2. A inicios del siglo XVI antes del concilio de Trento, en
España había existido cierta libertad para criticar a las
instituciones y a las personas que las integraban,
después de este concilio, el clima cambió y la apatía
intelectual, el moralismo fanático y el amaneramiento
barroco fueron predominantes en la religión.
En los centros educativos se impusieron las reglas, los
programas y los materiales de estudio. La reflexión e
incluso el uso del sentido común quedaron anulados,
en su lugar se instaló la práctica de la memorización, la
repetición y la erudición consistente en manejar
alusiones a la mitología y a la antigüedad
grecorromana.
3.
4. Tomando en cuenta los destinatario , la educación
colonial puede clasificarse en :
Educación indígena
Educación del blanco
5.
6. EDUCACION COLONIAL
En el régimen colonial se tiene diversas castas como
indios, españoles, negros y las mezclas de estos que son
los mestizos, mulatos y zambos.
La educación inicialmente tenía dos fines principales: la
evangelización de los aborígenes y la educación popular
indígena.
Los colegios en la Nueva España formaron parte del
proyecto humanista de convertir a los indígenas al
cristianismo, y estas actividades contribuyeron a la
conservación de la paz y la tranquilidad del reino.
7. Para este proyecto humanista los frailes destinaron un
tiempo y un local al lado de la iglesia para iniciar a los
niños en la doctrina cristiana, además les enseñaban a
leer, escribir, cantar, tocar instrumentos musicales,
ayudar a la misa y atender la sacristía.
Entre 1526 y 1527 se fundaron dos tipos de colegios; uno
para transformar a los hijos de la nobleza indígena en
caballeros de la nobleza novohispana y otro para que los
hijos de labradores y gente plebeya aprendieran la
doctrina cristiana, las artes y los oficios.
8. se fundó en 1536 el colegio de Tlaltelolco, que fue un
modelo de conversión abrigado por los franciscanos., En
Tlaltelolco se reclutó a jóvenes de las distinguidas
familias de los tiempos pre-coloniales y se formaron a
los primeros religiosos cristianos indígenas
imponiéndoles una rigurosa disciplina.
Con relación a las mujeres se inició con las hijas de la
nobleza indígena para enseñarles la doctrina cristiana y
las buenas costumbres como si fueran monjas, pues sólo
salían de la clausura para enseñar a otras mujeres en los
patios de las iglesias o en las casas de las señoras.
9. El colegio de la Caridad se fundó en 1538 para españolas
y mestizas de todas las edades, con la idea de que
salieran directamente a la boda, se les enseñaba a
cantar, rezar, los salmos, la misa y en especial el taller de
labores femeninas, Si no obedecían a su rectora se le
informaba al cabildo y podían recibir castigos, perder su
dote y ser expulsadas.
En ceremonias y días especiales los estudiantes se
distinguían por sus escenificaciones teatrales, sus
diálogos y declamaciones en latín y romance, en prosa y
verso