Es un proyecto de curaduría pedagógica que ha emprendido el MUCEN – Museo Central desde el año 2016 y que continuará hasta el año 2021 con miras a celebrar los 200 años de nuestra vida republicana (…). El objetivo de estas diversas experiencias es hacer visible los vínculos que existen entre nuestros visitantes y los objetos que conforman nuestras colecciones de arte precolombino-originario, de arte tradicional – popular, de arte republicano – académico y de arte moderno – contemporáneo.

1. CONEXIONES PROYECTO DE
CURADURÍA PEDAGÓGICA
DEL MUCEN
INVESTIGACION DE REFERENTES
ARTÍSTICOS
Docente: Luis Alberto Espinoza López

2. CONEXIONES
• Es un proyecto de curaduría pedagógica que ha
emprendido el MUCEN – Museo Central desde el
año 2016 y que continuará hasta el año 2021 con
miras a celebrar los 200 años de nuestra vida
republicana (…). El objetivo de estas diversas
experiencias es hacer visible los vínculos que existen
entre nuestros visitantes y los objetos que
conforman nuestras colecciones de arte
precolombino-originario, de arte tradicional –
popular, de arte republicano – académico y de arte
moderno – contemporáneo (MUCEN, 2018).

3. CUERPO
La noción
de cuerpo
es un elemento
en permanente
cambio
Arte moderno
contemporáneo
Arte republicano
académico
Arte tradicional
popular
Arte precolombino
originario
Forma corporal
se modifica
Conocimientos
empíricos
de anatomía
La figura
humana
se
transforma

4. Arte precolombino originario
• En ciertas tradiciones indígenas el cambio de forma corporal
puede modificar la forma en que vemos el mundo. Por
ejemplo, cuando una persona se transforma en puma o jaguar
puede empezar a ver a los humanos como potenciales
alimentos y no como personas. Entonces, las diferencias de
cuerpo podrían implicar barreras para que se comuniquen con
otros seres: una personal humana no se comunicará con una
persona-jaguar o una persona-cóndor.

7. Arte tradicional popular
•Más que elementos ornamentales, el uso de
pigmentos, collares, aretes, brazaletes, entre
otros adornos, expresa cómo en las
cosmovisiones amazónicas la noción de cuerpo
es un elemento en permanente cambio y
construcción que se enmarca en rituales que
acompañan las etapas de la vida de los hombres
y mujeres.

8. Antes Ahora. Iconografía en la Lliclla

10. Mujer cargando
Vasija quénpo (vasija)
Los detalles agresivos del rostro del
personaje contrastan con la simpleza
con la que el resto del cuerpo ha sido
modelado.

12. Arte republicano académico
•Desde la aparición del indigenismo en el arte
peruano del siglo XX, un discurso visual sobre lo
nacional irrumpió con la necesidad de cómo
representar lo indígena/autóctono.
•Para dar forma a los personajes de sus cuadros, los
pintores virreinales y de los primeros años
republicanos apelaron a una serie de
convenciones que no solían apoyarse en un
conocimiento empírico y sistematizado de la
anatomía

17. Arte moderno contemporáneo
• La figura humana se transforma a causa de la materia de color en la pintura
hasta hacerse poco reconocible.
• En al primera mitad del siglo XX, existieron dos esquemas de
representación del cuerpo femenino. El primero de ellos estuvo asociado a
prácticas académicas a través del dibujo hecho directamente a partir del
modelado. Dicho esquema, que respeta el canon occidental de la figura
humana, es concebido por el otro esquema: el del indigenismo. Este
segundo esquema propone diversas formas expresivas de entender la
figura humana, de alargarlas o de ajustar a otras proporciones.
• En las pinturas más recientes del MUCEN, el cuerpo como elemento
orgánico a ser transgredido, tal como se aprecia en las obras de Annie
Flores, quien junta dicha inquietud con nuevas maneras de representar el
cuerpo.
• En ciertas pinturas herederas del credo moderno la representación de la
figura humana surge enmarcada en un contexto agresivo y asociado con
cierto tipo de extrañamiento como se aprecia por ejemplo, en la obra de
David Herskowitz.

18. José Sabogal
Zaguán cuzqueño – xilografía sobre papel
La sensación que produce la lliclla que cubre la cabeza de la
mujer hace suponer que el artista se inspiró en una montaña.
Esta forma se replica tanto en el aro del zaguán, como en la
hornacina que se aprecia al fondo de la composición.
Annie Flores

19. David Herskowitz.

24. COLECCIONES

25. LABORATORIO