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INTERCULTURALIDAD


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INTRODUCCIÓN

 Ha aumentado la presencia de la población inmigrante en
  nuestras aulas, y por los efectos de la globalización hemos
  ido avanzando hacia la pluriculturalidad.

 Pero la realidad educativa es que no se ha conseguido la
  igualdad total, sino que se menosprecia, rechaza u olvida
  la cultura minoritaria, permitiendo la supervivencia de aquel
  o aquella que se adapta a la cultura dominante.
 La ley de extranjería distingue entre nacionales e inmigrantes,
  residente e irregulares. Esta jerarquía de derechos establece dos
  fronteras: la que separa a los nacionales y residentes por arriba y
  por abajo la que estigmatiza a los indocumentados y los convierte
  en parias sociales (Lucas1997).

 La Constitución Española dispone que los extranjeros gocen de los
  mismos derechos (excepto los políticos), la ley de extranjería que
  mantiene un tratamiento diferenciado entre españoles y extranjeros
  en cuanto a libertad de circulación, asociación y residencia están en
  contradicción con la Constitución y por lo tanto son altamente
  cuestionables.

 Ningún ser humano es ilegal JOSE SARAMAGO afirma que “la
  identidad de una persona no es el nombre que tiene, el lugar dónde
  nació, ni la fecha que vino al mundo. La identidad de una persona
  consiste simplemente en ser y el ser no puede ser negado”.
CONCEPTOS


MULTICULTURALIDAD              INTERCULTURALIDAD


Describe la realidad de las   Se trata de un proyecto de
sociedades en las que         sociedad participativa en el
coexisten diferentes          que todos los grupos sociales
culturas                      trabajan en interacción e
                              interrelación con las minorias
                              culturalmente diferenciadas.
JUSTIFICACION
 La etapa de la educación secundaria es donde aparecen los
  conflictos más difíciles de resolver, coincidiendo con la etapa de la
  preadolescencia y adolescencia, se produce una reestructuración
  de los valores, por lo que la influencia de los profesores, junto con
  la familia y amigos es bastante grande.

 Existen grandes diferencias entre los valores que se promulgan en
  la escuela y los que se fomentan en las familias y en los medios de
  comunicación.

 Se necesita un proyecto social global, donde se aporten ideas y
  acciones desde los diferentes ámbitos de trabajo, instituciones
  sociales, educativas y con las familias.
OBJETIVOS

 Respetar y tolerar las diferentes formas de entender la vida
  (creencias morales o religiosas distintas)

 Valorar los aspectos positivos de otras culturas

 Entender los valores de las diferentes culturas

 La empatía y la capacidad para ponerse en el lugar del otro

 La capacidad para resolver conflictos sociales a través de la
  reflexión, la comunicación y la negociación
ACTIVIDADES


1- La carta
2- La crónica
3- La Tela de Araña
4- Los Duelos
5- Clarificación de Valores
6- Dilemas morales
LA CRONICA
•   La mayoría de los medios de comunicación ofrecen una visión
    alarmista y traumática del fenómeno migratorio, con la
    despersonalización de los protagonistas de los sucesos,
    imágenes dónde se muestran naúfragos en pateras, información
    que relaciona:



                 INMIGRACION = DELINCUENCIA

              INMIGRACION = FRACASO ESCOLAR



•   La realidad de las personas inmigrantes se vuelve falsamente
    estereotipada.
Objetivos:

 Aprender a mirar de forma crítica las noticias
  individualizando la realidad de cada una de las
  personas inmigrantes

 Reconocer la discriminación como vulneración
  de la dignidad humana
Pasos:

4.   Analizar por grupos las imágenes de los anuncios en
     los medios de comunicación que muestran a personas
     de otras países de forma estereotipada (noticias en la
     televisión, fotografías en los periódicos, etc)

6.   Seleccionar una imagen de prensa en la que aparezca
     alguna persona inmigrante, relatar en primera persona
     su vida, los motivos del viaje, las personas que dejó, los
     sueños.
LA TELA DE ARAÑA
Las modernas migraciones son en cierta medida el efecto de
  la globalización. Paradójicamente, las multinacionales se
  han instalado en todos los rincones del planeta,
  homogeneizando una parte importante de hábitos y el
  consumo (cine, moda, comidas, etc), crece la alarma por
  la pérdida de la propia identidad ante la llegada de
  personas hábitos diferentes. Sin embargo no se
  cuestionan las aportaciones en el ámbito ciéntifico o de
  cultura histórica. Evidentemente la cultura es más que
  folklore o consumo.
Objetivos:

 Visualizar elementos de otros países que hemos
  asumido como propios

 Comprender que las culturas son dinámicas,
  cambiante y que pueden enriquecer a las personas

 Desmitificar el choque cultural y la pérdida de
  identidad de la sociedad de acogida ante la llegada de
  personas inmigrantes
Material: una madeja de lana

Pasos:
1.- Los participantes se sientan en circulo.
2.- El primero tira la madeja a un compañero o compañera, sin
    soltar el hilo, mientas nombra en voz alta un elemento
    importado de otras culturas. Ej. La canción de los Beatles,
    las hamburguesas, la patata, etc.
3.- El ovillo va pasando de mano en mano hasta llegar al
    último.
4.- Para desenredarla se realiza la misma operación pero al
    contrario, mencionando elementos de la cultura española
    que se han exportado ha otros países. Ej. Aceite de oliva,
    el idioma.
Preguntas para la reflexión:

 ¿Cuáles son los elementos formulados como positivos y
  cuales como negativos?¿por qué aparentan tener más
  valor los que llegan de países como EEUU?

 ¿Por qué crees que algunos productos que nos vienen de
  fuera han llegado a ser considerados como de nuestra
  propia cultura?

 ¿Cultura es sinónimo de consumo?

 ¿En la actualidad es posible que las sociedades vivan sin
  tener intercambios culturales?
EVALUACIÓN DE LAS DINÁMICAS


• ¿Cómo nos hemos sentido?
 Esta pregunta se realiza para poder hablar de sentimientos
 (con lo poco habituados que estamos a ello)


• ¿Qué ha pasado?
 Se trata de contar lo acontecido en las dinámicas
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Taller interculturalidad

  • 2. INTRODUCCIÓN  Ha aumentado la presencia de la población inmigrante en nuestras aulas, y por los efectos de la globalización hemos ido avanzando hacia la pluriculturalidad.  Pero la realidad educativa es que no se ha conseguido la igualdad total, sino que se menosprecia, rechaza u olvida la cultura minoritaria, permitiendo la supervivencia de aquel o aquella que se adapta a la cultura dominante.
  • 3.  La ley de extranjería distingue entre nacionales e inmigrantes, residente e irregulares. Esta jerarquía de derechos establece dos fronteras: la que separa a los nacionales y residentes por arriba y por abajo la que estigmatiza a los indocumentados y los convierte en parias sociales (Lucas1997).  La Constitución Española dispone que los extranjeros gocen de los mismos derechos (excepto los políticos), la ley de extranjería que mantiene un tratamiento diferenciado entre españoles y extranjeros en cuanto a libertad de circulación, asociación y residencia están en contradicción con la Constitución y por lo tanto son altamente cuestionables.  Ningún ser humano es ilegal JOSE SARAMAGO afirma que “la identidad de una persona no es el nombre que tiene, el lugar dónde nació, ni la fecha que vino al mundo. La identidad de una persona consiste simplemente en ser y el ser no puede ser negado”.
  • 4.
  • 5. CONCEPTOS MULTICULTURALIDAD INTERCULTURALIDAD Describe la realidad de las Se trata de un proyecto de sociedades en las que sociedad participativa en el coexisten diferentes que todos los grupos sociales culturas trabajan en interacción e interrelación con las minorias culturalmente diferenciadas.
  • 6. JUSTIFICACION  La etapa de la educación secundaria es donde aparecen los conflictos más difíciles de resolver, coincidiendo con la etapa de la preadolescencia y adolescencia, se produce una reestructuración de los valores, por lo que la influencia de los profesores, junto con la familia y amigos es bastante grande.  Existen grandes diferencias entre los valores que se promulgan en la escuela y los que se fomentan en las familias y en los medios de comunicación.  Se necesita un proyecto social global, donde se aporten ideas y acciones desde los diferentes ámbitos de trabajo, instituciones sociales, educativas y con las familias.
  • 7. OBJETIVOS  Respetar y tolerar las diferentes formas de entender la vida (creencias morales o religiosas distintas)  Valorar los aspectos positivos de otras culturas  Entender los valores de las diferentes culturas  La empatía y la capacidad para ponerse en el lugar del otro  La capacidad para resolver conflictos sociales a través de la reflexión, la comunicación y la negociación
  • 8.
  • 9. ACTIVIDADES 1- La carta 2- La crónica 3- La Tela de Araña 4- Los Duelos 5- Clarificación de Valores 6- Dilemas morales
  • 11. La mayoría de los medios de comunicación ofrecen una visión alarmista y traumática del fenómeno migratorio, con la despersonalización de los protagonistas de los sucesos, imágenes dónde se muestran naúfragos en pateras, información que relaciona: INMIGRACION = DELINCUENCIA INMIGRACION = FRACASO ESCOLAR • La realidad de las personas inmigrantes se vuelve falsamente estereotipada.
  • 12. Objetivos:  Aprender a mirar de forma crítica las noticias individualizando la realidad de cada una de las personas inmigrantes  Reconocer la discriminación como vulneración de la dignidad humana
  • 13. Pasos: 4. Analizar por grupos las imágenes de los anuncios en los medios de comunicación que muestran a personas de otras países de forma estereotipada (noticias en la televisión, fotografías en los periódicos, etc) 6. Seleccionar una imagen de prensa en la que aparezca alguna persona inmigrante, relatar en primera persona su vida, los motivos del viaje, las personas que dejó, los sueños.
  • 14. LA TELA DE ARAÑA
  • 15. Las modernas migraciones son en cierta medida el efecto de la globalización. Paradójicamente, las multinacionales se han instalado en todos los rincones del planeta, homogeneizando una parte importante de hábitos y el consumo (cine, moda, comidas, etc), crece la alarma por la pérdida de la propia identidad ante la llegada de personas hábitos diferentes. Sin embargo no se cuestionan las aportaciones en el ámbito ciéntifico o de cultura histórica. Evidentemente la cultura es más que folklore o consumo.
  • 16. Objetivos:  Visualizar elementos de otros países que hemos asumido como propios  Comprender que las culturas son dinámicas, cambiante y que pueden enriquecer a las personas  Desmitificar el choque cultural y la pérdida de identidad de la sociedad de acogida ante la llegada de personas inmigrantes
  • 17. Material: una madeja de lana Pasos: 1.- Los participantes se sientan en circulo. 2.- El primero tira la madeja a un compañero o compañera, sin soltar el hilo, mientas nombra en voz alta un elemento importado de otras culturas. Ej. La canción de los Beatles, las hamburguesas, la patata, etc. 3.- El ovillo va pasando de mano en mano hasta llegar al último. 4.- Para desenredarla se realiza la misma operación pero al contrario, mencionando elementos de la cultura española que se han exportado ha otros países. Ej. Aceite de oliva, el idioma.
  • 18. Preguntas para la reflexión:  ¿Cuáles son los elementos formulados como positivos y cuales como negativos?¿por qué aparentan tener más valor los que llegan de países como EEUU?  ¿Por qué crees que algunos productos que nos vienen de fuera han llegado a ser considerados como de nuestra propia cultura?  ¿Cultura es sinónimo de consumo?  ¿En la actualidad es posible que las sociedades vivan sin tener intercambios culturales?
  • 19.
  • 20. EVALUACIÓN DE LAS DINÁMICAS • ¿Cómo nos hemos sentido? Esta pregunta se realiza para poder hablar de sentimientos (con lo poco habituados que estamos a ello) • ¿Qué ha pasado? Se trata de contar lo acontecido en las dinámicas