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Jennifer Pedraza y Francia Elena Márquez Mina
(Mujeres visionarias)
Una observación de superficie, evidencia la asunción de retos importantes, en un universo de
intervención que incluye diferentes aspectos. Es importante resaltar, por ejemplo, el desarrollo de
actividades relacionadas con la confrontación a los motivos que sustentan al desplazamiento
forzado y a las desapariciones. Es tanto como si las acciones de movimientos como los de las
Madres de la Plaza de Mayo, en Argentina, hubiera permeado a las mujeres, como madres, como
esposas, como compañera en unión libre; de tal manera que les ha permitido alcanzar niveles de
confrontación que han trascendido la formalidad de la denuncia. Se han convertido, sus
organizaciones y sus acciones, en insumos aleccionadores. Porque, entre otros aspectos, han
permitido dilucidar esos elementos ideológicos y políticos de profundidad, que recorren
transversalmente a los contenidos de la política de “contención a la subversión” que está en la
base las proclamas gubernamentales. Inclusive, ha permitido localizar el nexo “no visible” entre la
denominada “autoridad pública oficial, militar, de policía y...todos sus afines al servicio de la
defensa del Estado”, cono aquellos actores que efectúan esa “contención”, por la vía de castigar
con la muerte, la desaparición, las torturas...etc., a quienes suponen (...! Ellos!, claro está) que
tienen nexos con la subversión armada y no armada. Porque, en mi opinión, se mantiene el
soporte conceptual básico originado en la didáctica de la “guerra de baja intensidad”,
auspiciada por los militares Norteamericanos a través de la Escuela de las Américas; según la cual
la “contención” debe efectuarse, actuando sobre los sujetos (hombres y mujeres), que puedan
influenciar acciones hacia la desestabilización; aún en escenarios de intervención política legal
(como en el caso de la Unión Patriótica). Porque, aquí en esa didáctica ideológica, lo que cuenta es
el soporte teórico consciente que pueda originar acciones generalizadas..”Subversivas”.
(Del ensayo “Historia, caracterización y análisis participación de las mujeres en los
movimientos sociales, políticos a y populares en Colombia. Luis Parmenio Cano Gómez,
edición digital en internet y Freeditorial, pagina 40, 13 de marzo 2018)
Como en la canción de las cosas simples, la vida es un vuelo. La libertad el horizonte. Cada
quien vive lo suyo. Pero, en el contexto, lo que somos y seremos siempre tendrá como soporte
la presunción de que no ha sido desatado el nudo que agobia. La sensación prolongada de
estar inmersos e inmersas en un escenario en el cual predomina la incertidumbre. Que somos
hostigados y hostigadas. Que nuestra opción visionaria. Que las reivindicaciones relacionadas
con una noción de vida digna. De nuestra esperanza en una sociedad en la que imperen los
derechos fundamentales. Incluido el ejercicio de libre pensamiento. Que el acumulado de
ciencia y de cultura debe ser entendido como patrimonio de la humanidad. Por lo mismo que, el
derecho al libre acceso al conocimiento, no puede ser vulnerado.
La lucha por la defensa de las universidades pùblicas en Colombia ha sido una constante.
Siempre hemos tenido que confrontar a sucesivos gobiernos; no solo denunciando propósitos
aviesos respecto a la educación superior pública; sino también convocando a la comunidad
universitaria, incluidas las familias de estudiantes, en el propósito de demostrar cómo se ha
sometido, en cada periodo de tiempo, a las universidades pùblicas. Llegando a lo que, hoy por
hoy, se vive. Màs del 50% de los recursos económicos para su funcionamiento, tiene que ser
asumido con recursos propios. Por la vìa de venta de servicios. Y, a su vez, este hecho genera
desarreglos en la razón de ser de las universidades pùblicas, es decir, el pregrado. Cada vez es
màs difícil ampliar cobertura para quienes màs lo necesitan.
El año pasado no fue la excepción. Los acuerdos con el gobierno del presidente Ivàn Duque
Márquez, fueron resultado de la lucha jalonada por estudiantes, profesores, rectores y rectoras
de las universidades. En este proceso se revivió parte de lo alcanzado en 2011, bajo la
conducción de la MANE, Es decir, el hilo conductor se mantuvo. Viene al recuerdo, también,
1999, 2000 y 2001.
2
Jennifer Pedraza, se ha destacado como dirigente y como mujer a lo largo del camino
tortuoso de la negociación. Al lado de sus compañeros y compañeras, construyó una opción
inédita: un discurso con plena certeza. Con absoluta claridad conceptual. Acatando la asesoría
de profesores y profesoras expertos(as) en el manejo de conceptos en términos de hacienda
pública. Por esa vìa, su palabra se erigió, y sigue siendo asì, como referente vàlido al momento
de demostrar la tendencia deficitaria del presupuesto asignado para las universidades pùblicas.
De las condiciones específicas en cada universidad y, particularmente, en la Universidad
Nacional de Colombia.
En este ahora, no quiero posar de impertinente u oportunista. En este momento en que
Jennifer necesita de absoluto respaldo de aquellos y aquellas que, todavía soñamos con una
sociedad en la cual predomine la libertad de pensamiento, la equidad, el respeto a los
derechos fundamentales; quiero transcribir parte del escrito que envié a la profesora Dolly
Montoya Castaño (rectora de la Universidad Nacional de Colombia), el 21 de diciembre de 2018.
[…] Es de anotar, además, que el vuelo y la dirección que tomó la movilización en defensa de la
educación pública superior no fue el màs acertado. Otra vez, en ausencia de una política clara y una
convicción de pleno respeto hacia usted; empezó (…yo dirìa, ¡otra vez!) a ejercer como principio aquello
que yo siempre he cuestionado. Algo asì como una inferencia perturbadora. Por esa vìa se desembocaron
los bloqueos en los campus universitarios. En aplicación màs insensata, tuvo que ver con “la toma” del
Edificio Uriel Gutiérrez y la Unidad Camilo Torres. El daño causado, tanto por los bloqueos y ese
ejercicio de fuerza atrabiliaria, es irreparable. Como fue, en su momento, irreparable cuando sectores de
empleados y empleadas administrativos(as), en el pasado cercano, hicieron lo mismo.
Ahora bien, tratàndose de un inventario pleno de causas y consecuencias, y de escenarios y de
metodología. Usted y sus colegas en las otras universidades pùblicas, lograron en tiempo record, una
negociación admirable con el señor Presidente Iván Duque Márquez. En mensaje enviado po r mí en su
momento expresé mi solidaridad y apoyo. Para no extender màs mi escrito; remito a los comunicados de
rectoría 07, 02,9 y 10. Es ahí, en esas expresiones claras, respetuosas y contundentes en donde se puede
valorar con mayor profundidad su talante como mandataria, como mujer y como profesora.
En lo concerniente, habida cuenta del “vuelo y dirección” que tomaron las movilizaciones y el hecho
mismo de mantener el bloqueo de los campus universitarios; convirtieron la lucha por la defensa de la
educación pública en trifulca insustancial en lo relacionado con la democracia y la razón de ser de la
vida universitaria. Con expresiones que causaron daños colaterales y que abruman a la población y daño a
bienes públicos y privados. Quienes dirigieron y dirigen la actividad de los y las estudiantes,
fueron desbordados por la acción de quien o quienes hicieron aprovechamiento por la vìa de
la anarquía deleznable de una opción que en nada se parece a la defensa de la educación
pública superior y/o de cualquier reivindicación por justa que pueda parecer.
Desde el punto de vista del trabajo realizado por usted y sus colegas directivos(as) de las universidades
pùblicas en Colombia; se presentaron dos aspectos que quiero resaltar: uno tiene que ver con el
desconocimiento del acuerdo alcanzado y que està plenamente explicado en su comunicado 07 de 2018 y
que, a su vez, recoge lo fundamental de lo acordado con el señor presidente Iván Duque Márquez y la
ministra de educación. El otro tiene que ver con impertinentes alusiones subliminales, tanto por parte de
los y las dirigentes estudiantiles y el mismo presidente de la república. Algo asì como dar a entender que,
las negociaciones en posterior versión comenzó de cero (Cano, P., 2018)
Queda claro entonces, al menos para mí, que a pesar de mis diferencias conceptuales y
prácticas con quienes lideran actualmente la lucha por la defensa de la educación pública
superior; la entereza y el compromiso de Jennifer Pedraza. Sin lugar a duda debemos
respaldarla y expresar nuestra solidaridad con ella, con su familia y con sus compañeros y
compañeras en la lucha por la defensa de las universidades pùblicas. Adhiero a lo expresado
en el comunicado del Observatorio de Asuntos Gènero de la Universidad Nacional de
Colombia, el día 13 de mayo de 2019.
En el caso de Francia Elena Márquez Mina, líder en la lucha de los y las afrodescendientes en
Colombia, lo asimilo a la lucha liderada por el CRIC y su expresión en la Minga Indígena del Cauca.
Transcribo parte de mi artículo ¿…Què va a pasar con nuestras etnias?.
[…] Conocido el comunicado oficial de la dirección de la Minga Nacional Indígena del Cauca. En
términos del levantamiento del bloqueo en la carretera Panamericana. Me asiste la sensación
profunda de todo lo que estuvo en juego. Y, colateralmente, de todas las presiones. Casi todas
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insanas. Desde la opción oficial del ejecutivo, pasando por “el fiscal-reportero” Martínez Neira.
Sujeto, este, de puro nervio enfermizo en contra de cualquier expresión de movilización en
confrontación al ejecutivo y/o al Estado Burgués. La “vocería de los gremios”; asimilada (in mi
interpretación) al tipo de corporaciones económicas capitalistas, que sólo informan de sus
intereses, asociados al mismo proceso envolvente del desarrollo capitalista. Mezquino, disociador.
De potente fuerza en lo que corresponde al respaldo irrestricto a la expoliación. Ellos, los
corporados agazapados, promoviendo la convocatoria al gobierno para utilizar la fuerza (militares y
policías) para reprimir a los mingueros. Los mismo que, el miércoles 3 de abril promovieron la
vandalizaciòn de las turbas reaccionarios, en contra de las sedes del CRIC y de La IPS que atiende
el derecho a la saludo de los indígenas, en la ciudad de Popayán…(Cano, P., 2018)
Además transcribo parte de comunicación del CRIC (Consejo Regional Indígena del Cauca), el día
11 de mayo de 2019, en su página de internet. Adhiero con profunda convicción a lo
expresado en ese comunicado.
Los voceros de las comunidades afro del norte del Cauca, se pronunciaron ante la comisión de paz
del senado de la república, el acto tuvo lugar el pasado fin de semana en Santander de Quilichao,
hasta esta región se desplazaron algunos senadores que hacen parte de esta comisión, el objetivo
fue escuchar a las organizaciones sociales, sobre todo a las comunidades afro que viene siendo
azotadas por la presencia de grupos armados en sus territorios, donde están amenazando a través de
panfletos y posteriormente el atentado a Francia Márquez líder de la comunidad Afro, hechos que tuvieron
lugar el pasado 4 de mayo del presente año en el sector de Lomitas, durante esta jornada las
comunidades afros indicaron que por el momento no ven la voluntad del gobierno de cumplir con
los acuerdos donde existe total abandono, de la misma manera señalaron que desde el tiempo que se
firmó el acuerdo de paz entre el gobierno y las Farc, otros grupos han estado llegando al
territorio, nosotros no somos como lo dice el gobierno, nosotros estamos reclamando es nuestros
derechos y por eso le seguimos apostando a la Paz y no a la guerra expresaron.
Frente a los hechos que se han presentado en contra de esta población, indicaron que el atentado no fue
contra Francia Marques, fue contra el territorio, por esos decimos que aquí está en riesgo la vida, el
territorio y la paz, hoy nos quieren exterminar físicamente porque como comunidad Afro, estamos
en resistencia defendiendo el territorio y queremos salvar el rio Cauca, por eso le estamos exigiendo al
gobierno que no permita el ingreso de otras personas a la extracción minera, nosotros somos originarios y
le hemos aportado a la construcción de este País, agregaron que los verdaderos mineros ancestrales son
los de la comunidad Afro, al referirse que a la zona están llegando Paisas a fin de buscar oro, ente
esta razón se debe revisar los títulos mineros y además del gobierno está violando la consulta
previa porque hoy en día esas personas que han llegado de otra parte están utilizando
mercurio y hoy las agua están contaminadas a igual que nuestro cuerpo está lleno de
mercurio, hay muchas situaciones y que desde el 2009 la hemos venido
denunciando pero la fiscalía no se ha pronunciado y todos los
hechos de asesinatos han quedado en la impunidad, así lo expresan los
voceros de las comunidades afros, por ultimo lamentan que un presidente
como el de Iván Duque no haya hecho presencia ante la minga del sur
occidente para dar el debate, “no entendemos como una persona que tiene la mayor
seguridad no pueda dar la cara y respuesta a nuestras exigencias, si esto pasa con la persona
que tiene seguridad, que pude ser de nosotros que no contamos con las garantías” queremos
salir y andar por nuestros territorios tranquilos, pensábamos que la página del terror
había pasado… pero hoy nuevamente regresa el miedo porque nos están matando, por eso
decimos que la indiferencia no sirva para el extermino, afirmaron las comunidades.
Por: programa de comunicaciones CRIC
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Cancion de las cosas simples

  • 1. 1 Jennifer Pedraza y Francia Elena Márquez Mina (Mujeres visionarias) Una observación de superficie, evidencia la asunción de retos importantes, en un universo de intervención que incluye diferentes aspectos. Es importante resaltar, por ejemplo, el desarrollo de actividades relacionadas con la confrontación a los motivos que sustentan al desplazamiento forzado y a las desapariciones. Es tanto como si las acciones de movimientos como los de las Madres de la Plaza de Mayo, en Argentina, hubiera permeado a las mujeres, como madres, como esposas, como compañera en unión libre; de tal manera que les ha permitido alcanzar niveles de confrontación que han trascendido la formalidad de la denuncia. Se han convertido, sus organizaciones y sus acciones, en insumos aleccionadores. Porque, entre otros aspectos, han permitido dilucidar esos elementos ideológicos y políticos de profundidad, que recorren transversalmente a los contenidos de la política de “contención a la subversión” que está en la base las proclamas gubernamentales. Inclusive, ha permitido localizar el nexo “no visible” entre la denominada “autoridad pública oficial, militar, de policía y...todos sus afines al servicio de la defensa del Estado”, cono aquellos actores que efectúan esa “contención”, por la vía de castigar con la muerte, la desaparición, las torturas...etc., a quienes suponen (...! Ellos!, claro está) que tienen nexos con la subversión armada y no armada. Porque, en mi opinión, se mantiene el soporte conceptual básico originado en la didáctica de la “guerra de baja intensidad”, auspiciada por los militares Norteamericanos a través de la Escuela de las Américas; según la cual la “contención” debe efectuarse, actuando sobre los sujetos (hombres y mujeres), que puedan influenciar acciones hacia la desestabilización; aún en escenarios de intervención política legal (como en el caso de la Unión Patriótica). Porque, aquí en esa didáctica ideológica, lo que cuenta es el soporte teórico consciente que pueda originar acciones generalizadas..”Subversivas”. (Del ensayo “Historia, caracterización y análisis participación de las mujeres en los movimientos sociales, políticos a y populares en Colombia. Luis Parmenio Cano Gómez, edición digital en internet y Freeditorial, pagina 40, 13 de marzo 2018) Como en la canción de las cosas simples, la vida es un vuelo. La libertad el horizonte. Cada quien vive lo suyo. Pero, en el contexto, lo que somos y seremos siempre tendrá como soporte la presunción de que no ha sido desatado el nudo que agobia. La sensación prolongada de estar inmersos e inmersas en un escenario en el cual predomina la incertidumbre. Que somos hostigados y hostigadas. Que nuestra opción visionaria. Que las reivindicaciones relacionadas con una noción de vida digna. De nuestra esperanza en una sociedad en la que imperen los derechos fundamentales. Incluido el ejercicio de libre pensamiento. Que el acumulado de ciencia y de cultura debe ser entendido como patrimonio de la humanidad. Por lo mismo que, el derecho al libre acceso al conocimiento, no puede ser vulnerado. La lucha por la defensa de las universidades pùblicas en Colombia ha sido una constante. Siempre hemos tenido que confrontar a sucesivos gobiernos; no solo denunciando propósitos aviesos respecto a la educación superior pública; sino también convocando a la comunidad universitaria, incluidas las familias de estudiantes, en el propósito de demostrar cómo se ha sometido, en cada periodo de tiempo, a las universidades pùblicas. Llegando a lo que, hoy por hoy, se vive. Màs del 50% de los recursos económicos para su funcionamiento, tiene que ser asumido con recursos propios. Por la vìa de venta de servicios. Y, a su vez, este hecho genera desarreglos en la razón de ser de las universidades pùblicas, es decir, el pregrado. Cada vez es màs difícil ampliar cobertura para quienes màs lo necesitan. El año pasado no fue la excepción. Los acuerdos con el gobierno del presidente Ivàn Duque Márquez, fueron resultado de la lucha jalonada por estudiantes, profesores, rectores y rectoras de las universidades. En este proceso se revivió parte de lo alcanzado en 2011, bajo la conducción de la MANE, Es decir, el hilo conductor se mantuvo. Viene al recuerdo, también, 1999, 2000 y 2001.
  • 2. 2 Jennifer Pedraza, se ha destacado como dirigente y como mujer a lo largo del camino tortuoso de la negociación. Al lado de sus compañeros y compañeras, construyó una opción inédita: un discurso con plena certeza. Con absoluta claridad conceptual. Acatando la asesoría de profesores y profesoras expertos(as) en el manejo de conceptos en términos de hacienda pública. Por esa vìa, su palabra se erigió, y sigue siendo asì, como referente vàlido al momento de demostrar la tendencia deficitaria del presupuesto asignado para las universidades pùblicas. De las condiciones específicas en cada universidad y, particularmente, en la Universidad Nacional de Colombia. En este ahora, no quiero posar de impertinente u oportunista. En este momento en que Jennifer necesita de absoluto respaldo de aquellos y aquellas que, todavía soñamos con una sociedad en la cual predomine la libertad de pensamiento, la equidad, el respeto a los derechos fundamentales; quiero transcribir parte del escrito que envié a la profesora Dolly Montoya Castaño (rectora de la Universidad Nacional de Colombia), el 21 de diciembre de 2018. […] Es de anotar, además, que el vuelo y la dirección que tomó la movilización en defensa de la educación pública superior no fue el màs acertado. Otra vez, en ausencia de una política clara y una convicción de pleno respeto hacia usted; empezó (…yo dirìa, ¡otra vez!) a ejercer como principio aquello que yo siempre he cuestionado. Algo asì como una inferencia perturbadora. Por esa vìa se desembocaron los bloqueos en los campus universitarios. En aplicación màs insensata, tuvo que ver con “la toma” del Edificio Uriel Gutiérrez y la Unidad Camilo Torres. El daño causado, tanto por los bloqueos y ese ejercicio de fuerza atrabiliaria, es irreparable. Como fue, en su momento, irreparable cuando sectores de empleados y empleadas administrativos(as), en el pasado cercano, hicieron lo mismo. Ahora bien, tratàndose de un inventario pleno de causas y consecuencias, y de escenarios y de metodología. Usted y sus colegas en las otras universidades pùblicas, lograron en tiempo record, una negociación admirable con el señor Presidente Iván Duque Márquez. En mensaje enviado po r mí en su momento expresé mi solidaridad y apoyo. Para no extender màs mi escrito; remito a los comunicados de rectoría 07, 02,9 y 10. Es ahí, en esas expresiones claras, respetuosas y contundentes en donde se puede valorar con mayor profundidad su talante como mandataria, como mujer y como profesora. En lo concerniente, habida cuenta del “vuelo y dirección” que tomaron las movilizaciones y el hecho mismo de mantener el bloqueo de los campus universitarios; convirtieron la lucha por la defensa de la educación pública en trifulca insustancial en lo relacionado con la democracia y la razón de ser de la vida universitaria. Con expresiones que causaron daños colaterales y que abruman a la población y daño a bienes públicos y privados. Quienes dirigieron y dirigen la actividad de los y las estudiantes, fueron desbordados por la acción de quien o quienes hicieron aprovechamiento por la vìa de la anarquía deleznable de una opción que en nada se parece a la defensa de la educación pública superior y/o de cualquier reivindicación por justa que pueda parecer. Desde el punto de vista del trabajo realizado por usted y sus colegas directivos(as) de las universidades pùblicas en Colombia; se presentaron dos aspectos que quiero resaltar: uno tiene que ver con el desconocimiento del acuerdo alcanzado y que està plenamente explicado en su comunicado 07 de 2018 y que, a su vez, recoge lo fundamental de lo acordado con el señor presidente Iván Duque Márquez y la ministra de educación. El otro tiene que ver con impertinentes alusiones subliminales, tanto por parte de los y las dirigentes estudiantiles y el mismo presidente de la república. Algo asì como dar a entender que, las negociaciones en posterior versión comenzó de cero (Cano, P., 2018) Queda claro entonces, al menos para mí, que a pesar de mis diferencias conceptuales y prácticas con quienes lideran actualmente la lucha por la defensa de la educación pública superior; la entereza y el compromiso de Jennifer Pedraza. Sin lugar a duda debemos respaldarla y expresar nuestra solidaridad con ella, con su familia y con sus compañeros y compañeras en la lucha por la defensa de las universidades pùblicas. Adhiero a lo expresado en el comunicado del Observatorio de Asuntos Gènero de la Universidad Nacional de Colombia, el día 13 de mayo de 2019. En el caso de Francia Elena Márquez Mina, líder en la lucha de los y las afrodescendientes en Colombia, lo asimilo a la lucha liderada por el CRIC y su expresión en la Minga Indígena del Cauca. Transcribo parte de mi artículo ¿…Què va a pasar con nuestras etnias?. […] Conocido el comunicado oficial de la dirección de la Minga Nacional Indígena del Cauca. En términos del levantamiento del bloqueo en la carretera Panamericana. Me asiste la sensación profunda de todo lo que estuvo en juego. Y, colateralmente, de todas las presiones. Casi todas
  • 3. 3 insanas. Desde la opción oficial del ejecutivo, pasando por “el fiscal-reportero” Martínez Neira. Sujeto, este, de puro nervio enfermizo en contra de cualquier expresión de movilización en confrontación al ejecutivo y/o al Estado Burgués. La “vocería de los gremios”; asimilada (in mi interpretación) al tipo de corporaciones económicas capitalistas, que sólo informan de sus intereses, asociados al mismo proceso envolvente del desarrollo capitalista. Mezquino, disociador. De potente fuerza en lo que corresponde al respaldo irrestricto a la expoliación. Ellos, los corporados agazapados, promoviendo la convocatoria al gobierno para utilizar la fuerza (militares y policías) para reprimir a los mingueros. Los mismo que, el miércoles 3 de abril promovieron la vandalizaciòn de las turbas reaccionarios, en contra de las sedes del CRIC y de La IPS que atiende el derecho a la saludo de los indígenas, en la ciudad de Popayán…(Cano, P., 2018) Además transcribo parte de comunicación del CRIC (Consejo Regional Indígena del Cauca), el día 11 de mayo de 2019, en su página de internet. Adhiero con profunda convicción a lo expresado en ese comunicado. Los voceros de las comunidades afro del norte del Cauca, se pronunciaron ante la comisión de paz del senado de la república, el acto tuvo lugar el pasado fin de semana en Santander de Quilichao, hasta esta región se desplazaron algunos senadores que hacen parte de esta comisión, el objetivo fue escuchar a las organizaciones sociales, sobre todo a las comunidades afro que viene siendo azotadas por la presencia de grupos armados en sus territorios, donde están amenazando a través de panfletos y posteriormente el atentado a Francia Márquez líder de la comunidad Afro, hechos que tuvieron lugar el pasado 4 de mayo del presente año en el sector de Lomitas, durante esta jornada las comunidades afros indicaron que por el momento no ven la voluntad del gobierno de cumplir con los acuerdos donde existe total abandono, de la misma manera señalaron que desde el tiempo que se firmó el acuerdo de paz entre el gobierno y las Farc, otros grupos han estado llegando al territorio, nosotros no somos como lo dice el gobierno, nosotros estamos reclamando es nuestros derechos y por eso le seguimos apostando a la Paz y no a la guerra expresaron. Frente a los hechos que se han presentado en contra de esta población, indicaron que el atentado no fue contra Francia Marques, fue contra el territorio, por esos decimos que aquí está en riesgo la vida, el territorio y la paz, hoy nos quieren exterminar físicamente porque como comunidad Afro, estamos en resistencia defendiendo el territorio y queremos salvar el rio Cauca, por eso le estamos exigiendo al gobierno que no permita el ingreso de otras personas a la extracción minera, nosotros somos originarios y le hemos aportado a la construcción de este País, agregaron que los verdaderos mineros ancestrales son los de la comunidad Afro, al referirse que a la zona están llegando Paisas a fin de buscar oro, ente esta razón se debe revisar los títulos mineros y además del gobierno está violando la consulta previa porque hoy en día esas personas que han llegado de otra parte están utilizando mercurio y hoy las agua están contaminadas a igual que nuestro cuerpo está lleno de mercurio, hay muchas situaciones y que desde el 2009 la hemos venido denunciando pero la fiscalía no se ha pronunciado y todos los hechos de asesinatos han quedado en la impunidad, así lo expresan los voceros de las comunidades afros, por ultimo lamentan que un presidente como el de Iván Duque no haya hecho presencia ante la minga del sur occidente para dar el debate, “no entendemos como una persona que tiene la mayor seguridad no pueda dar la cara y respuesta a nuestras exigencias, si esto pasa con la persona que tiene seguridad, que pude ser de nosotros que no contamos con las garantías” queremos salir y andar por nuestros territorios tranquilos, pensábamos que la página del terror había pasado… pero hoy nuevamente regresa el miedo porque nos están matando, por eso decimos que la indiferencia no sirva para el extermino, afirmaron las comunidades. Por: programa de comunicaciones CRIC
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