Este documento resume los cinco capítulos de un libro sobre la importancia de la investigación científica. En el Capítulo 1, se discute el papel fundamental de la investigación en la sociedad del conocimiento y la necesidad de que la educación superior promueva el pensamiento crítico. El Capítulo 2 cubre la relación entre la ciencia, el progreso y la calidad de vida, así como la importancia de la ética en la ciencia. El Capítulo 3 trata sobre la epistemología y la filosofía de la ciencia. El Capítulo 4 analiza los diferentes

1. CAPITULO 1
IMPORTANCIA Y PERTINENCIA DE LA INVESTIGACIÓN EN LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
INTRODUCCIÓN
La Investigación Científica cumple un papel fundamental sobre todo en la educación superior y la sociedad en un mundo
globalizado, desigual. Desarrollar una investigación desde “una visión integral” - de sí mismo, del entorno. Generando una
actitud crítica y reflexiva.
Abarca los siguientes puntos:
1.1. La educación en la actual sociedad del conocimiento.
1.2. La sociedad latinoamericana y la investigación.
1.3. La universidad e investigación científica.
DESARROLLO
1.1 La educación en la actual sociedad del conocimiento.
Contradicción – Conocimiento y Sabiduría.
Pobreza, desnutrición, muerte, impacto global – Las proezas científicas, desarrollo.
La educación superior cumple un papel preponderante para el desarrollo humano dando respuestas y cubriendo necesidades.
Quien quiera sobresalir dentro de esta sociedad y cambiar las contradicciones deberán estudiar adelantándonos al tiempo y
sensibilizarnos a los problemas.
Hoy se requiere personas capacitadas con conocimientos y quien no invierta en investigación y educación serán recluidos,
marginados. El pilar para construir un país está precisamente en educación, ciencia y tecnología y esto ayudará a resolver
problemas en el futuro.
Ahora, cuales son las exigencias que enfrentan las instituciones educativas superiores para que sean un motor generador de
mejoras serian:
“Desarrollar procesos de pensamiento en las personas“
Individuos con capacidades analíticas y reflexión, para comprender, interpretar, procesar, y construir. Actitud crítica
constructiva, no destructiva, responsable. “Promover la comprensión básica del mundo”.
Orientar a tener una “visión general integral” para ser consientes de nuestros propios actos.
“Estimular la formación de instituciones y seres humanos flexibles”
La educación debe ser maleable y flexiva para también formar personas, con mentes abiertas, que se adapten a cambios.
“Capacitar para la autonomía”
Decidir con responsabilidad por si solos direccionando su vida por sus propios medios y capacidades.
“Estimular el interés por el conocimiento”
No tiene límites de edad el conocimiento según “Amaya (2000)”. “Una sociedad con bajos niveles de conocimiento es una
sociedad atrasada y pobre en los ámbitos intelectual y material”
“Promover el sentido de la solidaridad y la individualidad”
“Practicar y promover el sentido de la responsabilidad”, al final del camino es necesario un desarrollo sostenible para todos,
por lo que es necesario la integración y conciencia.
1.2 La sociedad latinoamericana y la investigación
El desconocimiento o carencia de una cultura de la investigación crea una educación débil.
El objetivo es buscar, formar una sociedad que se interese por lo científico como manifiesta “chaparro”, se requiere
sociedades sobre su realidad y su entorno para construir su propio futuro.
Debemos todos aprender a formular preguntas: Observar, analizar, indagar, desarrollar, y obtener conclusiones de una
manera lógica.
Es ingenuo creer que no es necesario investigar y que mejor aprovechemos lo que ya existe o lo que se produce en otros
lados del mundo.
La estrategia fundamental para la investigación es aprovechar el talento y potencial humano.
1.3 La universidad e investigación científica
La docencia, la proyección social y la investigación debe ser la misión fundamental de la verdadera universidad que permita
analizar y resolver problemas desde una perspectiva integral.
CONCLUSION
Comprender nuestra realidad en este mundo como un escenario cambiante, baja el telón cambia de actores, es importante
entonces reconocer a la comunidad científica como el eje y actor central para orientar a una mejor vida siendo capaces de
analizar e indagar y sobre todo de actuar en consecuencia ya que existen grandes deficiencias por lo que la educación
superior deberá seguir fortaleciendo todo los recursos humanos y el desarrollo e incentivar a la investigación para cubrir
necesidades y por lo tanto resolver problemas que nos atañen a todos así como a la sociedad entera.

2. CAPITULO 2
CIENCIA, PROGRESO Y CALIDAD DE VIDA
INTRODUCCIÓN
La Investigación Científica contribuye al desarrollo humano para lo cual se debe tener bases epistemológicas para
“reivindicar valores del humanismo”. No es una formula, ni sistema, ni filosofía, es fundamental considerar primero lo
humano. Por lo que se analizará los siguientes puntos:
2.1. El ser humano actual ante la ciencia
2.2. Ciencia, cultura y progreso
2.3. La Ética de la ciencia
DESARROLLO
2.1. El ser humano actual ante la ciencia
Aquí hablamos de dignidad, los afectos y sentimientos se mezclan con intereses sociales y económicos.
- Las apariencias – análisis de “Versace” (opulencia - exhibicionismo)
- Valoran a los demás en función a su dinero, las clases, los títulos, linajes.
- Existen trabajadores insatisfechos que quieren salir de su sitio de trabajo, para encontrarse con sigo mismo y con lo
poco de humanidad que le queda (Rodríguez 1984)
- Muchas veces no hay criterio, solo datos y teorías.
- La reflexión a pensar como seres humanos que sienten y sufre, merece respeto y reconocimiento.
2.2. Ciencia, cultura y progreso
Hay serias decadencias de nuestra cultura, a tal grado que el hombre ha muerto y se ha transformado en un objeto, en un
productor, consumidor, idolatra de las cosas, careciendo de valores.
La ciencia moderna y la tecnología no es responsables directo de la decadencia de valores morales, solo se demuestra
que si el humano no posee valores “morales y fuerza moral” será cautivo de sus propios deseos.
La ciencia es limitada, no se puede no se puede encontrar la solución técnica para todos los problemas “KUSH”.
“El hombre ha dominado al hombre para perjuicio suyo”, el debate estéril entre humanistas y científicos.
“JAKI” muestra la reacción contra el cientificismo, creer que la ciencia libraría al ser humano y todos sus problemas.
“ARTIGAS” Concuerda que la ciencia no desempeña un papel profético, si alguien demuestra algo diferente sobre una
teoría, gracias a la investigación, la otra se descarta (análisis en clase – otros paradigmas)
- Tampoco se desconoce a la ciencia humanista – como: la filosofía, la literatura.
2.3. La ética de la ciencia
La ciencia moderna es un medio o un instrumento que se puede utilizar de un modo ético – correcto o no ético.
Es ética de la ciencia decir una ciencia con conciencia, sean ideológicas o procedimientos.
- Dos cosas que la ciencia en este aspecto de la ética a logrado es:
o Generar progreso
o Sembrar destrucción (intereses propios)
- “Jaki” dice del mal uso de la ciencia – es como una empresa “sin alma” hay que preguntarse cuán ético es permitir la
creación de seres humanos en probetas, clonaciones.
Lo esencial es promover respeto por la vida y una moral constructiva.
CONCLUSIONES
Crear conciencia en la ciencia parece paradójicamente algo imperioso siendo una necesidad ética de la ciencia para
contribuir y mejorar la calidad de vida y progreso, si el hombre no posee valores morales también se destruye y destruirá
a su prójimo quizás por intereses propios, recordar que somos seres humanos no objetos capaces de sentir y desarrollar
con criterio y una actitud de respeto.
Más allá de una creencia de que la ciencia nos librara de problemas ha contribuido al bienestar humano actual como
fuente de desarrollo que como un instrumento de poder y cultura al servicio de todos.
Por lo tanto es responsabilidad de la ciencia construir aportar a una sociedad con ética humana y una mentalidad amplia
capaz de percibir la realidad y la necesidad.

3. CAPITULO 3
EPISTEMOLOGIA O FILOSOFIA DE LA CIENCIA
INTRODUCCIÓN
La investigación no comienza con el procedimiento metodológico “en toda disciplina o campo del conocimiento se
requiere la epistemología”. Analizando:
3.1. Concepto de Epistemología
3.2. Clases o categorías de epistemología
3.3. Epistemología regionales
3.4. Problemas que le componen a la epistemología
DESARROLLO
2.1. Concepto de epistemología
La lógica, la metodología y la teoría del conocimiento – epistemología, constituyen tres ramas significativas en la ciencia.
Lógico con una metodología lógica, “es el estudio de las condiciones formales de la verdad en las ciencias”.
Metodología.- es la teoría de los procedimientos empleados en la investigación científica y las técnicas que esta utiliza;
incluye características y etapas
“De acuerdo con Byron Brown e y Portter la epistemología es la teoría filosófica que trata de explicar la naturaleza, las
variedades, los orígenes, los objetos y los límites del conocimiento científico.”
“Cerda” comparte principios, hipótesis, resultados para determinar su origen, valor y alcance – objetivo.
”Bunge 1980” Es la ciencia de la ciencia.
2.2. Clases o categorías de epistemología
Se divide en Meta científicas, Paracientíficas y Científicas
2.2.1. Meta científicas.- Aceptan el conocimiento científico como el único conocimiento válido.
2.2.2. Paracientíficas.- Partir de una crítica restrictiva de la ciencia, resuelta ser menos objetiva y más simbólica de
lo físico a lo psíquico.
2.2.3. Científicas.- Su fundamento es la explicación del conocimiento científico, no pretendiendo el conocimiento
general.
2.3. Epistemología regionales
Reflexionan sobre sus propias ciencias, han creado las llamadas epistemologías internas y regionales, según las
características y necesidad de cada ciencia, en cada campo.
2.4. Problemas
La demarcación, es decir cómo distinguir entre ciencia y metafísica, entre ciencia genuina y seudociencia (explicación sin
sustento).
Aborda aspectos como:
- Lógica.- investigar problemas lógicos, metodológicos y su estructura.
- La semántica.- Conceptos de referencia, representación, interpretación y verdad.
- La ontología.- Análisis y sistematización de los supuestos y resultados.
- La axiología.- Estudio de sistema de valores.
- Criterios.- Estudio de valores estéticos
- Intereses de la ciencia
Toda “opinión debe ser sustentada con argumentos, no especular, reflexionando sobre un mundo cambiante para
mejorar”.
CONCLUSIONES
Hacer una reflexión sobre la ciencia y opinar de manera crítica como profesionales o académicos de manera lógica con
fundamento solido y epistemológico claro de las ciencias en general o individual aportaría en gran manera a dar
respuestas a diversos aspectos de la ciencia incluyendo estatus, motivación e intereses como normas de conducta.
No basta con tener buenas intenciones necesitamos argumentos y una actitud reflexiva, con participación y no solo con
especulación para una formación profesional.

4. CAPITULO 4
SOBRE EL CONCEPTO DE LA CIENCIA SOCIAL
INTRODUCCIÓN
También llamadas las ciencia humanas, como la sociología, psicología, pedagogía, historia, orientada sobre todo a dar
solución al desequilibrio social.
Existe cierta polémica entre los investigadores de las ciencias sociales y los representantes de la ciencias naturales,
respecto a la simplicidad o no de las ciencias sociales planteando métodos distintos para la generación del conocimiento
científico, cada uno con sus propias fortalezas y debilidades tal como David Hume (Enfoque positivista) “Que todo
conocimiento para ser científico a de acomodarse a los criterios de la ciencia natural”.
4.1. Enfoque Hermeneutico
4.2. Enfoque Neopositivista
4.3. Racionalismo Crítico
4.4. Teoría Crítica
4.5. Las revoluciones científicas
4.6. Anarquismo
DESARROLLO
4.1. Enfoque Hermeneutico
Rechaza el monismo metodológico, a la física matemática como cannon, regula toda la explicación científica como origen,
pues propone la comprensión es decir develar del inicio de las cosas.
Saber comprender mediante el conocimiento para aplicar la sabiduría y no solo explicar sino entender.
4.2. Enfoque Neopositivista
Su fundamento fue el principio de la verificación. La ciencia por ser exacta se somete a comprobación, para eso hay que
experimentar. Debe ser preciso y verídica.
Sus dos pilares: Teoría de la relación lógica-matemática y verificación mediante experimentación.
4.3. Racionalismo Crítico
Al contrario se muestra como una hipótesis, sometido a revisión, se verifica la falsación no la veracidad, la ciencia no es
un saber seguro, siempre busca la crítica.
4.4. Teoría Crítica
La ciencia al servicio de la sociedad, No responde a enviados empíricos, catalogándolo ciencia se orienta para crear
mejores personas humanitarias en una sociedad difícil por el interés emancipatorio.
4.5. Las revoluciones científicas
Apuntan al problema – solución investigativo, donde determinado tiempo la tecnología avanza y va sustituyendo a la
anterior. Es importante la investigación científica como analizo “LAKATOS” “Juntando teorías distintas y hasta opuestas
que en la práctica sucede en el día a día real”.
4.6. Anarquismo
Rechazo la verdad y lo completo, por bueno que parezca resulta ineficaz conocer la realidad.
“Morin” manifestó que se debe integrar el conocimiento que sea amplio, sin medida una ciencia con perspectiva.
CONCLUSIONES:
Es importante investigar de manera lógica usando la razón, extrayendo de la naturaleza la exactitud con ciencia, todo
tiene un canun, un patrón, así como lo estético. Aunque ya existan pueden mejorar y hacer uso de la tecnología actual
para crear una sociedad consiente.
Donar Cursor dijo sobre la naturaleza no pierde la precisión científica.
Así como Canclini García, manifestó que las actuales condiciones de globalización y consumismo son recursos para
reconocer lo distinto.

5. CAPITULO 5
COMPLEJIDAD E INTERDISCIPLINARIEDAD DE LA CIENCIA
INTRODUCCIÓN
Para construir el conocimiento científico se nos recomienda usar otro tipo de conocimiento como lo filosófico, religioso,
popular, entre otros. Es decir la integración de disciplinas con el objeto de comprender y crear nuevos paradigmas y
acercarnos a la realidad
5.1. Necesidad de un pensamiento complejo a la ciencia
5.2. Interdisciplinaridad e integración del conocimiento
DESARROLLO
5.1. Necesidad de un pensamiento complejo a la ciencia
Dentro del pensamiento científico moderno, la objetividad es importante al hacer un acercamiento entre lo subjetivo y lo
objetivo.
“Exige pensar el mundo desde un nuevo paradigma, el de la complejidad, entonces si se quiere crear un mundo mejor se
debe comenzar por pensar al mundo como una realidad plurinacionalidad compleja con logros y fructraciones entre
muchas”.
Según (Maldonado 1999) considera la complejidad un problema a la vez identifica tres enfoques diferenciados a la
complejidad como método, cosmovisión y como ciencia. Al hablar de la cosmovisión esta se manifiesta de manera
conjunta y sin oposición a criterios.
“El mundo hoy presenta el orden y el caos, sin embargo en el enfoque de la complejidad no se admite la idea de realidad
como algo dado ya que la probabilidad da paso a la posibilidad”.
Según Gonzalez Moena afirma que asumir la realidad del paradigma de la complejidad, significa ser capaz de concebir sin
oposiciones la organización, la desorganización cultura, social, entre otras que en conjunto conforman un ser humano
“entonces para el paradigma de la complejidad el conocimiento científico es una de las diversas formas de conocer el
mundo pero no la única”
Una de las características en este paradigma que quisiera resaltar es aceptar la constancia y el cambio,” a su vez rompe
con el sentido unilineal de la evolución de la realidad y del conocimiento al incorporar el principio de la realimentación”
5.2. Interdisciplinaridad e integración del conocimiento
Existen propuestas epistemológicas como:
- El concordismo.- Buscar puntos comunes aunque puedan compartirse entre las distintas disciplinas.
- La multidisciplinariedad.- Cada disciplina se mantiene dentro de su enfoque, métodos, categorías y especialidad.
- La interdisciplinariedad.- “Es una cierta razón de unidad de relaciones y de acciones reciprocas y de interpretaciones
de diversas ramas del conocimiento llamadas disciplinas científicas”.
Según Ruiz 1997 “Se buscan factores de unidad entre diversos saberes, en cuanto al objeto, al método o al lenguaje.”
- La transdisciplinariedad.- Nace un reagrupamiento como un remedio a la intolerable disgregación de los campos del
conocimiento.
Según Gusdorf 1998 “Enuncia la idea de transcendencia, o de la instancia científica capaz de imponer su autoridad a
las disciplinas particulares, designando un lugar de convergencia y una perspectiva de objetivos que integrará en el
horizonte del saber”
Para lo cual se requiere una integración de saberes superiores al existente, el cual crea una nueva ciencia o disciplina
científica.
CONCLUSIONES
También es necesaria la Integración del conocimiento ampliamente dicho al incluir saberes del día a día o creer en algo o
en alguien pero es necesario investigar y transcender una disciplina para generar un nuevo conocimiento mediante la
transdiciplinidad ya que se apoyan unas con otras.
Vivimos en un paradigma técnico teórico –científico que no tiene limites por lo que tenemos que aprovechar
objetivamente pues esta es nuestra realidad aunque va evolucionando como objetivo crear un mundo mejor.