4. La investigación educativa como disciplina
nace a finales del siglo XIX, cuando se
empiezan a relacionar y aplicar conceptos
como:
Conocimiento científico
Ciencia y Método Científico
En el ámbito de la educación
5. Actualmente, la investigación educativa se
ha constituido como una disciplina angular
en el campo de la
Ciencias de la Educación
Imprescindible para el avance de su cuerpo
de conocimientos
6. Cuando se habla de paradigmas de la
educación, uno de los aspectos mas
complejos deriva de la coexistencia de dos
niveles diferentes de análisis:
Entender la educación como un
fenómeno social y como
objeto de políticas sociales:
En el que se subestima el
problema de la
especificidad del proceso de
aprendizaje
Entender la educación como un
fenómeno individual y como
actividad de aprendizaje:
En el que no se ha logrado una
explicación del proceso de
aprendizaje como proceso
social efectuado a través de
un sistema político
institucional
7. La disociación entre ambos conjuntos de
paradigmas se expresa por el hecho de que los
paradigmas generados en torno a la educación
como:
Fenómeno Social han subestimado el problema
de la especificidad del proceso de aprendizaje
(subsumido dentro de categorías como: socialización, inculcación,
imposición ideológica, culturización)
8. Y los paradigmas diseñados para
explicar el fenómeno del aprendizaje
No han logrado brindar una explicación
consistente del proceso de aprendizaje
como proceso social efectuado a través
de un sistema político - institucional
9. El desarrollo de la investigación socio-educativa,
ha estado enmarcado históricamente en cuatro
grandes paradigmas dominantes:
- Paradigma de la Teoría Educativa Liberal
-Paradigma Economicista
Y la visión crítica:
- Paradigma de los enfoques
crítico-reproductivistas
- Paradigma crítico-transformativos
11. En el marco de este paradigma, los
problemas educativos básicos eran:
La contribución de la acción educativa
formal y sistemática (la escuela) para la
consolidación de los estados nacionales y
la vigencia del orden político-
democrático-liberal
Todo ello se ponía en práctica a partir de:
12. Generar homogeneidad en la población
en torno a cierto grupo básico de valores
y códigos comunes y a su diferenciación
de acuerdo al lugar que ocuparán en la
estructura social
Los problemas de la función social de la
educación y la organización escolar más
apropiada para cumplirla, fueron un
debate claramente, más político que
científico
13. Las discusiones centrales giraron en torno al
Modelo Pedagógico y los Métodos de Enseñanza
Se entendía el proceso de aprendizaje como
consecuencia de los métodos didácticos.
Hacia mediados del siglo XX y en el marco de la
segunda post-guerra, el paradigma liberal estaba
agotado
14. Desde el punto de vista político, la
convicción iluminista aparejada a la
expansión cuantitativa de la educación que
constituía la garantía del orden democrático
liberal; sufre un serio cuestionamiento a
partir de las experiencias del autoritarismo
anti - liberal europeo
16. Este paradigma respetaba los aspectos
centrales del liberalismo, en general, pero
colocaba un vínculo entre educación y
sociedad en el marco de la contribución
educación al desarrollo económico
Ahora no se hablaba de la formación de
ciudadanos, sino de la formación de
recursos humanos
17. Y la actividad educativa fue objeto de
planificación con los mismos criterios de
asignación de recursos utilizados en las
actividades económicas y productivas
Dentro de los diversos enfoques de la
teoría economicista se encuentra:
La teoría del “capital humano”
19. En la década de los 70 y
concomitantemente con los síntomas de la
recesión económica mundial, los
postulados principales de los paradigmas
mencionados anteriormente, comenzaron a
ser objeto de una crítica sistemática
20. Por un lado, las
investigaciones
empíricas acerca de
la contribución de la
educación al
desarrollo no
mostraban
resultados que
justificaran el modelo
Por otro lado, la
planificación no
había probado su
eficacia como
instrumento para
orientar las políticas
educativas globales
21. Estos cuestionamientos dieron lugar a la
definición de nuevos paradigmas
definidos como
Teorías críticas
Que enfatizaron el carácter reproductor
de las acciones pedagógicas
23. Este paradigma se ubica a finales de los
años 60 y principios de los años 70 del siglo
pasado.
Esta perspectiva consideraba el carácter
eminentemente reproductor de la escuela y
su imposibilidad de constituirse como una
institución social capaz de contribuir a la
transformación de las sociedades.
24. Consideraba igualmente, que la escuela al
estar determinada por intereses
capitalistas, reproducían los vicios sociales
de dicha sociedad, sobre todo en cuanto a
la división de clases, lo que hacía imposible
que promovieran una sociedad justa e
igualitaria.
26. Se caracterizan por enfatizar el carácter
dialéctico de las tendencias reproductoras y
transformadoras de la escuela.
Consideran que la escuela, si bien presenta
una tendencia a reproducir un “orden social
dominante”, también puede constituirse en
una institución con autonomía relativa,
capaz de promover situaciones que
contribuyan a la transformación social