Este documento define la cultura y discute conceptos clave de la antropología cultural. Explica que la cultura se refiere al conocimiento, creencias, arte, moral y costumbres adquiridos por los miembros de una sociedad. También explora definiciones de cultura propuestas por antropólogos como Tylor y discute cómo la antropología cultural estudia las variaciones culturales y su relación con factores ambientales e históricos.

1. ARTE Y CULTURA
POPULAR
Rafael Omar Guizar Pérez Grupo: 01
Lic. Turismo Sustentable Onceavo Cuatrimestre
Tutor: Carlos Barrera Sánchez
UNIVERSIDAD VIRTUAL DEL ESTADO DE MICHOACAN

2. Contenido
 El ámbito del término cultura
 El Término Cultura
 Cultura y Antropología
 Cultural Definiciones Antropológicas de Cultura

3. El ámbito del término cultura
 La mayor parte de estas definiciones de “cultura” se inscribe en el campo de las
ciencias etnográficas, en las que de ordinario se identifica cultura con civilización,
designando una situación social concreta o ámbito socio-cultural. Entre ellas, la
primera y más famosa fue formulada por Tylor en su obra Primitive Culture de 1871.
Allí dice «cultura o civilización, en sentido etnográfico amplio, es aquel todo
complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho,
las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el
hombre en cuanto miembro de la sociedad».

4. El Termino Cultura
 Etimológicamente proviene del Latín
"colere" que significa cultivar en sentido
agrícola.

5. Concepto.
 La palabra “cultura” se utiliza a veces para designar un conjunto de conocimientos.
Cuando se le añade el adjetivo general, se alude a la información básica que
deberían poseer quienes pertenecen a un grupo social. Así, por ejemplo, entre
nosotros se afirma que conocer la fecha de la llegada de los españoles a América
es de un dato “de cultura general”.

6. Cultura y Antropología
 La Antropología -etimológicamente estudio del hombre- aspira a conformar un
conjunto organizado y sistematizado de conocimientos sobre el ser humano. Si se
aborda la problemática desde el ángulo zoológico, los conocimientos tienen que ver
con las características físicas de esa especie animal, su proceso evolutivo y sus
peculiaridades biológicas.

7. La cultura es una creación del
ser humano organizado
colectivamente, no se hereda
mediante mecanismos
genéticos, es en este sentido
independiente de su estructura
biológica, pero condicionada y
limitada por ella.
Cultura

8. DEFINICION ANTROPOLÓGICA
DE CULTURA.

9. Etimologia
La concepción dominante en Occidente
hasta el siglo XIX distinguía a las
civilizaciones dominantes de los estadios
inferiores de desarrollo de la evolución
cultural de las sociedades humanas: el
estado de barbarie (bárbaros) y el de
salvajismo (salvajes o indígenas, los pueblos
periféricos o primitivos que se consideraba
vivían en "estado de naturaleza" o mito del
buen salvaje). Contra esta concepción
dominante, la antropología cultural sostiene,
siguiendo el paradigma del relativismo
cultural, que buena parte de las experiencias
y conceptos considerados naturales son en
realidad construcciones culturales que
comprenden las reglas según las cuales se
clasifica la experiencia, se reproduce esta
clasificación en sistemas simbólicos y se
conserva y difunde esta clasificación.

10. Concepto
 Rama de la antropología que estudia las características del comportamiento aprendido
en las sociedades humanas, es decir, ciencia de la cultura humana. En general, es la
ciencia que estudia el origen, desarrollo, estructura, características y variaciones de la
cultura humana tanto de las sociedades del pasado como de las del presente. La
etnografía, la etnología, la arqueología, la lingüística y la antropología física son las
disciplinas sobre las que se funda la antropología cultural.
 Uno de los objetivos principales de la Antropología Cultural es explicar la conducta
humana en cuanto proviene del medio social en que se da. Muchos de nuestros actos
dependen de los patrones culturales vigentes. Un adecuado conocimiento de una
cultura nos permite comprender mejor el comportamiento de sus integrantes. A la
inversa, la conducta de las personas nos puede llevar a conocer los componentes
estructurales de la cultura de la que forman parte.

11. Edward Tylor.
 Define la antropología cultural como
"conocimiento, ciencia, arte, moral, leyes,
costumbres, y todas las aptitudes y hábitos
adquiridos por el hombre en cuanto miembro de
la sociedad". Uno de los temas principales de la
antropología cultural, por lo tanto, es la relación
entre los rasgos universales de la naturaleza
humana y la forma en que se plasma en culturas
distintas. El estudio de las razones de las
diferencias culturales —motivadas por razones
ambientales o históricas—, y de la organización
de estas en sistemas globales ha ocupado
también buena parte de los esfuerzos de la
disciplina.

12. Conclusión.
 En general podemos entender que todas son culturas universales y que se deben
de respetar unas a otras sí que perjudique a cada una de ellas, por lo tanto entre la
globalización y las identidades culturales (étnicas y civilizatorias) existe una fuerte
tensión, debido a su ideología diferente, pero la unión de ambas daría lugar a la
multiculturalidad, por consiguiente la multiculturalidad y la interculturalidad
entablarían un diálogo para evitar los choques culturales.

13. Bibliografia.
 Claudio Malo González, Arte Y Cultura Popular, recuperado el 15/06/2015,
http://187.191.79.239/campus/licenciaturas-
desarrollo/pluginfile.php/17657/mod_resource/content/1/Arte%20y%20Cultura%
20popular.PDF
 María G. Amilburu, Cultura, recuperado el 15/06/2015 de
http://www.philosophica.info/voces/cultura/Cultura.html