El documento discute cómo la observación, una herramienta fundamental en ciencias sociales y naturales, debe ser reevaluada y resignificada. Tradicionalmente se ha enfocado en una mirada objetivante, pero en realidad cada observador aporta su propia subjetividad. Se propone aprender a observar de manera más crítica, tomándose el tiempo para explorar los detalles y entender múltiples perspectivas, como un detective. Esto ayudará a construir conocimiento validado sobre los sujetos de estudio en lugar de verdades absolutas.

1. TAREA 1
«La Observación, una palabra para desbaratar y resignificar»
Profesora: Psic. Isabel
Alumna: Pilar Cama
Código: U20102128
Fecha: 16 de Abril, 2020
FACULTAD DE PSICOLOGÍA

2. 3
3. ¿Por qué las
practicas de
observación?
6
6. El privilegio del
sentido de la
vista
9
9. La mirada objetivante 12
12. El explorador y el
detective 15
15. Prolongaciones
1
1. Antecedentes
Objetividad y neutralidad
son cuestionados.
5
5. Origen de la observación
4
4. Observación
en el universo
lingüistico.
8
8. El que observa es un sujeto
10
10. Aprender a mirar sujetos
13
13. Aprendiendo a observer
situaciones educativas
2
2. Propósito:
Observar a la observación
7
7. La distinción entre ver y mirar
11
11. Lo que es
preciso conservar
Ciencia: proceso
permanente de
reconstrucción y
reevaluación de
paradigmas. Objeto
de estudio: construc
sociocultural, no
realidad ontológica.
14
14. La mirada crítica.
- Mirar mejor – Mirar a través
y Mirar con aires frescos.
Objetivos: 1) desaprender la
concepción ingenua de
observación 2) examinar
axiomas, premisas
epistémicos empiristas..
Da ilusión de evidencia: Em
beleso y embeleco. Trans-
versal a todos los campos
del saber: experimentación
en ciencias naturales e
interpretación en ciencias
socioculturales). Revisarla
es provechoso para todos
los campos.
Acepciones según su uso.
Regulación, vigilancia,
reprensión, análisis,
psicológica y médica.
Todos hacemos observac
para construir conocimien
to o experiencia. Es base
confiable para leyes grles
en Antrop, Sociol, Econom
No hay nada que
pueda detener al ojo.
La epistemologíade
la ciencia occidental
se basa en el ojo.
Dos ojos no ven lo mismo.
Ver – Mirar – Observar se
traslapan. No es el ojo es el
sujeto. Distinguir formas de
mirar. Ver: es sin intención,
se nace con eso pero para
mirar hay que aprender, es
cultural.
Cada sujeto ve según su
historia entonces no hay
verdades, hay versiones
de la perspectiva de cada
observador.
Entrenada para mirar
objetos. Forman
habitus. Los científicos
actúan y miran el
mundo a través de sus
habitus. Poder y
subordinación. Recarga
necesaria acorde a las
ciencias socio-
culturales.
Ciencias socio-culturales
observan sujetos. Deben
reeducar la mirada. Mirar con atención (hacer
consciente la sensación y
con detención (tomarse el
tiempo).
Agotar la exploración
de los signos. Razonar
a partir de los signos..
Razonar las
observaciones.
Mirada crítica + mirada
propositiva = sentido
constructivo. Ver luces y
sombras. Ver como nos
miraríamos a nosotros
mismos.
Construir familiaridad para
ver desde afuera y desde
dentro. Requiere
ambientes adecuadosy
periodos de larga duración.
• Validarla verdad y las
versiones. Construir
aprendizaje de la
mirada.
• Semillero de
investigadores = Centros
de investigación con
proyectos en curso.
• Trabajo actitudinal
complementa el aspecto
aptitudinal.
Avila, R. 2004. La observación, una palabra para desbaratar y re-significar. Cinta moebio 21: 189-199.