Filosofía antigua

1. SÓCRATES

2.  La ética justificaba la sociedad dividida en clases.
 La intervención solo de los ciudadanos en la política.
 El surgimiento de la ciencia ética, que intentaba
demostrar la existencia de valores absolutos (bien y
justicia) e inmutables para establecer leyes.
 El bien, la felicidad y las leyes eran valores que el ser
humano podía alcanzar mediante el uso de la razón; si
los alcanzaba, era sabio y virtuoso.
 El desarrollo del intelectualismo moral: se identificaba
saber con virtud y vicio con ignorancia.
 La educación como factor necesario para conseguir
una sociedad buena, justa y virtuosa.

3. ARÍSTOCRES DE ATENAS

4.  Habla de una ética a la que había que llegar con
esfuerzo físico, conocimiento y cultivo de las virtudes
morales.
 Se opuso al relativismo moral-sofista, defendió los
valores absolutos y desarrolló sus ideas en forma de
diálogos ficticios.
 Planteaba en sus obras (La Republica) que el ser
humano poseía un alma inmortal y defendía el mundo
espiritual o mundo de las almas.
 Se basaba en el aislamiento de la vida para descubrir
los valores.
 Defendía los valores absolutos: belleza, bien, verdad,
etc.

5. ARISTÓTELES

6.  Era mas racional y menos abstracto.
 La ética tenia como finalidad alcanzar la felicidad.
 La felicidad se alcanzaba buscando la sabiduría,
porque es propio del ser humano el uso de la razón.
 El ser humano era un ser social y político, y el campo de
la ética debía ser política.

7. ESCUELA HELENÍSTICA

8. Pensamiento
 Se abandono la política y se volvió al individualismo.
 Surgió la ciencia ética que intentaba demostrar la
existencia de valores absolutos como el bien y la
justicia.
 La ética se volvió una finalidad: buscar la felicidad.

9. EPÍCURO DE SAMOS

10.  Fundador de la escuela helenística “El jardín”.
 La finalidad de la vida era el placer racional, mediante la limitación de los
deseos, la superación del dolor y la evasión de las preocupaciones.
 La necesidad de una vida sobria, sin necesidades, para conseguir el
placer racional.
 Las existencia de tres tipos de placeres:
- Naturales y necesarios
- Naturales y no necesarios, y el refinamiento.
- No naturales y no necesarios (provienen de la vanidad)
 El individualismo y el alejamiento de las preocupaciones.
 La existencia de cuatro grandes miedos que se oponían a la felicidad:
- El miedo a los dioses.
- El miedo a la muerte.
- El miedo al dolor.
- El miedo al fracaso en la búsqueda del bien y la felicidad (miedo al
destino)

12. ZENÓN DE CITIO

13.  Proponía una ética estoica, según la cual el ser humano
debía esforzarse en ser virtuoso, actuar conforme al
orden cósmico sin temer la muerte, tener una fría
racionalidad y aceptar “estoicamente” lo que le viniera
encima.
 Defendía “el orden cósmico” organizado por leyes
inmutables.
 Plateaba que un hombre virtuoso era aquel que
respetaba estas leyes y se mantenía imperturbable ante
los acontecimientos.