Este documento resume los principales conceptos de la política educativa mexicana. Explica que la política educativa estudia la intervención del estado en materia educativa y puede ser directa a través de la legislación escolar o indirecta mediante el fomento de la cultura popular. También discute los derechos de los estudiantes, maestros, familias e iglesias en el sistema educativo, así como las diferentes posturas sobre el rol y derechos del estado en la educación. Finalmente, aborda conceptos como la democratización, autonomía, unicidad y laicidad de

1. POLÍTICA EDUCATIVA MEXICANA
MTRO. DAVID GARCÍA LUNA
13 DE AGOSTO 2014

2. POLÍTICA EDUCATIVA
 Estudia la teoría y la práctica de la
intervención del estado en materia
educacional, o las relaciones entre el estado
y la educación.
 La intervención puede ser directa, mediante
la organización y legislación escolar que
reflejan los principios y fines educativos de
la colectividad, o indirecta mediante el
fomento de la cultura popular.

3. POLÍTICA EDUCATIVA
 La política educativa se confunde con la
planificación socioeconómica de la educación, que
no es más que una consecuencia de la verdadera
política educativa, la intervención del estado se reduce,
en definitiva, al conjunto de derechos y deberes que
este tiene sobre la educación institucionalizada. La
filosofía social, la filosofía del derecho y la política son la
explicación ultima de la actitud que el estado adopta en
materia educacional.
 La educación es una función pública.
 El estado como servicio a la colectividad ve asegurados
sus derechos y completados sus deberes, por tanto la
atención a la educación es una exigencia y un reto.

4. POLÍTICA SOCIAL EDUCATIVA
 PRINCIPIO DE LA DEMOCRATIZACION DE LA
EDUCACIÓN
Conjunto de esfuerzos sociales hechos para que cada
ciudadano tenga el máximo provecho de sus
aptitudes, prescindiendo de su condición social y las
posibilidades económicas de que disfrute.
La democratización de la educación o su universalidad
es una plasmación del principio de “igualdad de
oportunidades”, que tan evidentemente se incluyo
entre los derechos del hombre y del niño en las
respectivas declaraciones de las naciones unidas.
LA AUTONOMÍA Y LA LIBERTAD DE CÁTEDRA Y
ENSEÑANZA.

5. POLÍTICA EDUCATIVA INSTITUCIONAL
 EL DERECHO DEL NIÑO A LA EDUCACIÓN:
La infancia es el periodo de la vida humana en que mas aplicación práctica
tiene el derecho a ser educado e instruido, aunque no prescinda en ninguna
edad del hombre.
El alumno como eje del proceso educativo.
EL NIÑO TIENE DERECHO A QUE SE RESPETE SU DIGNIDAD, A QUE
NO SE LE MANIPULE, A QUE NO SE LE DEJE A MERCED DE LA
ESPONTANEIDAD DE LA NATURALEZA, A QUE LOS ADULTOS LE
MANEJEN Y GUIEN, A QUE SE LES ENSEÑE.
 LOS DERECHOS DEL DOCENTE:
Se amparan en libertades y exigencias, a fin de cumplir cabalmente con su
obligación social.
La preparación adecuada.
Perfeccionamiento permanente.
Sistema justo de selección.
Equitativa retribución.
Jubilación honrosa.
Libertad de cátedra y autonomía.

6. DERECHOS EDUCACIONALES DE LA FAMILIA
 La política educativa suele posponer los derechos de la familia a los del
estado.
PLATON; lo mas usual no es negarlos sino posponerlos. Excepciones nunca han
faltado.
EL DERECHO NATURAL ESTA POR ENCIMA DE TODA INSTITUCION
SOCIAL.*
“A los padres corresponde en primer lugar el derecho de mantener y educar a
sus propios hijos”.
“El deber de la educación, que compete en primer lugar a la familia, necesita de
toda la sociedad”.
DERECHO DE LA IGLESIA A EDUCAR.

7. DERECHOS DEL ESTADO EN MATERIA EDUCATIVA
 PLURALIDAD DE ACTITUDES:
El estado tiene derecho a intervenir en la educación de los ciudadanos;
correlativamente se le impone la obligación de velar por ella.
Antinomia parecida entre maestro-alumno, ósea; correlación de autoridad libertad; por
una parte, el derecho (autoridad) del estado a intervenir; por otra, el derecho de los
ciudadanos (libertad) a que no se les atropelle, a que la protección no se trueque
dominio abusivo de injerencia intolerable.
LIBERALISMO: laissez-faire, tiene como principios el respeto a la libertad de los
ciudadanos, la neutralidad y la no interferencia.
El culto a la individualidad y a la libertad de los educandos.
DEMOCRACIA: igualdad, libertad y respeto (J. DEWEY) enclavada en la sociedad.
NACIONALISMO AUTORITARIO: centralizador y absolutista; intervencionismo y
obstaculización de la iniciativa personal.
PLATÓN: un estado bien constituido ha de procurar que todo sea común:
mujeres, hijos, educación, ejercicios propios de la paz y la guerra…..
NEUTRALISMO: equilibrio central, de manera que el estado ejerza su derecho
intervencionista y cumpla su deber proteccionista pero sin extremismos (imparcial).

8. ESCUELA UNICA, PUBLICA Y LAICA
 La unicidad y publicidad de la escuela van al unisonó, pues nadie
defiende que la escuela única es la privada, al admitir el derecho del
estado a intervenir en educación.
ARISTOTELES; “como el estado todo sólo tiene un sólo y mismo fin, la
educación debe ser necesariamente una e idéntica para todos sus
miembros, de donde se sigue que la educación debe ser objeto de una
vigilancia pública y no particular, por más que este último sistema
generalmente prevalecido”.
“la ley debe arreglar la educación, y ésta debe ser pública”.
 La escuela única y pública es una consecuencia de la escuela laica,
es decir, ajena a la instrucción y educación religiosa.