Luis Camnitzer es un artista conceptual uruguayo nacido en 1937 que se destaca por su fuerte compromiso sociopolítico y por promover el pensamiento crítico sobre el sistema del arte. Emigró de Alemania a Uruguay de niño y luego se estableció en Nueva York, donde enseñó en la State University of New York. Camnitzer explora el lenguaje como imagen plástica y el texto como parte integral de sus obras conceptuales, cuestionando el sistema del arte y promoviendo la educación artística crítica.
2. CRONOLOGÍA
• 1937 en Lubeck, Alemania. Su familia, de origen judío, emigra a Uruguay cuando él tenía 14 meses.
• 1939 Sus padres emigran a Uruguay por causa del clima an2semita. Crece en Montevideo donde se forma en Bellas
Artes y Arquitectura.
• 1957 - 1958 Realiza sus estudios en escultura y grabado en la Academia de Múnich. 1961 Recibe la beca
Guggenheim para estudiar grabado en Nueva York.
• 1962 Interrumpe su beca regresando a Uruguay.
• 1964 Se establece defini2vamente en Nueva York donde finaliza su beca y funda junto a Liliana Porter y José
Guillermo el New York Graphic Workshop, grupo dedicado a la innovación y reflexión sobre el grabado como técnica
democrá2ca.
• 1969 – 2000 Enseña en el departamento de artes visuales de la State University of New York, College at Old Wesbury,
entidad de la que es profesor emérito. Se dedica a la producción de su obra en términos de investigación y no de
comercio. - Además de su producción visual Luis Camnitzer es un escritor, crítico, teórico y ensayista, que reflexiona
sobre la educación aristica, el mercado del arte y el rol del artista. - Actualmente vive y trabaja en Great Neck, Nueva
York y en Valdokavo, Italia.
3. The Book of Holes by Luis Camnitzer. Artwork Type:
Photography; Medium: Series of three b/w photographs,
laminated / Aproximadamente 28, 1 x 35, 9 cm Colección
Daros Latinoamérica, Zurich / Foto Photo: Peter Schälchli,
Zurich;
Luis Camnitzer se destaca entre sus pares por su fuerte
compromiso sociopolítico y por ser un ferviente promotor
del pensamiento crítico sobre el sistema del arte y
respecto a los procedimientos de enseñanza artística. Es
por ello, una figura ineludible en el arte contemporáneo.
4.
5.
6.
7. EL LENGUAJE COMO IMAGEN PLÁSTICA
Su creciente cuerpo de escritos abarca desde manifiestos
cínicos (donde sus propias estrategias de trabajo son llevadas a
su absurdo lógico); cuentas personales sobre la historia del arte
conceptual latinoamericano; textos que tratan de manera libre
el poscolonialismo y el multiculturalismo (en los años 80 y
90); y, más recientemente, ensayos y conferencias sobre
educación artística.
el texto cobro fuerza en el siglo XX, y
mucho mas aun en el ARTE CONCEPTUAL
y otras formas de expresión
conceptualista, sugiriendo a la obra igual
de valorativo que la imagen, se puede
decir una depende de la otra aunque en
algunos casos estos textos remplazan la
imagen.
CAMNITZER explora la posibilidades del
texto en sus obras, en el que trata de
sugerir en que sus obras sea entendida a
partir de ese texto.
8. Dictionary 3 (Diccionario 3), 1970.
Grabado. Hoja: 63 x 60.2 cm; lámina: 45 x
45 Daros Latinamerica Collec2on, Zürich.
Photo: Peter Schälchli, Zürich
“Este es un espejo, usted es
una frase escrita”
Esto es un espejo. Usted es una frase escrita, 1966-
1968. Poliestireno formado al vacío, montado sobre panel
sintético, 48 x 62,5 x 1,5 cm. Colección Daros
Latinamerica, Zürich. Fotografía Peter Schälchli, Zürich.
10. En 1986, para el catálogo de una retrospectiva organizada por
el Museo Nacional de Artes Plásticas en Montevideo, Camnitzer
trazó su propia cronología y la terminó con la siguiente
declaración: "Si las explicaciones agotaran mi trabajo, moriría y
dejaría de ser arte. [...] La obra de arte no sería más que una
ilustración redundante de una teoría. Es posible que gran parte
de mi trabajo no sea más que eso. Pero si hay alguna parte de
ella que sobrevive más allá de la lectura de este texto, lo hace
debido a su inexplicabilidad. Solo esta inexplicabilidad es capaz
de una expansión del conocimiento. Por lo tanto, nos
encontramos nuevamente en los reinos de la magia, de una
credulidad sorprendida, de pasar misterios como una condición
valedera para el arte. El proceso creativo está iluminado por la
teoría, pero los verdaderos tallos de arte de las sombras se
evaden por completo ".
11. Luis Camnitzer, Migración, 2006. “Luis
Camnitzer”. Museo de Arte Universidad
Nacional de Colombia, marzo 22-junio
30, 2012. Bogotá
Migración, 2006, Raíces, lápices y carboncillo sobre pared,
dimensiones variables, Colección del ar2sta. http://esferapublica.org/nfblog/escarlat
12. Arbitrary object and their Btles (Objetos arbitrarios
4tulos), 1979-2010, Objetos encontrados y papel co
sobre pared. Dimensiones variables
13.
14.
15. “Me interesa el arte no
como una manera de
producir objetos, sino como
una forma de crear órdenes
alternativos y de
distribución de poder.”
16. Los regímenes militares y dictatoriales fueron factores decisivos
en las formas de producción y distribución artística del
período. En este sentido, el conceptualismo, a diferencia del
arte conceptual, se hace cargo de la coyuntura política que
envuelve a Latinoamérica en la segunda mitad del siglo XX.