Lecciones de didactica_general

Carlos M. Álvarez de Zayas, Elvia María González Agudelo. -----------------------------------------------------------------Lecciones de Didáctica General
Introducción
Lazos
Somos entre una lluvia de asteroides, como una copia de lo real, como
protones, neutrones y quarks. Como energías, como neuronas, como
enigmas, como el ser, el no ser y la nada. Como el caos, el big bang, el
agujero negro. Entre indeterminaciones y silencios, el hilo subterráneo
de lo que yace acoplándose eternamente.
Preguntas:
p.f. ¿A partir de su proceso de formación qué imagen posee del mundo?
p.p. ¿Cómo se enlazan la sociedad, la educación, la pedagogía, la
didáctica y el currículo para constituirse como un sistema complejo?
i.a. Analice la institución docente, donde trabaja, en su relación con el
contexto social.
Instructivo
Lecciones de didáctica general es un texto configurado por siete partes,
a saber: la introducción, cinco capítulos y la conclusión. Cada una de
ellas se desarrolla a través de lecciones.
Al inicio de cada parte se encuentra una mediación didáctica, dos
preguntas y un indicativo para la acción; al finalizar se encuentra una
síntesis en forma de mapa conceptual y un taller para la comprensión
La mediación didáctica es una composición elaborada desde el lenguaje
estético cuya intencionalidad es introducir el tema en forma metafórica
para provocar en el lector relaciones divergentes en torno al
conocimiento por asimilar.
Las preguntas son de dos tipos: la pregunta fática (p.í) y la pregunta
problematológica (p.p).
La p.f tiene como finalidad hacer reflexionar al lector sobre los
conceptos previos que posee alrededor del tema a desarrollar, y la p.p.
guía la lectura para la comprensión de los conceptos propiamente
científicos del tema en cuestión.
El indicativo para la acción (i.a) busca que el lector interprete y aplique,
en algo concreto, lo leído.
Con esta estrategia didáctica se pretende llegar al lector desde la
subjetividad del lenguaje estético en relación con sus motivos para que
penetre en la comprensión del lenguaje científico y modifique su mundo
interior para que haga cosas en el mundo de la vida.

Liminar
"lecciones de didáctica general" es un texto donde se configura
lo educativo como un sistema que emerge de la sociedad y que,
a su vez, genera una gama de sistemas como el pedagógico, el
didáctico
y el curricular integrados, en su globalidad, bajo el concepto de
formación; constituyendo además, una complejidad que, en su
divergencia, crece y se bifurca con el único límite que le impone
la mente humana.
"lecciones de didáctica general" es otra manera, entre muchas,
de interpretar el modelo de los procesos conscientes
del doctor Carlos Álvarez de Zayas.
Tan sólo esperamos que ustedes, los lectores, sientan tanto placer al
leerlo como nosotros los autores al escribirlo.

Lección I
La educación y el mundo de hoy
La explicación del mundo, desde el paradigma de las ciencias clásicas,
se ha caracterizado por separar lo que se halla unido, abstrayendo,
analizando y especializándose, es decir, reduciendo el conocimiento del
todo a sus partes; partes que cada vez se vuelven más pequeñas y
aisladas para ser analizadas y determinadas bajo la lógica mecánica,
unidireccionalmente, causal que pretende estandarizar para controlar y
prever.
Pero los átomos y las partículas elementales han resultado ser mucho
más ambiguas de lo que supuso la física clásica, pues el universo se
basa en la operación de partículas anónimas que se mueven
aparentemente al azar, de modo desordenado, generando con su
multiplicidad cierto orden, tan sólo probable y con una regularidad
incierta, del eminente caos al posible orden.
El mundo de hoy ha pasado de la mecánica clásica de Newton, que
explicó el universo con exactitud reduciéndolo a hechos matemáticos por
medio de ecuaciones lineales, hacia los nuevos postulados de la física
moderna. Fue Poincaré quien dudó de la estabilidad del sistema solar,
explicado con exactitud por las leyes Newtonianas, cuando se pasa de
calcular los movimientos relacionando dos cuerpos (luna y tierra, tierra y
sol) a relacionar tres o más cuerpos (sol, tierra, luna) las ecuaciones
lineales no son suficientes, surgen entonces ecuaciones no lineales que
son inconstantes, dependientes; ya no representan una recta en el plano
cartesiano sino que se desplaza una curva que puede bifurcarse,
romperse, alterarse, es decir, construir ondas en múltiples relaciones
que generan caos, desequilibrios que validan la vida misma.
Es una ruptura epistemológica del quehacer científico, del mundo
explicado rigurosamente en forma lineal emergen explicaciones no
lineales. Muchas cosas suceden al mismo tiempo y las diversas
situaciones fluyen en una interrelación que hace imposible establecer
prioridades. La imagen del mundo de hoy es asimilable a la del caos.
Más no por caótico, desordenado, sólo que su configuración
corresponde a lógicas no deterministas sino divergentes. Es una
complejidad. Surgen, entonces, nuevos enfoques cine intentan
organizado Se va conjurando la teoría de sistemas, pero en su vertiente
de sistemas abiertos, que va escindiendo el campo a la teoría de la
complejidad.
La teoría de sistemas es una posibilidad para organizar los múltiples
componentes de un fenómeno o de un proceso. El sistema es un
conjunto de elementos en interacción mutua; una combinación de
componentes que se interrelacionan fuertemente entre sí. Pero el
sistema como tal, presenta cualidades generales que se diferencian de
las características individuales de los componentes que lo integran. La
interacción entre los elementos del sistema le da su cualidad resultante.
Son ejemplos de sistemas: una galaxia, un hombre, una célula, un
átomo, en tanto sistemas reales, ya que son entidades percibidas en la
observación o inferidas de éstas y existen independientemente del
observador. Por otro lado, están los sistemas conceptuales, emanados
de los sistemas reales, que son ante todo construcciones simbólicas,
como la lógica deductiva de las matemáticas y del lenguaje, y los
sistemas científicos que con ellos se constituyen.
Las características generales de los sistemas son los componentes del
sistema, la estructura del sistema, las relaciones funcionales y la
jerarquía del sistema.
Los componentes del sistema son todos aquellos elementos que
constituyen los fenómenos o procesos como conceptos, magnitudes,
variables, entre otros.
La estructura del sistema es el marco de interacción y organización entre
los componentes que lo integran; ella constituye la característica de
mayor estabilidad del sistema posibilitando que mantenga su integridad,
a pesar de los cambios cuantitativos que se desarrollan dentro de ciertos
límites; está dada por el conjunto ordenado de las relaciones entre los
componentes; y está vinculada con los mecanismos que posibilitan la
actividad y el desarrollo del mismo.

Las relaciones funcionales del sistema son el resultado de las
conexiones que se establecen en la estructura del mismo. Es el orden
del proceso. Por ello, se deben analizar las relaciones funcionales que
existen entre sus componentes, y entre éstas con el sistema en su
totalidad, y con el medio.
El nivel de jerarquía está fundamentado en los distintos grados como los
sistemas se pueden ir integrando. Un sistema puede formar parte de
otro de orden mayor, convirtiéndose aquel en un subsistema de éste. La
condición radica en que todos los nuevos sistemas que se van
obteniendo tienen que cumplir los criterios anteriormente apuntados.
Ahora bien, en tanto teoría para la organización, la teoría de sistemas
lleva en su seno la teoría de información y la teoría de la cibernética.
En el primer caso, la teoría de la información, los bits recorriendo el
mundo, se hace alusión a que en el universo, y por ende en la sociedad,
existen al mismo tiempo el orden y el desorden y en su coexistencia
puede emerger algo nuevo. De ahí la esperanza de que la información
sirva de medida de organización y la organización es constituyente
esencial de la teoría de sistemas.
En el segundo caso, la teoría cibernética está basada en el principio de
retroalimentación o causalidades circulares, que desempeñan un papel
de amplificación, las cuales proporcionan mecanismos para la
persecución de metas. Esta idea de retroacción rompe con el principio
de causalidad lineal; un ejemplo sería: los individuos configuran la
sociedad y la sociedad configura los individuos, hay una
retroalimentación de uno hacia el otro que los incluye pero que los hace
diferentes; la sociedad amplifica el concepto de individuo y viceversa.
La teoría de la cibernética está basada en la transferencia de
información entre sistemas y medios circundantes, el individuo es un
sistema y la sociedad es otro sistema que a su vez se retroalimentan
mutuamente. Se deduce obviamente que la teoría cibernética lleva la
teoría de la información y ésta es, como ya se dijo, una mediación para
la organización.
La teoría de sistemas, entonces, nos aporta sus principios constitutivos
de interdependencia, interconexión, interrelación, influencia y causalidad
circular, de tal manera que en todo sistema es necesario tener en cuenta
sus relaciones internas y sus relaciones con los sistemas circundantes,
ya que ella se construye sobre la base de la totalidad, de la totalidad
organizada desde la complejidad. Su tendencia es hacia la integración
de varias ciencias, al encuentro de principios subterráneos, que recorren
el universo hilando conexiones, uniendo lo aparentemente disperso en
una complejidad.
Así, la teoría de sistemas en la actualidad es concebida desde el mundo
complejo. La teoría de la complejidad, expuesta por Morin, se constituye
bajo tres principios: el dialógico, el de recursión y el hologramático.
El principio dialógico une dos nociones aparentemente antagónicas, que
deberían rechazarse entre sí, pero que no pueden disociarse porque se
necesitan mutuamente para poder comprender una misma realidad, son
las dos caras de una misma moneda; el problema es unir nociones
contradictorias para pensar los procesos organizadores y creadores del
mundo complejo. Este es el pensamiento dialéctico.
El principio de recursión va más allá del principio de la retroacción (feed
back) superando la noción de regulación por aquella de autoproducción
y de autoorganización; es un círculo generador en el cual los productos y
los efectos son ellos mismos productores y causadores de lo que los
produce, por ejemplo, los individuos en sus interacciones producen la
sociedad y la sociedad corno un todo emergente, produce en los
individuos una lengua específica, un modo de comportamiento, etc.
El principio hologramático pone en evidencia esa paradoja de los
sistemas en los cuales no sólo las partes están en el todo, sino que el
todo está en las partes, donde el todo es más que la suma de las partes,
en tanto existen cualidades que emergen, nacen de la organización del
todo y pueden retroactuar sobre las partes. Ejemplo: la totalidad del
patrimonio genético está presente en cada célula individual. Así mismo,
el todo es igualmente menos que la suma de las partes, puesto que las
partes pueden tener cualidades que son inhibidas por la organización del
conjunto.
Los sistemas complejos son, entonces, otra forma de organizar el
mundo desde una visión múltiple, donde el juego es en círculos que
crecen en espiral, donde muchas posibilidades, precisamente por
contradictorias, son viables, coexisten y procuran el avance del
conocimiento; es una forma de organizar el orden pero no linealmente

sino con la óptica de que muchas cosas suceden simultáneamente y
están interconectadas y se influyen mutuamente. Es, precisamente, el
diálogo lo que posibilita la organización del vasto mundo de la
información.
La educación hoy es tan compleja como el mundo mismo. Por ello su
organización se configura desde la complejidad de los sistemas que la
abordan. La educación es un sistema que emerge de la sociedad y, al
mismo tiempo, se abre a ella y a sus individuos, en una complejidad que
le es propia al mundo de hoy.
La sociedad es un sistema complejo, dentro de él, uno de sus
componentes es la educación, que a su vez se constituye en otro
sistema; es el nivel de jerarquía de los sistemas, el sistema mayor, la
sociedad, genera otro sistema, la educación; ambos se influyen
dialécticamente en su desarrollo. El uno hace parte constitutiva del otro
pero son totalidades diferentes. Así se va constituyendo el carácter
complejo del sistema.
La sociedad, en su dinámica, concibió la educación para satisfacer la
necesidad de la formación de las nuevas generaciones. La formación de
los ciudadanos de un país es una de las tareas prioritarias de cualquier
sociedad. Al proceso general de formación de las personas, dentro de
una sociedad, se le denomina educación. La educación es, entonces, el
conjunto de influencias que ejerce toda la sociedad en sus individuos. El
hombre se educa durante toda su vida, desde la cuna hasta la tumba,
como dice García Márquez.
El proceso educativo es aquel proceso de relaciones sociales que se da
con el objetivo de formar los rasgos más trascendentales de la
personalidad de los hombres y las mujeres y prepararlos para el trabajo,
para la vida. Mediante la educación se asegura la herencia cultural del
hombre y, al mismo tiempo, la transformación de esa cultura para el bien
de la comunidad.
Los procesos educativos pueden ser llevados a cabo por muchas
instituciones sociales como la familia, los medios de comunicación
masivos, los organismos gubernamentales y no gubernamentales. Estas
instituciones realizan la función educativa de un modo espontáneo, poco
sistematizado.
Pero la formación de las nuevas generaciones de una nación, para que
sea eficiente y eficaz, no se debe desarrollar espontáneamente, se hace
necesario que sea ejecutada sobre bases científicas; por ello se han
constituido la pedagogía y la didáctica como disciplinas formales que
sistematizan los procesos de formación de los ciudadanos de un país.
Ahora bien, la pedagogía es la disciplina que tiene por objeto de estudio
el proceso formativo de la personalidad de los hombres y las mujeres
que integran dicha sociedad. Así, la educación como sistema va
generando otros sistemas, entre ellos la pedagogía un sistema abstracto
que emana del sistema educativo.
La red de relaciones empieza a crecer, los caminos a bifurcarse, se
genera la telaraña del pensamiento complejo puesto que al interior de

estos procesos formativos generales se constituye otro proceso más
específico, denominado proceso docente educativo; él se vive en las
instituciones educativas de una manera más formal. Dicho proceso
docente educativo es el objeto de estudio de la didáctica. La didáctica,
entonces, es un sistema complejo que brota de la pedagogía y como tal
posee sus componentes, sus estructuras, sus relaciones funcionales y
sus sistemas de jerarquías.
La didáctica es la disciplina que estudia el proceso docente educativo.
Mientras la pedagogía estudia todo tipo de proceso educativo en sus
distintas manifestaciones, la didáctica atiende sólo al proceso más
sistémico, organizado y eficiente, que se ejecuta sobre fundamentos
teóricos y por personal especializado, los docentes. En consecuencia, la
didáctica es una rama de la pedagogía.
Dentro del proceso docente educativo habita un proceso con vida propia
que es el proceso de enseñanza aprendizaje donde se desarrollan tanto
las teorías de la enseñanza como las teorías del aprendizaje, es la
psicopedagogía, en sus relaciones dialécticas entre la afectividad y la
cognición, manifiestas en el estudiante cuando aprende.
Pero en las escuelas también se viven procesos institucionales que
necesitan ser registrados. Ingresa al sistema educativo el currículo para
traducir, articular y proyectar la cultura que la humanidad ha producido
en su desarrollo histórico.
En resumen, la sociedad en sus relaciones provoca el surgimiento del
sistema educativo. La pedagogía explica los procesos formativos
generales que se manifiestan en la sociedad. La didáctica toma como
objeto de estudio proceso docente educativo en las instituciones
educativas. El proceso de enseñanza aprendizaje habita dentro del
proceso docente educativo para relacionar dialécticamente las teorías de
la enseñanza y el aprendizaje, es lo psicopedagógico. Y el currículo
registra todo lo que hace la escuela para proyectar la cultura de la
humanidad en el desarrollo actual y en perspectiva de la sociedad.
La educación es un sistema complejo que brota de la sociedad y a ella
vuelve pero transformado. Todo sucede al tiempo. Cada sistema genera
el otro pero es constituyente en sí mismo y al mismo compás, viven
simultáneamente.
Se trata de asumir la formación como un sistema complejo que se
desprende del sistema social y se configura en una serie de sistemas
como el pedagógico, el didáctico y el curricular, los cuales se estructuran
en componentes y funcionan en interrelaciones para hacer del proceso
de formación de las nuevas generaciones una educación de excelencia.
Capítulo I
Educar desde la nube gris hasta el agua
transparente
La educación es autoritaria, es erudita, es meticulosa, es
documentalista, es gris. Busca el orden, lo lineal, la utilidad. Transcurre
por sendas embrolladas, garabateadas. Está forjada por programas
invertebrados, totalitarios, cuyo Zeus no siente placer por sentarse,
rodeado de plenitud, en su Olimpo. Y así sólo puede parir hombres
opacos, melancólicos, fatigados, debilitados, sin deseos, pesimistas,
derrumbados, o cuando más, individuos programados, repetidos, prag-
máticos, simplemente fríos reproductores de un statu quo que los
beneficia o los golpea.
Pero de esas nubes grises, que el viento arrastra en movimientos
circundantes, que se concentran y se hacen pesadas, que aún siendo
las mismas nubes grisosas reposadas en el aire, se van atrayendo entre
energías contrarias, y que de pronto estallan en relámpagos, emerge
entonces la luz, es el agua, gota tras gota, en chaparrones, en
tormentas, en granizadas, empapándonos, mojándonos, desper-
tándonos. Nos sacudimos y entramos al mundo de las sorpresas donde
ingresa triunfante Dionisio, invitándonos a subvertir el orden, a
involucrarnos en el drama transparente y continuo de la educación para
la vida contemporánea en ese mundo donde el hombre capta la curva
lenta de la evolución, donde halla detrás de las cosas su esencia, donde
construye a partir de su propia experiencia, donde participa activamente
en el proceso de aprendizaje, donde en cada amanecer se busca a sí
mismo, es decir, se forma, para luego, como el agua llovida, confundirse

en charcos con esos otros, para expandirse y zambullirse hasta el
vaivén de las olas transparentes que conduce Poseidón; sereno en
épocas de épocas de participación colectiva, más iracundo en épocas de
ausencia absoluta.
Entonces la luz de nuevo calienta el agua y en espiral, crece, se levanta
entre edificios, entre montañas y continúa hacia el infinito: libre, tranquila
y en paz, será una nube azul, hermosa, transparente como el viento que
la lleva por la eternidad: es la persona formada, para soñar, para querer,
para sentir, para hacer, para desear, para interpretar lo real a través de
las metáforas, para despertar tus instintos y vivir, vivir en conjunto por un
bien común.
El relámpago que avisa con la luz que expande y ese fulgor del sol que
calienta el agua estremecen a Zeus, de cuya cabeza salió un día
Atenea, la sabiduría, para confundirse entre la gente común: ese sabio
que sabe morir y vivir en plenitud, con todos y cada uno, ese ser común
y corriente que ama su oficio, ese es el sitio donde nosotros docentes
debemos habitar, para ser ese portero que lleva hacia afuera lo que aún
se está formando, lo acompaña para salir, le muestra diversidad de
senderos apasionantes, esa certeza de la duda que lo aleje de la
ausencia de profundidad, para que se asombre con el misterio de la
vida.
El hielo debe derretirse. El que camina primero debe, entre bambalinas,
emitir energías para inmiscuir al otro en el ciclo de las transformaciones:
ser agua en las inmensidades del infinito, chocar, caer, llegar y
arrastrarse hasta la profundidad del mar, revolverse, ser común,
imaginar, participar, transformar, ser una gota renovadora y luego volver
al infinito, en plenitud, pues ha contribuido a engrandecer la humanidad.
Luego la nube blanca y brillante en ese fondo inmensamente azul, se
carga, la crisis vuelve a presentarse, todo es confuso, letal, pasa el
tiempo y el viento silbando mueve la feliz realidad, el gris regresa y las
nubes quizá nuevamente chocan para volver y renacer. Es el agua:
nacer, morir, renacer. Es la vida misma. Es el proceso docente
educativo configurado bajo modelos pedagógicos.
Preguntas:
p.f. ¿Cómo lo o la han formado las instituciones docentes?
p.p. ¿Cómo funciona la naturaleza social de los procesos de
formación en las personas a partir de la concepción de la
pedagogía y de la didáctica dentro del sistema educativo?
i.a. Construya un modelo pedagógico desde la complejidad.

Lección 2
La formación
En alemán la palabra formar está designada por "bildung", en ella habita
bild cuya traducción literal es "imagen". Estamos frente a dos conceptos,
el de formación y el de imagen.
La formación es, como diría Hegel, «el ascenso a lo general»; para
lograrlo, se abandona lo inmediato y se capturan las mediaciones. Entre
lo mediato y lo inmediato el hombre se forma y dicha formación es, al
mismo tiempo, práctica y teórica. En tanto práctica, hace referencia al
trabajo, pues el hombre al adquirir un poder, una habilidad, una
profesión, es decir, un destino, desarrolla un sentido de sí mismo
(mediación) en relación con lo que hace (inmediato). En tanto teoría,
hace referencia a ocuparse de lo extraño, lo que está más allá, moverse
desde lo otro, desde el otro (mediato), para reconocerse a sí mismo
(inmediato). Es un juego dialéctico entre la teoría y la práctica, en ésta
habita aquella y en aquella habita ésta; son, al mismo tiempo, mediatas
e inmediatas; es una relación en un continuo devenir, creciendo en
espiral con el único límite que impone el infinito.
El concepto de imagen, en el transcurso de la historia de la filosofía, ha
tenido cuatro acepciones ligeramente diferentes, a saber: algo ausente
que arbitrariamente se evoca pero existe en algún lado; algo presente
pero que ocupa el lugar de la cosa que representa, retratos, fotografías,
cuadros, dibujos, diagramas, etc.; algo inexistente como las ficciones de
¡os sueños y las historias de las obras de literatura; algo ausente o
inexistente como las ilusiones, aquellas representaciones que para un
sujeto, en tanto creencia, son objetos reales mas no así para un sujeto
externo.
Así la imaginación se polariza en presencia o ausencia de un objeto o
en consciencia fascinada o crítica de un sujeto. Como presencia la
imagen es percepción, huella, impresión débil, imaginación
reproductora. Como ausencia la imaginación es productora pero
alterando lo real. Ante éstas dos posiciones se despliega el sujeto y su
consciencia crítica para diferenciar entre lo imaginario y lo real, hacia un
extremo la imagen se toma por lo real, es lo que la filosofía ha
denominado consciencia crítica nula; y del otro extremo, la imaginación
es el instrumento de crítica de lo real, he aquí un estado de plena
consciencia.
La imagen es, según Ricoeur, una mediación, una visión súbita. Es,
según Wittgenstein, ver como... Es, según Kant, un método antes que
un contenido.
En este sentido, formarse es el proceso de construirse a sí mismo una
imagen mediadora a través de la relación del individuo, no sólo con las
cosas, sino con los otros, esos otros y esas cosas que también poseen
su propia imagen. Es un problema de búsqueda de identidad, del valor
que poseen las cosas para los sujetos. Es un problema de ética, en
tanto ella hace referencia al valor de lo humano en el obrar. El valor es
una propiedad que adquieren los objetos al estar incluidos en el trabajo
y en los afectos de los sujetos.
La imagen, en tanto mediación del hombre con su entorno y consigo
mismo, puede constituirse en Imágenes idénticas y en imágenes no
idénticas. En el primer caso las imágenes son estudiadas por la lógica,
en el segundo caso por la estética.
La lógica se fundamenta en las imágenes provenientes de las relaciones
dialécticas entre la verdad y el error, entre lo abstracto y lo concreto,
entre la inducción y la deducción, entre lo conocido y lo desconocido,
entre lo mediato y lo inmediato, entre el análisis y la síntesis, entre lo
absoluto y lo relativo. Todas estas relaciones están indisolublemente
ligadas y son movimientos del pensamiento.
Con ellos se configuran conceptos que se entretejen para construir las
leyes, base de las teorías que rigen las formas del conocimiento
científico; la razón que acompaña este proceso es plenamente
consciente. Pero estos movimientos del pensamiento no se dejan
ordenar linealmente; ellos son como diría Gauss probables, como diría
Poincaré caóticos, como diría Einstein relativos, como diría Heisenberg
inciertos, como diría Bronowski tolerantes, como diría Margulis
cooperadores, como diría Marx dialécticos, en fin, como diría Morin
complejos.

La estética se fundamenta en las imágenes sensibles. Sentir en
provecho de la percepción, descubrir, intuir. Las imágenes estéticas son
particulares, ven el detalle, lo diferente, rompen con lo anterior, son
discontinuas, generan contradicciones, borran fronteras, crean nuevas
situaciones, identifican lo no idéntico, lo ilógico, para generar sentidos
desde lo no igual.
Los juicios estéticos basados en las sensaciones, no son apreciaciones
de tipo material, ni moral, ni están ligados exclusivamente ante los
objetos productos del arte, tampoco son deterministas. Son juicios
reflexivos que se basan, por un lado, en lo particular en tanto el gusto, lo
plenamente corporal y por otra parte, en lo general en cuanto, belleza, lo
plenamente armónico. Ellos afectan exclusivamente la animidad del
sujeto; son una consecuencia de los estímulos y contienen una
direccionalidad de la atención humana, por ello forman.
La estética desglosa todo un campo de cognición desde lo sensible, es
conocer a partir del «sentido de los sentidos», del cuerpo mismo: la
vista, el oído, el tacto, el olfato, el gusto. Los movimientos del cuerpo
están integrados a los movimientos del pensamiento. El hombre es un
todo: cuerpo y razón, estética y lógica, arte y ciencia, todos los sentidos
hechos significaciones para el mundo.
Las imágenes idénticas constituyen la lógica y la lógica es la base de las
ciencias. Las imágenes no idénticas constituyen la estética y la estética
es la base del arte. El verdadero científico es en primera instancia un
artista pues para realizar descubrimientos elabora imágenes no
idénticas que emergen de lo idéntico y luego se preocupa por ratificarlas
en el mundo real validándolas a través de la lógica.
Lo científico y lo artístico están unidos por la imaginación y atravesados
por la ética, por el valor que esos objetos de estudio poseen para el
sujeto en su actuar. Todo conocimiento está estructurado mediante
imágenes y puesto en palabras para ser objeto de comunicación.
Tanto a la estética como a la lógica les corresponden, no sólo mundos
reales, sino mundos por imaginar, mundos impensados pero posibles
para luego ser erigidos, éticamente, en lo real.
El sistema educativo, entonces, provoca procesos generales de
formación para las nuevas generaciones en la ética, en la lógica y en la
estética para que el sistema social sea habitado por personas formadas
integralmente.

Lección 3
La pedagogía
La pedagogía estudia la formación en general de la personalidad de los
hombres y de las mujeres que integran una sociedad. El estudio de la
pedagogía nos permite dirigir la formación de las personas en el seno
de una sociedad, en tanto su educación, su instrucción y su desarrollo.
La pedagogía estudia el proceso educativo general, tanto el que se
desarrolla en las instituciones docentes, como aquellos que se llevan a
cabo en otras instituciones sociales como las organizaciones de masas,
las políticas, las civiles, las gubernamentales, los medios masivos de
comunicación, la familia, la iglesia, entre otras. La diferencia esencial
radica en que las instituciones docentes desarrollan el proceso
educativo de una manera sistematizada, mientras que las demás
instituciones, aunque conscientes del tipo de hombre que desean
formar, no sistematizan los procesos por medio de los cuales aspiran a
lograr sus objetivos.
El proceso formativo estudia tanto el proceso instructivo como el
proceso educativo y el desarrollador de los hombres y las mujeres de
una sociedad; así mismo investiga sobre las múltiples prácticas
educativas para construir las diversas teorías que la fundamentan.
La pedagogía se mueve en múltiples dimensiones, así: si se encarga de
la gestión del proceso educativo, nos encontramos ante la
administración educativa; si se estudian las generalidades de los
sistemas educacionales en los diferentes países del mundo nos
encontramos frente a la pedagogía comparada; si se estudia el
desarrollo de la educación como fenómeno social nos encontramos
frente a la sociología de la educación; si se estudian las teorías
pedagógicas en las diferentes épocas del desarrollo de la humanidad
nos encontramos frente a la historia de la pedagogía; si se reflexiona
sobre su constitución, nos encontramos frente a la filosofía de la
educación; si se estudia el desarrollo de los procesos cognitivos y la
personalidad de los estudiantes nos encontramos frente a la
psicopedagogía; si se estudia el proceso docente educativo nos
encontramos frente a la didáctica y si se registran todas las acciones
educativas dentro de la escuela nos encontramos frente al currículo.
Ahora bien, la pedagogía ha construido, a partir de su historia, una serie
de modelos, como representaciones ideales del mundo real de lo
educativo, para explicar teóricamente su hacer, es decir, comprender lo
existente. Estos modelos son dinámicos, se transforman y pueden, en
determinado momento, ser imaginados para ser vertidos en el mundo
real.
El modelo pedagógico se constituye a partir del ideal de hombre que la
sociedad concibe según sus necesidades y para ello planifica un tipo de
educación a ser desarrollada en las instituciones docentes.
Históricamente los modelos pedagógicos se clasifican en dos grandes
etapas: la instruccional y la activista; pero al interior de cada uno de
ellos se van generando diferencias que los hacen avanzar en los
principios que los fundamentan, por ello el modelo instruccional se
puede subdividir en el modelo tradicional y el modelo conductista y el
modelo activista en el modelo desarrollista y el modelo social. Entremos
en la caracterización de cada uno de ellos:
En el modelo pedagógico tradicional la razón y la moral son pilares para
la formación de un hombre ilustrado según los cánones de la cultura de
occidente. Este modelo proyecta un hombre erudito que tiene un
conocimiento general de todas las ramas del saber y cuyo
comportamiento es recto según lo estipulado éticamente por la sociedad
y moralmente por la iglesia.
La escuela proporciona un trayecto lineal por la cultura occidental, a
través de las disciplinas clásicas, para proyectar un hombre que deje de
ser niño lo antes posible y se enfrente a la vida superando dificultades.
Así se forma con carácter, con virtudes, con voluntad, con disciplina y
con normatividad. Es traer toda la historia cronológica de la cultura de
occidente mediatizada por la exposición verbal de un maestro,
protagonista de la enseñanza, transmisor de conocimientos, dictador de
clases, reproductor de saberes, severo, exigente, castigador, rígido,
autoritario; en relación vertical con un alumno receptivo, repetitivo,
memorístico, atento, copista, imitador, quien llega a la escuela vacío de
conocimientos y los recibirá siempre desde el exterior para formase en
la erudición de un mundo siempre igual. Es el mundo de la escuela

como reproductor de un statu quo del mundo de la vida.
Sus estrategias didácticas parten de la problemática continuista, del
legado moral e intelectual de la humanidad bajo objetivos impuestos por
la tradición; los contenidos son enciclopédicos; los métodos
transmisionistas; en las formas prima el proceso de enseñanza sobre el
proceso de aprendizaje, la labor del profesor sobre la del estudiante; los
medios son el pizarrón y la tiza; y la evaluación es memorística y
cuantitativa.
Pero el modelo pedagógico tradicional va perdiendo vigencia en relación
con los procesos sociales. El apogeo del capitalismo en sus relaciones
de producción hace que los países se especialicen en la producción
específica de productos y servicios. La técnica, el positivismo científico y
la psicología conductista se apoderan de la visión del mundo.
El modelo pedagógico tradicional sufre cambios sustanciales en relación
con los ideales de formación de los hombres y las mujeres de una
sociedad y con las estrategias de enseñanza; pero lo esencial, la
formación en el pensamiento, sigue siendo tradicional, por ello la
instrucción continúa como información desde el exterior hacia el
individuo.
En el modelo pedagógico conductista el eje fundamental es moldear la
conducta de los individuos según las necesidades productivas del
Estado capitalista. Para ello elabora diseños instruccionales donde se
definen objetivos terminales esperados y se especifican procedimientos
concretos para alcanzarlos. Los procesos observables son guiados por
la relación estímulo-respuesta, causa-efecto, medios-fines, reforzados
continuamente para afianzar conductas predeterminadas.
El qué hacer de la institución docente es planeado directamente por el
Estado y diseñado bajo cánones de la psicología conductista y las
investigaciones científicas de corte positivista.
La escuela proporciona un trayecto lineal, calculado centímetro a
centímetro, predecible y controlable, con el fin de proyectar un hombre
diestro, técnico, útil a los intereses del Estado capitalista. Es construir el
mundo de la escuela a partir de unas necesidades económicas y
sociales planeadas por el Estado. Es más que formar, instruir individuos
para el mercado laboral.
Sus estrategias didácticas parten de objetivos planeados por el Estado,
acordes con un problema de producción económica para insertarse en
el orden económico mundial. Los contenidos, al igual que en el modelo
tradicional, siguen siendo enciclopédicos y los métodos, así mismo,
transmisionistas. En las formas el proceso se equilibra, empieza a
denominarse enseñanza-aprendizaje, el profesor ya no es el único
protagonista de la educación, el estudiante empieza a cobrar
importancia, aunque las teorías de aprendizaje desarrolladas apuntan a
constituirse como automáticas, en una relación de estímulo-respuesta y
ensayo-error. En los medios, se vive un cambio importante, el tablero
empieza a perder vigencia y aquellos derivados de la revolución de las
comunicaciones como la televisión, el cine, los audiovisuales, los
retroproyectores, etc., le otorgan dinamismo al desarrollo de las clases.
En la evaluación entra toda una serie de tests para sistematizar los
conocimientos que asimilan los estudiantes, pero en su esencia siguen
siendo memorística y cuantitativa. De acá surgen los tradicionales
exámenes de completación, selección múltiple, falso y verdadero.
El modelo pedagógico tradicional y el modelo pedagógico conductista,
también reciben el nombre de modelo pedagógico instruccional, ya que
ambos se fundamentan en el carácter transmisionista de la enseñanza,
en la concepción externa de la adquisición del conocimiento, y en la
reducción de las ciencias a la información de datos y hechos, ignorando
su estructuración interna, su construcción lógica; como también han
ignorado las estructuras del desarrollo del pensamiento lógico de los
estudiantes.
Pero la sociedad sigue evolucionando, de la desmedida especialización
pasa a la globalización, a un mercado sin fronteras donde la esencia es
la producción de conocimientos. La educación sigue sus movimientos y
mientras el modelo tradicional veía sesgar su camino con el modelo
conductista, "la escuela activa" también surgía con nuevas propuestas,
"el aprender haciendo" se va tomando todas las aulas escolares. Los
alumnos ya no se consideran como una tabla rasa donde se deposita
toda la información de la cultura de la humanidad; ellos van surgiendo
como protagonistas del aprendizaje. La escuela porta vida en tanto el
aprendizaje es activo.
Esta nueva visión de la educación hace surgir un modelo pedagógico
activista que rompe radicalmente con el modelo tradicional, ya que el
proceso de enseñanza aprendizaje no se construye a partir de la
cantidad de información que se maneje en el aula de clase, desde el

mundo exterior hacia el interior del alumno, sino en el desarrollo de ese
mundo interior propio del alumno. En un primer momento este modelo
se concentró en el desarrollo de habilidades del pensamiento de los
estudiantes, en su individualidad, en el aprender a pensar, es el modelo
desarrollista; pero se fue modificando hacia la autoformación de las
personas en habilidades, conocimientos y valores para la
transformación de una sociedad en beneficio de toda la comunidad, es
el modelo social. Entremos en ellos:
En el modelo pedagógico desarrollista las categorías de experiencia,
práctica, recrear, desarrollo, serie, proyecto, flexibilidad, concreto,
posibilitan un desarrollo cognitivo de los alumnos desde sus propios
intereses y necesidades.
Este modelo tiene sus orígenes en «la escuela nueva», la cual se
fundamenta en primer lugar, en los avances de la psicología infantil,
especialmente los aportes realizados por el psicoanálisis Freudiano; al
considerar la infancia un período del desarrollo evolutivo del hombre con
características propias. En segundo lugar, en las corrientes empiristas y
pragmáticas de las ciencias donde se concibe la construcción de la
construcción del conocimiento como una experiencia individual de
contacto directo con los objetos del mundo real y donde se asume como
el criterio de verdad, la utilidad.
Pedagogos como Dewey y su «aprender haciendo», Freinet y su
«imprenta infantil», Montessori y sus «cosas de niños», Decroly y sus
«centros de interés», son los principales gestores del activismo
pedagógico, el cual concibe la enseñanza como un acto puro de acción.
Los estudiantes realizan actividades desde sus propios intereses,
experimentan directamente con los objetos por conocer en situaciones
concretas, plantean un problema auténtico que estimule su pensamiento
y lo reviven según la información que poseen y según sus propias
ocurrencias, luego deben tener la posibilidad de comprobar sus ideas
por medio de aplicaciones, descubriendo por sí mismos la validez. He
ahí el método por descubrimiento.
En el activismo pedagógico, la adquisición de los conocimientos se logra
a través del contacto directo con los objetos, a través de la
manipulación, las experiencias perceptivas son la condición y garantía
para el aprendizaje, abandonando las concepciones abstractas del
mundo científico, cayendo en un espontaneísmo empirista que se aleja
de cualquier metodología de la investigación científica. Este es el
principal problema que abre una brecha entre la escuela nueva y el
desarrollísmo pedagógico, puesto que el primero se queda en lo
concreto y el segundo trata de avanzar hacia la comprensión o la
construcción de conceptos desarrollados por las ciencias. Acá inicia un
camino hacia una complejidad interdisciplinaria entre lo pedagógico, las
metodologías científicas y las ciencias cognitivas.
La escuela proporciona un trayecto no lineal, un espacio amplio que se
bifurca y se bifurca, se expande para proyectar un hombre capaz de
construir su propia vida. El mundo de la escuela construye sus propios
intereses, enseña a pensar y forma a las personas para vivir en el
mundo de lo real.
Sus estrategias didácticas necesitan responder a la era del desarrollo
tecnológico producto de los avances científicos y del desarrollo
económico de los pueblos, lo cual se constituye en un reto para la
educación, por ello el objetivo de la escuela es desarrollar las
habilidades del pensamiento de los individuos para hacerlos partícipes
en el mundo de hoy, el mundo de las ciencias. Los contenidos son,
entonces, los inmanentes al desarrollo de las ciencias: cuadros, teorías,
leyes, conceptos; los métodos serán aquellos que estructuran la
configuración de la lógica de las ciencias; de tal forma que el proceso dé
aprendizaje prima sobre el de enseñanza, el alumno es el centro del
proceso y se formará en el «aprender a pensar», mientras el docente
será un guía que le facilite al estudiante el desarrollo de sus estructuras
de pensamiento; en los medios priman aquellas herramientas derivadas
del proceso de hacer ciencia; y la evaluación se desarrolla por procesos
y es cualitativa.
El modelo pedagógico social se fundamenta en la responsabilidad del
estudiante ante su proceso de aprendizaje, su toma de conciencia para
modificar las condiciones de su devenir político, ideológico y social; por
lo cual debe formar su personalidad en torno de los valores sociales, la
autonomía, la afectividad, la participación colectiva y la proyección del
cambio social.
La escuela proporciona un trayecto no lineal, un espacio donde
converge el trabajo en grupo con visión científica para la transformación
de la sociedad. El currículo es pensado en sí mismo y modificado según
las necesidades e intereses de cada situación en particular. Ya no se
pretende formar en la moral, capacitar para el trabajo o desarrollar
habilidades del pensamiento, sino todo esto y más, resolver problemas

sociales para mejorar la calidad de vida de una comunidad.
Sus estrategias didácticas se construyen a partir de las necesidades
sociales contextualizadas, respondiendo a los problemas específicos de
la comunidad que busca liberarse de la dominación y de la
transculturización que la escuela ha posibilitado al servir como un
aparato ideológico del estado. El objetivo, entonces, es la contribución
de la escuela a la transformación social. Los contenidos siguen siendo
los inmanentes al desarrollo de las ciencias: cuadros, teorías, leves y
conceptos. Los métodos, aquellos que corresponden a la construcción
de la lógica científica. Las formas se equilibran en el proceso de
enseñanza-aprendizaje, los estudiantes desarrollan no sólo sus
habilidades de pensamiento sino también su personalidad, son
responsables de su propio aprendizaje; el docente es un líder, un ser
tan activo en el salón de clase como en la comunidad, su enseñanza es
no directiva, un experto que ayuda a resolver problemas dentro y fuera
del aula. Los medios hacen énfasis en el trabajo en grupo, en los
talleres. La evaluación es cualitativa, a veces individual, a veces
colectiva.
El modelo pedagógico social también ha sido denominado pedagogía
autogestionaria y ha surgido como una rama de «la escuela activa»,
especialmente del brazo de Freinet y la constitución de sus grupos de
imprenta escolar. Es un modelo pedagógico cuyo origen es
eminentemente político, ideológico y social; sus raíces se encuentran en
los pensamientos de Rousseau con su Contrato Social, Fourier y
Proudhon con su socialismo utópico, y Bakunin y su socialismo libertario
o anarquismo.
El modelo pedagógico conductista, el modelo pedagógico desarrollista y
el modelo pedagógico social ven el camino bifurcarse, generando varias
tendencias pedagógicas contemporáneas, como son:
El constructivismo basado en la construcción o reconstrucción de los
conceptos de las ciencias por parte de los estudiantes. La pedagogía
conceptual fundamentada en la aprehensión de los conceptos básicos
de las ciencias y de las relaciones entre éstos para comprender el
mundo de la vida. La pedagogía cibernética como la analogía entre el
hombre y los ordenadores como sistemas que procesan información
para resolver tareas intelectuales. La pedagogía institucional busca
desarrollar el concepto de grupo, los estudiantes son responsables de
las actividades escolares, mientras el docente cumple funciones no
directivas, ambos constituyen un grupo inmerso en las normas de una
institución. La pedagogía liberadora busca la concientización de los
individuos de una colectividad a través del diálogo con el docente, quien
es un líder en la comunidad; ambos ejercen una comprensión crítica de
la sociedad para realizar acciones transformadoras. La pedagogía
histórico cultural se centra en el desarrollo integral de la personalidad en
tanto sus raíces socio-históricas. La pedagogía como teoría crítica de la
enseñanza se postula a partir de la concepción de la investigación
participación, donde el investigador es el maestro en su contacto
cotidiano con sus alumnos y con una visión no sólo de experimentación,
cual metodología positivista, o de interpretación, cual metodología
hermenéutica, sino con intereses emancípatenos hacia la libertad y la
autonomía de los hombres que habitan en una comunidad.
Sin embargo, hoy se gesta un tercer momento en el desarrollo epocal de
la pedagogía basado en la concepción dialéctica. Ahora, no es sólo lo
instruccional, lo desarrollador y lo social sino las tres dimensiones a la
vez, manteniendo cada una su personalidad, pero en intercambio
dialéctico permanente.
El alumno se forma no sólo como resultado de su participación activa en
la sociedad y en la ciencia, sino porque duda, porque puede privilegiar
¡o estético, en tanto imaginación y sensibilidad para influir en la lógica,
como ciencia y para regresar a los valores sociales, en tanto ética. Es el
encuentro dialéctico de lo individual y lo social. Lo social no absorbe al
individuo sino que lo engrandece, por ello se realiza y armado de la
cultura, potencia lo social.
La educación, las convicciones, los sentimientos son consecuencia y
principio del pensamiento; se conoce el mundo porque se transforma, ya
la escuela no puede estar ajena a la sociedad: el hombre se educa
porque participa en la construcción social y por ello es que se siente
libre, fuerte y luchador. Sólo en la lucha, en la construcción, el alumno
siente, por eso aprende y por eso es inteligente.
Si en el primer momento el centro es el maestro y el alumno aprende en
la instrucción; si en el segundo momento el alumno es el centro y se
educa mediante su participación , desarrollándose intelectualmente; en
el tercer momento se forma porque siente, valora y crea y, en
consecuencia, es libre en sociedad.

Lección 4
La didáctica
Como ya se dijo, dentro de la pedagogía se ubica la didáctica. Mientras
la pedagogía estudia los procesos formativos en general, la didáctica
estudia el proceso docente educativo. Este proceso relaciona el mundo
de la vida con el mundo de la escuela a partir de las metas que se fija
una sociedad para formar un tipo de persona; a esto responde la
institución educativa desde sus estrategias didácticas; ellas son mucho
más que simples medios de enseñanza.
Cuando el proceso formativo se desarrolla de un modo sistémico
estamos en presencia del proceso docente educativo, el cual posee una
fundamentación esencial y teórica, y está dirigido a la educación,
desarrollo e instrucción de las nuevas generaciones; dicho proceso está
tutelado por un personal especializado, formado para ello: los docentes.
La didáctica, en primera instancia, cobija el proceso de enseñanza
aprendizaje, en tanto relaciona el maestro con sus alumnos a través de
la cultura. Dicha relación algo más compleja está integrada por varios
componentes, veamos:
El problema, la situación de un objeto que genera una necesidad en un
sujeto que desarrolla un proceso para su transformación. El objetivo, el
propósito, la aspiración que el sujeto se propone alcanzar en el proceso
para que, una vez transformado, satisfaga su necesidad y resuelva el
problema. El contenido, los diferentes objetos de las ciencias
seleccionados para desarrollar el proceso. El Método, la organización
interna del proceso docente educativo en tanto procesos de
comunicación y acción; son los pasos que desarrolla el sujeto en su
interacción con el objeto, a lo largo del proceso docente. Los medios,
herramientas que se utilizan para el desarrollo del proceso. La forma,
organización que se adopta del punto de vista temporal y organizacional
en la relación docente-discente para desarrollar este proceso. La
evaluación, constatación periódica del desarrollo del proceso, de
modificación del objeto.
Las relaciones que se establecen entre estos componentes generan un
sistema guiado por el objetivo, componente del sistema docente
educativo, que se traza según el problema social objeto de estudio,
proveniente del sistema social, el que provoca en los sujetos una gama
de necesidades a satisfacer, por ello se establecen relaciones entre la
escuela y la sociedad, de ahí el primer principio de la didáctica, la
escuela en la vida.
La institución docente debe crear las formas de satisfacer dicha
necesidad y alcanzar el objetivo resolviendo el problema. Para ello se
estipulan las relaciones entre el objetivo, el método y el contenido, cuya
función será la transformación de los escolares, se crea entonces un
modelo dinámico, es el segundo principio de la didáctica, la educación a
través de la instrucción.
El acto educativo es, en su esencia, un acto comunicativo. Los
conocimientos se comunican a través del método que genera acciones
en el mundo de la vida, es decir, resuelven problemas. La comunicación
entre los sujetos del acto educativo atraviesa en su globalidad el
proceso docente educativo, de ahí el tercer principio de la didáctica, la
formación a través de la comunicación.
La relación entre estos componentes se establece a partir de la
derivación de una serie de sistemas del sistema social, como son los
sistemas propios de cada una de las ciencias a ser abordados desde el
sistema docente educativo, que a la vez genera la integración de cada
uno de sus componentes alrededor de estos sistemas pero con sus
modelaciones propias. Ello demuestra la relación sociedad-escuela e
instrucción-educación. Así es como el desarrollo específico de la lógica
de una ciencia lleva, explícita e implícitamente el desarrollo, tanto de
habilidades del pensamiento como de valores sociales. Se forma
integrando lo académico, lo profesional y lo investigativo, es decir, la
apropiación, la aplicación y la creación de cultura, respectivamente. Se
forma, no sólo en la cognición, sino para la resolución de problemas que
emanan del mundo de la vida y para ello se necesita, también, formar en
la afectividad y en la sensibilidad. Se forma para posibilitar nuevos
mundos colmados de sentidos para todos.
El objetivo del proceso docente educativo es la educación,, el desarrollo
y la instrucción de las personas para que, a través del trabajo,

satisfagan las necesidades que brotan de la sociedad en su conjunto.
Su esencia es, entonces, resolver los problemas que emanan de las
necesidades sociales y formar, a la vez, al escolar. Las instituciones
educativas se trazan objetivos que relacionen el desarrollo de las
ciencias con el mundo de la vida. La educación, así concebida, está
inmersa en la sociedad. La educación es para la vida y por eso es
formativa.
Tanto el proceso docente educativo como sus componentes y principios
se desarrollan a lo largo de las lecciones siguientes.
Capítulo II
Zona libre
Encontrar el camino: navegar distancias sin mapas celestes o seguir las
estrellas que indican la ruta. Acaso entre los siete cuadrantes con las
órbitas circulares en movimientos rutinarios. Acaso en las
conspiraciones venecianas o en los razonamientos Cartesianos. Aún en
el centro de todo reina el sol, en las elipses se mueven los planetas y en
las preguntas inocentes revientan catastróficas respuestas.
Preguntas:
p.f. ¿Qué le ha aportado el sistema educativo para encontrar
un camino en la vida?
p.p. ¿Cómo se estructuran los componentes del proceso
docente educativo a partir de las relaciones sociales?
i.a. Analice una unidad didáctica de un texto guía cualquiera y
reséñelo desarrollando cada uno de los componentes del
proceso educativo.

Lección 5
El proceso docente educativo
El proceso docente educativo es llamado también proceso de
enseñanza-aprendizaje; sin embargo, es una denominación limitada ya
que reduce el objeto de estudio de la didáctica sólo a las actividades de
los dos tipos de sujetos que intervienen en el proceso: el profesor y el
estudiante.
La actividad que ejecuta el estudiante para educarse es el aprendizaje.
La actividad del profesor es guiar ese aprendizaje, es la enseñanza.
Pero la enseñanza y el aprendizaje se realizan sobre un objeto de
estudio proveniente de la cultura de la humanidad, es el contenido.
Entendiendo por cultura todas las realizaciones que el hombre ha hecho
para transformar la naturaleza en un bien común.
Esta es una primera aproximación, es decir, observando los aspectos
más superficiales y externos del proceso de enseñanza-aprendizaje,
podemos identificar sus componentes: el aprendizaje, la enseñanza y la
materia de estudio.
Pero el proceso docente educativo incluye el proceso de enseñanza
aprendizaje desde una visión mucho más compleja. La didáctica se
concibe como un sistema que estructura unos componentes, el
comportamiento de cada uno de ellos, sus movimientos y relaciones
dentro del sistema y de éste con otros sistemas mayores. La didáctica
hace parte de la pedagogía, la pedagogía de la formación, la formación
de la sociedad. Así, el proceso docente educativo tiene una naturaleza
social e individual; social puesto que en él se expresan las relaciones
sociales de los sujetos que participan para la educación de las nuevas
generaciones e individual, porque mediante él se realiza cada estudiante
en su intimidad; en fin, porta una naturaleza dialéctica.
El proceso docente educativo es en primer lugar un proceso. Un proceso
es una sucesión de estados de un objeto determinado. Y un estado es la
situación que tiene el objeto de estudio en un cierto momento.
Todo objeto, en la naturaleza o en la sociedad, se puede estudiar en un
momento específico mediante sus características, cualidades y
propiedades y se puede determinar su estado. Sin embargo, el estado
de un objeto cambia en el tiempo; ese cambio sucesivo en el tiempo del
conjunto de características, de los estados de un objeto, es el proceso.
El proceso docente educativo, estudiado en su estructura se caracteriza
mediante un conjunto de componentes como son: el problema, el objeto,
el objetivo, contenido, el método, la forma, el medio y la evaluación.
Estos componentes también son denominados categorías del proceso
docente.
El componente no es una parte del sistema, es un elemento o atributo
del sistema que caracteriza un aspecto del mismo. La integración de
todos los componentes conforma el sistema, en este caso, el sistema es
el proceso docente educativo y sus componentes van cambiando en el
tiempo.
En resumen, se puede definir el proceso docente educativo como aquel
proceso que, como resultado de las relaciones sociales que se dan entre
los sujetos participantes, está dirigido, de un modo sistémico y eficiente,
a la formación de las nuevas generaciones con miras a la solución del
problema social, que se constituye en el encargo social (objetivo),
mediante la apropiación de la cultura que ha acopiado la humanidad en
su desarrollo (contenido); a través de la participación activa y consciente
de los estudiantes (método); planificada en el tiempo y observando
ciertas estructuras organizativas estudiantiles (forma); y con ayuda de
ciertos objetos (medio); y cuyo movimiento está determinado por las
relaciones complejas entre esos componentes y de ellos con la sociedad
que constituye su esencia.
Pero el proceso docente educativo, como un todo, es mucho más que
sus componentes, en él habitan tanto los tipos de procesos como su
organización y en cada uno de éstos están presentes al tiempo los
componentes. Por ello es un sistema complejo.
Las unidades organizativas del proceso docente educativo son la tarea,
el tema, la asignatura, la disciplina y tipo de proceso educativo; este
último puede clasificarse según el sistema docente educativo específico,

ya sea la educación preescolar; la educación básica, primaria o
secundaria; la educación media o técnica; la educación superior, donde
se encuentran las carreras que forman profesionales, y la educación
posgraduada.
Cualquiera que sea la unidad organizativa que se tome para estudiar el
proceso docente educativo desde la más sencilla, la tarea docente,
pasando por el tema, la asignatura, la disciplina y el tipo de proceso
educativo, posee todos los componentes del proceso docente educativo.
Un tema se puede dividir en tareas, en ese sentido las tareas docentes
son subsistemas del tema, sin embargo los componentes no son
subsistemas del proceso, son sus propiedades, atributos, cualidades,
características; tanto la tarea docente, el tema, etc., son procesos
docentes cada vez más complejos, pero cada uno de ellos tiene los
mismos componentes que lo caracterizan.
En el desarrollo del proceso docente educativo el profesor enseña, el
estudiante aprende, se educa y se forma. El proceso fundamental dentro
del proceso docente educativo es el aprendizaje. Aprender es lograr el
objetivo programado, es apropiarse del contenido seleccionado a través
de las habilidades y los valores que ellos comportan. El sujeto
fundamental en el desarrollo del proceso docente educativo es el
estudiante. Es él quien, en el seno del grupo estudiantil, y guiado por el
profesor, alcanza el objetivo.
El proceso docente educativo es algo más que la integración de la
enseñanza y el aprendizaje, es la sistematización de todos los aspectos
en una unidad totalizadora; a lo que hay que agregar que pueden surgir
otros aspectos que se pueden descubrir en ese objeto y en un futuro, se
integrarían a la caracterización del movimiento del proceso docente.
Entremos, ahora, en cada uno de los componentes del proceso.
Lección 6
El problema
El problema es un punto de partida para diseñar el proceso docente
educativo y se convierte en el tipo de método fundamental de
aprendizaje. Un proceso problémico es un proceso científico, la lógica de
la solución de problemas se desarrolla inmersa en la lógica de las
ciencias.
El problema, en primer lugar, se asocia a una necesidad que alguien
experimenta. Es decir, un individuo se enfrenta a un problema cuando
siente insatisfacción, cuando tiene una necesidad que no ha podido
complementar. Las necesidades se presentan en relación dialéctica
entre lo volutivo y lo intuitivo, entre inclinaciones y sentimientos, entre
deseos y estados de ánimo. Lo intuitivo percibe las situaciones y lo
volutivo las encamina hacia una posible satisfacción de la necesidad.
Este es el aspecto subjetivo del problema.
En segundo lugar, para que exista esa necesidad tiene que haber un
objeto cuya situación de carencia nos posibilita aprovecharlo para
satisfacer dicha necesidad. El problema es una situación presente en el
objeto. Sin embargo, si el hombre transforma la situación del objeto,
actuando sobre él, puede aprovecharlo y satisfacer su necesidad. Este
es el aspecto objetivo del problema.
Así, el problema manifiesta dos aspectos: uno objetivo, la situación de
carencia del objeto y otro subjetivo, la necesidad del sujeto. El sujeto
está interesado en modificar la situación del objeto para satisfacer la
necesidad. Las necesidades marcan las actitudes subjetivas frente al
mundo objetivo. Es una relación dialéctica.
El problema está vinculado con el objetivo porque a través de su logro
se puede transformar el objeto y satisfacer la necesidad resolviendo el
problema. El problema se convierte en el punto de partida para la
determinación de los contenidos y a su vez en el método para su

apropiación.
Los problemas son los que, dialécticamente, determinan los objetivos, y
a partir de ellos, los contenidos y los métodos. Los contenidos son los
objetos de estudio en los que se manifiestan los problemas. El método
es la vía como los contenidos van a ser aprendidos para la solución del
problema.
El concepto de problema no es habitualmente considerado como un
componente del proceso docente educativo. Sin embargo su presencia,
tanto para la determinación de los objetivos y el contenido como parte de
la planificación del proceso así como en el establecimiento del método,
en la organización de dicho proceso y su desarrollo posterior, le concede
prioridad entre los componentes del proceso docente educativo.
Un proceso docente educativo diseñado a partir de los problemas
sociales establece un lazo de unión entre el mundo de la vida y el
mundo de la escuela. Es una relación dialéctica. La educación es para la
vida. La producción cultural del hombre no es un mundo abstracto lejano
de la vida en su desarrollo día a día. La enseñanza a partir de problemas
reales trae el mundo de las ciencias a la cotidianidad para resolver
necesidades sociales. No diseñar el proceso docente educativo desde
problemas reales de la sociedad es continuar haciendo escolástica en la
escuela en pleno siglo XXI.
Durante el desarrollo del proceso, y con miras a que el alumno logre el
objetivo, se le presentan un conjunto de problemas, que en su solución,
le permiten asimilar el conocimiento y dominar la habilidad, que no es
más que el modo de resolver los problemas. Resolviendo, el alumno
conoce, según la fórmula Martiana de «conocer es resolver».
La lógica de las ciencias se desarrolla inmersa en la solución de
problemas. Por ello un proceso problémico es un proceso investigativo y
un proceso investigativo tiende a constituirse en un proceso científico.
Un proceso docente educativo que se diseña a partir de la solución de
problemas es un proceso que lleva inherente el desarrollo de habilidades
propias de la construcción de cada ciencia en particular y en relación
con los métodos que ellas mismas perfeccionan.
Para que los estudiantes logren el objetivo y dominen los contenidos, se
hace necesario que resuelvan múltiples problemas que le permitan
aplicar las habilidades, ir enriqueciendo sus conocimientos, ya que en
cada problema los conceptos, magnitudes y propiedades se irán
presentando de manera distinta. En el análisis de distintas situaciones
se presentan vanados problemas, lo cual posibilita la comprensión y
asimilación del aspecto conceptual.
Veamos algunos ejemplos de problemas:
El proceso actual de transformación curricular que vive la Universidad
de Antioquia ha construido una contextualización de la enseñanza
universitaria que ha arrojado como una de sus principales carencias
la ausencia de formación de sus profesores en el campo pedagógico,
lo cual ha incidido directamente en la poca implementación de
estrategias didácticas para la innovación en la enseñanza superior.
En la Educación Superior los docentes forman a sus discentes por
medio de un discurso eminentemente teorizante, centrado en la
información de los resultados abstractos de las ciencias, en deterioro
de su construcción interna, de la posición consciente del que aprende
y de su pertinencia social. Los egresados universitarios, así formados,
no inciden en el mundo de la vida para transformarlo en beneficio de
la comunidad.

Lección 7
El objetivo
El objetivo, como la expresión pedagógica del encargo social, es la
aspiración, el propósito que se quiere formar en los estudiantes. El
objetivo de la institución escolar es la formación de los ciudadanos de!
país y en particular de las nuevas generaciones. En él habitan las
características sociales que se aspiran a formar en los estudiantes para
que satisfagan esas necesidades sociales y resuelvan los problemas.
Pero no sólo los problemas pasados y actuales sino los futuros, pues el
objetivo posee un carácter predictivo, ya que la escuela no es tan sólo
respuesta a la sociedad sino también forjadora del destino de la
humanidad, es visionaria.
El objetivo se redacta en términos de aprendizaje, es decir, que tanto
para el docente, como para el alumno, el objetivo es el mismo y está en
función de este último. Por supuesto, el objetivo se concreta en cada
estudiante. Cada estudiante, mediante su método de aprendizaje, que
debe ser fundamentalmente el problémico, individualiza el objetivo y
para alcanzarlo necesita aprender a resolver problemas; por medio de la
solución de problemas adquiere conocimientos, domina habilidades y
cultiva valores.
Los objetivos se clasifican de acuerdo con el grado de trascendencia en
la transformación que se espera alcanzar en los estudiantes, en
instructivos, desarrolladores y educativos. El instructivo se refiere a las
transformaciones que, en el pensamiento inmediato, se quiere alcanzar
en los alumnos. El desarrollador, a las facultades o potencialidades
funcionales a formar. El educativo, a las transformaciones por lograr en
los sentimientos, convicciones y otros rasgos de la personalidad de los
escolares.
La instrucción, como se refiere al pensamiento, se concreta en las
habilidades a formar, las que siempre están asociadas a un conjunto de
conocimientos. De tal modo que al redactar el objetivo instructivo se
necesita, ante todo, precisar la habilidad que debe mostrar el estudiante
al lograr el objetivo. El dominio de la habilidad es el núcleo del objetivo,
pues ello asegura la potencialidad de su aplicación en nuevas
situaciones.
Esa habilidad general está formada por el conjunto de acciones,
actividades y operaciones que se integran sistémicamente. Es decir, que
para que el alumno domine la habilidad se hace necesario que utilice en
cada ocasión ese conjunto de acciones, actividades y operaciones. Así,
cuando se enfrenta a cada problema necesita seguir una secuencia de
pasos para su solución. Esto no quiere decir que ante un problema igual
siempre se resuelva de una forma igual, sino que la complejidad del
desarrollo de la habilidad sea sistémica para que lo capacite en la
resolución de una gama de problemas similares o para que sea capaz
de resolver los problemas creativamente.
El dominio de la habilidad permite el aprendizaje de las teorías propias
de! objeto de las ciencias abordadas, lo que nos lleva a asociar un
objetivo a cada tipo de habilidad de un objeto específico, ambos
constituyen el objetivo como un todo. Sin embargo, el contenido del
objetivo (la habilidad y los conocimientos asociados a ella) debe ser
precisado para que realmente sirvan de guía y así surjan los niveles de
asimilación, profundidad y sistematicidad de ese contenido.
El nivel de asimilación significa el nivel de dominio y de potencialidad
que deberá tener el estudiante del contenido. Este puede ser
reproductivo, productivo y creativo.
El reproductivo es aquel nivel de asimilación que exige que el estudiante
comprenda el contenido del acervo cultural con el cual está en contacto
y esté en capacidad de explicarlo desde el lenguaje científico que lo
sustenta y así establecer una comunicación válida con diferentes
interlocutores que sean autoridad sobre el tema objeto de estudio.
El productivo es el nivel de asimilación que exige al estudiante ser capaz
de interpretar y aplicar, en situaciones nuevas para él, los contenidos ya
asimilados. Cuando el estudiante se encuentra frente" a un problema
cuya situación le es desconocida y concibe el modo de su "solución, está
ante un nivel productivo. La enseñanza problémica, heurística e

investigativa, es consecuencia de tener objetivos a un nivel productivo.
El nivel más alto de lo productivo es lo creativo. En este nivel creativo el
estudiante hace aportes cualitativamente novedosos para él y para la
lógica de la ciencia que es su objeto de estudio. El objetivo creativo es
más una transformación en el proceso consciente de aprendizaje del
alumno con lo cual obtiene un resultado novedoso, útil en el campo de
su formación y con repercusiones en su comunidad.
La barrera entre lo productivo y lo creativo no es absoluta y está en
dependencia del nivel de exigencia que el nuevo problema ejerza sobre
el alumno y de las tensiones que genera su solución. La enseñanza, en
su regularidad, debe tender a lo productivo y lo creativo, en
correspondencia con el tipo de egresado que solicita la sociedad.
El nivel de profundidad se refiere al grado de esencia del contenido a
asimilar. Así un mismo concepto, una ley, o una teoría se puede
describir o explicar, analizar o sintetizar, quedarse en la teoría o llevarse
a la práctica, abordarse cuantitativa o cualitativamente, o integrarse en
toda su complejidad de relaciones dialécticas. Es el nivel de profundidad
lo que puede caracterizar a un mismo contenido cuando se estudia en
primaria, secundaria o en la educación superior.
El nivel de sistematicidad corresponde con el grado de complejidad del
objeto que se estudia. En este sentido el objetivo se refiere al dominio de
un concepto, o de una ley, o de una teoría, o al cuadro científico de una
ciencia, o a sus relaciones interdisciplinarias; esto se vierte en el grado
de integración de lo que se aprende.
Los objetivos se apoyan en el concepto de sistema pues sus
componentes están integrados por otra serie de elementos que se van
interrelacionando entre sí, y además, para su planteamiento se necesita
entrar en una dinámica con los demás componentes del proceso
docente educativo, en primera instancia con el problema, el contenido y
el método, y en segunda, con la forma, los medios y la evaluación.
En resumen, el objetivo instructivo busca desarrollar las capacidades
comunicativas, las habilidades del pensamiento y la creatividad de los
estudiantes a través del manejo de los conocimientos y de la lógica
propia del objeto de estudio que le es propio en su área de formación.
El objetivo educativo es la aspiración más trascendental del proceso
docente educativo; es lo que pretende formar tanto convicciones como
sentimientos en el escolar. El objetivo educativo se alcanza mediante y a
la vez junto con el objetivo instructivo. La formación del sentimiento está
inmerso en la formación del pensamiento y viceversa. Su inseparabilidad
nos obliga a destacar su vínculo durante la redacción del objetivo. Sin
embargo, no se pueden identificar ambos aspectos. Se quiere destacar
que lo educativo es más general que lo instructivo y por lo tanto, es un
resultado a más largo plazo y sobre un mismo valor pueden influir
múltiples contenidos.
El objetivo educativo necesita formar en el valor de lo humano al obrar.
En él se incluye la esencia social de la naturaleza humana cuando
construye y transmite su cultura. En la lógica propia de la elaboración de
los conocimientos van implícitos los valores sociales que la cultura ha
engendrado. Ello también necesita ser diseñado en el proceso docente
educativo para ser enseñado a las nuevas generaciones pues un
proceso que destaque lo social del contenido y que utilice métodos
cercanos o propios de la actividad productiva es, por ejemplo, más
educativo que uno que no destaque estos aspectos.
Pero el objetivo también tiene que ser desarrollador. Ello implica no sólo
alcanzar resultados instructivos sino que éstos posibiliten, al estudiante,
enfrentar situaciones complejas y novedosas; las cuales se manifiestan
en un logro cualitativamente superior de potencialidades funcionales que
se expresan en facultades que no son sólo del pensamiento y del
espíritu, sino de lo físico.
Un objetivo así planteado, integrando lo instructivo, lo desarrollador y lo
educativo, busca formar en la afectividad, la cognición y la sensibilidad.
Formar un hombre en el ser, en el pensar y en el hacer.
Veamos algunos ejemplos de objetivos:
Recordemos que el objetivo se redacta con el propósito de solucionar un
problema. En este caso el objeto de estudio, que presenta una carencia,
es la enseñanza del Español y la Literatura en el ciclo de la Básica
Secundaria, así:
La lectura de textos literarios no sólo es un acto placentero sino,
fundamentalmente, un acto estético y cognitivo y, como tal, implica el

manejo de herramientas teóricas provenientes de la lingüística que
permiten comprender el texto literario en su estructura, en sus funciones
y en sus significaciones.
Para solucionar, en parte, este problema se plantea el siguiente objetivo:
Reconocer el lenguaje literario como fuente del mundo de ficción en
contraposición con el lenguaje cotidiano fuente del mundo real,
mediante el análisis estructural de los cuentos de ficción.
En este objetivo, lo instructivo se logra a través del desarrollo de
habilidades del pensamiento como es la indagación al reconocer y al
contraponer y el razonamiento al clarificar conceptos y al analizar. Los
contenidos son el lenguaje estético, el lenguaje cotidiano, el análisis
estructural y los cuentos de ficción. Lo educativo se relaciona, poco a
poco, mediante la dimensión estética al degustar y disfrutar la lectura de
los cuentos maravillosos. Además de todos los valores cultúrales que se
desprenden implícitamente de la comprensión e interpretación de dichos
cuentos.
En el objeto de estudio, la formación de docentes en el nivel de la
Educación Superior, se detecta el siguiente problema:
La desarticulación de los conceptos de formación, de didáctica y de
currículo no ha permitido que los estudiantes de educación se formen un
criterio esencial de lo que son las diferentes prácticas educativas.
Para su solución se plantea el siguiente objetivo:
Establecer las diferencias entre los procesos de formación, las
concepciones didácticas y las concepciones curriculares que
constituyen cada modelo pedagógico para que delimitado
teóricamente, reconocerlo en las prácticas educativas y plantear uno
alternativo.
En este objetivo, lo instructivo se logra a través del desarrollo de
habilidades del pensamiento como son la indagación, al establecer
diferencias y reconocer, como el razonamiento, al clarificar conceptos y
delimitar teoría y práctica. Se avanza hacia lo creativo cuando se
posibilita plantear la creación de un modelo pedagógico alternativo por
parte de los alumnos. Los contenidos serían el concepto de formación,
de didáctica, de currículo y de modelo pedagógico. Lo educativo, aunque
implícito, es obvio en las reflexiones sobre los procesos de formación
que se desprenden de los contenidos.
Lección 8
El contenido
Para lograr el objetivo, el estudiante necesita desarrollar su pensamiento
y ello se alcanza, como indica la práctica milenaria escolar, mediante el
dominio de una rama del saber. A dicho saber se le denomina el
contenido del aprendizaje, de la enseñanza, del proceso docente
educativo en su totalidad. El contenido se selecciona de las ciencias, de
las artes, de la tecnología, de las técnicas, es decir, de las ramas del
saber que existen, en fin, el contenido se extrae de la cultura que la
humanidad ha producido en el transcurso de su historia. El contenido es
lo que va a ser enseñado, lo que necesita dominar el estudiante para
poder alcanzar el objetivo y resolver el problema, lo que necesita
dominar el estudiante para llevar una vida digna y feliz.
En el contenido habitan tanto las habilidades como los conocimientos
que el estudiante asimilará en su proceso de aprendizaje. Los
conocimientos son los productos de las ciencias que se obtienen al
profundizar sobre un objeto de estudio que limita un sector del mundo
para modelarlo, al comprenderlo v al transformarlo, las habilidades
recogen el modo en que se relaciona el hombre con dicho objeto y, en
su sistematicidad, lo capacitan. Ambos componentes del contenido
están íntimamente vinculados, el desarrollo de las habilidades requiere
de conocimientos y los conocimientos dependen de las habilidades a
desarrollar.
El contenido, durante el desarrollo del proceso docente educativo, no es
un ente indiferente al estudiante, él tiene mayor o menor significación en

la medida en que se identifique con los intereses y necesidades del
alumno, de allí que el valor sea también una característica del contenido.
De esta manera entran al proceso docente educativo los afectos del
alumno con sus respectivos efectos, su afectividad y su sensibilidad, lo
ético y lo estético. Lo que lo hace vivir en interacción social y lo que lo
hace creativo para esa comunidad.
El contenido puede clasificarse en dos vertientes, a saber: en relación
con su propia sistematicidad y en relación con los objetos de la realidad
circundante.
En primer lugar, el contenido al provenir de las ciencias, se constituye en
conceptos, leyes, teorías y cuadros. El concepto es aquel contenido que
expresa un rasgo, característica o cualidad de un objeto. La ley expresa
las relaciones entre las características o cualidades del objeto y
determinan la estructura y el movimiento de dicho objeto; la teoría
agrupa estructuralmente conceptos y leyes para explicar toda una parte
del mundo real, todo un conjunto de fenómenos y hechos debidamente
agrupados; y el cuadro es un panorama total que una ciencia elabora del
sector de lo real que posee como objeto de estudio y a partir de él
establece las relaciones con las demás ciencias para obtener una visión
holística del mundo.
La formación de conceptos, leyes, teorías y cuadros no sólo
corresponde a la apropiación de determinados contenidos, sino que se
constituye en el medio para lograr la adquisición de las habilidades y
valores en las nuevas generaciones.
Se dejan atrás las visiones entre la enseñanza formal, con la prioridad
del desarrollo de las habilidades sobre los conocimientos, y la
enseñanza material, con la prioridad de los conocimientos útiles para la
vida de los hombres. Ahora, ambos aspectos están integrados
dialécticamente en la selección de los contenidos y, además, están
acompañados en una triada didáctica de ética, lógica y estética para
forjar el desarrollo integral de la personalidad de los estudiantes.
En segundo lugar, el contenido puede ser laboral, académico e
investigativo. Laboral si se refiere a los objetos de la práctica social, del
trabajo; académico, si se refiere a los objetos abstractos resultados de
las ciencias, es decir, las modelaciones de esa realidad social; e
investigativo, si se refiere a la presencia del proceso investigativo en el
proceso docente.
El contenido de tipo académico se fundamenta en los resultados de las
ciencias pero no son la vida misma y se traduce en asignaturas
provenientes de las ciencias formales como las matemáticas y el
lenguaje; de las ciencias sociales como la historia y la geografía; de las
ciencias naturales como la física y la química.
El contenido de tipo laboral, posee la vida misma, en dos vertientes
dialécticas, el campo de las relaciones sociales y el campo del trabajó en
sí. Son asignaturas del tipo de educación cívica, educación ecológica,
educación ciudadana, pedagogía de la tolerancia, educación para la paz,
vocacionales, prácticas profesionales, educación técnica, entre otras.
El contenido de tipo investigativo trae a la escuela los métodos y las
metodologías propias de las construcciones científicas. Ya no se habla
de asignaturas sino de proyectos que se plantean globalmente, a partir
de los problemas que rodean a los individuos en determinados
contextos, tratando de construir una visión interdisciplinaria de los
conocimientos y en relación con la solución de problemas en la vida.
Los contenidos académicos buscan profundizar en la esencia del objeto
de estudio de cada ciencia. Los contenidos laborales buscan integrar
esas ciencias a las diferentes profesiones para el desempeño del
individuo en la sociedad. Y los contenidos investigativos buscan formar
el pensamiento en la lógica de las ciencias y potenciar la creatividad
para la solución de problemas en la vida misma.
Tradicionalmente, cada tipo de contenido ha caracterizado un tipo de
proceso docente educativo, por ejemplo: en la educación técnica, los
contenidos son eminentemente laborales; en la educación superior, son
académicos; y en la educación posgraduada, son investigativos. Pero
cada día que pasa el diseño curricular trata de construir sus planes de
formación lo más flexible posible, integrando estos tres tipos de
contenidos, porque lo académico fundamenta lo profesional y lo
profesional es una preparación para el trabajo, para la vida; así mismo el
pensamiento reflexivo y crítico propio del saber científico está en cada
uno y en todos los niveles de la educación, el hombre está
continuamente resolviendo problemas mientras vive.

Los contenidos se viven en el proceso docente educativo a través del
plan de formación.
Lección 9
El método
El método es la configuración que adopta el proceso docente educativo
en correspondencia con la participación de los sujetos que en él
intervienen, de tal manera que se constituye en los pasos que desarrolla
el sujeto, en su interacción con el objeto, a lo largo de su proceso
consciente de aprendizaje.
El método es la organización interna del proceso docente educativo. En
él se manifiesta la lógica de este proceso cuya esencia es la
comunicación entre los sujetos participantes para generar acciones en el
mundo de la vida. Y en él se expresan las acciones, las actividades y las
operaciones que ejecuta el estudiante para aprender a resolver
problemas y el profesor para enseñarlo. La enseñanza se desarrolla
para que el alumno aprenda. La enseñanza se subordina al aprendizaje
y existe en aras de alcanzar el aprendizaje. El profesor hará lo que sea
necesario para alcanzar el aprendizaje.
El método es un camino que construye el alumno para alcanzar su
objetivo; en dicho camino, el alumno resuelve una serie de problemas. El
método es el problémico; La lógica de la ciencia se desarrolla inmersa
en la solución del problema, un proceso problémico es un proceso
científico. Las ciencias se desarrollan a través de la precisión de un
problema, y a partir de él se determina, siguiendo la lógica de la ciencia
en particular, el aspecto desconocido y su solución, su descubrimiento.
El nuevo conocimiento es consecuencia de esa manera de actuar. Si la
lógica del proceso docente educativo se constituye como la lógica de las
ciencias se educarán alumnos con la formación científica, con formación
para la vida en capacidades para resolver problemas.
En el método el alumno estructura sus acciones para satisfacer sus
necesidades. Es en la flexibilidad del método donde se expresa la
creatividad para la solución del problema. En tanto senda para ser
caminada, el método es zigzagueante y en su vaivén genera la
capacidad de asimilar las relaciones lógicas subyacentes al logro del
objetivo.
El método, en sus relaciones con el problema, el objetivo y el contenido,
aporta la dinámica del proceso docente educativo. Es en compañía de la
forma y los medios, el generador del movimiento.
Si el contenido aporta la cultura a enseñar, el método constituye la lógica
del saber a enseñar. La lógica se desprende de la construcción propia
de las ciencias, de las múltiples maneras como esos objetos que habitan
en lo real han sido abordados por la mente humana, así:
La lógica del pensamiento, en sus movimientos dialécticos, aporta un
abanico de procedimientos, tales como la deducción y la Inducción, el
análisis y la síntesis, la abstracción y la concreción, lo general y lo
particular, lo absoluto y lo relativo, lo divergente y lo convergente, lo
analógico y lo disímil, entre otros.
Las metodologías de la investigación científica aportan una serie de
procedimientos que dinamizan el proceso docente educativo, tales como
la experimentación, la observación, la demostración, la descripción, la
explicación, la argumentación, la definición, la clasificación, la formación
de conceptos, entre otros.
La investigación en el campo pedagógico aporta, también,
procedimientos que hacen más eficaz y eficiente el desarrollo del
proceso docente educativo, a saber, la mayéutica, la heurística, los
mapas conceptuales, el aprendizaje por descubrimiento, el pensamiento
crítico, reflexivo y creativo, en fin, toda una gama de procedimientos que
de una u otra manera se desprenden de la lógica propia de las ciencias
a enseñar o son pasos previos para entrar en ella.
Es frecuente encontrar en alguna literatura pedagógica la identificación

del método con el proceso; este último es el todo, mientras el método es
un componente, un elemento del mismo. Otros confunden el método con
la metodología; esta última es la ciencia que nos enseña a dirigir un
proceso de la forma más adecuada, con lo cual, para el caso del
proceso docente educativo, la metodología coincide con la didáctica,
donde el método es sólo su componente operacional.
Son muchas las clasificaciones de métodos. Acá sólo se describirán
algunas de relativa importancia, veamos:
La primera clasificación se refiere al grado de participación de los
sujetos que intervienen en el desarrollo del proceso docente educativo.
Estos métodos pueden ser: expositivo, de elaboración conjunta y de
trabajo independiente.
El método es expositivo cuando prima la participación del profesor y el
estudiante desempeña un papel fundamentalmente receptivo de la
información; es de elaboración conjunta cuando el contenido se va
desarrollando entre los estudiantes y el profesor; y es de trabajo
independiente, cuando es el alumno el que por sí sólo desarrolla el
proceso. Obsérvese que el trabajo independiente es método y no forma
como algunos confunden, identificándolo ron la autopreparación.
Uno u otro método se empleará en correspondencia con la habilidad que
se quiera lograr, aunque la tendencia debe ser a que el estudiante sea
más independiente, es decir, que sea cada vez más participativo.
El trabajo independiente es el modo de organización del proceso
docente, dirigido a la formación de la independencia, como característica
de la personalidad del estudiante. El trabajo independiente tiene por
objetivo, obviamente, el logro de la independencia del estudiante, que en
el plano pedagógico consiste en la libertad de elección de los modos y
las vías para desarrollar las tareas cognoscitivas, es decir, la capacidad
de actuar por sí mismo.
Es parte consubstancial del trabajo independiente su carácter de
sistema, de método, tanto se trata de modo, de vía, de la forma de
organizar la actividad del estudiante. Es decir, el trabajo independiente
es el aspecto metodológico que concreta la independencia cognoscitiva
del estudiante en el proceso docente.
Una segunda clasificación se hace sobre la base del grado de dominio
que tendrán los estudiantes del contenido, en correspondencia con los
niveles de asimilación estudiados en el objetivo. Estos métodos pueden
ser: reproductivo, productivo y creativo.
Los métodos son reproductivos si sólo persiguen el objetivo de que el
estudiante sea capaz de repetir el contenido que se le ha informado. Los
métodos son productivos si el alumno los aplica en situaciones nuevas
para él. La enseñanza problémica y heurística son variantes de los
métodos productivos. El más alto nivel de los métodos productivos
corresponde a los creativos, que se identifican con los métodos propios
de la investigación científica y que implican que el alumno sea capaz de
«descubrir» nuevos contenidos, de resolver problemas para los cuales
no dispone, incluso, de todos los conocimientos para su solución.
Una tercera clasificación se corresponde con la lógica del desarrollo del
proceso docente educativo. Así tendremos los métodos: Introducción del
nuevo contenido, desarrollo del contenido, dominio del contenido,
sistematización del contenido y evaluación del aprendizaje.
Una cuarta clasificación se corresponde con los métodos que estimulan
la actividad productiva. Estos métodos pueden ser: exposición
problémica, búsqueda parcial, heurístico, investigativo, juegos
didácticos, entre otros, como son las mesas redondas, los paneles, las
discusiones temáticas, los estudios de casos, los métodos
sugestopédicos, etc.
Se profundiza en esta última clasificación por la significación que se
quiere destacar entre los métodos que estimulan la actividad
reproductiva al propiciar la apropiación por los estudiantes de
conocimientos ya elaborados, de modos de actuación conocidos y los
métodos que estimulan la actividad productiva al propiciar la
independencia cognoscitiva y el pensamiento creador.
Los métodos de enseñanza problémica establecen una nueva
correlación entre la asimilación reproductiva y la productiva, incluyendo
la creativa. Aunque para su estudio teórico es posible separar la
asimilación reproductiva y la productiva, en el proceso docente educativo
éstas constituyen una unidad. La asimilación productiva y creadora

resulta imposible sin la asimilación reproductiva. En la solución de
cualquier problema o situación, el estudiante utiliza constantemente los
conocimientos que ya posee. De forma análoga, la reproducción
contiene elementos creadores en la esfera de la organización lógica de
la exposición.
No se debe restar importancia a la capacidad de obtener conocimientos
por la vía receptiva, ya que el hombre requiere desarrollar esta
capacidad durante toda su vida; además, el ritmo de crecimiento
vertiginoso del conocimiento científico demanda de este la capacidad de
asimilar receptivamente. De lo anteriormente expuesto se deduce que
no se trata de erradicar en el trabajo docente los métodos que
promueven la asimilación reproductiva, de lo que se trata es de
vincularlos racionalmente con los métodos que estimulan la asimilación
productiva.
Cada vez más se desarrolla la enseñanza cuando se producen
situaciones problémicas, con el fin de que el estudiante se apropie del
método de solución de problemas. La solución de los problemas
científicos se logra, fundamentalmente, sobre la base de métodos de la
investigación científica, métodos que deben ser los mejores a utilizar en
el proceso de formación, si se quiere formar un ciudadano productor y
creativo.
La enseñanza problémica se fundamenta en regularidades de la lógica
formal y dialéctica, de la dialéctica de la enseñanza que tiende al
desarrollo y de la metodología del pensamiento y de la actividad. Se
basa en los principios de la didáctica tradicional, pero con un nuevo
enfoque. Surge del propio método explicativo, pero organizando la
búsqueda científica, la creación, además de su explicación.
La esencia de los métodos de enseñanza problémica está en la
contradicción dialéctica, en el carácter contradictorio del conocimiento.
El proceso de aprendizaje se caracteriza por sus contradicciones
propias, que se relacionan con las del proceso general docente
educativo. Durante su formación, el estudiante tiene que desarrollarse
paulatinamente, pasando por métodos de reconocimiento, de
producción, de aplicación y por último, de creación. La actividad del
egresado exige la aplicación de métodos deductivos, creativos. Los
métodos de enseñanza problémica, adecuadamente seleccionados y
utilizados deben contribuir a dar solución a esta contradicción.
El proceso de asimilación de los conocimientos por los estudiantes debe
aproximarse del pensamiento científico, debe mostrarse como un
proceso de descubrimiento de los conocimientos existentes. La
enseñanza problémica se desarrolla mediante conjunto de
procedimientos que modelan el pensamiento y tiene carácter de
búsqueda, carácter investigativo.
La esencia de la enseñanza problémica consiste en que los estudiantes,
guiados por el profesor, se introducen en el proceso de búsqueda y
solución de problemas nuevos para ellos, gracias a lo cual, aprenden a
adquirir de forma independiente los conocimientos y a emplearlos en la
solución de nuevos problemas.
La enseñanza problémica se estructura en diferentes tipos de problemas
docentes y en la combinación de la actividad reproductiva, productiva y
creadora del estudiante.
Ahora bien, el juego didáctico puede llegar a ser un método muy eficaz
de la enseñanza problémica. Hay distintas variantes de juegos
didácticos, como son: de tipo competitivo, encuentro de conocimientos,
olimpíadas, etc; y el de tipo profesional u ocupacional, análisis de
situaciones concretas de la producción, análisis de casos, interpretación
de papeles, etc.
Actualmente los centros de educación tienen ante sí la tarea de
organizar una enseñanza que permita el tránsito natural del estudiante,
de la actividad cognoscitiva a la actividad profesional; de ahí la
tendencia a la profesionalización de la enseñanza, que conduzca al
incremento del nexo entre la actividad docente y la actividad profesional
de los egresados.
El juego ocupacional didáctico y sus variantes goza de una amplia
difusión. En su sentido más amplio, el juego didáctico ocupacional puede
ser definido como el modelo simbólico de la actividad profesional.
Mediante el juego didáctico ocupacional y otros métodos lúdicos de
enseñanza, es posible contribuir a la formación del pensamiento teórico
y práctico del egresado y a la formación de las cualidades que debe
reunir para el desempeño de sus funciones: capacidad para dirigir y
tomar decisiones individuales y colectivas, habilidades y hábitos propios
de la dirección y de las relaciones sociales.

Lecciones de didactica_general

Lecciones de didactica_general

Recomendados

Recomendados

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (20)

Destacado

Destacado (20)

Similar a Lecciones de didactica_general

Similar a Lecciones de didactica_general (20)

Último

Último (20)

Lecciones de didactica_general