La ablacion es un tema realmente importante que se debe tomar con seriedad.

1. ABLACIÓN FEMENINA
(ablación o mutilación genital femenina)

2. ANTECEDENTES
• La Mutilación Genital Femenina (MGF) es una práctica
muy antigua, de posible origen pagano. Se dice, a partir
de la aparición de momias con esta intervención
realizada, que surgió en Egipto en el 6000 a.C. y en la
época de los faraones, de ahí el nombre de circuncisión
faraónica. En el siglo V a.C. se practicaba entre los
los fenicios, hititas y etíopes. Gracias a los romanos se le
atribuyó el nombre de “infibulación”, que procede de
“fíbula”, el cual es el nombre del broche con el que
cerraban sus togas y los genitales de los esclavos para,
así, impedirles las elaciones sexuales.

3. CAUSAS
• Las razones más esgrimidas para justificar esta práctica son la
costumbre, la tradición y la religión: la práctica define quién
pertenece al grupo. A menudo, la MGF se estima necesaria para que
una niña sea plenamente considerada como mujer y la práctica
marca la diferenciación de sexos y de papeles en la vida y en el
matrimonio. Freud (1925) refiere que la eliminación de la sexualidad
clitorídea es una condición necesaria para el desarrollo de la
feminidad, sinónimo de docilidad y obediencia. El control de la
sexualidad y de las funciones reproductivas de la mujer es otra de las
causas de la MGF.
• Existe la creencia de que mitiga el deseo sexual de la mujer y, por
tanto, reduce las posibilidades de infidelidad. En muchas sociedades
es muy difícil, si no imposible, que una mujer se case si no se ha
sometido a la mutilación. De ésta depende el honor de toda la
familia. Curiosamente la higiene y la limpieza son otras de las
razones que se invocan para justificar la MGF

4. TIPOS
La OMS identifica cuatro tipos de A/MGF en función de la mayor o menor plenitud:
• TIPO 1. CLITORIDECTOMÍA: eliminación parcial o total del clítoris o el prepucio,
equivalente a la circuncisión.
• TIPO 2. ESCISIÓN: ablación del clítoris, total o parcial, de los labios menores,
con o sin resección de los labios mayores.
• TIPO 3. INFIBULACIÓN: extirpación del clítoris, labios menores, labios mayores
y sutura de ambos lados a la vulva. Se deja una pequeña abertura posterior para
la evacuación de la orina y del flujo menstrual. Para el parto se suele practicar
una desinfibulación y después del mismo se practica una reinfibulación.
También se suele realizar una desinfibulación el día de la boda, para eliminar la
relación sexual, acto que puede llevar a cabo el propio marido con un cuchillo.
Esta es la forma más radical pero, afortunadamente, no la más frecuente.
• TIPO 4. PRÁCTICAS VARIADAS: pinchado, anillamiento o incisión del clítoris y/o
labios vaginales; cosido del clítoris, cosido de los labios, o ambos;
cauterización, quemando el clítoris y el tejido que lo rodea. Introducción de
hierbas corrosivas en la vagina para provocar sangrado o para estrechar el
conducto. Cortes en el interior de la vagina llamados “angurya” si son en el
orificio, o cortes del “gishiri” si son dentro de la misma.

5. EXPANSION A ESPAÑA
• El auge de la inmigración extranjera se ha consolidado como uno
de los fenómenos clave en la actual dinámica demográfica
española. Mientras que en 1996 residían en España 542.314
personas de nacionalidad extranjera, en 2003 la cifra ya había
alcanzado los 2,5 millones de personas y en 2008 la cifra inicial casi
se había multiplicado por diez y de contabilizaban 5.268.762
habitantes de nacionalidad extranjera.
• Senegal es el país que presenta más población residente en
España, seguido muy de cerca desde el año 2002 por Nigeria.
Ambas acumulan casi la mitad de la población con nacionalidad del
grupo de los países con MFG.
• El número de niñas y jóvenes en riesgo de padecer la mutilación
genital en España se ha incrementado, según la fundación Wassu
UAB, un 61% en los últimos cuatro años. Actualmente son casi
17.000 las menores de 15 años, hijas de familias procedentes en su
mayoría de países africanos en los que se realiza esta práctica, en

6. LA PRÁCTICA
La mutilación/excisión genital femenina se practica por diferentes razones:
• Psicosexual : para disminuir el deseo sexual en la mujer, mantener la
castidad y la virginidad antes del matrimonio y la fidelidad durante el
matrimonio, y aumentar el placer sexual del hombre;
• Sociológica: como forma de identificación con la herencia cultural, la
iniciación de las niñas a la edad adulta, la integración social y la
preservación de la cohesión social.
• Higiénica y estética: en algunas sociedades, se considera que los
genitales externos de la mujer son poco limpios y antiestéticos, y por
tanto se eliminan para promover la higiene y proporcionar un atractivo
estético.
• Religiosa: la mutilación/excisión genital femenina se practica en varias
comunidades bajo la creencia equivocada de que lo exigen ciertas
religiones.
• De otro tipo: para mejorar la fecundidad y promover la supervivencia
infantil.

7. EFECTOS
• Puede conducir a la muerte debido a un síncope hemorrágico, un
síncope neurogénico como resultado del dolor y del trauma y/o una
grave e insuperable infección y septicemia. Por lo general es de
carácter traumático.
• Otros efectos dañinos incluyen: incapacidad para sanar; formación de
abscesos; quistes; crecimiento excesivo de tejido de cicatrización;
infecciones del tracto urinario; cicatrices de neuroma; dolor durante la
actividad sexual; un aumento en la susceptibilidad ante el VIH/SIDA, la
hepatitis y otras enfermedades transmitidas por la sangre; infecciones
del tracto reproductivo; enfermedades inflamatorias de la pelvis;
infertilidad; menstruación dolorosa; obstrucción crónica del tracto
urinario/piedras en la vejiga; incontinencia urinaria; parto obstruido y
un aumento en el riesgo de hemorragia e infección durante el parto.

8. SOLUCIONES
• Los gobiernos tienen que mostrar su compromiso para poner fin a la MGF.
• Es preciso prohibir por ley la MGF.
• Es preciso prestar atención a quienes luchan contra ello.
• Los niños, las niñas y los adolescentes deben recibir información y poder
rechazar la MGF.
• Se debe comprender la incidencia y la naturaleza de esta práctica.
• Los servicios médicos tienen que tener capacidad para responder a las
consecuencias de la MGF, y el sistema educativo debe contribuir a evitarla.
• Es preciso prohibir por ley la mutilación/excisión genital femenina
• Es preciso prestar apoyo a quienes luchan contra la mutilación.
• Los niños, las niñas y los adolescentes tienen que recibir información y poder
rechazar la mutilación/excisión genital femenina. Los niños, las niñas y los
adolescentes no suelen tener la posibilidad de escoger si son o no sometidos
a prácticas tradicionales peligrosas.

9. REFERENCIAS
1. Escobedo, M. (2012). Mutilación Genital Femenina e Inmigración;
para el personal sanitario en general y el profesional de enfermería en
particular. Universidad de Cantabria, Santander.
2. Kaplan, A. & López, A. (2010). Mapa de la Mutilación Genital Femenina en
2009. Universidad Autónoma de Barcelona, España.
3. Anaya, F. (2003). Plan de Prevención y Erradicación de la Mutilación
Femenina en Wajid. Universidad de Alicante, España.
4. Seydou Mamadou Dia (2013) España y la mutilación genital femenina, web
islam,
www.webislam.com/articulos/84576espana_y_la_mutilacion_genital_femen
enina.html
5. Raimundo Fernández Villaverde (2014) ablación o mutilación genital
oficial de World Vision, www.worldvision.es/donaciones-colaborar-
6. Universitat Autònoma de Barcelona (2006) Mutilación Genital Femenina en
web oficial de la universidad autónoma de Barcelona,
www.mgf.uab.cat/esp/scientific_publications/6s.pdf?iframe=true&
7. UNICEF (2006) “Genital Femenina”, documento pdf, recapitulado de
www.unicef.org/spanish/infobycountry/files/genitalfemenina.pdf