El documento presenta las líneas generales de un conversatorio sobre la novela "La sombra de Orión" de Pablo Montoya. Se discutirán ejes como la violencia, elementos estéticos y el trasfondo histórico en Colombia. Se contextualizará la obra y al autor, y habrá intervenciones del público de hasta 3 minutos sobre estas temáticas.
3. EJES A DISCUTIR
Violencia
Algunos
Elementos
Estéticos
● ¿Existe un compromiso
moral y ético del artista
con el conflicto político-
militar en Colombia?
● ¿Cómo abordar la
literatura de los contextos
de horror en nuestro país
en el ámbito educativo?
Trasfondo
Histórico
¿Cómo influyen los imaginarios
de violencia en la construcción
de una memoria histórica?
¿De qué manera aprecian los
componentes ancestral, la metaficción
y las metáforas en la obra?
5. Orígenes del Paramilitarismo: “Es un cuadro de Brueghel- respondió- respondió Pedro,
extrañado por la presencia del cuadro en la casona-. Se llama La matanza de los
inocentes. […] Era un diploma de un colegio de sordomudos de Medellín y daba fe de
que Armando Joaquín Ortíz había cursado satisfactoriamente sus estudios de primaria”
(Montoya, 2021, p. 168).
Ofensiva AUC:“Había tanta zozobra que nadie dormía solo.
Clausuraban las salas y las familias se metían en cobijas, almohadas
y ropa en los baños y las piezas.” (Montoya, 2021, p. 268).
Parapolítica: “[...] que este alcalde, que había sucedido al Peralta de La Operación
Orión, hablaba de dignidad y transparencia y, tras bambalinas, hacía negociaciones con
los cabecillas de los grupos paramilitares. Incluso ante las noticias de la desaparición
forzada, Ferrer opinaba que eran exageraciones de delincuentes derrotados aquello
que de Medellín se estuviera llenando de fosas comunes.” (Montoya, 2021, p. 223).
Economía de Guerra:“Días antes, para aumentar la cantidad de esos
uniformados, los hombres de Bejarano habían hecho ofertas a mendigos,
desempleados y miembros de bandas de delincuentes para que participaran
en la ceremonia y se beneficiaran de los subsidios brindados por el nuevo
acuerdo.” (Montoya, 2021, p. 176)
8. Memoria Histórica Historia-Ficción
Imaginarios
Alma Agudelo, en su casa del 20 de Julio, se quitó las
cobijas y salió de debajo del colchón. Fue apartando, uno
tras otro, los cartones y los muebles. Entró al baño y allí se
miró a espejo. ¡No más!, dijo, despojándose de su pijama.
Desnuda se dirigió a la cómoda y, sacando varias sábanas
blancas, se trajeó con ellas. (…) Alma salió a la calle con
esas prendas y bamboleó, con su otra mano, una toalla a
modo de bandera. Su familia decidió acompañarla.
(Montoya, 2021,p.269)
9. “Tú sabes de esas cosas y las
escribes, dime: ¿qué es la
conciencia? Y si algún día logras
definirla, cuéntame: ¿de qué le
sirve a un desaparecido?”
(Montoya, 2021, p.320)
¿Por qué me atañen los
ultrajados de aquí y no
los de otras latitudes?
(Montoya, 2021,
p.234).
17. Referencias:
Acebes, R. (2001). Subjetividad y mundo de la vida en Husserl y Merleau-Ponty:
historia, cuerpo y cultura. Madrid: Universidad Complutense.
Fajardo, C. (2021). A propósito de La sombra de Orión**: Las relaciones entre
historia, literatura y violencia. Obtenido de
https://www.desdeabajo.info/ediciones/item/41949-a-proposito-de-la-
sombra-de-orion-las-relaciones-entre-historia-literatura-y-
violencia.html?fbclid=IwAR0ZoU6_T0CzaJ968-
LknubWXV14ybAsZYiSF7oVHyOEoFO5KuVtK_NzhGE
Merleau-Ponty, M. (1975). Fenomenología de la percepción. Barcelona:
Cabanes.
Montoya, P. (2016). ¿Para qué la literatura? Programa de literatura. Segundo
cuatrimestre, 1-11.
Splengler, O. (1922). La decadencia de occidente. Múnich.
Vásquez, J. G. (2018). Viajes con un mapa en blanco. Madrid: Alfaguara.