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Introducción a la Filosofía
Décima Segunda Semana
Gabriel García Torres
Libro básico: “EL Mundo de Sofía” de
Jostein Gaarder
Marx
• Marx, igual que Kierkegaard, fue alumno de Schelling
• Marx hizo su tesis doctoral sobre Demócrito y Epicuro
(Materialismo en la antigüedad) y Kierkegaard sobre
Sócrates
• A Marx se lo suele considerar un materialista histórico
y Kierkegaard más bien fue existencialista
• Ambos usaron a Hegel como punto de Partida (Aunque
cada cual a su manera)
• Los dos están marcados por el pensamiento de Hegel y
los dos se oponen a su “espíritu universal” o idealismo
de Hegel
Marx
• Con Hegel termina la época de los grandes
sistemas filosóficos. Luego nace la “filosofía
existencialista” o la “filosofía de la acción”
• Marx observó que los filósofos, simplemente, han
interpretado el mundo de modos distintos. Lo
que hay que hacer ahora es cambiarlo
• La filosofía de Marx tiene una finalidad práctica y
política
• Marx era filósofo, historiador, sociólogo y
economista
Marx
• No era un «materialista filosófico», como los atomistas
de la Antigüedad y el materialismo mecanicista de los
siglos XVII y XVIII
• Pensaba que, en gran medida, las condiciones
materiales de la sociedad deciden cómo pensamos
• Para la evolución histórica son decisivas las condiciones
materiales
• A diferencia de Hegel pensaba que son los cambios
materiales los que crean las nuevas condiciones
espirituales.
• Especialmente las fuerzas económicas de la sociedad
Marx
• Las condiciones materiales contribuyen a marcar la reflexión filosófica
sobre la sociedad
• Para Marx la base de la sociedad son las condiciones materiales,
económicas y sociales
• Existe una supraestructura de la sociedad que incluye:
– Instituciones políticas
– Leyes
– Religión
– Moral
– Arte
– Filosofía
– Ciencia
• Para Marx hay una relación recíproca o dialéctica entre la base y la
supraestructura de la sociedad. Por ello se dice que es un materialista
dialéctico
Marx
• La base de la sociedad tiene tres niveles:
– Condiciones de producción: Condiciones y
recursos naturales que existen en la sociedad
– Fuerzas productivas: herramientas y máquinas
que se tienen
– Relaciones de producción de la sociedad: La
propiedad de los medios de producción
• Es el modo de producción el que decide las
condiciones políticas e ideológicas de una
sociedad
Marx
• Para Marx, la cuestión de lo que es
moralmente correcto es producto de la base
de la sociedad
• Por regla general la clase dominante de una
sociedad decide lo que es bueno y lo que es
malo
• Toda la Historia es una Historia de la lucha de
clases. Trata, sobre todo, de quien va a ser
propietario de los medios de producción
Marx
• Las relaciones de la superestructura pueden actuar
sobre la base de la sociedad
• La evolución histórica de las sociedades, se debe a los
cambios en la base de la sociedad
• En todas las fases de la Historia ha habido un
antagonismo entre las dos clases sociales dominantes:
– Sociedad de la esclavitud: Entre ciudadano libre y esclavo
– Sociedad feudal: Entre señor feudal y siervo
– Sociedad burguesa o capitalista: Entre el capitalista y el
obrero o proletario
Marx
• Existe un antagonismo entre los que poseen y no
poseen los medios de producción
• Como la clase superior no quiere perder su
predominio, sólo se puede lograr el cambio
mediante la revolución
• A Marx le interesaba la transición de una
sociedad capitalista a una sociedad comunista
• Sobre el trabajo, creía que el como trabajamos
marca nuestra conciencia, pero el como trabajar
también puede marcar nuestra conciencia
Marx
• Para Hegel y Marx el trabajo es positivo. Es algo
íntimamente ligado con el hecho de ser persona
• En el sistema capitalista el obrero trabaja para
otro. El trabajo se vuelve algo fuera del propio
obrero, por lo tanto se convierte en un extraño a
si mismo. Se siente alienado
• El obrero está realizando un trabajo de esclavo
para otra clase social, transfiriendo su fuerza
laboral y su existencia humana a la burguesía
Marx
• En 1848 publicó, junto con Engels, el
Manifiesto Comunista
• El manifiesto termina señalando: El
proletariado no tiene nada que perder,
excepto sus cadenas. Tiene un mundo por
ganar ¡Proletarios del mundo entero uníos!
• Consideraba que el sistema económico
capitalista es autodestructivo porque carece
de una dirección racional
Marx
• El proletariado asume la propiedad de los medios de
producción
• Durante un cierto tiempo habrá una nueva sociedad de
clases en la que el proletariado mantendrá sometida a
la burguesía. Esta etapa sería la dictadura del
proletariado
• Tras un período de transición esta dictadura será
sustituida por una sociedad sin clases o comunismo
• En esta sociedad los medios de producción serían de
todos. Cada uno rendiría según su capacidad y recibiría
según su necesidad
Marx
• El movimiento socialista se dividió en dos
tendencias principales:
– La social democracia: Aproximación pacífica al
socialismo
– El leninismo: Conservó la fe de Marx en la
Revolución, que era la única manera de combatir a
la vieja sociedad de clases
• Para Jhon Rawls, filósofo moralista inspirado
en Marx, una sociedad justa sería la que surge
entre hombre iguales
Naturalismo
• Darwin y Marx fueron contemporáneos. Engels,
cuando Marx muriera (1883) un año después de
Darwin, diría:
“De la misma manera que Darwin descubriera la leyes del
desarrollo de la naturaleza orgánica, Marx descubrió las leyes
del desarrollo histórico de la humanidad”
• Freud también trató de asociar su actividad con
Darwin. Diría que tanto la teoría de la evolución
como la del psicoanálisis habían supuesto un
agravio al
“ingenuo amor propio de la humanidad”
Naturalismo
• Todo esto conforma lo que podríamos señalar como
una corriente naturalista
• Se impuso desde mediados del siglo XIX hasta muy
entrado el siglo XX
• El naturalismo es un concepto de la realidad que no
admite ninguna otra realidad que la naturaleza y el
mundo perceptible
• Un naturalista considera al hombre como una parte de
la naturaleza
• Un investigador naturalista se basará exclusivamente
en hechos dados por la naturaleza. No se fiará de
especulaciones racionalistas ni de revelaciones divinas
Naturalismo
• Las palabras claves de la corriente naturalista son:
• Naturaleza
• Ambiente
• Historia
• Evolución
• Crecimiento
• “Marx había señalado que la ideología de los seres
humanos es un producto de la base material de la
sociedad. Darwin demostró que el ser humano es el
resultado de un largo desarrollo biológico, y el estudio de
Freud del subconsciente mostró que los actos de los
hombres se derivan, a menudo, de ciertos instintos
animales”
Darwin
• Darwin (Shrewsbury, 1809) Fue Biólogo e investigador
de la naturaleza desde su infancia. Estudió
formalmente Teología en Cambridge graduándose en
1831
• Viajó por Gales estudiando formaciones de piedras y
fósiles. En Agosto de 1831 es invitado a participar en la
expedición encargada por el Gobierno inglés al capitán
Fitzroy para investigar el extremo sur de América
• El viaje, previsto para dos años a bordo del Beagle,
partió en septiembre de 1831 de Plymouth y volvió
cinco años después en octubre de 1836
Darwin
• El viaje, inicialmente previsto a Sudamérica, se
convirtió en una vuelta al mundo
• El Beagle bordeó el América del Sur, lo que
permitió a Darwin conocer por tierra el
continente
• Fueron extremadamente importantes sus
incursiones a las Islas Galápagos, donde
recogió materiales que envió a Inglaterra
Darwin
• Años después del regreso de su viaje, publicó “El
origen de las especies” (1859) (El titulo completo
era “El origen de las especies mediante la
selección natural y la supervivencia de las razas
favorecidas en la lucha por la vida”)
• Presenta dos teorías:
– Todas las plantas y animales actuales descienden de
formas anteriores más primitivas (Evolución biológica)
– Esta evolución se produce por un proceso de selección
natural
Darwin
• La idea de la evolución era anterior al propio
Darwin. La había expresado el zoólogo francés
Lamarck y el propio abuelo de Darwin,
Erasmus Darwin que insinuó que plantas y
animales habían evolucionado de unas pocas
especies primitivas
• La diferencia radica en que Darwin explicó
como ocurre el proceso evolutivo
Darwin
• La idea de la evolución era contraria a la visión de la
Iglesia y a la de Platón y Aristóteles
• Para la Iglesia de ese tiempo cada especie animal fue
creada por una sola vez. Para Platón las especies
animales eran inalterables porque estaban formadas
por ideas o formas eternas
• Darwin había leído al geólogo inglés Charles Lyell que
sostenía que “cambios muy pequeños pueden conducir
a enormes cambios geográficos si se tienen en cuenta
los grandísimos espacios de tiempo transcurridos”
• Esto lo hizo pensar en que lo mismo podría ocurrir con
la evolución biológica
Darwin
• Uno de los argumentos para sostener el proceso
de evolución fue la existencia estratificada de
fósiles en las distintas capas de una montaña
• Otro argumento fue el de la repartición
geográfica de las especies vivas: De una región a
otra las especies animales se podían distinguir
por pequeñas diferencias. En esta parte fueron
fundamentales sus observaciones en las
Galápagos
Darwin
• En las Galápagos, encontró pequeñas diferencias entre las
especies. Una tortuga gigante de una isla era ligeramente
diferente a la de otra. No era lógico que Dios hubiera
creado una raza distinta de tortugas para cada isla
• En cuanto a los pájaros, había claras diferencias de isla a
isla entre las distintas clases de pinzones, por ejemplo en el
pico
• Darwin demostró que esa variaciones estaban
estrechamente unidas a lo que los pinzones comían en las
distintas islas
• Posiblemente todos los pinzones provenían de la misma
especie y se fueron adaptando al entorno de las diferentes
islas
Darwin
• Darwin, en base a los trabajos sobre los factores
en la naturaleza que limitan a la población,
desarrolló la idea de que la evolución se debe a la
selección natural que se produce en la lucha por
la vida
• En esa lucha el que mejor se adapte al entorno es
el que sobrevivirá y llevará la raza adelante
• Cuanto más dura sea la lucha por la existencia
más rápida será la evolución de nuevas especies
Darwin
• Detrás de la evolución están las constantes
variaciones entre individuos de la misma especie
• Es mucho más grandioso crear algo que lleva
inherentes sus propias posibilidades de
evolución, que crear en detalle todas las cosas de
una sola vez
• Sin embargo Darwin no llegó hasta el concepto
de mutación o los pequeños cambios que pueden
producirse cuando hay una reproducción celular
Darwin
• El neo-darvinismo sostiene que estas mutaciones
se producen y generan cambios en ciertos
individuos. Estos individuos, con esos cambios,
pueden ser los que mejor se adaptan y por lo
tanto perviven y, con ellos, la raza
• La capacidad de adaptación se entiende como
una ley de la naturaleza
• Darwin no llega a explicar cómo se formo la
“célula primigenia”
Freud
• Freud (1856) podría considerarse como un
“filósofo cultural”
• Estudió medicina y se especializó en neurología
• A finales del siglo XIX y muy entrado el XX elaboró
su “psicología profunda” o “psicoanálisis”
• Por psicoanálisis se entiende tanto una
descripción de la mente humana, como un
método de tratamiento de enfermedades
nerviosas y psíquicas
Freud
• Pensaba que siempre existe una tensión entre
el ser humano y el entorno de este ser
humano, es decir una tensión entre los
instintos y necesidades del ser humano y las
demandas del mundo que lo rodea
• Descubrió el mundo de los instintos del
hombre (dentro de la corriente naturalista del
siglo XIX)
Freud
• Al describir el mundo de los instintos, descubre
que el hombre no es el ser racional que habían
imaginado los racionalistas del siglo XVIII
• Son, a menudo, los impulsos irracionales los que
deciden lo que pensamos, soñamos o hacemos
• Esos impulsos irracionales pueden ser
expresiones de instintos o necesidades profundas
• Freud demostró que esas necesidades básicas
pueden disfrazarse o enmascararse y dirigir
nuestros actos
Freud
• Observó que muchas neurosis o enfermedades
psíquicas podían tener origen en conflictos en la
infancia
• Elaboró un método de tratamiento al que Gaarder lo
compara con una “arqueología mental”
• El psicoterapeuta puede recorrer el camino en la
conciencia para recoger vivencias que ocasionen
sufrimientos psíquicos
• Sacando a la conciencia una experiencia traumática de
este tipo puede acabar con ese trauma
Freud
• Al principio de los instintos o del placer Freud lo llama
el ello (En los niños damos salida sin inhibiciones muy
directamente a todas nuestras necesidades físicas)
• “El ello” o principio de los instintos siempre lo llevamos
con nosotros aún cuando nos hacemos mayores
• Con el tiempo aprendemos a a ajustar el principio de
los instintos con arreglo al “principio de la realidad”
Construimos un “yo” que tiene esa función reguladora
(aunque nos apetezca algo ya no gritamos como
cuando éramos niños)
Freud
• Freud describió una tercera entidad en la mente a la
que denominó como el “súper yo”
• Está en la conciencia pero se debe a las demandas
morales del mundo que nos rodea. Lo relaciona con los
deseos eróticos y sexuales, que señalaba empiezan en
una etapa temprana de la infancia
• Conductas represivas, en la infancia sobre los órganos
sexuales pueden conducir a sentimientos de
culpabilidad sobre la sexualidad en general
• Este sentimiento de culpabilidad queda en el “súper
yo”
Freud
• La represión de los sentimientos de culpabilidad al
subconsciente puede llevar a estados de neurosis
• La consciencia del hombre solo constituye una
pequeña parte de la mente humana. Es como la punta
de un iceberg. Debajo del umbral de la consciencia está
el subconsciente
• Se debe diferenciar entre preconsciente y
subconsciente:
– Preconsciente: Cosas que hemos pasado o vivido y que las
recordamos si nos “ponemos a pensar”
– Subconsciente: Cosas que hemos reprimido, es decir que
hemos intentado olvidar porque nos eran desagradables
Freud
• Los elementos del subconsciente pueden
provocar algunas reacciones erróneas
• También puede hacer que racionalicemos estas
reacciones (tratando de darles una justificación
racional)
• Esta comunicación doble se produce todos los
días
• También podemos proyectar: Transferir
cualidades a otras personas que nosotros
reprimimos
Freud
• Definió como neurótico a la persona que
emplea demasiada energía en mantener lo
desagradable alejado de la consciencia
• Son vivencias especiales que la persona
necesita reprimir
• A esta vivencias las denominó traumas
• Trauma viene del griego y significa herida
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desarrolló la técnica de las asociaciones libres
Freud
• Según Freud el camino real hacia el
subconsciente son los sueños
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interpretación de los sueños publicada en 1900
• En ella manifiesta que no es casual lo que
soñamos. Nuestros pensamientos subconscientes
intentan comunicarse con la consciencia a través
de los sueños
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Freud
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significado
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manifiesto del sueño”
• Al significado del sueño Freud las denominó “las
ideas latentes del sueño”
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transformación de las ideas latentes en el
contenido manifiesto
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Es decir hay que decodificar los sueños
Freud
• El psicoanálisis tuvo una gran repercusión en la
década de los años veinte del siglo pasado, sobre
todo en tratamiento de pacientes psiquiátricos
• La doctrina sobre el subconsciente tuvo una gran
importancia para el arte y la literatura
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creativa, se expresa en los surrealistas
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Décima segunda semana

  • 1. Introducción a la Filosofía Décima Segunda Semana Gabriel García Torres Libro básico: “EL Mundo de Sofía” de Jostein Gaarder
  • 2. Marx • Marx, igual que Kierkegaard, fue alumno de Schelling • Marx hizo su tesis doctoral sobre Demócrito y Epicuro (Materialismo en la antigüedad) y Kierkegaard sobre Sócrates • A Marx se lo suele considerar un materialista histórico y Kierkegaard más bien fue existencialista • Ambos usaron a Hegel como punto de Partida (Aunque cada cual a su manera) • Los dos están marcados por el pensamiento de Hegel y los dos se oponen a su “espíritu universal” o idealismo de Hegel
  • 3. Marx • Con Hegel termina la época de los grandes sistemas filosóficos. Luego nace la “filosofía existencialista” o la “filosofía de la acción” • Marx observó que los filósofos, simplemente, han interpretado el mundo de modos distintos. Lo que hay que hacer ahora es cambiarlo • La filosofía de Marx tiene una finalidad práctica y política • Marx era filósofo, historiador, sociólogo y economista
  • 4. Marx • No era un «materialista filosófico», como los atomistas de la Antigüedad y el materialismo mecanicista de los siglos XVII y XVIII • Pensaba que, en gran medida, las condiciones materiales de la sociedad deciden cómo pensamos • Para la evolución histórica son decisivas las condiciones materiales • A diferencia de Hegel pensaba que son los cambios materiales los que crean las nuevas condiciones espirituales. • Especialmente las fuerzas económicas de la sociedad
  • 5. Marx • Las condiciones materiales contribuyen a marcar la reflexión filosófica sobre la sociedad • Para Marx la base de la sociedad son las condiciones materiales, económicas y sociales • Existe una supraestructura de la sociedad que incluye: – Instituciones políticas – Leyes – Religión – Moral – Arte – Filosofía – Ciencia • Para Marx hay una relación recíproca o dialéctica entre la base y la supraestructura de la sociedad. Por ello se dice que es un materialista dialéctico
  • 6. Marx • La base de la sociedad tiene tres niveles: – Condiciones de producción: Condiciones y recursos naturales que existen en la sociedad – Fuerzas productivas: herramientas y máquinas que se tienen – Relaciones de producción de la sociedad: La propiedad de los medios de producción • Es el modo de producción el que decide las condiciones políticas e ideológicas de una sociedad
  • 7. Marx • Para Marx, la cuestión de lo que es moralmente correcto es producto de la base de la sociedad • Por regla general la clase dominante de una sociedad decide lo que es bueno y lo que es malo • Toda la Historia es una Historia de la lucha de clases. Trata, sobre todo, de quien va a ser propietario de los medios de producción
  • 8. Marx • Las relaciones de la superestructura pueden actuar sobre la base de la sociedad • La evolución histórica de las sociedades, se debe a los cambios en la base de la sociedad • En todas las fases de la Historia ha habido un antagonismo entre las dos clases sociales dominantes: – Sociedad de la esclavitud: Entre ciudadano libre y esclavo – Sociedad feudal: Entre señor feudal y siervo – Sociedad burguesa o capitalista: Entre el capitalista y el obrero o proletario
  • 9. Marx • Existe un antagonismo entre los que poseen y no poseen los medios de producción • Como la clase superior no quiere perder su predominio, sólo se puede lograr el cambio mediante la revolución • A Marx le interesaba la transición de una sociedad capitalista a una sociedad comunista • Sobre el trabajo, creía que el como trabajamos marca nuestra conciencia, pero el como trabajar también puede marcar nuestra conciencia
  • 10. Marx • Para Hegel y Marx el trabajo es positivo. Es algo íntimamente ligado con el hecho de ser persona • En el sistema capitalista el obrero trabaja para otro. El trabajo se vuelve algo fuera del propio obrero, por lo tanto se convierte en un extraño a si mismo. Se siente alienado • El obrero está realizando un trabajo de esclavo para otra clase social, transfiriendo su fuerza laboral y su existencia humana a la burguesía
  • 11. Marx • En 1848 publicó, junto con Engels, el Manifiesto Comunista • El manifiesto termina señalando: El proletariado no tiene nada que perder, excepto sus cadenas. Tiene un mundo por ganar ¡Proletarios del mundo entero uníos! • Consideraba que el sistema económico capitalista es autodestructivo porque carece de una dirección racional
  • 12. Marx • El proletariado asume la propiedad de los medios de producción • Durante un cierto tiempo habrá una nueva sociedad de clases en la que el proletariado mantendrá sometida a la burguesía. Esta etapa sería la dictadura del proletariado • Tras un período de transición esta dictadura será sustituida por una sociedad sin clases o comunismo • En esta sociedad los medios de producción serían de todos. Cada uno rendiría según su capacidad y recibiría según su necesidad
  • 13. Marx • El movimiento socialista se dividió en dos tendencias principales: – La social democracia: Aproximación pacífica al socialismo – El leninismo: Conservó la fe de Marx en la Revolución, que era la única manera de combatir a la vieja sociedad de clases • Para Jhon Rawls, filósofo moralista inspirado en Marx, una sociedad justa sería la que surge entre hombre iguales
  • 14. Naturalismo • Darwin y Marx fueron contemporáneos. Engels, cuando Marx muriera (1883) un año después de Darwin, diría: “De la misma manera que Darwin descubriera la leyes del desarrollo de la naturaleza orgánica, Marx descubrió las leyes del desarrollo histórico de la humanidad” • Freud también trató de asociar su actividad con Darwin. Diría que tanto la teoría de la evolución como la del psicoanálisis habían supuesto un agravio al “ingenuo amor propio de la humanidad”
  • 15. Naturalismo • Todo esto conforma lo que podríamos señalar como una corriente naturalista • Se impuso desde mediados del siglo XIX hasta muy entrado el siglo XX • El naturalismo es un concepto de la realidad que no admite ninguna otra realidad que la naturaleza y el mundo perceptible • Un naturalista considera al hombre como una parte de la naturaleza • Un investigador naturalista se basará exclusivamente en hechos dados por la naturaleza. No se fiará de especulaciones racionalistas ni de revelaciones divinas
  • 16. Naturalismo • Las palabras claves de la corriente naturalista son: • Naturaleza • Ambiente • Historia • Evolución • Crecimiento • “Marx había señalado que la ideología de los seres humanos es un producto de la base material de la sociedad. Darwin demostró que el ser humano es el resultado de un largo desarrollo biológico, y el estudio de Freud del subconsciente mostró que los actos de los hombres se derivan, a menudo, de ciertos instintos animales”
  • 17. Darwin • Darwin (Shrewsbury, 1809) Fue Biólogo e investigador de la naturaleza desde su infancia. Estudió formalmente Teología en Cambridge graduándose en 1831 • Viajó por Gales estudiando formaciones de piedras y fósiles. En Agosto de 1831 es invitado a participar en la expedición encargada por el Gobierno inglés al capitán Fitzroy para investigar el extremo sur de América • El viaje, previsto para dos años a bordo del Beagle, partió en septiembre de 1831 de Plymouth y volvió cinco años después en octubre de 1836
  • 18. Darwin • El viaje, inicialmente previsto a Sudamérica, se convirtió en una vuelta al mundo • El Beagle bordeó el América del Sur, lo que permitió a Darwin conocer por tierra el continente • Fueron extremadamente importantes sus incursiones a las Islas Galápagos, donde recogió materiales que envió a Inglaterra
  • 19. Darwin • Años después del regreso de su viaje, publicó “El origen de las especies” (1859) (El titulo completo era “El origen de las especies mediante la selección natural y la supervivencia de las razas favorecidas en la lucha por la vida”) • Presenta dos teorías: – Todas las plantas y animales actuales descienden de formas anteriores más primitivas (Evolución biológica) – Esta evolución se produce por un proceso de selección natural
  • 20. Darwin • La idea de la evolución era anterior al propio Darwin. La había expresado el zoólogo francés Lamarck y el propio abuelo de Darwin, Erasmus Darwin que insinuó que plantas y animales habían evolucionado de unas pocas especies primitivas • La diferencia radica en que Darwin explicó como ocurre el proceso evolutivo
  • 21. Darwin • La idea de la evolución era contraria a la visión de la Iglesia y a la de Platón y Aristóteles • Para la Iglesia de ese tiempo cada especie animal fue creada por una sola vez. Para Platón las especies animales eran inalterables porque estaban formadas por ideas o formas eternas • Darwin había leído al geólogo inglés Charles Lyell que sostenía que “cambios muy pequeños pueden conducir a enormes cambios geográficos si se tienen en cuenta los grandísimos espacios de tiempo transcurridos” • Esto lo hizo pensar en que lo mismo podría ocurrir con la evolución biológica
  • 22. Darwin • Uno de los argumentos para sostener el proceso de evolución fue la existencia estratificada de fósiles en las distintas capas de una montaña • Otro argumento fue el de la repartición geográfica de las especies vivas: De una región a otra las especies animales se podían distinguir por pequeñas diferencias. En esta parte fueron fundamentales sus observaciones en las Galápagos
  • 23. Darwin • En las Galápagos, encontró pequeñas diferencias entre las especies. Una tortuga gigante de una isla era ligeramente diferente a la de otra. No era lógico que Dios hubiera creado una raza distinta de tortugas para cada isla • En cuanto a los pájaros, había claras diferencias de isla a isla entre las distintas clases de pinzones, por ejemplo en el pico • Darwin demostró que esa variaciones estaban estrechamente unidas a lo que los pinzones comían en las distintas islas • Posiblemente todos los pinzones provenían de la misma especie y se fueron adaptando al entorno de las diferentes islas
  • 24. Darwin • Darwin, en base a los trabajos sobre los factores en la naturaleza que limitan a la población, desarrolló la idea de que la evolución se debe a la selección natural que se produce en la lucha por la vida • En esa lucha el que mejor se adapte al entorno es el que sobrevivirá y llevará la raza adelante • Cuanto más dura sea la lucha por la existencia más rápida será la evolución de nuevas especies
  • 25. Darwin • Detrás de la evolución están las constantes variaciones entre individuos de la misma especie • Es mucho más grandioso crear algo que lleva inherentes sus propias posibilidades de evolución, que crear en detalle todas las cosas de una sola vez • Sin embargo Darwin no llegó hasta el concepto de mutación o los pequeños cambios que pueden producirse cuando hay una reproducción celular
  • 26. Darwin • El neo-darvinismo sostiene que estas mutaciones se producen y generan cambios en ciertos individuos. Estos individuos, con esos cambios, pueden ser los que mejor se adaptan y por lo tanto perviven y, con ellos, la raza • La capacidad de adaptación se entiende como una ley de la naturaleza • Darwin no llega a explicar cómo se formo la “célula primigenia”
  • 27. Freud • Freud (1856) podría considerarse como un “filósofo cultural” • Estudió medicina y se especializó en neurología • A finales del siglo XIX y muy entrado el XX elaboró su “psicología profunda” o “psicoanálisis” • Por psicoanálisis se entiende tanto una descripción de la mente humana, como un método de tratamiento de enfermedades nerviosas y psíquicas
  • 28. Freud • Pensaba que siempre existe una tensión entre el ser humano y el entorno de este ser humano, es decir una tensión entre los instintos y necesidades del ser humano y las demandas del mundo que lo rodea • Descubrió el mundo de los instintos del hombre (dentro de la corriente naturalista del siglo XIX)
  • 29. Freud • Al describir el mundo de los instintos, descubre que el hombre no es el ser racional que habían imaginado los racionalistas del siglo XVIII • Son, a menudo, los impulsos irracionales los que deciden lo que pensamos, soñamos o hacemos • Esos impulsos irracionales pueden ser expresiones de instintos o necesidades profundas • Freud demostró que esas necesidades básicas pueden disfrazarse o enmascararse y dirigir nuestros actos
  • 30. Freud • Observó que muchas neurosis o enfermedades psíquicas podían tener origen en conflictos en la infancia • Elaboró un método de tratamiento al que Gaarder lo compara con una “arqueología mental” • El psicoterapeuta puede recorrer el camino en la conciencia para recoger vivencias que ocasionen sufrimientos psíquicos • Sacando a la conciencia una experiencia traumática de este tipo puede acabar con ese trauma
  • 31. Freud • Al principio de los instintos o del placer Freud lo llama el ello (En los niños damos salida sin inhibiciones muy directamente a todas nuestras necesidades físicas) • “El ello” o principio de los instintos siempre lo llevamos con nosotros aún cuando nos hacemos mayores • Con el tiempo aprendemos a a ajustar el principio de los instintos con arreglo al “principio de la realidad” Construimos un “yo” que tiene esa función reguladora (aunque nos apetezca algo ya no gritamos como cuando éramos niños)
  • 32. Freud • Freud describió una tercera entidad en la mente a la que denominó como el “súper yo” • Está en la conciencia pero se debe a las demandas morales del mundo que nos rodea. Lo relaciona con los deseos eróticos y sexuales, que señalaba empiezan en una etapa temprana de la infancia • Conductas represivas, en la infancia sobre los órganos sexuales pueden conducir a sentimientos de culpabilidad sobre la sexualidad en general • Este sentimiento de culpabilidad queda en el “súper yo”
  • 33. Freud • La represión de los sentimientos de culpabilidad al subconsciente puede llevar a estados de neurosis • La consciencia del hombre solo constituye una pequeña parte de la mente humana. Es como la punta de un iceberg. Debajo del umbral de la consciencia está el subconsciente • Se debe diferenciar entre preconsciente y subconsciente: – Preconsciente: Cosas que hemos pasado o vivido y que las recordamos si nos “ponemos a pensar” – Subconsciente: Cosas que hemos reprimido, es decir que hemos intentado olvidar porque nos eran desagradables
  • 34. Freud • Los elementos del subconsciente pueden provocar algunas reacciones erróneas • También puede hacer que racionalicemos estas reacciones (tratando de darles una justificación racional) • Esta comunicación doble se produce todos los días • También podemos proyectar: Transferir cualidades a otras personas que nosotros reprimimos
  • 35. Freud • Definió como neurótico a la persona que emplea demasiada energía en mantener lo desagradable alejado de la consciencia • Son vivencias especiales que la persona necesita reprimir • A esta vivencias las denominó traumas • Trauma viene del griego y significa herida • Para traer esos traumas a la consciencia Freud desarrolló la técnica de las asociaciones libres
  • 36. Freud • Según Freud el camino real hacia el subconsciente son los sueños • De allí que su obra más importante es La interpretación de los sueños publicada en 1900 • En ella manifiesta que no es casual lo que soñamos. Nuestros pensamientos subconscientes intentan comunicarse con la consciencia a través de los sueños • Afirma que los sueños cumplen deseos
  • 37. Freud • Debemos distinguir entre el sueño y su significado • Las imágenes del sueño son “el contenido manifiesto del sueño” • Al significado del sueño Freud las denominó “las ideas latentes del sueño” • Para Freud el trabajo del sueño es la transformación de las ideas latentes en el contenido manifiesto • La interpretación del sueño es el proceso inverso. Es decir hay que decodificar los sueños
  • 38. Freud • El psicoanálisis tuvo una gran repercusión en la década de los años veinte del siglo pasado, sobre todo en tratamiento de pacientes psiquiátricos • La doctrina sobre el subconsciente tuvo una gran importancia para el arte y la literatura • El uso de las fuerzas subconscientes en la obra creativa, se expresa en los surrealistas • En 1924 André Bretón publicó el manifiesto surrealista en el que dijo que el arte debe brotar del subconsciente