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Asamblea Zona Andina
Viña del Mar, Chile
25-29 de enero de 2016
Nos encontramos en Chile
Entre la semana del 25 al 29 de enero los Pasionistas de la Provincia Sagrado Corazón, Zona
Andina, nos dimos cita en Chile para celebrar nuestra Asamblea. Los días previos llegaron religiosos de
Perú y Bolivia, que junto con los de Chile y el Consejo Provincial soñamos la vida y vocación
Pasionista en esta zona de la Congregación de San Pablo de la Cruz.
¿Quiénes llegamos a este encuentro fraterno?
1. José María Sáez, Provincial.
2. Eddy Vásquez, Consultor provincial zona andina.
3. Juan Ignacio Villar, Consultor provincial zona de España
4. Carlos San Martín, Consultor provincial zona Mesoamérica.
5. Pablo Gonzalo, Administrador provincial.
6. Rolly Bardales, Administrador de zona.
7. Samuel Riveros, comunidad de Santiago, Chile
8. Francisco Lagos, comunidad de Viña del Mar, Chile
9. Florentino Amo, comunidad de Santa Cruz, Bolivia
10. Juan Cruz Ustarroz, Comunidad de Tarapoto, Perú
11. Carlos Cano, comunidad de Santiago, Chile
12. Desiderio, comunidad de Viña del Mar, Chile
13. Pedro Fuentes, Comunidad de Obrajes, La Paz, Bolivia
14. Maximiliano Bonifaz, Comunidad de Obrajes, La Paz, Bolivia
15. Julián Diez, Comunidad Apata, Perú
16. Abraham Machaca, comunidad de Yurimaguas, Perú
17. Germán Méndez, comunidad de Santiago, Chile
18. Alberto Requenez, comunidad de los Andes, Chile
19. Roger Tamay, comunidad de La Molina, Perú
20. Wilmer Guevara, comunidad de Cristo Rey, Perú
21. Helí Ramírez, Comunidad del Pilar, Perú.
Todos nos presentamos, y también a cada uno de nuestros hermanos, que desde las comunidades
participaron de otra manera de este encuentro.
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MARTES 26 DE ENERO
El lugar escogido fue la casa de ejercicios de las hermanas de la Compañía de María en Viña del
Mar. Juntos desde Santiago llegamos la tarde del lunes 25, fiesta de la conversión del apóstol Pablo. El
lugar fue como un llamado a participar de la Misión de Jesús, y este crucificado. La primera noche fue
un encuentro de hermanos en la terraza de la casa, disfrutando del buen clima y del inmenso océano
pacífico que besa los casi 5000 Kms de costa chilena.
La Liturgia de este día estuvo animada por la comunidad de Chile.
PRIMER BLOQUE
“Alegre la mañana que nos habla de ti...” Cantaron todos los participantes de la Asamblea, una vez
que se reunieron en el aula para iniciar con el trabajo. Y es que todos, en un clima de oración,
deseábamos promover la comunión y la corresponsabilidad durante estos días.
La apertura de nuestra Asamblea la hizo José María en un clima de fraternidad y de comunión .Una
pregunta nos hizo a todos: ¿Cómo deseamos vivir esta asamblea? Cada uno de los asistentes fuimos
respondiendo espontáneamente:
La Comunión de estos días ha de ser
 Visionaria
 Puede promocionar la comunión, más allá del matiz consultivo y deliberativo.
 Una experiencia de escucha y respeto.
 En una comunidad orante, que desafía los tiempos difíciles donde ya estamos cansados de hablar
y de buscar técnicas.
 También en una disposición analista, comprometedora, y realista.
 Informativa.
 Una experiencia para conocernos aun más.
 Con una postura de “no” juicio.
 Y con un carácter de confidencialidad.
La comunidad estuvo de acuerdo con el horario y la agenda sugeridas y pidió ser moderada por
Eddy, y la secretaría fue realizada por Rolly, y German.
HORARIO
07’30h. Meditación y laudes
08´30 h. Desayuno
09´30 h. Trabajo
11´00 h. Descanso
11´30 h. Trabajo
13´00 h. Almuerzo
15´30 h. Trabajo
17´00 h. Descanso
17´30 h. Trabajo
19´00 h. Eucaristía y vísperas
20´00 h. Cena
21´00 h. Encuentro fraterno
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AGENDA
Lunes
25
Martes 26 Miércoles 27 Jueves 28 Viernes 29
Llegada
a Chile
Mirar el camino
recorrido
¿Hacia dónde
vamos como:
Vida
Consagrada,
Congregación,
Provincia y
zona?
Retomar el camino
Análisis del Proyecto
Provincial.
Fortalezas y
debilidades.
¿Qué debemos
priorizar en?
 Comunidad
 Formación
 Apostolado
Caminar con Esperanza y
acción
Desde la realidad que
tenemos, ¿cuál será
nuestro compromiso
como zona en las distintas
áreas?
Qué bien los
hermanos juntos
Día de
esparcimiento y
fraternidad.
Celebración de las
Bodas de Oro
Sacerdotales de
los padres Luis
Elordi y
Florentino Amo.
Acogida
en
Casa de
Retiros
Presentación de
la Economía
Provincial y
zonal
Proyectos.
Otras propuestas:
 Nombre de la zona
 Presencias por
fortalecer.
 ¿Alguna por
dejar?
Plenario, evaluación.
CLAUSURA
Retorno.
La Congregación:
El momento de nuestra congregación actualmente podría concretarse en lo que fue la experiencia
del anterior Sínodo celebrado en el año 2015. Una característica del Sínodo General de la Congregación
es que en ellos se consulta, pero no se decide, similar a nuestra Asamblea. El tema de nuestro anterior
Sínodo fue la llamada a la santidad: Santos en un sentido realista, haciendo referencia a la humanidad
que es lo que puede llegar a ser santo, ojalá en comunidad, y como testimonio de evangelización. No
siempre somos testimonio de esto, pero nuestro esfuerzo se encamina a vivir el: “mirad como se aman”.
El P. General dio una catequesis sobre el testimonio y la vida de este desafío de vivir la santidad.
Actualmente la Congregación se divide en las siguientes configuraciones, pues antes éramos 28
partes, y ahora somos 6 entidades:
 CPA (Conf. Pasionista de África)
 CIC (Conf. Jesús crucificado)
 MAPRES (Prov. María presentada)
 CCH (Prov. Carlos Houben)
 SCOR (Prov. Sagrado Corazón)
 PASPAC (Conf. Pasionistas del Pacifico)
Cada una de estas entidades tiene sus cualidades y defectos; algunas son muy jóvenes y necesitan
experiencia, liderazgo y plomo. Otras tienen mucha autonomía, pero viven sin mayor comunicación, y
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de la dificultad del idioma, además que no siempre se ha podido concretar la solidaridad. SCOR es en
este momento, por su proceso lógico, un modelo en la Congregación.
El Sínodo informó de la economía general, lo relacionado con JPIC, sobre la marcha de la
configuración de los africanos, de la secretaría general de la formación, de la participación en los
Capítulos Generales, de Stauros, de la comisión histórica, dio normas sobre los estudiantes
universitarios en Roma, y soñó la proximidad del 300 aniversario de la Congregación en el año 2020.
La evaluación acerca del Sínodo valoró la presencia de dos de los tres expositores: Antonio
Munduate, y Rolly Bardález, junto al P. Leonello Lidi.
Una conclusión del Sínodo General es el deseo que los superiores tengan una función más paterna, y
que se recupere el rol y liderazgo de la comunidad. No se trata que en unas comunidades se resalte más
una u otra, pero hay partes de la congregación que piensa que nuestra misión no es el trabajo o la acción
social, sino especialmente la forma de vivir religiosamente. Se desea llegar al punto medio en este tema.
También se resalta la visión del Sínodo frente al objetivo global que todas las configuraciones en
una fecha determinada se conviertan en provincias, y en ese momento la experiencia de nuestro proceso
ayudará sensiblemente al nacimiento de esas realidades.
SEGUNDO BLOQUE
¿Qué hemos hecho?
En su exposición José María abordó nuestra Provincia con la pregunta: ¿Qué hemos hecho? La
asamblea contempló en silencio las diferentes imágenes fotográficas de los países, presencias y, algunos
detalles de las casas donde nuestra Provincia tiene sus obras.
Con esta lectura contemplativa se abordaron los mayores resultados como provincia:
 Ser provincia
 Sentido de pertenencia
 Revitalización de la vida en ilusión y proyección
 Organización de la comunidades para potenciar y recrear la misión superando las dificultades de
las antiguas provincias.
 Se han incorporado numerosos religiosos a las comunidades de la provincia logrando un
verdadero intercambio provincial.
 Se han conformado la etapas de la formación: (aspirantado por países; postulantado por zonas;
Noviciado en Daimiel; teologados en Cajicá, Salvador, y ahora Perú; trabajos de experiencia
pastoral antes de la ordenación).
 Se valora mucho los encuentros de formadores en Conocoto, y de formandos en Cajicá.
 Reuniones del consejo provincial en diferentes lugares de la provincia.
 Organización de la economía única.
 Responsabilidad de un religioso por país en el área de JPIC.
 Creación de un logo para identificarnos
 Se hizo el catálogo de religiosos
 Se preparó el libro de los aniversarios
 Y en la actualidad se está elaborando un libro con las direcciones y contactos de las diferentes
casas.
Los desafíos que nos esperan son:
 Profundizar la capacitación pasionista e intelectual de los religiosos jóvenes.
 Preparar formadores.
 Revitalizar las comunidades locales y el liderazgo de los superiores.
 Facilitar la integración de los religiosos en situaciones personales delicadas.
 Seguir explicando, acogiendo y acompañando a los ‘resistentes’ en el procesos de
reestructuración.
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 Potenciar la presencia y cercanía de zonas a las comunidades religiosas.
 Revisar las presencias en función de la misión y número de religiosos, según las prioridades.
 Asentar las bases para que los jóvenes no se limiten a sostener las viejas estructuras.
 Elaborar los planes de evangelización de las zonas.
Proyectos que se están haciendo:
 Revitalizar Chile; Fortalecer la misión de Yurimaguas, Perú; Consolidar la solidaridad misionera
para El Alto, Bolivia.
 Elaboración de espacios para la comunicación del Boletín Pasionista.
 Mejorar las enfermerías provinciales y cuidado de los religiosos mayores.
Objetivos de los próximos años.
 Estudiar la posibilidad de abrir una presencia para la atención de migrantes en México, España.
 Establecer las enfermerías donde se requiera.
 Poner en marcha una red eficaz de información de los MCS dando proyección a la
evangelización.
 Responsabilizar a un religioso para los colegios y obras sociales
 Estructurar un equipo para un plan de formación permanente.
Algunas reacciones:
Al terminar, el padre provincial invitó a la Asamblea a dividirse en tres grupos para reaccionar y
para hacer algunas preguntas si era el caso.
 El tema económico es importante para saber que se puede hacer.
 Reconocer que se está empezando la organización en la que se han distribuido zonas, y también
que el proceso que ha comenzado está madurando.
 Se señala la ausencia del animador, la ausencia de información, el deseo de unificar los criterios
de la formación, se pide información de los religiosos en situaciones irregulares, se pide que
antes de abrir una presencia nos preguntemos que presencia convendría cerrar.
 Se comunicó la idea dinámica que la zona Madre de la Esperanza (zona Bolivariana) está
realizando para dinamizar la animación, ayudado en equipos de trabajo con el consultor de zona.
 La información de lo cotidiano llega, pero la realidad de la provincia aún no es conocida. Se
sugiere preparar un material para conocerse. Se podría ser más eficaz. Se sugiere actualizar el
libro de los cumpleaños que se valora y se utiliza en las comunidades. Se pide buscar que el
equipo de formación y de formadores, eche mano de personas que se prepararon para este
servicio, pero que ahora están en otro ministerio.
TERCER BLOQUE
La administración provincial:
Todo lo que compartimos de la congregación necesita aterrizar en un tema concreto: La
administración, que para nuestro caso es muy compleja. Compleja pues es necesario convertirla a la
nueva realidad de la provincia SCOR. En España se llevó a cabo la fusión de las tres provincias, pero el
trabajo aun falta por hacerse en América Latina.
Para iniciar con esta nueva etapa de la administración se recordó una realidad: “hay comunidades
que aportan, hay comunidades que dependen”; este es el principio para emprender un proyecto de
economía solidaria.
7
Pablo Gonzalo presentó los datos económicos con mucha claridad y explicó la realidad de las
inversiones y la necesidad de continuar creciendo en la claridad y transparencia económica a la que
estamos llamados. El grupo se mostró muy interesado y preguntó cada uno de los aspectos de este tema.
CUARTO BLOQUE
Tras un respiro, continuó Pablo Gonzalo hablando del tema de los seguros de salud, médicos,
sostenimiento de las casas. Y presentó el cierre de cuentas del año 2014 de los gastos de la Curia.
Se preguntó por los saldos de la curia, se pidió que se hablara de las pensiones de los religiosos
españoles y la decisión al respecto. El acuerdo a este respecto es que los ingresos de las pensiones de los
religiosos de España se quedarán en el fondo común de la curia. Esta decisión se tomó en la curia y se
explicó el porqué, además que los criterios también están en las actas del equipo de gobierno.
El ecónomo habló de la plantilla Excel creada para llevar las cuentas del día a día, y que ayuda para
hacer el balance de la gestión que luego se puede cotejar con las cartolas bancarias.
Después se abordó los diferentes presupuestos que sostienen tanto el gasto y la gestión del
presupuesto de la curia.
Finalmente Pablo Gonzalo abordó las cifras de las obras y de los proyectos que son sumatoria de las
anteriores provincias: Restauración del convento de Peñafiel, futuro proyecto de Urretxu, finalización de
la obra de A Coruña, obras de la adaptación del colegio de Zuera, Finalización de las obras en el colegio
de Alcalá de Henares.
 Se preguntó por las cantidades de las obras y los topes máximos de gasto permitido. La
Asamblea señaló un desfase en cuanto a los topes permitidos, pero la respuesta que la Curia
asumió, se encuentra en que muchas de las obras fueron aprobadas en las curias anteriores,
antes de la fusión de la provincia.
 Se preguntó por la opción y significado de estas obras, y se respondió que es una opción por
los jóvenes y el futuro de las familias en España.
 Es verdad que hay una opción por la juventud en España, y el monto de las obras responde a
un proceso de 20 años en donde no hay ninguna inversión y pareció mejor apostar por las
obras. La inversión va acompañada de nuevos proyectos y planes educativos.
 Alguien sintió y manifestó que ante una inversión tan grande que se hizo en obras no haya
habido una semejante en América latina, la asamblea pensó esto seriamente. También se
recordaron algunas obras que se hicieron en otras zonas en América Latina, y se habló de los
proyectos que están por realizarse en nuestra zona concretamente.
 Se acordó hacia el futuro no olvidar hacer los permisos necesarios ante la Curia General
cuando algunas obras superan los montes permitidos, para cuidar de esta manera el criterio
de pobreza contemplado en el CIC, y en una economía solidaria.
 Se recordó además que en el informe económico presentado no aparece el gasto de la
formación hecho, que también es un gasto enorme, y el cual se ha invertido principalmente
en América Latina.
MIÉRCOLES 27 DE ENERO
La liturgia de este día estuvo animada por la comunidad de Bolivia.
QUINTO BLOQUE
El Padre Eddy invitó en la oración a iniciar el día abiertos al proyecto provincial que se concreta en
nuestra zona andina. El enfoque de este día pone sus ojos en una realidad de misericordia.
Para Eddy la experiencia que ha tenido como consultor fue enriquecedora en el contacto personal y
de las comunidades. Señala la esperanza y la confusión, también lo enriquecedor desde las diferencias.
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“Aunque somos una misma Congregación”, dijo, “la manera de vivir lo pasionista tiene características
propias”. La pregunta que nos hace Eddy es por el cómo nos integramos, para entrar en un proceso de
integración comunitaria y carismática, y para ello: ¡Es necesario tomar aliento a partir de la
fraternidad!. La Asamblea reconoció que el proceso de la provincia y de la zona para lograr la
integración deseada ha sido lenta. Así mismo reconoció algunas situaciones de duelo, por la dificultad
de pasar a una nueva visión de provincia y dejar espacios al nuevo proceso. Las opciones de nuestra
zona han tomado tiempo para buscar hacia dentro, y para encontrar el significado de ser presencia más
allá de las costumbres que puedan haber. Lo importante en este momento es ser Vida Religiosa ante
todo, pues otras presencias pueden acabar, mientras que las personas estamos llamadas a realizar nuestra
vocación y vida en el seguimiento cotidiano.
La Asamblea es consciente de la necesidad de escuchar a otras familias religiosas que ya llevan un
tiempo en sus procesos de reestructuración, y desde esa experiencia se propone evaluar la marcha de
nuestra zona; sabemos que la provincia SCOR apenas está caminando hacia el segundo capítulo y por
ello hay que ir ajustando el caminar. Sin embargo, se reconoce que las distancias geográficas pueden
servir en algunas zonas, pero que en otras, como en la nuestra, pueden generar dificultades, así mismo
las exigencias de cada lugar. El ideal del proceso es hacer equipos dinámicos, para que las decisiones
sean realmente colegiadas.
Respecto a las comunidades de la zona:
Total de religiosos 70. La media de edad de la zona está entre 58 años.
BOLIVIA
EL ALTO (2) 54,5 años
Rodrigo Guerra P. (238)
Fernando Beltrán S. (305)
OBRAJES (6) 61.83 años
Víctor Arauzo A. (5)
José Antonio Chimeno (214)
Jacinto García del O. (252)
Pedro Luis Fuentes V. (300)
Maximiliano Bonifaz E. (314)
Miguel Maquera Ch. (386)
SANTA CRUZ (4) 55.5 años
Florentino Amo R. (141)
José María Hernando Y. (227)
Gervacio Coarite L. (275)
Giovanni Chura M. (286)
CHILE
LOS ANDES (3) 63 años
Eugenio Peña G. (188)
Eduardo Espinosa T. (212)
Alberto Requénez R. (277)
9
SANTIAGO (8) 75 años
Salvador Fraguas (2)
Jaime Jiménez P. (92)
Samuel Riveros T. (93)
Luis Elordi A. (136)
Carlos Cano A. (175)
Hernán Vargas A. (213)
Germán Alberto Méndez C (266)
Abrahán Oyola Saavedra V. (278)
VIÑA DEL MAR (3) 80.3 años
Mario Sanquineti (44)
Francisco Lagos (210)
Desiderio Morales (211)
PERÚ
VIRGEN DEL PILAR (11) 67.45 años
Eduardo Asensio Z. (75)
Clemente Sobrado M (51)
Antonio María Artola A. (52)
Odilo Gonzalez G. (131)
José Luis Aguinaga I. (135)
Javier Areitoaurtena U. (162)
Francisco Javier Salazar O. (187)
Jesús Salazar U. (215)
Ricardo Quintana E. (233)
Helí Ramírez L. (357)
Elidercio Flores
CRISTO REY (10) 34.5 años
Valentín Guerenabarrena L. (149)
Eddy Alejandro Vásquez L. (270)
Wilmer Guevara Fuentes (346)
Rolly Werner Bardalez S. (348)
Eduar Carranza A. (375)
Javier Marín M.
Marcos Jorge Céspedes C.
Paolo Alfredo Ratti S.
Rogelio Linares A.
Gilmer Coronel H.
LA MOLINA (5) 56.8 años
José Agustín Galarraga L. (66)
Luis Arrieta O. (88)
Gabriel Fernando García B. (255)
Aquilino Goñe B. (299)
Roger Tamay R. (359)
10
APATA (2 ) 45 años
Julián Díez G. (242)
José Luis Cueva E. (385)
TARAPOTO (7) 61.42 años
Francisco Gorostegi Z. (91)
Bernardo Marticorena G. (94)
Pedro María Orbe U. (95)
Juan Cruz Ustarroz I. (151)
Julián Yuyarima Y. (284)
Raúl Romero I (303).
Segundo Felaum Fatama R. (366)
YURIMAGUAS (9 ) 40.77 años
Mario Bartolini (128)
Miguel Ángel Marugán L. (254)
Alexius
Kurnelius
Abraham Machaca Ch. (285)
Ronal Sangama M. (345)
Christian Américo Chicas A. (372)
Pedro Manuel Lara C. (383)
Ronal Mego Hurtado (388)
Situaciones especiales: (5)
Alcides Guerrero S (343) (P.E.)
Jonny Martínez V. (309) (E.)
Andrés Sangama M (317) (E.)
William Manuel Yajahuanca T. (287) (P. E.)
Juan Carlos Cardozo LL. (339) (P. E.)
Después de leer la distribución de los religiosos y de analizar la media de edad en nuestras
comunidades, la Asamblea vio que: las comunidades están confirmadas, pero aun así están sujetas a
cambios. Sobre el rol del consultor se preguntó sobre la funcionalidad de este servicio, y Eddy reconoce
la sensación de vacío que se percibe frente a este servicio de animación. La Asamblea preguntó a los
consultores, si para realizar su servicio se habían liberado de otros compromisos pastorales para poderse
dedicar mejor a la animación. En general el equipo de animación se siente corresponsable según el
espíritu de las constituciones en el n. 23 esperando una autoridad delegada, pero nos recordó a todos que
la responsabilidad la tiene el superior que está llamado a animar la vida de la comunidad. Es importante
que las reuniones de la comunidad en nuestros países llegue a tener una dinámica que enriquezca la
marcha del grupo y además le de un matiz de vida religiosa pasionista, según el momento en que
estamos como Congregación.
La Asamblea se preguntó por la necesidad de crear una página web para compartir el quehacer de
las comunidades y tener la información más cerca unos de otros.
Eddy informó el número de candidatos en los procesos de formación, tanto en el aspirantado como
en el postulantado; invitó a mejorar la acogida de nuestras comunidades con respecto a estos procesos.
Todos en la Asamblea pudimos hablar de la realidad vocacional en cada uno de los países de la región.
Se presentó el tema de las personas en situaciones especiales, los cuales se abordaron dentro del
clima de respeto y confidencialidad necesarios por tratarse de situaciones personales la mayoría de ellos.
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Con esperanza y gratitud la Asamblea recordó al P. Marco Antonio Alanoca Choque (356) de
Bolivia, quien era Superior de la Comunidad de Cristo Rey, y falleció en Perú. Fue la única defunción
en este tiempo en nuestra zona. Se agradeció toda la solidaridad y el acompañamiento especialmente a
su familia.
Después se invitó a abordar las prioridades de la provincia: 1) Priorizar la presencia en El Alto,
Bolivia. 2) Fortalecer la misión de Yurimaguas, Perú. 3) Fortalecer la presencia de Chile. La asamblea
se preguntó por el testimonio de vida y de fraternidad que puede animar o desanimar a otros, y concluyó
que se desea una Vida Religiosa que estreche aun más los lazos fraternos que ayuden a superar las
barreras e incluso las heridas que cada uno llevamos.
SEXTO BLOQUE
Vimos nuestras realidades pastorales:
Pedro explica la realidad de Bolivia. Después de hacer un recorrido por todas las presencias, se
detuvo en la realidad del Alto. Agradeció y valoró la presencia de Fernando Beltrán y de Rodrigo
Guerra; dice que su acción pastoral ya es reconocida incluso por el Obispo de esa zona. Todas las
Congregaciones religiosas en el Alto se han ido envejeciendo y como no ha habido recambio se han ido
marchando de la diócesis: ¿qué podemos hacer? ¡Esta pregunta resonó con fuerza!
Se respondió: tener una comunidad más fuerte, revitalizar una pastoral catequética, implementar
una pastoral de solidaridad con los migrantes. El cambio político también ha generado una crisis
vocacional, y humana a todos los niveles.
Con mucho interés la Asamblea compartió el sueño de la posibilidad de construir en un área
concreta, un complejo destinado a la evangelización. Se propone comprar el terreno, o pedir el terreno a
la diócesis. También se preguntó si la comunidad y presencia de Bolivia actual estaría dispuesta a
moverse e incluso cerrar algunas presencias actuales para darle vida a este nuevo proyecto. Se preguntó
a la Curia si la provincia tiene un número significativo de religiosos que desee moverse en la dirección
de El Alto en Bolivia. Por ello se recalcó que al fundamentar algo nuevo ha de hacerse con el espíritu de
la provincia, y que al quitar algunos lugares se puede crear el espacio para fundamentar otros nuevos.
Varios de nuestros edificios exigen muchos recursos en mantenimientos. Se invita a soñar nuestros
proyectos cerca de los pobres al estilo de los pobres, frente a posibles conceptos que pueden mostrar
algo diferente.
SEPTIMO BLOQUE
La realidad de los religiosos en el Perú: Al iniciar la presentación se valoró el servicio del P.
Eduardo Asensio, quien a pesar de su edad continúa como capellán del hospital naval en Lima, dando un
testimonio de celo pastoral y cura de almas.
El Hno. Abraham abordó la misión de Yurimaguas desde su llegada en el año 1913, la geografía de
la misión y la limitada capacidad evangelizadora que por falta de misioneros ha reducido la zona de
Yurimaguas propiamente hablando. Recordó el daño que sufrió la catedral en el 2005 tras un terremoto,
pero que con el esfuerzo de todo el vicariato ya fue restaurada casi en su totalidad.
Abraham nos habló con mucho entusiasmo de la realidad cultural de las diferentes poblaciones
indígenas y misioneras en que actualmente se realiza la misión de Yurimaguas. Con pesar señaló la
deforestación por parte de las diferentes multinacionales. En este punto los pasionistas, dijo, “hemos
sido garantes de la defensa de la tierra”. El proceso de defensa a través de la estrategia de demarcación
para defender grandes tierras ha sido apoyado también por los misioneros de Jesús. Esta defensa inició
en un primer momento con la inversión de ADECO que permitió titular los primeros predios. El
testimonio del P. Mario Bartolini con respecto de la defensa de la tierra ha sido muy importante y nos
desafía a dar la vida en nuestra misión siempre del lado de los crucificados. En contra de las
multinacionales y el narcotráfico, los pasionistas continuamos acompañando la realidad río abajo y
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arriba como profetas de la defensa de la vida y de la dignidad de las personas, especialmente los nativos.
Se recordaron otras Congregaciones, Marianistas, Canonesas, Lauritas, Salesianos, Corazonistas,
Misioneros de Jesús, que con nosotros han apoyado todo este trabajo de servicio evangelizador.
En Yurimaguas se valora la presencia del misionero que se da tiempo para acompañarlos en su
caminar y quehacer inmediato, aunque no siempre tenga raíces tan hondas. La embarcación itinerante de
la ‘Buena Noticia’ sigue siendo un signo de nuestra presencia, que también ha tenido que ceder ante los
nuevos tiempos. La característica de las personas en la selva de Yurimaguas es la juventud, los muchos
niños que van desarrollando su fe darán muchos frutos más adelante. La compañía de los misioneros se
valora mucho y se extraña cuando nuestra presencia se aleja por falta de personal. El esfuerzo de los
misioneros también se ha orientado a la construcción de algunas capillas porque estas a su vez se
convierten en referentes de las comunidades y de su pertenencia a la Iglesia. El valor de los animadores
también es fundamental para nuestra misión en el Perú, pues ellos se esfuerzan en mantener la alegría y
la vitalidad que los misioneros transmiten y que ellos sostienen viva.
El vicariato de Yurimaguas ha apostado por las vocaciones y la formación de los futuros misioneros
pasionistas. Se valora además la presencia de los hermanos indonesianos: Alexius y Kurnelius, quienes
por su alegría y entrega han sabido dar un verdadero aire de internacionalidad y solidaridad a la misión
los últimos años. La comunidad de Barranquita está cerca de Yurimaguas, esta es la comunidad donde
reside el padre Mario Bartolini abanderado de la defensa de las tierras. El P. Mario nunca quiso ser
famoso, pero lo fue por la prensa que lo hizo famoso, actualmente el Padre Mario fue eximido de todos
los cargos que se hicieron en contra suya con el propósito de sacarlo de en medio de su labor
comprometida, lo curioso de todo es que fueron los más pequeños quienes marcharon a su favor.
Recientemente llegaron a la misión de Yurimaguas las hermanas Pasionistas Hijas de la Pasión
(mexicanas), se establecieron en Pampa Hermosa, están por cumplir un año de su llegada, y ya están
felices de su nuevo compromiso. Se valora mucho la cantidad de jóvenes del movimiento juvenil
JUPAS que ha crecido y del cual hay una esperanza vocacional para nuestra Congregación y Misión en
el Perú y en la provincia.
Al ser una de las prioridades se presentó el trabajo que realizan los pasionistas en el vicariato, pero
aún falta por presentar el trabajo de otras zonas del vicariato que son inmensas y que por falta de
personal ya no atendemos. Se agradeció y valoró el trabajo de otras Congregaciones y misioneros
quienes actualmente dan su vida y se esfuerzan en atender con nosotros esta tarea misionera.
Julián presentó la realidad de Apata, y el puesto de misión en la sierra peruana. La situación
geográfica en que se encuentra en la diócesis de Huancayo, a unas siete horas de Lima. La casa de Apata
se asumió para completar las tres realidades de la geografía peruana: Sierra, costa y selva. Es una zona
rural que tiene cinco municipios y diecisiete comunidades o, capillas. En Apata se acompañan unas
cinco mil personas desde el año 2008, la fortaleza de esta presencia fue la juventud, pues fueron ellos
quienes pidieron una nueva presencia en el Perú, y el interés de una fundación que fuera semillero
vocacional. la debilidad de Apata es la inestabilidad, pues en ocho años ha habido seis párrocos, y esta
realidad para un proyecto genera inestabilidad; también la soledad de la comunidad pasionista. La
realidad parroquial es similar a la de El Alto en Bolivia, entre una religiosidad individualista y de
consumo de licor. Se trata de una realidad golpeada por el terrorismo que ha creado gente reprimida, y
con una conciencia de sumisión. Otra característica es la realidad de sacerdotes casados. Se trabaja con
un plan arquidiocesano en donde se vive muy fuerte la celebración de sacramentos pero sin
compromiso. Se da el fenómeno de la religiosidad popular. Hay tres congregaciones cercanas: los
franciscanos que desde hace 300 años fundaron el primer convento de Ocopa. Y el reto fuerte es darle
vida a esta realidad pastoral con la estabilidad. La economía no es aun subsidiaria, pero se mira a la
autofinanciación. Otro reto fuerte sería el acompañamiento pastoral a la zona, y la atención a las ocho
comunidades de montaña. Otro punto fuerte es que el valle se encuentra en la realidad más contaminada
del país por la explotación minera, y por lo tanto ahí debería haber una clara postura de la lucha y
defensa del medio ambiente. Se pide tener una mayor claridad en las opciones a la hora de materializar
las posibles opciones.
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La conclusión de esta presentación fue: que se viene a la vida religiosa a insertarse y a mojarse. La
inversión económica es mínima, la infraestructura ilusiona pero la cercanía de la Congregación es estar
más presente. Se preguntó por qué se dice que en Perú hay más vocaciones, pero hay una casa con un
solo religioso. La explicación a esta situación es que fue un momento concreto que obedece a la salida
sorpresiva de algunos religiosos y a la necesidad de continuar respondiendo a este compromiso. Se
cuestionó el número de casas en Lima, pero se justifica en cuanto a la estructura formativa, y la
necesidad de tener algunas casas destinada al descanso de los misioneros.
La Asamblea recordó y rindió homenaje al trabajo del P. Pio Zarrabe que gestó la organización de
las casas de formación en miras a las posibilidades misioneras en el Perú.
OCTAVO BLOQUE
En la tarde del día la Asamblea se dividió en tres grupos para revisar los objetivos del proyecto
provincial y de las acciones del proyecto, tratando de abordar las acciones si se pudieron realizar o no.
JUEVES 28 DE ENERO
La liturgia de este día estuvo animada por la comunidad de Perú.
NOVENO BLOQUE
La asamblea escuchó con atención el testimonio de los hermanos de Chile quienes compartieron
acerca de la realidad personal, y de la obras de nuestra presencia pasionista. La comunidad valoró el
grupo de los pasionistas que fueron destinados a iniciar este nuevo tiempo y como respuesta al pedido
del capítulo de reforzar la presencia de Chile. El primer año fue bueno y se siente que antes no había una
comunidad tan fraterna. La comunidad en general siente con esperanza la llegada de los misioneros que
han venido. Se compartió el sueño de iniciar nuevas experiencias como la adoración perpetua del
santísimo en la parroquia de Santiago, pues desde el punto de vista quien renueva una comunidad es la
presencia de Jesús en nuestra vida de manera permanente, y Él es quien renueva la vida, pues es el
centro de la comunidad. En el testimonio que dieron los religiosos de Chile se reconoció también la
necesidad de superar algunas dificultades de la vida diaria que cuestionan nuestro ser de religiosos y que
nos exigen posturas realmente comunitarias y fraternas, todos sabemos que hay mucho por hacer. La
comunidad a este respecto sabe que cuando alguien no está feliz, sabe que el deber de todos es poner
más armonía y esfuerzo en renovarse.
Se presentó el colegio de Lourdes de manera sencilla, y se valora mucho el sentido de pertenencia al
carisma por parte de algunos laicos, que durante años ha despertado su servicio y amor a nuestra
Congregación y Carisma. También se presentaron las otras tres comunidades y casa de ejercicios en
donde se está haciendo el esfuerzo por adecuar la casa, para que pueda prestar un servicio mejor.
También se habló de la necesidad de mejorar la casa de Viña del Mar, que ahora es una de las más
antiguas y el tiempo exige un esfuerzo por mejorarla.
En general los religiosos que están en Chile tienen buena voluntad, y cuando hay problemas es
natural que haya un escape, pero en general todos saben que estas situaciones se pueden solucionar.
Padre Beto, nos alegró con su testimonio sacerdotal y misionero. La comunidad de Chile expresa la
alegría de las reuniones comunitarias y fraternas que ya estaban de antes, y que se continúan realizando.
Al final todos reconocieron la dificultad de vivir como hermanos, pero la ilusión de dar lo mejor de
nosotros mismos, con disponibilidad a los cambios que enriquece enormemente cada experiencia. Se
invitó, con este testimonio, a todos a desdramatizar el cambio, y a encontrar en las nuevas realidades a
donde seamos enviados la alegría de servir y de evangelizar.
14
DECIMO BLOQUE
Después del descanso la Asamblea encaró el proyecto de la zona recogiendo el trabajo realizado en
los grupos en la tarde del miércoles, pero esta vez tratando de concretar algunas acciones comunes para
llevarlas en el día a día de las comunidades locales.
El Proyecto comunitario de la Zona
“La Iglesia tiene la misión de anunciar la misericordia de Dios, corazón palpitante del
Evangelio, que por su medio debe alcanzar la mente y el corazón de toda persona. La Esposa de Cristo
hace suyo el comportamiento del Hijo de Dios que sale a encontrar a todos, sin excluir a ninguno.
La primera verdad de la Iglesia es el amor de Cristo. Por tanto, donde la Iglesia esté presente, allí debe
ser evidente la misericordia del Padre. En nuestras parroquias, en las comunidades, en las
asociaciones y movimientos, en fin, dondequiera que haya cristianos, cualquiera debería poder
encontrar un oasis de misericordia”. (Papa Francisco, MV 12)
1.- CORAZÓN PARA LA FRATERNIDAD
 Realizar un discernimiento de nuestras presencias.
 Es importante el calor comunitario, a veces ausente en nuestras presencias. Dar más confianza y
fraternidad a los religiosos para revitalizar nuestra espiritualidad. Reunirnos como pasionistas
permanentemente.
o Actitud personal hacia el hermano.
o Apertura, escucha, diálogo y acogida al hermano.
o Reuniones comunitarias mensuales.
o Colaboración en las actividades pastorales y cotidianas para poder tener espacios de estar
juntos.
 Optar por el refuerzo de las comunidades de Chile y otros países.
o Disponibilidad para servir en las distintas comunidades de la provincia.
 Abrirse en la acogida a los que vienen a unirse a nuestras comunidades. No es sólo la
problemática que puedan traer, sino, también, la acogida que podemos brindar.
o Acogida y respeto con los hermanos que se integran a las comunidades.
o Información mutua. Aprovechar los M.C.S.
 El unir comunidades para fortalecer la presencia no ha significado un encuentro en actividades
comunitarias. Crear momentos puntuales de encuentro.
o Aprobar los proyectos personales en comunidad.
o Participar en los momentos comunitarios.
 Nuestras fraternidades tienen que enriquecerse desde la eucaristía, la palabra y la oración.
o Definir los momentos de oración en común.
Responsables: Superiores Locales.
2.- CORAZÓN QUE GOZA CON LA JUSTICIA, PAZ E INTEGRIDAD DE LA CREACIÓN
 Nombrar el religioso encargado de JPIC. Se desconoce a los encargados.
o Pedro Fuentes, Fernando Beltrán, Christian Américo Chicas.
o Motivar acciones sencillas en la vida diaria que nos mantengan en sintonía con el camino
de JPIC. Poner en práctica las propuestas del encuentro en Roma.
 Seguir apostando por la presencia en El Alto y Yurimaguas. ¿Qué tipo de presencia queremos?
(¿grandes, sencillas?)
15
o No solo considerar el aspecto social, sino también integrar todo el cuidado de la creación
(Encíclica Laudato sí). Realizar pequeñas acciones en comunidad, para el cuidado de la
creación.
o Que los involucrados en estos proyectos, elaboren y presenten, de cara al capítulo, un
proyecto realista de presencia.
o Fortalecer la mística y espiritualidad pasionista en ADECO, para no caer en un
asistencialismo.
 Tener expresiones solidarias concretas con los pobres en cada uno de los países de la zona.
o Bolivia: Comedor para indigentes, talleres de tejidos, fondo social para medicamentos,
servicio social cristiano, apoyo a niños con deficiencias especiales, becas de estudio.
o Perú: Desayuno parroquial, grupo de acción social, botiquín parroquial, ropero
parroquial. Agricultura alternativa. Asistencia sanitaria a personas con necesidad.
Apertura de pozos de agua. Construcción de letrinas.
o Chile: Ayuda fraterna en Los Lirios y Viña, con alimentos y ropa. Colaboración con
Cáritas – Chile y Obispado. En Los Andes, CEVAS: Centro Vacacional Solidario.
o Apoyo solidario entre comunidades parroquiales de la zona, con motivo de la cuaresma,
fiestas parroquiales y otros eventos.
Responsables: JPIC y párrocos.
3.- CORAZÓN CON UN CARISMA MISIONERO
 Seguir con el objetivo de la Iglesia, que es acercarse a los alejados. Nos tienen que ver
convencidos de algo y portadores de alguien.
o Abrirse a las distintas formas pastorales.
o Adaptar horarios a las necesidades de la gente.
o En el trato ordinario con la gente, hablar de Jesús.
o Contar con la gente al planificar.
 Se ha confundido la comunicación con el individualismo. Compartir las comunicaciones
recibidas de las diferentes instancias (Congregación, Provincia, Zona).
o En un momento comunitario leer las comunicaciones recibidas desde secretaría SCOR.
o Imprimir las informaciones recibidas y colocarlas en un lugar visible.
 El uso de los medios de comunicación para la evangelización, debe ser una prioridad que deben
asumir las nuevas generaciones.
o Preparar a los jóvenes para un uso evangélico de los M.C.S.
o Taller de M.C.S en Lima, Perú del 4-8 Julio de 2016.
Responsables: Perú: Helí Ramírez; Bolivia: Miguel Maquera; Chile: Germán Méndez.
4.- CORAZÓN QUE SE FORMA EN LA ESPIRITUALIDAD PASIONISTA
 Valoración de la formación permanente recibida desde la secretaría provincial, el encuentro de
formadores en Conocoto, Ecuador y formación de estudiantes en Cajicá, Colombia. En la medida
de lo posible, y teniendo en cuenta el factor económico, favorecer encuentros formativos.
o Dar a conocer el plan de Formación Inicial.
o Utilizar el material de formación que se recibe mensualmente desde la secretaría.
o Unir periódicamente comunidades para la formación permanente.
o Aprovechar el material que se produce en los M.C.S.
 Seguir trabajando con los grupos de la familia pasionista. Existen varias experiencias en los
distintos países. Es necesario darlos a conocer y enriquecernos de ellos.
o Encuentro de la familia pasionista en cada país.
16
o Recoger las diversas experiencias de funcionamiento de la familia pasionista y su
formación, para ponerlo en público. Considerarlo a nivel provincial.
 Ante la pérdida de los encuentros de formación. Revitalizar la formación en la espiritualidad
pasionista, tanto entre los religiosos, los jóvenes y en los colegios a nuestro cargo.
o Fomentar el conocimiento de la vida de los santos y carisma de la Congregación en los
lugares donde estamos. Darnos a conocer con mayor profundidad.
o Iluminar desde la cruz la realidad del mal del mundo.
Responsables: Superiores Locales
5.- CORAZÓN COMPARTIDO CON LOS LAICOS
 Esforzarnos en formar el laicado de forma sistemática.
 Tener mayor coordinación con las Hermanas Pasionistas en el fomento del laicado.
 Programar con tiempo y estructurar bien nuestros voluntariados.
o Tener proyectos y objetivos claros.
o Contar con un fondo económico.
o Fomentar el voluntariado nacional e internacional. Promoverlo en la zona.
Responsables: Bolivia: Pedro Fuentes; Perú: Abraham Machaca, Miguel Ángel Marugán; Chile: Alberto
Requenez.
6.- CORAZÓN JOVEN PARA LOS JOVENES:
 Esforzarnos en ser más acogedores con la pastoral juvenil - vocacional.
o Repotenciar lo que se ha iniciado.
o Apoyar y formar religiosos con carisma para el trabajo con los jóvenes.
o Conformar el equipo juvenil - vocacional de zona.
Responsables: Bolivia: Fernando Beltrán; Perú: Ronal Sangama; Chile: Germán Méndez.
UNDECIMO BLOQUE
Discernimiento de las presencias
La Asamblea se reunió en grupos por países para discernir y hacer el siguiente ejercicio con esta
pregunta: Si fuese el caso de cerrar alguna de nuestras presencias, ¿cuál sería la comunidad
propuesta y por qué? Se clarifica que no se trata de ninguna decisión de Asamblea, sino el manifestar
su parecer respecto al discernimiento de nuestras presencias. Lo que se comparta pasa como
información para el Consejo Provincial.
La comunidad de Bolivia hizo su discernimiento y sugirió la casa de Apata en Perú, por la falta de
disponibilidad de los religiosos para ir allá.
La comunidad de Chile reflexionó entre ninguna de las comunidades, o una casa de las tres, Viña,
pero todos coincidieron en la necesidad de hacer un trabajo vocacional más comprometido. Chile pensó
que en la zona podría pensarse en cerrar la casa de Apata por la falta de disponibilidad a ir allá.
Perú después del discernimiento pensó que podría ser Apata que es una parroquia arquidiocesana y
donde no se ha cumplido con el deseo vocacional, ni la estabilidad de personal necesaria para mantener
una presencia. Reflexionaron sobre el futuro de la presencia en Lamas, al ser Diocesana en cualquier
momento el Obispo puede pedirla, y si llegase a suceder estar preparado para ello.
Después de escucharse los grupos reflexionaron en torno a las diferentes respuestas y reaccionó.
Todos se escucharon y pensaron el porqué de las respuestas y el porqué de algunas opciones hechas en
su momento.
17
Un nombre para la Zona:
José María animó este ejercicio, sugirió lanzar nombres: Zona Andina (11) (11), San Gabriel (2)
(3), Padre Amador Merino (3) (3), Santa Rosa de Lima (0), Santa Gema (0), Santa María Goretti (1).
Así la Asamblea votó sobre los tres primeros con mayor votación y escogió como nombre: Zona
Andina.
Evaluación de la Asamblea:
 Se agradeció y valoró positivamente el lugar de reunión.
 Hubo buen ambiente de trabajo.
 La fraternidad fue muy buena y espontanea; como si hubiera estado toda la vida.
 La organización y dinámica fue ágil y buena.
 Fue practica la forma de preparar la oración de cada día.
 Le pareció un lugar bueno y buena comida para el descanso.
 Esperaba más polémica, pero descubrió un ambiente armonioso.
 Ver las diferentes realidades amplía horizontes y anima.
 La atención y el servicio, buenos.
 Conocerse con la comunidad y los hermanos de zona.
 Ver un signo de esperanza hacia el futuro.
 Agradecimiento a la comunidad de chile que preparó todo y que permitió la estadía.
 Se valoró la fraternidad y especialmente por poder estar a gusto, descansando y trabajando.
Las palabras finales del Provincial, José María, terminan con un agradecimiento a todos por darse su
tiempo y venir, al consejo y al ecónomo por su participación, y a todos por sentirse bien. Agradeció los
servicios de liturgia, y de gestión de toda la asamblea. Con la celebración de la Eucaristía se da por
concluida las actividades de la Asamblea de la Zona Andina.
VIERNES 29 DE ENERO
La liturgia de este día estuvo animada por el consejo provincial.
Después del desayuno la comunidad contemplo una vez el océano pacífico que besa Viña del mar, e
inició su retorno hacia Santiago de Chile, para celebrar la Eucaristía que estuvo presidida por los Padres
Florentino Amo, y Luis Elordi quienes este año celebran sus 50 aniversario de ordenación. Y como
Misa y Mesa están juntas compartimos con un almuerzo con sabor peruano.
Viña del Mar, 29 de enero de 2016

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Actas asamblea zona andina 25 al 29 de enero de 2016

  • 1. 1
  • 2. 2 Asamblea Zona Andina Viña del Mar, Chile 25-29 de enero de 2016 Nos encontramos en Chile Entre la semana del 25 al 29 de enero los Pasionistas de la Provincia Sagrado Corazón, Zona Andina, nos dimos cita en Chile para celebrar nuestra Asamblea. Los días previos llegaron religiosos de Perú y Bolivia, que junto con los de Chile y el Consejo Provincial soñamos la vida y vocación Pasionista en esta zona de la Congregación de San Pablo de la Cruz. ¿Quiénes llegamos a este encuentro fraterno? 1. José María Sáez, Provincial. 2. Eddy Vásquez, Consultor provincial zona andina. 3. Juan Ignacio Villar, Consultor provincial zona de España 4. Carlos San Martín, Consultor provincial zona Mesoamérica. 5. Pablo Gonzalo, Administrador provincial. 6. Rolly Bardales, Administrador de zona. 7. Samuel Riveros, comunidad de Santiago, Chile 8. Francisco Lagos, comunidad de Viña del Mar, Chile 9. Florentino Amo, comunidad de Santa Cruz, Bolivia 10. Juan Cruz Ustarroz, Comunidad de Tarapoto, Perú 11. Carlos Cano, comunidad de Santiago, Chile 12. Desiderio, comunidad de Viña del Mar, Chile 13. Pedro Fuentes, Comunidad de Obrajes, La Paz, Bolivia 14. Maximiliano Bonifaz, Comunidad de Obrajes, La Paz, Bolivia 15. Julián Diez, Comunidad Apata, Perú 16. Abraham Machaca, comunidad de Yurimaguas, Perú 17. Germán Méndez, comunidad de Santiago, Chile 18. Alberto Requenez, comunidad de los Andes, Chile 19. Roger Tamay, comunidad de La Molina, Perú 20. Wilmer Guevara, comunidad de Cristo Rey, Perú 21. Helí Ramírez, Comunidad del Pilar, Perú. Todos nos presentamos, y también a cada uno de nuestros hermanos, que desde las comunidades participaron de otra manera de este encuentro.
  • 3. 3 MARTES 26 DE ENERO El lugar escogido fue la casa de ejercicios de las hermanas de la Compañía de María en Viña del Mar. Juntos desde Santiago llegamos la tarde del lunes 25, fiesta de la conversión del apóstol Pablo. El lugar fue como un llamado a participar de la Misión de Jesús, y este crucificado. La primera noche fue un encuentro de hermanos en la terraza de la casa, disfrutando del buen clima y del inmenso océano pacífico que besa los casi 5000 Kms de costa chilena. La Liturgia de este día estuvo animada por la comunidad de Chile. PRIMER BLOQUE “Alegre la mañana que nos habla de ti...” Cantaron todos los participantes de la Asamblea, una vez que se reunieron en el aula para iniciar con el trabajo. Y es que todos, en un clima de oración, deseábamos promover la comunión y la corresponsabilidad durante estos días. La apertura de nuestra Asamblea la hizo José María en un clima de fraternidad y de comunión .Una pregunta nos hizo a todos: ¿Cómo deseamos vivir esta asamblea? Cada uno de los asistentes fuimos respondiendo espontáneamente: La Comunión de estos días ha de ser  Visionaria  Puede promocionar la comunión, más allá del matiz consultivo y deliberativo.  Una experiencia de escucha y respeto.  En una comunidad orante, que desafía los tiempos difíciles donde ya estamos cansados de hablar y de buscar técnicas.  También en una disposición analista, comprometedora, y realista.  Informativa.  Una experiencia para conocernos aun más.  Con una postura de “no” juicio.  Y con un carácter de confidencialidad. La comunidad estuvo de acuerdo con el horario y la agenda sugeridas y pidió ser moderada por Eddy, y la secretaría fue realizada por Rolly, y German. HORARIO 07’30h. Meditación y laudes 08´30 h. Desayuno 09´30 h. Trabajo 11´00 h. Descanso 11´30 h. Trabajo 13´00 h. Almuerzo 15´30 h. Trabajo 17´00 h. Descanso 17´30 h. Trabajo 19´00 h. Eucaristía y vísperas 20´00 h. Cena 21´00 h. Encuentro fraterno
  • 4. 4 AGENDA Lunes 25 Martes 26 Miércoles 27 Jueves 28 Viernes 29 Llegada a Chile Mirar el camino recorrido ¿Hacia dónde vamos como: Vida Consagrada, Congregación, Provincia y zona? Retomar el camino Análisis del Proyecto Provincial. Fortalezas y debilidades. ¿Qué debemos priorizar en?  Comunidad  Formación  Apostolado Caminar con Esperanza y acción Desde la realidad que tenemos, ¿cuál será nuestro compromiso como zona en las distintas áreas? Qué bien los hermanos juntos Día de esparcimiento y fraternidad. Celebración de las Bodas de Oro Sacerdotales de los padres Luis Elordi y Florentino Amo. Acogida en Casa de Retiros Presentación de la Economía Provincial y zonal Proyectos. Otras propuestas:  Nombre de la zona  Presencias por fortalecer.  ¿Alguna por dejar? Plenario, evaluación. CLAUSURA Retorno. La Congregación: El momento de nuestra congregación actualmente podría concretarse en lo que fue la experiencia del anterior Sínodo celebrado en el año 2015. Una característica del Sínodo General de la Congregación es que en ellos se consulta, pero no se decide, similar a nuestra Asamblea. El tema de nuestro anterior Sínodo fue la llamada a la santidad: Santos en un sentido realista, haciendo referencia a la humanidad que es lo que puede llegar a ser santo, ojalá en comunidad, y como testimonio de evangelización. No siempre somos testimonio de esto, pero nuestro esfuerzo se encamina a vivir el: “mirad como se aman”. El P. General dio una catequesis sobre el testimonio y la vida de este desafío de vivir la santidad. Actualmente la Congregación se divide en las siguientes configuraciones, pues antes éramos 28 partes, y ahora somos 6 entidades:  CPA (Conf. Pasionista de África)  CIC (Conf. Jesús crucificado)  MAPRES (Prov. María presentada)  CCH (Prov. Carlos Houben)  SCOR (Prov. Sagrado Corazón)  PASPAC (Conf. Pasionistas del Pacifico) Cada una de estas entidades tiene sus cualidades y defectos; algunas son muy jóvenes y necesitan experiencia, liderazgo y plomo. Otras tienen mucha autonomía, pero viven sin mayor comunicación, y
  • 5. 5 de la dificultad del idioma, además que no siempre se ha podido concretar la solidaridad. SCOR es en este momento, por su proceso lógico, un modelo en la Congregación. El Sínodo informó de la economía general, lo relacionado con JPIC, sobre la marcha de la configuración de los africanos, de la secretaría general de la formación, de la participación en los Capítulos Generales, de Stauros, de la comisión histórica, dio normas sobre los estudiantes universitarios en Roma, y soñó la proximidad del 300 aniversario de la Congregación en el año 2020. La evaluación acerca del Sínodo valoró la presencia de dos de los tres expositores: Antonio Munduate, y Rolly Bardález, junto al P. Leonello Lidi. Una conclusión del Sínodo General es el deseo que los superiores tengan una función más paterna, y que se recupere el rol y liderazgo de la comunidad. No se trata que en unas comunidades se resalte más una u otra, pero hay partes de la congregación que piensa que nuestra misión no es el trabajo o la acción social, sino especialmente la forma de vivir religiosamente. Se desea llegar al punto medio en este tema. También se resalta la visión del Sínodo frente al objetivo global que todas las configuraciones en una fecha determinada se conviertan en provincias, y en ese momento la experiencia de nuestro proceso ayudará sensiblemente al nacimiento de esas realidades. SEGUNDO BLOQUE ¿Qué hemos hecho? En su exposición José María abordó nuestra Provincia con la pregunta: ¿Qué hemos hecho? La asamblea contempló en silencio las diferentes imágenes fotográficas de los países, presencias y, algunos detalles de las casas donde nuestra Provincia tiene sus obras. Con esta lectura contemplativa se abordaron los mayores resultados como provincia:  Ser provincia  Sentido de pertenencia  Revitalización de la vida en ilusión y proyección  Organización de la comunidades para potenciar y recrear la misión superando las dificultades de las antiguas provincias.  Se han incorporado numerosos religiosos a las comunidades de la provincia logrando un verdadero intercambio provincial.  Se han conformado la etapas de la formación: (aspirantado por países; postulantado por zonas; Noviciado en Daimiel; teologados en Cajicá, Salvador, y ahora Perú; trabajos de experiencia pastoral antes de la ordenación).  Se valora mucho los encuentros de formadores en Conocoto, y de formandos en Cajicá.  Reuniones del consejo provincial en diferentes lugares de la provincia.  Organización de la economía única.  Responsabilidad de un religioso por país en el área de JPIC.  Creación de un logo para identificarnos  Se hizo el catálogo de religiosos  Se preparó el libro de los aniversarios  Y en la actualidad se está elaborando un libro con las direcciones y contactos de las diferentes casas. Los desafíos que nos esperan son:  Profundizar la capacitación pasionista e intelectual de los religiosos jóvenes.  Preparar formadores.  Revitalizar las comunidades locales y el liderazgo de los superiores.  Facilitar la integración de los religiosos en situaciones personales delicadas.  Seguir explicando, acogiendo y acompañando a los ‘resistentes’ en el procesos de reestructuración.
  • 6. 6  Potenciar la presencia y cercanía de zonas a las comunidades religiosas.  Revisar las presencias en función de la misión y número de religiosos, según las prioridades.  Asentar las bases para que los jóvenes no se limiten a sostener las viejas estructuras.  Elaborar los planes de evangelización de las zonas. Proyectos que se están haciendo:  Revitalizar Chile; Fortalecer la misión de Yurimaguas, Perú; Consolidar la solidaridad misionera para El Alto, Bolivia.  Elaboración de espacios para la comunicación del Boletín Pasionista.  Mejorar las enfermerías provinciales y cuidado de los religiosos mayores. Objetivos de los próximos años.  Estudiar la posibilidad de abrir una presencia para la atención de migrantes en México, España.  Establecer las enfermerías donde se requiera.  Poner en marcha una red eficaz de información de los MCS dando proyección a la evangelización.  Responsabilizar a un religioso para los colegios y obras sociales  Estructurar un equipo para un plan de formación permanente. Algunas reacciones: Al terminar, el padre provincial invitó a la Asamblea a dividirse en tres grupos para reaccionar y para hacer algunas preguntas si era el caso.  El tema económico es importante para saber que se puede hacer.  Reconocer que se está empezando la organización en la que se han distribuido zonas, y también que el proceso que ha comenzado está madurando.  Se señala la ausencia del animador, la ausencia de información, el deseo de unificar los criterios de la formación, se pide información de los religiosos en situaciones irregulares, se pide que antes de abrir una presencia nos preguntemos que presencia convendría cerrar.  Se comunicó la idea dinámica que la zona Madre de la Esperanza (zona Bolivariana) está realizando para dinamizar la animación, ayudado en equipos de trabajo con el consultor de zona.  La información de lo cotidiano llega, pero la realidad de la provincia aún no es conocida. Se sugiere preparar un material para conocerse. Se podría ser más eficaz. Se sugiere actualizar el libro de los cumpleaños que se valora y se utiliza en las comunidades. Se pide buscar que el equipo de formación y de formadores, eche mano de personas que se prepararon para este servicio, pero que ahora están en otro ministerio. TERCER BLOQUE La administración provincial: Todo lo que compartimos de la congregación necesita aterrizar en un tema concreto: La administración, que para nuestro caso es muy compleja. Compleja pues es necesario convertirla a la nueva realidad de la provincia SCOR. En España se llevó a cabo la fusión de las tres provincias, pero el trabajo aun falta por hacerse en América Latina. Para iniciar con esta nueva etapa de la administración se recordó una realidad: “hay comunidades que aportan, hay comunidades que dependen”; este es el principio para emprender un proyecto de economía solidaria.
  • 7. 7 Pablo Gonzalo presentó los datos económicos con mucha claridad y explicó la realidad de las inversiones y la necesidad de continuar creciendo en la claridad y transparencia económica a la que estamos llamados. El grupo se mostró muy interesado y preguntó cada uno de los aspectos de este tema. CUARTO BLOQUE Tras un respiro, continuó Pablo Gonzalo hablando del tema de los seguros de salud, médicos, sostenimiento de las casas. Y presentó el cierre de cuentas del año 2014 de los gastos de la Curia. Se preguntó por los saldos de la curia, se pidió que se hablara de las pensiones de los religiosos españoles y la decisión al respecto. El acuerdo a este respecto es que los ingresos de las pensiones de los religiosos de España se quedarán en el fondo común de la curia. Esta decisión se tomó en la curia y se explicó el porqué, además que los criterios también están en las actas del equipo de gobierno. El ecónomo habló de la plantilla Excel creada para llevar las cuentas del día a día, y que ayuda para hacer el balance de la gestión que luego se puede cotejar con las cartolas bancarias. Después se abordó los diferentes presupuestos que sostienen tanto el gasto y la gestión del presupuesto de la curia. Finalmente Pablo Gonzalo abordó las cifras de las obras y de los proyectos que son sumatoria de las anteriores provincias: Restauración del convento de Peñafiel, futuro proyecto de Urretxu, finalización de la obra de A Coruña, obras de la adaptación del colegio de Zuera, Finalización de las obras en el colegio de Alcalá de Henares.  Se preguntó por las cantidades de las obras y los topes máximos de gasto permitido. La Asamblea señaló un desfase en cuanto a los topes permitidos, pero la respuesta que la Curia asumió, se encuentra en que muchas de las obras fueron aprobadas en las curias anteriores, antes de la fusión de la provincia.  Se preguntó por la opción y significado de estas obras, y se respondió que es una opción por los jóvenes y el futuro de las familias en España.  Es verdad que hay una opción por la juventud en España, y el monto de las obras responde a un proceso de 20 años en donde no hay ninguna inversión y pareció mejor apostar por las obras. La inversión va acompañada de nuevos proyectos y planes educativos.  Alguien sintió y manifestó que ante una inversión tan grande que se hizo en obras no haya habido una semejante en América latina, la asamblea pensó esto seriamente. También se recordaron algunas obras que se hicieron en otras zonas en América Latina, y se habló de los proyectos que están por realizarse en nuestra zona concretamente.  Se acordó hacia el futuro no olvidar hacer los permisos necesarios ante la Curia General cuando algunas obras superan los montes permitidos, para cuidar de esta manera el criterio de pobreza contemplado en el CIC, y en una economía solidaria.  Se recordó además que en el informe económico presentado no aparece el gasto de la formación hecho, que también es un gasto enorme, y el cual se ha invertido principalmente en América Latina. MIÉRCOLES 27 DE ENERO La liturgia de este día estuvo animada por la comunidad de Bolivia. QUINTO BLOQUE El Padre Eddy invitó en la oración a iniciar el día abiertos al proyecto provincial que se concreta en nuestra zona andina. El enfoque de este día pone sus ojos en una realidad de misericordia. Para Eddy la experiencia que ha tenido como consultor fue enriquecedora en el contacto personal y de las comunidades. Señala la esperanza y la confusión, también lo enriquecedor desde las diferencias.
  • 8. 8 “Aunque somos una misma Congregación”, dijo, “la manera de vivir lo pasionista tiene características propias”. La pregunta que nos hace Eddy es por el cómo nos integramos, para entrar en un proceso de integración comunitaria y carismática, y para ello: ¡Es necesario tomar aliento a partir de la fraternidad!. La Asamblea reconoció que el proceso de la provincia y de la zona para lograr la integración deseada ha sido lenta. Así mismo reconoció algunas situaciones de duelo, por la dificultad de pasar a una nueva visión de provincia y dejar espacios al nuevo proceso. Las opciones de nuestra zona han tomado tiempo para buscar hacia dentro, y para encontrar el significado de ser presencia más allá de las costumbres que puedan haber. Lo importante en este momento es ser Vida Religiosa ante todo, pues otras presencias pueden acabar, mientras que las personas estamos llamadas a realizar nuestra vocación y vida en el seguimiento cotidiano. La Asamblea es consciente de la necesidad de escuchar a otras familias religiosas que ya llevan un tiempo en sus procesos de reestructuración, y desde esa experiencia se propone evaluar la marcha de nuestra zona; sabemos que la provincia SCOR apenas está caminando hacia el segundo capítulo y por ello hay que ir ajustando el caminar. Sin embargo, se reconoce que las distancias geográficas pueden servir en algunas zonas, pero que en otras, como en la nuestra, pueden generar dificultades, así mismo las exigencias de cada lugar. El ideal del proceso es hacer equipos dinámicos, para que las decisiones sean realmente colegiadas. Respecto a las comunidades de la zona: Total de religiosos 70. La media de edad de la zona está entre 58 años. BOLIVIA EL ALTO (2) 54,5 años Rodrigo Guerra P. (238) Fernando Beltrán S. (305) OBRAJES (6) 61.83 años Víctor Arauzo A. (5) José Antonio Chimeno (214) Jacinto García del O. (252) Pedro Luis Fuentes V. (300) Maximiliano Bonifaz E. (314) Miguel Maquera Ch. (386) SANTA CRUZ (4) 55.5 años Florentino Amo R. (141) José María Hernando Y. (227) Gervacio Coarite L. (275) Giovanni Chura M. (286) CHILE LOS ANDES (3) 63 años Eugenio Peña G. (188) Eduardo Espinosa T. (212) Alberto Requénez R. (277)
  • 9. 9 SANTIAGO (8) 75 años Salvador Fraguas (2) Jaime Jiménez P. (92) Samuel Riveros T. (93) Luis Elordi A. (136) Carlos Cano A. (175) Hernán Vargas A. (213) Germán Alberto Méndez C (266) Abrahán Oyola Saavedra V. (278) VIÑA DEL MAR (3) 80.3 años Mario Sanquineti (44) Francisco Lagos (210) Desiderio Morales (211) PERÚ VIRGEN DEL PILAR (11) 67.45 años Eduardo Asensio Z. (75) Clemente Sobrado M (51) Antonio María Artola A. (52) Odilo Gonzalez G. (131) José Luis Aguinaga I. (135) Javier Areitoaurtena U. (162) Francisco Javier Salazar O. (187) Jesús Salazar U. (215) Ricardo Quintana E. (233) Helí Ramírez L. (357) Elidercio Flores CRISTO REY (10) 34.5 años Valentín Guerenabarrena L. (149) Eddy Alejandro Vásquez L. (270) Wilmer Guevara Fuentes (346) Rolly Werner Bardalez S. (348) Eduar Carranza A. (375) Javier Marín M. Marcos Jorge Céspedes C. Paolo Alfredo Ratti S. Rogelio Linares A. Gilmer Coronel H. LA MOLINA (5) 56.8 años José Agustín Galarraga L. (66) Luis Arrieta O. (88) Gabriel Fernando García B. (255) Aquilino Goñe B. (299) Roger Tamay R. (359)
  • 10. 10 APATA (2 ) 45 años Julián Díez G. (242) José Luis Cueva E. (385) TARAPOTO (7) 61.42 años Francisco Gorostegi Z. (91) Bernardo Marticorena G. (94) Pedro María Orbe U. (95) Juan Cruz Ustarroz I. (151) Julián Yuyarima Y. (284) Raúl Romero I (303). Segundo Felaum Fatama R. (366) YURIMAGUAS (9 ) 40.77 años Mario Bartolini (128) Miguel Ángel Marugán L. (254) Alexius Kurnelius Abraham Machaca Ch. (285) Ronal Sangama M. (345) Christian Américo Chicas A. (372) Pedro Manuel Lara C. (383) Ronal Mego Hurtado (388) Situaciones especiales: (5) Alcides Guerrero S (343) (P.E.) Jonny Martínez V. (309) (E.) Andrés Sangama M (317) (E.) William Manuel Yajahuanca T. (287) (P. E.) Juan Carlos Cardozo LL. (339) (P. E.) Después de leer la distribución de los religiosos y de analizar la media de edad en nuestras comunidades, la Asamblea vio que: las comunidades están confirmadas, pero aun así están sujetas a cambios. Sobre el rol del consultor se preguntó sobre la funcionalidad de este servicio, y Eddy reconoce la sensación de vacío que se percibe frente a este servicio de animación. La Asamblea preguntó a los consultores, si para realizar su servicio se habían liberado de otros compromisos pastorales para poderse dedicar mejor a la animación. En general el equipo de animación se siente corresponsable según el espíritu de las constituciones en el n. 23 esperando una autoridad delegada, pero nos recordó a todos que la responsabilidad la tiene el superior que está llamado a animar la vida de la comunidad. Es importante que las reuniones de la comunidad en nuestros países llegue a tener una dinámica que enriquezca la marcha del grupo y además le de un matiz de vida religiosa pasionista, según el momento en que estamos como Congregación. La Asamblea se preguntó por la necesidad de crear una página web para compartir el quehacer de las comunidades y tener la información más cerca unos de otros. Eddy informó el número de candidatos en los procesos de formación, tanto en el aspirantado como en el postulantado; invitó a mejorar la acogida de nuestras comunidades con respecto a estos procesos. Todos en la Asamblea pudimos hablar de la realidad vocacional en cada uno de los países de la región. Se presentó el tema de las personas en situaciones especiales, los cuales se abordaron dentro del clima de respeto y confidencialidad necesarios por tratarse de situaciones personales la mayoría de ellos.
  • 11. 11 Con esperanza y gratitud la Asamblea recordó al P. Marco Antonio Alanoca Choque (356) de Bolivia, quien era Superior de la Comunidad de Cristo Rey, y falleció en Perú. Fue la única defunción en este tiempo en nuestra zona. Se agradeció toda la solidaridad y el acompañamiento especialmente a su familia. Después se invitó a abordar las prioridades de la provincia: 1) Priorizar la presencia en El Alto, Bolivia. 2) Fortalecer la misión de Yurimaguas, Perú. 3) Fortalecer la presencia de Chile. La asamblea se preguntó por el testimonio de vida y de fraternidad que puede animar o desanimar a otros, y concluyó que se desea una Vida Religiosa que estreche aun más los lazos fraternos que ayuden a superar las barreras e incluso las heridas que cada uno llevamos. SEXTO BLOQUE Vimos nuestras realidades pastorales: Pedro explica la realidad de Bolivia. Después de hacer un recorrido por todas las presencias, se detuvo en la realidad del Alto. Agradeció y valoró la presencia de Fernando Beltrán y de Rodrigo Guerra; dice que su acción pastoral ya es reconocida incluso por el Obispo de esa zona. Todas las Congregaciones religiosas en el Alto se han ido envejeciendo y como no ha habido recambio se han ido marchando de la diócesis: ¿qué podemos hacer? ¡Esta pregunta resonó con fuerza! Se respondió: tener una comunidad más fuerte, revitalizar una pastoral catequética, implementar una pastoral de solidaridad con los migrantes. El cambio político también ha generado una crisis vocacional, y humana a todos los niveles. Con mucho interés la Asamblea compartió el sueño de la posibilidad de construir en un área concreta, un complejo destinado a la evangelización. Se propone comprar el terreno, o pedir el terreno a la diócesis. También se preguntó si la comunidad y presencia de Bolivia actual estaría dispuesta a moverse e incluso cerrar algunas presencias actuales para darle vida a este nuevo proyecto. Se preguntó a la Curia si la provincia tiene un número significativo de religiosos que desee moverse en la dirección de El Alto en Bolivia. Por ello se recalcó que al fundamentar algo nuevo ha de hacerse con el espíritu de la provincia, y que al quitar algunos lugares se puede crear el espacio para fundamentar otros nuevos. Varios de nuestros edificios exigen muchos recursos en mantenimientos. Se invita a soñar nuestros proyectos cerca de los pobres al estilo de los pobres, frente a posibles conceptos que pueden mostrar algo diferente. SEPTIMO BLOQUE La realidad de los religiosos en el Perú: Al iniciar la presentación se valoró el servicio del P. Eduardo Asensio, quien a pesar de su edad continúa como capellán del hospital naval en Lima, dando un testimonio de celo pastoral y cura de almas. El Hno. Abraham abordó la misión de Yurimaguas desde su llegada en el año 1913, la geografía de la misión y la limitada capacidad evangelizadora que por falta de misioneros ha reducido la zona de Yurimaguas propiamente hablando. Recordó el daño que sufrió la catedral en el 2005 tras un terremoto, pero que con el esfuerzo de todo el vicariato ya fue restaurada casi en su totalidad. Abraham nos habló con mucho entusiasmo de la realidad cultural de las diferentes poblaciones indígenas y misioneras en que actualmente se realiza la misión de Yurimaguas. Con pesar señaló la deforestación por parte de las diferentes multinacionales. En este punto los pasionistas, dijo, “hemos sido garantes de la defensa de la tierra”. El proceso de defensa a través de la estrategia de demarcación para defender grandes tierras ha sido apoyado también por los misioneros de Jesús. Esta defensa inició en un primer momento con la inversión de ADECO que permitió titular los primeros predios. El testimonio del P. Mario Bartolini con respecto de la defensa de la tierra ha sido muy importante y nos desafía a dar la vida en nuestra misión siempre del lado de los crucificados. En contra de las multinacionales y el narcotráfico, los pasionistas continuamos acompañando la realidad río abajo y
  • 12. 12 arriba como profetas de la defensa de la vida y de la dignidad de las personas, especialmente los nativos. Se recordaron otras Congregaciones, Marianistas, Canonesas, Lauritas, Salesianos, Corazonistas, Misioneros de Jesús, que con nosotros han apoyado todo este trabajo de servicio evangelizador. En Yurimaguas se valora la presencia del misionero que se da tiempo para acompañarlos en su caminar y quehacer inmediato, aunque no siempre tenga raíces tan hondas. La embarcación itinerante de la ‘Buena Noticia’ sigue siendo un signo de nuestra presencia, que también ha tenido que ceder ante los nuevos tiempos. La característica de las personas en la selva de Yurimaguas es la juventud, los muchos niños que van desarrollando su fe darán muchos frutos más adelante. La compañía de los misioneros se valora mucho y se extraña cuando nuestra presencia se aleja por falta de personal. El esfuerzo de los misioneros también se ha orientado a la construcción de algunas capillas porque estas a su vez se convierten en referentes de las comunidades y de su pertenencia a la Iglesia. El valor de los animadores también es fundamental para nuestra misión en el Perú, pues ellos se esfuerzan en mantener la alegría y la vitalidad que los misioneros transmiten y que ellos sostienen viva. El vicariato de Yurimaguas ha apostado por las vocaciones y la formación de los futuros misioneros pasionistas. Se valora además la presencia de los hermanos indonesianos: Alexius y Kurnelius, quienes por su alegría y entrega han sabido dar un verdadero aire de internacionalidad y solidaridad a la misión los últimos años. La comunidad de Barranquita está cerca de Yurimaguas, esta es la comunidad donde reside el padre Mario Bartolini abanderado de la defensa de las tierras. El P. Mario nunca quiso ser famoso, pero lo fue por la prensa que lo hizo famoso, actualmente el Padre Mario fue eximido de todos los cargos que se hicieron en contra suya con el propósito de sacarlo de en medio de su labor comprometida, lo curioso de todo es que fueron los más pequeños quienes marcharon a su favor. Recientemente llegaron a la misión de Yurimaguas las hermanas Pasionistas Hijas de la Pasión (mexicanas), se establecieron en Pampa Hermosa, están por cumplir un año de su llegada, y ya están felices de su nuevo compromiso. Se valora mucho la cantidad de jóvenes del movimiento juvenil JUPAS que ha crecido y del cual hay una esperanza vocacional para nuestra Congregación y Misión en el Perú y en la provincia. Al ser una de las prioridades se presentó el trabajo que realizan los pasionistas en el vicariato, pero aún falta por presentar el trabajo de otras zonas del vicariato que son inmensas y que por falta de personal ya no atendemos. Se agradeció y valoró el trabajo de otras Congregaciones y misioneros quienes actualmente dan su vida y se esfuerzan en atender con nosotros esta tarea misionera. Julián presentó la realidad de Apata, y el puesto de misión en la sierra peruana. La situación geográfica en que se encuentra en la diócesis de Huancayo, a unas siete horas de Lima. La casa de Apata se asumió para completar las tres realidades de la geografía peruana: Sierra, costa y selva. Es una zona rural que tiene cinco municipios y diecisiete comunidades o, capillas. En Apata se acompañan unas cinco mil personas desde el año 2008, la fortaleza de esta presencia fue la juventud, pues fueron ellos quienes pidieron una nueva presencia en el Perú, y el interés de una fundación que fuera semillero vocacional. la debilidad de Apata es la inestabilidad, pues en ocho años ha habido seis párrocos, y esta realidad para un proyecto genera inestabilidad; también la soledad de la comunidad pasionista. La realidad parroquial es similar a la de El Alto en Bolivia, entre una religiosidad individualista y de consumo de licor. Se trata de una realidad golpeada por el terrorismo que ha creado gente reprimida, y con una conciencia de sumisión. Otra característica es la realidad de sacerdotes casados. Se trabaja con un plan arquidiocesano en donde se vive muy fuerte la celebración de sacramentos pero sin compromiso. Se da el fenómeno de la religiosidad popular. Hay tres congregaciones cercanas: los franciscanos que desde hace 300 años fundaron el primer convento de Ocopa. Y el reto fuerte es darle vida a esta realidad pastoral con la estabilidad. La economía no es aun subsidiaria, pero se mira a la autofinanciación. Otro reto fuerte sería el acompañamiento pastoral a la zona, y la atención a las ocho comunidades de montaña. Otro punto fuerte es que el valle se encuentra en la realidad más contaminada del país por la explotación minera, y por lo tanto ahí debería haber una clara postura de la lucha y defensa del medio ambiente. Se pide tener una mayor claridad en las opciones a la hora de materializar las posibles opciones.
  • 13. 13 La conclusión de esta presentación fue: que se viene a la vida religiosa a insertarse y a mojarse. La inversión económica es mínima, la infraestructura ilusiona pero la cercanía de la Congregación es estar más presente. Se preguntó por qué se dice que en Perú hay más vocaciones, pero hay una casa con un solo religioso. La explicación a esta situación es que fue un momento concreto que obedece a la salida sorpresiva de algunos religiosos y a la necesidad de continuar respondiendo a este compromiso. Se cuestionó el número de casas en Lima, pero se justifica en cuanto a la estructura formativa, y la necesidad de tener algunas casas destinada al descanso de los misioneros. La Asamblea recordó y rindió homenaje al trabajo del P. Pio Zarrabe que gestó la organización de las casas de formación en miras a las posibilidades misioneras en el Perú. OCTAVO BLOQUE En la tarde del día la Asamblea se dividió en tres grupos para revisar los objetivos del proyecto provincial y de las acciones del proyecto, tratando de abordar las acciones si se pudieron realizar o no. JUEVES 28 DE ENERO La liturgia de este día estuvo animada por la comunidad de Perú. NOVENO BLOQUE La asamblea escuchó con atención el testimonio de los hermanos de Chile quienes compartieron acerca de la realidad personal, y de la obras de nuestra presencia pasionista. La comunidad valoró el grupo de los pasionistas que fueron destinados a iniciar este nuevo tiempo y como respuesta al pedido del capítulo de reforzar la presencia de Chile. El primer año fue bueno y se siente que antes no había una comunidad tan fraterna. La comunidad en general siente con esperanza la llegada de los misioneros que han venido. Se compartió el sueño de iniciar nuevas experiencias como la adoración perpetua del santísimo en la parroquia de Santiago, pues desde el punto de vista quien renueva una comunidad es la presencia de Jesús en nuestra vida de manera permanente, y Él es quien renueva la vida, pues es el centro de la comunidad. En el testimonio que dieron los religiosos de Chile se reconoció también la necesidad de superar algunas dificultades de la vida diaria que cuestionan nuestro ser de religiosos y que nos exigen posturas realmente comunitarias y fraternas, todos sabemos que hay mucho por hacer. La comunidad a este respecto sabe que cuando alguien no está feliz, sabe que el deber de todos es poner más armonía y esfuerzo en renovarse. Se presentó el colegio de Lourdes de manera sencilla, y se valora mucho el sentido de pertenencia al carisma por parte de algunos laicos, que durante años ha despertado su servicio y amor a nuestra Congregación y Carisma. También se presentaron las otras tres comunidades y casa de ejercicios en donde se está haciendo el esfuerzo por adecuar la casa, para que pueda prestar un servicio mejor. También se habló de la necesidad de mejorar la casa de Viña del Mar, que ahora es una de las más antiguas y el tiempo exige un esfuerzo por mejorarla. En general los religiosos que están en Chile tienen buena voluntad, y cuando hay problemas es natural que haya un escape, pero en general todos saben que estas situaciones se pueden solucionar. Padre Beto, nos alegró con su testimonio sacerdotal y misionero. La comunidad de Chile expresa la alegría de las reuniones comunitarias y fraternas que ya estaban de antes, y que se continúan realizando. Al final todos reconocieron la dificultad de vivir como hermanos, pero la ilusión de dar lo mejor de nosotros mismos, con disponibilidad a los cambios que enriquece enormemente cada experiencia. Se invitó, con este testimonio, a todos a desdramatizar el cambio, y a encontrar en las nuevas realidades a donde seamos enviados la alegría de servir y de evangelizar.
  • 14. 14 DECIMO BLOQUE Después del descanso la Asamblea encaró el proyecto de la zona recogiendo el trabajo realizado en los grupos en la tarde del miércoles, pero esta vez tratando de concretar algunas acciones comunes para llevarlas en el día a día de las comunidades locales. El Proyecto comunitario de la Zona “La Iglesia tiene la misión de anunciar la misericordia de Dios, corazón palpitante del Evangelio, que por su medio debe alcanzar la mente y el corazón de toda persona. La Esposa de Cristo hace suyo el comportamiento del Hijo de Dios que sale a encontrar a todos, sin excluir a ninguno. La primera verdad de la Iglesia es el amor de Cristo. Por tanto, donde la Iglesia esté presente, allí debe ser evidente la misericordia del Padre. En nuestras parroquias, en las comunidades, en las asociaciones y movimientos, en fin, dondequiera que haya cristianos, cualquiera debería poder encontrar un oasis de misericordia”. (Papa Francisco, MV 12) 1.- CORAZÓN PARA LA FRATERNIDAD  Realizar un discernimiento de nuestras presencias.  Es importante el calor comunitario, a veces ausente en nuestras presencias. Dar más confianza y fraternidad a los religiosos para revitalizar nuestra espiritualidad. Reunirnos como pasionistas permanentemente. o Actitud personal hacia el hermano. o Apertura, escucha, diálogo y acogida al hermano. o Reuniones comunitarias mensuales. o Colaboración en las actividades pastorales y cotidianas para poder tener espacios de estar juntos.  Optar por el refuerzo de las comunidades de Chile y otros países. o Disponibilidad para servir en las distintas comunidades de la provincia.  Abrirse en la acogida a los que vienen a unirse a nuestras comunidades. No es sólo la problemática que puedan traer, sino, también, la acogida que podemos brindar. o Acogida y respeto con los hermanos que se integran a las comunidades. o Información mutua. Aprovechar los M.C.S.  El unir comunidades para fortalecer la presencia no ha significado un encuentro en actividades comunitarias. Crear momentos puntuales de encuentro. o Aprobar los proyectos personales en comunidad. o Participar en los momentos comunitarios.  Nuestras fraternidades tienen que enriquecerse desde la eucaristía, la palabra y la oración. o Definir los momentos de oración en común. Responsables: Superiores Locales. 2.- CORAZÓN QUE GOZA CON LA JUSTICIA, PAZ E INTEGRIDAD DE LA CREACIÓN  Nombrar el religioso encargado de JPIC. Se desconoce a los encargados. o Pedro Fuentes, Fernando Beltrán, Christian Américo Chicas. o Motivar acciones sencillas en la vida diaria que nos mantengan en sintonía con el camino de JPIC. Poner en práctica las propuestas del encuentro en Roma.  Seguir apostando por la presencia en El Alto y Yurimaguas. ¿Qué tipo de presencia queremos? (¿grandes, sencillas?)
  • 15. 15 o No solo considerar el aspecto social, sino también integrar todo el cuidado de la creación (Encíclica Laudato sí). Realizar pequeñas acciones en comunidad, para el cuidado de la creación. o Que los involucrados en estos proyectos, elaboren y presenten, de cara al capítulo, un proyecto realista de presencia. o Fortalecer la mística y espiritualidad pasionista en ADECO, para no caer en un asistencialismo.  Tener expresiones solidarias concretas con los pobres en cada uno de los países de la zona. o Bolivia: Comedor para indigentes, talleres de tejidos, fondo social para medicamentos, servicio social cristiano, apoyo a niños con deficiencias especiales, becas de estudio. o Perú: Desayuno parroquial, grupo de acción social, botiquín parroquial, ropero parroquial. Agricultura alternativa. Asistencia sanitaria a personas con necesidad. Apertura de pozos de agua. Construcción de letrinas. o Chile: Ayuda fraterna en Los Lirios y Viña, con alimentos y ropa. Colaboración con Cáritas – Chile y Obispado. En Los Andes, CEVAS: Centro Vacacional Solidario. o Apoyo solidario entre comunidades parroquiales de la zona, con motivo de la cuaresma, fiestas parroquiales y otros eventos. Responsables: JPIC y párrocos. 3.- CORAZÓN CON UN CARISMA MISIONERO  Seguir con el objetivo de la Iglesia, que es acercarse a los alejados. Nos tienen que ver convencidos de algo y portadores de alguien. o Abrirse a las distintas formas pastorales. o Adaptar horarios a las necesidades de la gente. o En el trato ordinario con la gente, hablar de Jesús. o Contar con la gente al planificar.  Se ha confundido la comunicación con el individualismo. Compartir las comunicaciones recibidas de las diferentes instancias (Congregación, Provincia, Zona). o En un momento comunitario leer las comunicaciones recibidas desde secretaría SCOR. o Imprimir las informaciones recibidas y colocarlas en un lugar visible.  El uso de los medios de comunicación para la evangelización, debe ser una prioridad que deben asumir las nuevas generaciones. o Preparar a los jóvenes para un uso evangélico de los M.C.S. o Taller de M.C.S en Lima, Perú del 4-8 Julio de 2016. Responsables: Perú: Helí Ramírez; Bolivia: Miguel Maquera; Chile: Germán Méndez. 4.- CORAZÓN QUE SE FORMA EN LA ESPIRITUALIDAD PASIONISTA  Valoración de la formación permanente recibida desde la secretaría provincial, el encuentro de formadores en Conocoto, Ecuador y formación de estudiantes en Cajicá, Colombia. En la medida de lo posible, y teniendo en cuenta el factor económico, favorecer encuentros formativos. o Dar a conocer el plan de Formación Inicial. o Utilizar el material de formación que se recibe mensualmente desde la secretaría. o Unir periódicamente comunidades para la formación permanente. o Aprovechar el material que se produce en los M.C.S.  Seguir trabajando con los grupos de la familia pasionista. Existen varias experiencias en los distintos países. Es necesario darlos a conocer y enriquecernos de ellos. o Encuentro de la familia pasionista en cada país.
  • 16. 16 o Recoger las diversas experiencias de funcionamiento de la familia pasionista y su formación, para ponerlo en público. Considerarlo a nivel provincial.  Ante la pérdida de los encuentros de formación. Revitalizar la formación en la espiritualidad pasionista, tanto entre los religiosos, los jóvenes y en los colegios a nuestro cargo. o Fomentar el conocimiento de la vida de los santos y carisma de la Congregación en los lugares donde estamos. Darnos a conocer con mayor profundidad. o Iluminar desde la cruz la realidad del mal del mundo. Responsables: Superiores Locales 5.- CORAZÓN COMPARTIDO CON LOS LAICOS  Esforzarnos en formar el laicado de forma sistemática.  Tener mayor coordinación con las Hermanas Pasionistas en el fomento del laicado.  Programar con tiempo y estructurar bien nuestros voluntariados. o Tener proyectos y objetivos claros. o Contar con un fondo económico. o Fomentar el voluntariado nacional e internacional. Promoverlo en la zona. Responsables: Bolivia: Pedro Fuentes; Perú: Abraham Machaca, Miguel Ángel Marugán; Chile: Alberto Requenez. 6.- CORAZÓN JOVEN PARA LOS JOVENES:  Esforzarnos en ser más acogedores con la pastoral juvenil - vocacional. o Repotenciar lo que se ha iniciado. o Apoyar y formar religiosos con carisma para el trabajo con los jóvenes. o Conformar el equipo juvenil - vocacional de zona. Responsables: Bolivia: Fernando Beltrán; Perú: Ronal Sangama; Chile: Germán Méndez. UNDECIMO BLOQUE Discernimiento de las presencias La Asamblea se reunió en grupos por países para discernir y hacer el siguiente ejercicio con esta pregunta: Si fuese el caso de cerrar alguna de nuestras presencias, ¿cuál sería la comunidad propuesta y por qué? Se clarifica que no se trata de ninguna decisión de Asamblea, sino el manifestar su parecer respecto al discernimiento de nuestras presencias. Lo que se comparta pasa como información para el Consejo Provincial. La comunidad de Bolivia hizo su discernimiento y sugirió la casa de Apata en Perú, por la falta de disponibilidad de los religiosos para ir allá. La comunidad de Chile reflexionó entre ninguna de las comunidades, o una casa de las tres, Viña, pero todos coincidieron en la necesidad de hacer un trabajo vocacional más comprometido. Chile pensó que en la zona podría pensarse en cerrar la casa de Apata por la falta de disponibilidad a ir allá. Perú después del discernimiento pensó que podría ser Apata que es una parroquia arquidiocesana y donde no se ha cumplido con el deseo vocacional, ni la estabilidad de personal necesaria para mantener una presencia. Reflexionaron sobre el futuro de la presencia en Lamas, al ser Diocesana en cualquier momento el Obispo puede pedirla, y si llegase a suceder estar preparado para ello. Después de escucharse los grupos reflexionaron en torno a las diferentes respuestas y reaccionó. Todos se escucharon y pensaron el porqué de las respuestas y el porqué de algunas opciones hechas en su momento.
  • 17. 17 Un nombre para la Zona: José María animó este ejercicio, sugirió lanzar nombres: Zona Andina (11) (11), San Gabriel (2) (3), Padre Amador Merino (3) (3), Santa Rosa de Lima (0), Santa Gema (0), Santa María Goretti (1). Así la Asamblea votó sobre los tres primeros con mayor votación y escogió como nombre: Zona Andina. Evaluación de la Asamblea:  Se agradeció y valoró positivamente el lugar de reunión.  Hubo buen ambiente de trabajo.  La fraternidad fue muy buena y espontanea; como si hubiera estado toda la vida.  La organización y dinámica fue ágil y buena.  Fue practica la forma de preparar la oración de cada día.  Le pareció un lugar bueno y buena comida para el descanso.  Esperaba más polémica, pero descubrió un ambiente armonioso.  Ver las diferentes realidades amplía horizontes y anima.  La atención y el servicio, buenos.  Conocerse con la comunidad y los hermanos de zona.  Ver un signo de esperanza hacia el futuro.  Agradecimiento a la comunidad de chile que preparó todo y que permitió la estadía.  Se valoró la fraternidad y especialmente por poder estar a gusto, descansando y trabajando. Las palabras finales del Provincial, José María, terminan con un agradecimiento a todos por darse su tiempo y venir, al consejo y al ecónomo por su participación, y a todos por sentirse bien. Agradeció los servicios de liturgia, y de gestión de toda la asamblea. Con la celebración de la Eucaristía se da por concluida las actividades de la Asamblea de la Zona Andina. VIERNES 29 DE ENERO La liturgia de este día estuvo animada por el consejo provincial. Después del desayuno la comunidad contemplo una vez el océano pacífico que besa Viña del mar, e inició su retorno hacia Santiago de Chile, para celebrar la Eucaristía que estuvo presidida por los Padres Florentino Amo, y Luis Elordi quienes este año celebran sus 50 aniversario de ordenación. Y como Misa y Mesa están juntas compartimos con un almuerzo con sabor peruano. Viña del Mar, 29 de enero de 2016