enseñarle los valores y la ética, así como educarlos en las conductas de la comunidad. El
maestro es el centro del proceso de enseñanza, trasmisor de información y sujeto del proceso de
enseñanza, piensa y transmite los conocimientos con poco margen para que el alumno elabore y trabaje
mentalmente. Exige memorización, que narre y exponga.
Referentes:

10. SAN IGNACIO DE LOYOLA
Su propuesta consiste en promover de y en servicio, respetuosos de los otros, capaces en un sólido rigor
intelectual, perseverantes, consistentes, responsables y solidarios, sabiendo que cada uno de sus actos
afectan a los próximos y aún a los más lejanos.
J. AMOS COMENIS
Establece los fundamentos de la enseñanza general, elabora sistema educativo central y unitario bajo el
concepto de una escuela popular de gran cubrimiento y a la que todos tengan acceso. Con una
fundamentación lógica de estructuración del proceso docente con el que lograr un aprendizaje
satisfactorio para un beneficio común en función de poder enfrentarse a problemas de la práctica
cotidiana para poder resolverlos.
Considerado el padre de la Dialéctica, el primero en vincular la teoría de la práctica como proceso
facilitador.
Precursor del pensamiento moderno (concepto de “Federación de los Pueblos”)
Concepción del maestro:
La concepción del maestro es que debían ser personas religiosas y también podrían ser personas
particulares, sin embargo, estas debían ser o conformar cierto tipo de requisitos como tener una buena
moral, temor a Dios, ser una persona correcta, aparte de esto debían saber leer, escribir, sumar y restar.
Concepción de estudiante:
Tiene poco margen para pensar y elaborar conocimientos. Se le exige memorización. No hay un
adecuado desarrollo de pensamiento teórico. se caracteriza por tener principios morales de acuerdo a lo
enseñado, la ética y la moral van de la mano en este proceso educativo, el temor hacia Dios y ser
correcto conforme a los valores para ser un estudiante excelente. Tiene un rol pasivo.
Principios metodológicos:
1. Autoridad: encerrada en la figura del maestro como poseedor de la misma.
2. Adaptación: al medio en que se desarrolla la clase por parte del alumno.

11. 3. Actividad: establecida por el maestro, el cual explica y los alumnos escuchan.
4. Motivación: basada en un sistema de premios y castigos.
Pedagogía Activa o Moderna
es la destinada a romper con los rígidos esquemas de la pedagogía tradicional, aplicada especialmente
por los jesuitas, surgiendo esta nueva concepción, junto a los cambios de mentalidad de la época, a
mediados del siglo XIX, aunque su relevancia se adquirió recién en el siglo XX, sin que la anterior
desaparezca. muchos de los principios tradicionales, los observamos vigentes en la actualidad y a veces
mezclados con las modernas concepciones.
Entendemos por pedagogía moderna, un corte de conocimiento generado por nuestros grandes
pensadores, el cual conlleva a la revolución ideológica, de los principios radicados por las clases
dominantes.
Es en esta etapa de la vida donde se pone en tela de juicio los conceptos religiosos, políticos, morales y
sociales, en los cuales la sociedad, tradicionalista ha construido su nido, nuestros héroes se desentrañan
buscando el surgimiento de la libertad individual, así como colectiva, solo con el fin de lograr la
participación en campos no antes disponibles para el individualismo.
Padres de la Pedagogía Moderna:
JOHANN HEINRICH PESTALOZZI (1746 – 1827)
Fue uno de los primeros pensadores que podemos denominar como pedagogo en el sentido moderno
del término. Creía que el conocimiento humano comienza con la intuición sensible de las cosas, y a
partir de ellas se forman las ideas; por lo que el método de enseñanza debe seguir el mismo proceso,
adaptándose al desarrollo mental del niño en cada momento. El conocimiento ha de ir avanzando,
desde unas intuiciones confusas a unas ideas claras y distintas.
ROBERT OWEN (1771 – 1858)

12. Desde su punto de vista, el hombre es un producto social, manufacturado, como un libro en blanco que
la sociedad, cree en la omnipotencia de la razón, por lo que su ideología asienta sus bases en la
educación. se puede considerar a Owen a uno de los padres del pensamiento pedagógico.
JOHANN FRIEDRICH HERBART (1776 – 1841)
Su teoría pedagógica se plantea como un sistema independiente en el que el saber orienta la actividad
infantil cuando logra captar los intereses de los niños. por esta razón, analiza los "procesos básicos de la
comprensión" y adecúa a los mismos la "estructura de la instrucción" la cual, según su contenido puede
ser expositiva, analítica y sintética. considera que el alma humana como una hoja en blanco. Cree que
no hay ideas innatas, pero sí una capacidad humana (moral).
CÉLESTIN FREINET (1896 – 1966)
Creador de las técnicas que llevan su nombre, utilizadas en numerosos métodos de investigación
pedagógica. Estimula la idea de “tanteo experimental”, considera que los aprendizajes se efectúan a
partir de las propias experiencias, la manipulación de la realidad que pueden realizar los niños, la
expresión de sus vivencias, la organización de un contexto (de un ambiente) en el que los alumnos
puedan formular y expresar sus experiencias.
Concepción del maestro:
Es necesario que el maestro pueda crear en el aula una atmósfera que invite a todos a investigar, a
aprender, a construir su aprendizaje, y no sólo a seguir lo que él hace o dice. El rol del maestro no es
sólo proporcionar información y controlar la disciplina, sino ser un mediador entre el alumno y el
ambiente. Dejando de ser el protagonista del aprendizaje para pasar a ser el guía o acompañante del
alumno.
Concepción de estudiante:
Los estudiantes adquieren un papel protagónico y más activo en los nuevos modelos educativos, pues el

13. aprendizaje y la asimilación de conceptos y conocimientos dependen de ellos. Se ha comprobado que a
través de las experiencias se logra un mayor aprendizaje, por ello, las clases deben diseñarse para que
los estudiantes participen de manera activa, que estén motivados a experimentar y no tengan temor de
equivocarse; la perseverancia y el aprender de los errores son virtudes que les serán útiles el resto de su
vida.
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14. Pedagogia Moderna