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TEXTO 1 DE CONCLUSIONES: INTERACCIONALISMO
SIMBÓLICO
UNIDAD DE APRENDIZAJE: 1
OBSERVACIÓN Y ANÁLISIS DE LA PRÁCTICA
EDUCATIVA
PERJA JENNIFER MENDOZA MARTINEZ 1 ¨A¨

El interaccionismo simbólico es un paradigma que se basa en un enfoque
metodológico que es la fenomenología.
Es un paradigma interpretativo sociopsicológico (sociales- psicológicos) el cual da
una gran importancia a los significados sociales que las personas asignan al
mundo que las rodea.
Se basa en tres principios básicos o premisas: la primera premisa trata de que los
seres humanos actúan respecto de las cosas basándose en los significados que
estas tienen para ellos pueden ser objetos físicos, seres humanos, categorías;
amigos, gobierno, iglesia, ideales normativos etc. En la segunda premisa nos
habla de que los significados que las personas le asignan a las cosas u objetos
resultan de la interacción que se dan con otros seres humanos. En la tercera
premisa trata sobre que los significados que nosotros le asignamos a las cosas u
objetos pueden ser modificados por medio de un proceso interpretativo o sea que
de acuerdo como nos relacionamos con las personas podemos o no cambiar
nuestro significado que tenemos de ella.
Después de estas tres premisas se relacionan y fundamentan
con seis
principales imágenes de raíz que el investigador Blumer dio como nombre.
1. Naturaleza de la sociedad humana o de la vida de los grupos humanos.
Esta imagen de raíz nos habla de la necesidad de estar con un grupo social y que
debe verse como un ser en movimiento el cual implica que ¨acción no es lo mismo
que movilidad física¨ sino una acción permanente que se realiza dentro de un
grupo social. Es por naturaleza que se da esta raíz, todos los seres humanos
necesitan de todos no uno solo puede resolver un problema.
2.- Naturaleza de las interacciones sociales.
Esta imagen de raíz implica que yo como ser humano me vaya formando como
sujeto mediante las interacciones sociales y siempre tomando en cuenta
elementos como: lo que dicen y hacen otras personas así yo me doy dando idea
de cómo es esa persona. Y de ello depende mi formación.
3.-Naturaleza de los objetos.
Nos da a entender que el mundo de las personas esta conformado por objetos y
que los objetos existen, mediante el significado de la interacción simbólica del
hombre con ellos, o sea que el hombre al interactuar con los diferentes objetos lo
simboliza e incluso les asigna un nombre. Todos los objetos son creaciones del
ser humano y el significado de los objetos es una creación social.
4.-El ser humano como un organismo activo.
En esta imagen de raíz el ser humano debe de ser autónomo. Mi propia acción mi
decir me otorga indicaciones a mí mismo por lo que yo mismo me significo como
objeto social. El cual tenemos que llevar un análisis y reflexión con nosotros
mismos.
5.-Naturaleza de la acción humana.
En este imagen de raíz nos habla que el individuo tiene que tomar sus propias
decisiones que nosotros somos responsables de nuestra línea de conducta en
nosotros cae nuestros actos y consecuencias, para esto tomamos en cuenta
nuestros objetivos considerando que imagen propia tengo de mí y que pensaran o
como actuaran las personas (consideramos los resultados probables), también yo
mismo observo diferentes puntos de vista. El ser humano se da indicaciones a si
mismo sobre lo que puede o no hacer.
6.-Interconexión de la acción.
Esta imagen de raíz se refiere a la intervención individual de cada una de las
personas para un propósito en general (metas compartidas) siempre en acciones
conjuntas o colectivas.
Y para terminar de complementar a este gran paradigma el interaccionalismo
simbólico se basa en tres principios metodológicos.
El primer principio nos habla sobre que debemos ser naturalistas el cual implica
estar en el lugar donde se presentan las interacciones y donde se encuentran los
grupos humanos a partir de una observación participante del mundo empírico.
El segundo principio me da a entender que la exploración es considerada como el
primer paso para descubrir y recabar datos.
El tercer principio consiste en el contenido empírico; aquellos datos que fuimos
recabando, ese contenido lo debemos de evaluar desde diferentes ángulos para
darnos una idea de lo que estamos armando Y construyendo.

Para mi este paradigma es muy importante para con nosotros pues nos ayuda
como alumnos a poder realizar una investigación a fondo de lo que observaremos
más adelante en aula de clases, es importante tomar en cuenta muchos aspectos
y ver con ojos limpios lo que estamos observado pues no somos personas sabe lo
todo sino personas que queremos saber y aprender mucho mediante una
observación bien a fondo.

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  • 1. TEXTO 1 DE CONCLUSIONES: INTERACCIONALISMO SIMBÓLICO UNIDAD DE APRENDIZAJE: 1 OBSERVACIÓN Y ANÁLISIS DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA PERJA JENNIFER MENDOZA MARTINEZ 1 ¨A¨ El interaccionismo simbólico es un paradigma que se basa en un enfoque metodológico que es la fenomenología. Es un paradigma interpretativo sociopsicológico (sociales- psicológicos) el cual da una gran importancia a los significados sociales que las personas asignan al mundo que las rodea. Se basa en tres principios básicos o premisas: la primera premisa trata de que los seres humanos actúan respecto de las cosas basándose en los significados que estas tienen para ellos pueden ser objetos físicos, seres humanos, categorías; amigos, gobierno, iglesia, ideales normativos etc. En la segunda premisa nos habla de que los significados que las personas le asignan a las cosas u objetos resultan de la interacción que se dan con otros seres humanos. En la tercera premisa trata sobre que los significados que nosotros le asignamos a las cosas u objetos pueden ser modificados por medio de un proceso interpretativo o sea que de acuerdo como nos relacionamos con las personas podemos o no cambiar nuestro significado que tenemos de ella. Después de estas tres premisas se relacionan y fundamentan con seis principales imágenes de raíz que el investigador Blumer dio como nombre. 1. Naturaleza de la sociedad humana o de la vida de los grupos humanos. Esta imagen de raíz nos habla de la necesidad de estar con un grupo social y que debe verse como un ser en movimiento el cual implica que ¨acción no es lo mismo que movilidad física¨ sino una acción permanente que se realiza dentro de un grupo social. Es por naturaleza que se da esta raíz, todos los seres humanos necesitan de todos no uno solo puede resolver un problema.
  • 2. 2.- Naturaleza de las interacciones sociales. Esta imagen de raíz implica que yo como ser humano me vaya formando como sujeto mediante las interacciones sociales y siempre tomando en cuenta elementos como: lo que dicen y hacen otras personas así yo me doy dando idea de cómo es esa persona. Y de ello depende mi formación. 3.-Naturaleza de los objetos. Nos da a entender que el mundo de las personas esta conformado por objetos y que los objetos existen, mediante el significado de la interacción simbólica del hombre con ellos, o sea que el hombre al interactuar con los diferentes objetos lo simboliza e incluso les asigna un nombre. Todos los objetos son creaciones del ser humano y el significado de los objetos es una creación social. 4.-El ser humano como un organismo activo. En esta imagen de raíz el ser humano debe de ser autónomo. Mi propia acción mi decir me otorga indicaciones a mí mismo por lo que yo mismo me significo como objeto social. El cual tenemos que llevar un análisis y reflexión con nosotros mismos. 5.-Naturaleza de la acción humana. En este imagen de raíz nos habla que el individuo tiene que tomar sus propias decisiones que nosotros somos responsables de nuestra línea de conducta en nosotros cae nuestros actos y consecuencias, para esto tomamos en cuenta nuestros objetivos considerando que imagen propia tengo de mí y que pensaran o como actuaran las personas (consideramos los resultados probables), también yo mismo observo diferentes puntos de vista. El ser humano se da indicaciones a si mismo sobre lo que puede o no hacer. 6.-Interconexión de la acción. Esta imagen de raíz se refiere a la intervención individual de cada una de las personas para un propósito en general (metas compartidas) siempre en acciones conjuntas o colectivas.
  • 3. Y para terminar de complementar a este gran paradigma el interaccionalismo simbólico se basa en tres principios metodológicos. El primer principio nos habla sobre que debemos ser naturalistas el cual implica estar en el lugar donde se presentan las interacciones y donde se encuentran los grupos humanos a partir de una observación participante del mundo empírico. El segundo principio me da a entender que la exploración es considerada como el primer paso para descubrir y recabar datos. El tercer principio consiste en el contenido empírico; aquellos datos que fuimos recabando, ese contenido lo debemos de evaluar desde diferentes ángulos para darnos una idea de lo que estamos armando Y construyendo. Para mi este paradigma es muy importante para con nosotros pues nos ayuda como alumnos a poder realizar una investigación a fondo de lo que observaremos más adelante en aula de clases, es importante tomar en cuenta muchos aspectos y ver con ojos limpios lo que estamos observado pues no somos personas sabe lo todo sino personas que queremos saber y aprender mucho mediante una observación bien a fondo.