1. Evolución de la
comunicación humana
Alma Paola Rosas Ramírez
Matricula: 283125
Tarea 1 Periodo 1
20 /Ago./2014

2. Comunicación humana por
interacción personal
El hombre, es un ser complejo y filosóficamente se le
conceptualiza como UN ANIMAL RACIONAL, en
este concepto se analiza, el aspecto de su animalidad
en el sentido del cuerpo y las necesidades
fisiológicas que compartimos con todos los demás
animales; y en el segundo aspecto y que hace al
hombre ser lo que es; la racionalidad, que se basa de
la intelectualidad; en ello precisamente abarcaremos
el sentido de la comunicación, iniciando con el habla
y el lenguaje son las herramientas que los seres
humanos usan para comunicar o intercambiar,
pensamientos, ideas y emociones.

3. Habla y lenguaje.
Concepto de lenguaje
La palabra lenguaje se aplica a la manera de
comunicarse y expresarse los animales; pero sus
procedimientos comunicativos, aunque sean de gran
sutileza, como sucede con las abejas o las hormigas,
no es lenguaje en sentido estricto o, al menos, no se
poseen estudios ni conocimientos muy seguros de
este tipo de lenguaje.
El lenguaje es una actividad humana que nace con el
hombre, que sólo a él pertenece y que le permite
comunicarse y relacionarse al poder comprender y
expresar mensajes

4. Expresar y Comprender
Las condiciones básicas de la vida social son
comprender y expresar.
Comprender es apropiarse de la realidad,
clasificándola ordenadamente según las palabras
comunicadas.
Expresar es hacer eficaz nuestra voluntad,
actuando sobre los demás para dejar constancia
de nuestra presencia. En este proceso, el
lenguaje actúa como cauce y medio.

5. Actos de habla
Actos de habla, son aquellas acciones verbales que
producen un mutuo entendimiento y que se realizan
cooperativamente.
Nuestra actividad lingüística en general es un tejido
hecho de actos de habla: en la
Actos asertivos interacción cotidiana afirmamos,
aseguramos, negamos
Actos directivos o pedimos, suplicamos, damos
órdenes
Actos expresivos expresamos diferentes emociones.
Cada una de estas acciones es un acto de habla.

6. 1) El acto locucionario: el enunciado mismo, es
decir, la pronunciación de los fonemas
2) El acto ilocucionario: acción que se hace con el
acto locucionario, por ejemplo: hacer una pregunta,
dar un orden, dar una disculpa etc.
3) El acto perlucionario: el efecto del enunciado en
la audiencia, por ejemplo.
Searle añade estos actos:
1) El acto proposicional: descripción de la realidad,
significado
2) La referencia: se refiere a una cosa en el mundo,
la cosa sobre que se habla

7. Predicación: mensaje sobre el mundo,
características de la referencia.
Representativos: El hablante se comprometa que un
comentario se refiere a la realidad y que es un hecho
Directivos: Intentan obligar al oyente hacer una
cosa. Solicitar, requerir, ordenar, prohibir, aconsejar
etc.
Compromisorios: Obligan al hablante hacer una
cosa. Prometer, jurar, ofrecerse, garantizar etc..
Expresivos: Expresan el estado de ánimo del
hablante. Agradecer, felicitar, condolerse, dar la
bienvenida, disculparse etc…

8. Círculo del habla

9. Mecanismos de comunicación
A los diversos mecanismos de comunicación que
utilizan los seres humanos se les llama “lenguaje”.
Cuando la comunicación se establece a distancia y
por medio de movimientos corporales se dice que el
lenguaje es “mímico”.
Cuando la comunicación se efectúa a través de
dibujos, el lenguaje empleado es “pictográfico”.
Cuando la comunicación se establece por medio de
sonidos, el lenguaje empleado es “auditivo”.
Cuando la comunicación se establece a través de la
palabra hablada, estamos ente el “lenguaje oral o
lengua”.

10. Circuito del habla
En el acto de la comunicación, llamado también circuito del
habla, distinguiremos los siguientes factores.
• Emisor o transmisor: Es el que emite o transmite un
mensaje. Inicio de la comunicación.
• Receptor: Es el que recibe el mensaje; la persona a
quien va dirigido el mensaje.
• Mensaje: Es todo lo que se emite o transmite.
• Código: Conjunto de unidades o signos lingüísticos que
usamos para traducir o transmitir el mensaje.
• Canal: Es el medio a través del cual llega el mensaje del
emisor al receptor.
Cuando nos comunicamos, empleamos la lengua oral o
escrita, usamos un código.

11. Escritura
Las primeras formas de escritura eran
logográficas en naturaleza, basadas en
elementos pictográficos e Ideográfico.
Fundamentalmente la lengua gráfica o la lengua
escrita ha de considerarse un fenómeno
lingüístico inventado por la sociedad humana
para reemplazar a la lengua oral o fónica, la
escritura aparece necesariamente cuando la
evolución socioeconómica de las poblaciones
impulsa la creación de un código alternativo que
sea eficaz en situaciones en las cuales la lengua
fónica es insuficiente o directamente inútil

12. Escrituras ancestrales…
Escritura cuneiforme. El sistema de escritura sumerio original deriva de
un sistema de fichas de arcilla que se utilizaban para representar
bienes.
En China, los historiadores han hallado mucha información sobre las
primeras dinastías chinas a partir de los documentos escritos que han
perdurado. La mayor parte de los escritos de la dinastía shang han
llegado a nosotros en forma de huesos o accesorios de bronce. Las
muescas sobre caparazones de tortuga o jiaguwen han sido datadas
por medio de la prueba del carbono hacia el 1500 a. C
La escritura protoelamita aún no descifrada surge hacia el 3200 a. C. y
evoluciona a un elamita lineal hacia el III milenio, siendo más tarde
reemplazado por el elamita cuneiforme tomado del acadio.
Los jeroglíficos anatolios son una escritura jeroglífica aborigen propia
de Anatolia occidental que aparece por vez primera en los sellos reales
de Luwia alrededor del siglo XX a. C., que se usaban para registrar el
idioma jeroglífico de Luwia.

13. La escritura del Indo de la Edad del Bronce Media, que data realmente
del principio de la fase de Harappa hacia el 3000 a. C., aún no ha sido
descifrada.
Jeroglífico cretense, Lineal A y Lineal B.
Los jeroglíficos cretenses se encuentran en objetos de la Creta minoica
(de principios a mediados del II milenio a. C.). La escritura lineal B ya
ha sido descifrada, al contrario de lo que ocurre con la lineal A.
Primeros alfabetos semíticos. Los primeros alfabetos puros (más
propiamente "abyads", que emparejan un único símbolo a cada fonema,
pero no necesariamente un solo fonema a un único símbolo) surgieron
hacia el 1800 a. C. en el Antiguo Egipto como una representación de la
lengua desarrollada por los obreros semíticos de Egipto, pero ya por
entonces había una ligera probabilidad de que los principios del
alfabeto se incorporaran a los jeroglíficos egipcios. Estos primeros
abyads tuvieron poca importancia durante varios siglos y solamente a
finales de la Edad de Bronce la escritura protosinaítica se divide en el
alfabeto protocananeo (hacia el 1400 a. C.), el silabario de Byblos y el
alfabeto ugarítico (hacia el 1300 a. C.)

14. Jeroglíficos Egipcios
Jeroglíficos egipcios. La escritura fue muy importante para
mantener la cohesión del Estado egipcio. La alfabetización se
concentraba en una élite educada de escribas. Ser escriba era
la aspiración de cualquier egipcio de ascendencia humilde. Los
signos cuneiformes eran escritos por escribas mediante cuñas,
sobre tablillas casi siempre de arcilla. Las tabillas estaban
escritas en columnas (variantes en número), que indicaban:
• la serie y el número de la tablilla en esa serie, para su correcta
catalogación;
• el texto;
• colofón, que contiene a su vez la primera línea de la siguiente
tablilla, el propietario de la tablilla, el año de reinado del
soberano correspondiente, en ocasiones los títulos del mismo, la
ciudad de la escuela y el nombre del escriba y raramente, el
autor.

15. Historia del alfabeto
Este alfabeto dio origen al alfabeto arameo y
al alfabeto griego, así como, probablemente por
transmisión griega, a distintos alfabetos anatolios
y protoitálicos (incluyendo el alfabeto latino) en el
siglo VIII a. C. El alfabeto griego es el que
introduce por primera vez signos vocálicos.
Los alfabetos latino y griego a principios de la
Era Común dieron pie a distintas escrituras
europeas, como las runas, el alfabeto gótico y el
alfabeto cirílico, mientras que el alfabeto arameo
originó los abyads hebreo, sirio y árabe, y el
alfabeto sudarábigo originó el alfabeto ge'ez.

16. Los historiadores hacen una distinción entre la prehistoria y la historia,
siendo ésta última definida por la presencia de fuentes escritas
autóctonas.. La aparición de la escritura en un lugar determinado viene a
menudo seguido de varios siglos de inscripciones fragmentadas que no
pueden quedar incluidas en el periodo "histórico", y solamente la
presencia de textos coherentes marca la "historicidad’’…